箕帚的词语解释是：1.扫除尘土的器具。即畚箕与扫帚。2.泛指家中洒扫的事情。后用以比喻妇人之职或妻子的代称。
箕帚的词语解释是：1.扫除尘土的器具。即畚箕与扫帚。2.泛指家中洒扫的事情。后用以比喻妇人之职或妻子的代称。 结构是：箕(上下结构)帚(上中下结构)。 注音是：ㄐ一ㄓㄡˇ。 拼音是：jī zhǒu。
箕帚的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈见“箕_”。
二、国语词典
扫除尘土的器具。即畚箕与扫帚。
三、网络解释
箕帚箕帚（jīzhǒu）亦作“箕_”，有如下含义：1、畚箕和扫帚。皆扫除之具。2、以箕帚扫除；操持家内杂务。3、借指妻妾。4、借指妻子
关于箕帚的诗句
配汝执箕帚忽复失箕帚千门箕帚扫除清
关于箕帚的成语
扫帚星谇帚德锄弊帚千金斗挹箕扬敝帚自享
关于箕帚的词语
执箕帚千金弊帚敝帚自享弊帚千金敝帚千金谇帚德锄箕帚之使斗挹箕扬敝帚自珍箕_之使
关于箕帚的造句
1、马湘兰晚年，曾有青春少女“欲娶之甚坚”，马湘兰笑道：“宁有半百青楼人，犹执箕帚左新妇耶。”陆灏。
2、鄙人愚暗，受性不敏，蒙先君之余宠，赖母师之典训，年十有四，执箕帚于曹氏。
3、倾慕大王美德，愿执箕帚，听从差遣!
4、人若无妻，如屋无梁，岂可中道而废人伦?吾主吴侯有一妹，美而贤，堪奉箕帚。
5、蒙公子露覆，泽被发肤，愿执箕帚，以报高义。
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使羊将狼 shǐ yáng jiàng láng
使智使勇 shǐ zhì shǐ yǒng
使酒骂座 shǐ jiǔ mà zuò
使心用腹 shǐ xīn yòng fù
使乖弄巧 shǐ guāi nòng qiǎo
使酒骂坐 shǐ jiǔ mà zuò
使贪使愚 shǐ tān shǐ yú
使蚊负山 shǐ wén fù shān
使臂使指 shǐ bì shǐ zhǐ
使性掼气 shǐ xìng guàn qì
使性傍气 shǐ xìng bàng qì
使料所及 shǐ liào suǒ jí
使愚使过 shǐ yú shǐ guò
使心作幸 shǐ xīn zuò xìng
使心用幸 shǐ xīn yòng xìng
使贤任能 shǐ xián rèn néng
使心用幸 shǐ xīn yòng xìng
使心别气 shǐ xīn bié qì
使性谤气 shǐ xìng bàng qì
使嘴使舌 shǐ zuǐ shǐ shé
使心作幸 shǐ xīn zuò xìng
鬼使神差 guǐ shǐ shén chāi
神使鬼差 shén shǐ guǐ chà
驿使梅花 yì shǐ méi huā
无使滋蔓 wu shi zi man
蝶使蜂媒 dié shǐ fēng méi
目使颐令 mù shǐ yí lìng
见风使舵 jiàn fēng shǐ duò
看风使舵 kàn fēng shǐ duò
举贤使能 jǔ xián shǐ néng
不辱使命 bù rǔ shǐ mìng
乘势使气 chéng shì shǐ qì
赏贤使能 shǎng xián shǐ néng
负才使气 fù cái shǐ qì
绿衣使者 lǜ yī shǐ zhě
矜才使气 jīn cái shǐ qì
如臂使指 rú bì shǐ zhǐ
朱衣使者 zhū yī shǐ zhě
使智使勇 shǐ zhì shǐ yǒng
借篷使风 jiè péng shǐ fēng
仗气使酒 zhàng qì shǐ jiǔ
插科使砌 chā kē shǐ qì
借风使船 jiè fēng shǐ chuán
炙冰使燥 zhì bīng shǐ zào
使贪使愚 shǐ tān shǐ yú
任贤使能 rèn xián shǐ néng
尊贤使能 zūn xián shǐ néng
见风使帆 jiàn fēng shǐ fān
看风使帆 kàn fēng shǐ fān
占风使帆 zhān fēng shǐ fān
使嘴使舌 shǐ zuǐ shǐ shé
论德使能 lùn dé shǐ néng
顺风使舵 shùn fēng shǐ duò
见风使船 jiàn fēng shǐ chuán
相风使帆 xiāng fēng shǐ fān
顺风使帆 shùn fēng shǐ fān
看风使船 kàn fēng shǐ chuán
称贤使能 chēng xián shǐ néng
趁风使柁 chèn fēng shǐ duò
顺风使船 shǔn fēng shǐ chuán
颐指气使 yí zhǐ qì shǐ
箕帚之使 jī zhǒu zhī shǐ
发纵指使 fā zòng zhǐ shǐ
发踪指使 fā zōng zhǐ shǐ
君臣佐使 jūn chén zuǒ shǐ
箕箒之使 jī zhǒu zhī shǐ
眄视指使 miǎn shǐ zhǐ shǐ
颐指风使 yí zhǐ fēng shǐ
瑶池女使 yáo shi nǚ shǐ
随才器使 suí cái qì shǐ
蜂媒蝶使 fēng méi dié shǐ
目指气使 mù zhǐ qì shǐ
神差鬼使 shén chāi guǐ shǐ
量才器使 liàng cái qì shǐ
鬼设神使 guǐ shè shén shǐ
箕_的词语有：头会箕敛，箕_之使，箕裘堂构。
箕_的词语有：箕_之使，箕风毕雨，科头箕裾。2：注音是、ㄐ一ㄓㄡˇ。3：结构是、箕(上下结构)_(上下结构)。4：拼音是、jī zhǒu。
箕_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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亦作'箕帚'。畚箕和扫帚。皆扫除之具。以箕帚扫除;操持家内杂务。借指妻妾。
二、引证解释
⒈亦作“箕帚”。⒉畚箕和扫帚。皆扫除之具。引《吕氏春秋·顺民》：“孤将弃国家，释_臣，服剑臂刃，变容貌，易姓名，执箕帚而臣事之，以与吴王争一日之死。”汉贾谊《论时政疏》：“借父_锄，虑有德色，母取箕帚，立而_语。”宋黄庭坚《赠送张叔和》诗：“箕帚扫公堂上尘，家风孝友故相亲。”⒊以箕帚扫除；操持家内杂务。引唐杜甫《送重表侄王_评事使南海》诗：“家贫无供给，客位但箕_。”陈衍《元诗纪事·管道杲》引元管道杲《题仲姬墨竹》诗跋：“夫妇人之事，箕帚、中馈、刺绣之外，无_事矣，而吾妹则无所不能，得非所谓女丈夫乎？”⒋借指妻妾。引汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“_越王勾践有二遗女_谨使臣蠡献之，大王不以鄙陋寝容，愿纳以供箕_之用。”《文选·王微＜杂诗＞》：“弄_不成曲，哀歌送苦言，箕帚留江介，良人处雁门。”李周翰注：“箕，所以簸扬物者；_，扫除也者。此妇人所执以事夫也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“今有遗腹小女凤鸣，明早已当出世，敢以此奉长郎君箕_。”清王韬《瓮牖馀谈·记蒋剑人事》：“时剑人已娶罗店村人，女仰其才名，愿供箕帚。”清程麟《此中人语·吴某》：“_妾_已嫁鬼卒为妻，乌得_侍君箕帚耶！”
三、网络解释
箕_箕_亦作“箕帚”，汉语词汇。拼音：jīzhǒu注音：ㄐㄧㄓㄡˇ释义：1.畚箕和扫帚。皆扫除之具。2、以箕帚扫除；操持家内杂务。3、.借指妻妾。
关于箕_的诗词
《贾谊·谇言取箕_》
关于箕_的诗句
承女甘箕_箕_惟安礼扫室拥箕_
关于箕_的成语
斗挹箕扬箕裘之业头会箕敛科头箕裾
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使的成语有哪些 ：
鬼使神差、
不辱使命、
见风使舵、
白衣天使、
箕帚之使、
随才器使、
氤氲使者、
顺风使舵、
视其所使、
使羊将狼、
撒娇使性、
使酒仗气、
使心别气、
蜂媒蝶使、
輶轩之使、
时无英雄，使竖子成名、
使乖弄巧、
行或使之、
使枪弄棒、
趁风使柁、
九天使者、
借篷使风、
使法量功、
插科使砌、
使之闻之、
使智使勇、
使蚊负山、
枉使心机、
使人昭昭
瑶池女使、
有钱能使鬼推磨、
使愚使过、
使性傍气、
私视使目盲、
小决使导、
仗气使酒、
以其昏昏，使人昭昭、
使嘴使舌、
炙冰使燥
1. 使是什么词四字词语
使四字词语 ：
鬼使神差、
不辱使命、
白衣天使、
见风使舵、
箕帚之使、
氤氲使者、
视其所使、
随才器使、
撒娇使性、
使羊将狼、
顺风使舵、
使心别气、
蜂媒蝶使、
使酒仗气、
使乖弄巧、
使法量功、
九天使者、
使枪弄棒、
借篷使风、
趁风使柁、
輶轩之使、
使之闻之、
小决使导、
瑶池女使、
行或使之、
枉使心机、
使蚊负山、
使智使勇
2. 见什么识什么四字成语见多识广jiàn duō shí
[释义] 识：知道。看到的多；知道的广。形容资格较老；经验丰富；知识广博。
[语出] 明·冯梦龙《古今***：蒋兴哥重会珍珠衫》：“还是大家宝眷；见多识广；比男子汉眼力倒胜十倍。”
[正音] 识；不能读作“zhì”。
[近义] 博学多才 博古通今
[反义] 一孔之见 孤陋寡闻
[用法] 含褒义。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 联合式。
[辨析] ~和“博闻强志”；都含有“见识广”的意思。不同在于：①同样表示见识广；~偏重在资历深、经验多；也用于口语；“博闻强志”；偏重在知识面广博；只用于书面语。②“博闻强志”含有“记忆力强”的意思；~没有。
[例句] 他走南闯北；~；遇事沉着镇定。
3. 这些四字成语的意思是什么德高望重：道德高尚，名望很大。多用于称年长而名位高的人。
津津乐道：形容饶有兴味地谈论。
别有深意：别有一种深层的意思。
奇妙无比：奇：神奇；妙：奥妙；无比：难以形容，比拟；奇妙无比：难以比拟的神奇。 花色斑斓：1、形容颜色很多，灿烂多彩 。 2、斑斓就是色彩艳丽，颜色好看，美伦美奂的意思，常说的色彩斑斓就是这个意思。 庞然大物：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。 断臂悬崖：形容山势险峻。 悬崖：高而陡直的山崖。断壁：绝壁，峭壁。 拔地而起： ①把东西从其他。|拔尖。⑤夺取；攻取：连拔敌人两个据点。 望而生畏：望：看见 畏：畏惧，害怕。看见了就害怕。 千峰万仞：仞，古代计量单位：一仞（周尺八尺或七尺。周尺一尺约合二十三厘米）。山高万仞。 千峰万仞，从字面上解释，是指形容山峰多而高，险峻。 绵亘蜿蜒：形容山延续不断，弯弯曲曲地延伸。 浩气长舒：浩然之气使人感到心情舒展。 舒，在这里是，伸展；宽解（拘束或憋闷状态） 浩气：即正气，刚直正大的精神。 浩气是不能拆开解的。 随心所欲：随：任凭；欲：想要。随着自己的意思，想要干什么就干什么。 不拘一格：拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。 婷婷玉立：婷婷：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。亦作“婷婷玉立”、“玉立亭亭”。 窈窕淑女：美好的样子。美好的女子。 水花四溅：水受到阻挡或撞击时形成的分离主体的水珠四处飞洒。 怦怦直起： Beat up 难以言状：难以描述，无法形容。状的意思则为形容或描述出来。 年过花甲：①年：年龄。 ②过：已过，多。 ③花甲：60岁了。年龄已经超过60岁的老人。形容这个人老，年龄大。 ④花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个。 ⑤甲子。花：形容干支名号错综参差。指六十岁。这里指超过了60年。 返璞归真： 璞，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真，淳朴。 整个成语意思是：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。 意味深长：意味：情调，趣味。 长：长远，久远。 意思含蓄深远，耐人寻味
4. 四字成语及意思1.祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。
2.积重难返 ： 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变 3.集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。
4.计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。 5.济济一堂 ： 形容许多有才能的人聚在一起。
6.间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。 7.见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。
8.见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。 9.矫揉造作：形容过分做作，极不自然。
10.矫枉过正 ： 纠正偏差做得过了头 11.金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。 12.噤若寒蝉：形容不敢作声。
13.敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。
错用于拒绝别人的要求 14.久***不归 ： 长期借去，不归还。 15.开卷有益：读书就有收获。
开卷，打开书本，借指读书。 16.恪遵功令：严谨地遵守条令制度。
17.空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。 18.苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。
孤诣，别人所达不到的。（中性）。
19.狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。
（贬）。 20.良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。
不用于水平、成绩等。 21.临渊羡鱼 ： 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事。
22.令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。 23.另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。
24.门可罗雀 ： 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。 25.门庭若市 ： 形容交际来往的人很多。
26.面目全非 ： 事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟。 27.目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。
（褒义词） 28.沐猴而冠 ： 沐猴戴帽子，装成人的样子。比喻装扮得像个人物，而实际并不像。
29.暮鼓晨钟 ： 比喻可以使人警觉醒悟的话。 30.南辕北辙 ： 形容行动和目的相反。
31.南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。
32.泥沙俱下 ： 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。 33.抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。
34.蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。 35.披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。
36.披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。 37.萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。
38.期期艾艾 ： 口吃.不理解为懦弱犹豫等。 39.杞人忧天：比喻不必要的忧虑。
40.前事不忘 ： 后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。 41.黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬）。
42.罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实（罪恶）很多，难以说完。
43.求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。 44.虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。
45.怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。 46.涣然冰释：嫌隙、误会消除。
47.荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。
48.黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱。
49.讳莫如深：紧紧隐瞒。 50.火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。
成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。
成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
5. 带有见的四字成语显而易见、见死不救、拨云见日、重见天日、视而不见、司空见惯、可见一斑、见微知著、不见天日、见异思迁、捉襟见肘、相形见绌、立竿见影、真知灼见、明心见性、见义勇为、数见不鲜、一见钟情、囿于成见、各抒己见、层见叠出、图穷匕见、远见卓识、开门见山、少见多怪、一针见血、一般见识、屡见不鲜、见机行事、相见恨晚 固执己见、先见之明、见风使舵、世俗之见、兵戎相见、见怪不怪、自寻短见、见利忘义、见钱眼开、一见如故、见多识广、各持己见、捉贼见赃、所见所闻、管窥之见、博见洽闻、洞见肺腑、情见于色、掣襟肘见、硁硁之见、牵衣肘见、浅闻小见、所见略同、赤诚相见、箪豆见色、见弹求鹗、览闻辩见、一字见心、肤见谫识、得见青天 老成之见、了不可见、敬陈管见、区闻陬见、见哭兴悲、识微见远、眼错不见、浅见寡闻、管见所及、书生之见、略见一斑、见佛不拜、僾见忾闻、见弃于人、畛域之见、神龙见首、榆枋之见、瓮天之见、见素抱朴、见势不妙、开口见胆、看生见长、见兔放鹰、见机而作、一隅之见、了无所见、羞面见人、见不逮闻、瑕瑜互见、寡见鲜闻 相见无日、见猎心喜、见可而进、喜见于色、见经识经、时隐时见、冥眗亡见、累见不鲜、噬不见齿、时见一斑、惊见骇闻、影响之见、亲眼所见、意见言外、老成见到、见善必迁、妇人之见、刍荛之见、海枯见底、独出己见、情见乎辞、门户之见、水清石见、见鞍思马、儿童之见、独见之虑、短见薄识、尸居龙见、见精识精、披云见日 浅薄易见、见小暗大、见仁见智、吹糠见米、相见以诚、以小见大、见性成佛、见豕负涂、梦见周公、不见圭角、喜闻乐见、大有见地、区区之见、促襟见肘、见所未见、见世生苗、因小见大、见卵求鸡、小中见大、见风是雨、见财起意、曝书见竹、原始见终、冗不见治、见缝插针、家见户说、士穷见节、见墙见羹、单见浅闻、情见势竭 饫闻习见、以诚相见、踵决肘见、燕雀之见、饫闻厌见、一见倾心、肝胆相见、见端知末、不著见效、饿虎见羊、秋扇见捐、苍蝇见血、独见之明、殚见洽闻、一见倾倒、开心见诚、旁见侧出、洞见古今、见惯不惊、洞见症结、见兔顾犬、井蛙之见、八面见光、不见舆薪、见棱见角、乡曲之见、我见犹怜、远见明察、了了可见、白天见鬼 目知眼见、见雀张罗、见事生风、各抒已见、察见渊鱼、浅见薄识、不见经传、一孔之见、见时知几、见贤不隐、因难见巧、明见万里、独得之见、如见肺肝、经多见广、疑贰之见、目不见睫、开心见肠、路见不平、情见势屈、见贤思齐、先入之见、间见层出、素见成事 千闻不如一见： 指听得再多还不如亲见更为可靠。
前不见古人，后不见来者： 指空前绝后。亦用作讽刺。
旁见侧出： 从不同的角度和侧面表现的形象。皮相之见： 肤浅的看法。
排沙见金： 比喻从大量的东西中选取精华。同“排沙简金”。
曝书见竹： 指睹物思人。拿贼见赃： 捉贼要查到赃物做凭证。
明察秋毫，不见舆薪： 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。
目不见睫： 自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。
也比喻只见远处，不见近处。门户之见： 门户：派别；见：成见。
因派别不同而产生的成见。明见万里： 对于外界或远方的情况，知道得很清楚。
也比喻人有预见。目不忍见： 形容景象极其悲惨。
同“目不忍视”。梦见周公： 周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。
原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
明察秋毫之末，而不见舆薪： 明心见性： ①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。
②指率真地表现心性。目见耳闻： 指亲眼看见，亲耳听到。
目知眼见： 亲眼所见。形容熟悉了解。
无面目见江东父老： 以之为羞见故乡人之典实。览闻辩见： 指见识多，能说会道。
历历可见： 历历：分明、清楚。看得清清楚楚。
路见不平： 指见到不平的事。路见不平，拔刀相助： 在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。
旧时为人们所称道的一种侠义行为。路遥知马力，日久见人心： 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。
烈火见真金： 真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。
老成见到： 见到：见识周到。阅历丰富，见解高明。
了不可见： 了：完全。完全不能看见。
了了可见： 了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得见。
路遥知马力，事久见人心： 路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。开口见心： 说话直爽，没有隐曲。
窥见一斑： 指只了解一二。
6. 什么可见什么四字成语没有什么可见什么结构的四字成语。
含有“可见”的成语：可见一斑、历历可见、了不可见、了了可见、明灭可见
1、可见一斑
读音：kě jiàn yī bān
解释：斑：杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”
白话释义：这个小伙子也是管中窥豹，只看到豹身上的一块斑纹。
2、历历可见
读音：lì lì kě jiàn
解释：历历：分明、清楚。看得清清楚楚。
出处：宋·洪迈《夷坚甲志·郑邻再生》：“殿前挂大镜，照人心腑，历历可见。”
白话释义：殿前挂大镜子，照人心腑，看得清清楚楚。
3、了不可见
读音：liǎo bù kě jiàn
解释：了：完全。完全不能看见。
出处：明·归有光《水利后论》：“求所谓安亭江者，了不可见。”
白话释义：寻找所谓的亭江，完全不能看见。
4、了了可见
读音：liǎo liǎo kě jiàn
解释：了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得见。
出处：金·元好问《客意》：“雪屋灯青客枕孤，眼中了了见归途。”
白话释义：雪屋灯青客枕孤，眼看清楚看到回家的路上。
5、明灭可见
读音：míng miè kě jiàn
解释：形容忽明忽暗的意思
出处：唐·柳宗元《永州八记·小石潭记》：“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。”
白话释义：我）向小石潭的西南方向望去，看到（溪身）像北斗七星那样曲折，（水流）像蛇爬行那样弯曲，时而看得见，时而看不见。
箕风毕雨：箕、毕：均为星名。古时认为月亮经过箕星时风多，经过毕星时雨多。原比喻人民的好恶不一样。后用于称赞为政...
箕裘相继：箕：簸箕。裘：皮袍。比喻子继父业。
箕山挂瓢：用为隐居不仕之典。
箕山之操：旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。
箕山之风：指隐士的风范。
箕山之节：箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在...
箕山之志：旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。
箕引裘随：比喻子弟能继承父兄之业。
箕帚之使：持箕帚，以供扫除之役。借作己妻之谦称。
⑴ 带帚的成语有哪些
敝帚自珍、
箕帚之使、
敝帚千金、
谇帚德锄、
阋墙谇帚、
家有弊帚，享之千金、
谇帚德耡、
家有敝帚
⑵ 什么帚什么什么的成语
什么帚什么什么的成语
敝帚自珍_网络汉语
敝帚自珍 [bì zhǒu zì zhēn]
[解释] 敝：破的回，坏的；珍：爱惜。把自己家里答的破扫帚当成宝贝。比喻东西...
[出自] 宋·陆游《秋思》：“遗簪见取终安用；敝帚虽微亦自珍。”
⑶ 帚的成语有哪些成语大全
敝帚自珍
敝：来破的，坏的自；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。
箕帚之使
持箕帚，以供扫除之役。 借作己妻之谦称。
敝帚千金
一把破扫帚，当千金那样贵重。比喻东西虽不好，但自己十分珍惜。
千金敝帚
比喻自己的东西虽然微贱，却是十分珍贵的。
阋墙谇帚
指家庭内部争吵不和。谇帚，指妇女吵骂。
谇帚德锄
形容风俗败坏，不仁爱。
弊帚千金
对自家的破旧扫帚，也看成价值千金。比喻对己物的珍视。弊，一本作“敝”。
敝帚自享
犹言敝帚自珍。 比喻东西虽不好，自己却很珍惜。
弊帚自珍
对自家的破旧扫帚，也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。
千金弊帚
比喻东西虽然微贱，却十分珍惜重视。
谇帚德耡
汉 贾谊 《治安策》：“ 商君 遗礼义，弃仁恩，并心於进取，行之二岁， 秦 俗日败。故 秦 人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父耰锄，虑有德色；母取箕帚，立而谇语。”后以“谇帚德耡”形容风俗败坏，不仁爱。
享帚自珍
比喻物虽微劣，而自视为宝。
丢下耙儿弄扫帚
放下这样，又做那样。比喻事情总做不完。
⑷ 帚的成语有哪些成语
帚的成语有哪些成语
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敝帚自珍、
箕帚之使、
敝帚千金、
阋墙谇帚、
千金敝帚、
敝帚自享、
谇帚德锄、
弊帚自珍、
谇帚德耡、
弊帚千金、
家有弊帚，享之千金、
千金弊帚、
家有敝帚，享之千金、
享帚自珍、
丢下耙儿弄扫帚
⑸ 带帚的成语有什么
敝帚自珍、
敝帚千金、
阋墙谇帚、
弊帚自珍、
弊帚千金、
谇帚德锄、
享帚自珍、
箕帚之使、
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敝帚自享、
家有弊帚享之千金、
家有敝帚享之千金
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⑹ “帚”字开头的成语有哪些
没有“帚”字开头的成语
⑺ "帚带帚"的成语有哪些
敝帚自珍[ bì zhǒu zì zhēn ]：敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻版东西虽然不好，自己却很权珍惜。
例句：以前编集的时候，那篇东西漏了网，未免有点敝帚自珍的心情，觉得可惜。
敝帚千金[ bì zhǒu qiān jīn ]：一把破扫帚，当千金那样贵重。比喻东西虽不好，但自己十分珍惜。
例句：你觉得这件木偶玩具没什么了不起，他却认为敝帚千金，因为这玩具是他精心制作的。
阋墙谇帚[ xì qiáng suì zhǒu ]：指家庭内部争吵不和。谇帚，指妇女吵骂。
例句：婆婆和媳妇总是阋墙谇帚，所以平时两人都不说话。
言帚忘笤[ yán zhǒu wàng tiáo ]：帚：扫帚；笤：条笤。说扫帚忘条笤。形容人健忘。
例句：小李已经言帚忘笤了，要不是你帮他一把，恐怕他就做乞丐了。
享帚自珍[ xiǎng zhǒu zì zhēn ]：比喻物虽微劣，而自视为宝。
例句：这枝旧钢笔跟我几十年了，享帚自珍，就是舍不得丢。
⑻ 笤帚成语有哪些
敝帚千金 一把破扫帚，当千金那样贵重。比喻东西虽不好，但自己十回分珍惜。
敝帚自珍答 敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。
彗汜画涂 彗：扫帚；汜：水洒地；涂：泥土。用帚扫洒水在地上，用刀划泥土。比喻极容易做的事。
家有敝帚，享之千金 敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
弊帚千金 对自家的破旧扫帚，也看成价值千金。比喻对己物的珍视。弊，一本作“
弊帚自珍 对自家的破旧扫帚，也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。
⑼ 自帚成语有哪些
敝帚自珍
拼音：bì zhǒu zì zhēn
解释：敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。
出处：汉·刘珍《东观汉纪·光武帝纪》：“一量放兵纵火，闻之可以酸鼻。家有敝帚，享之千金。”宋·陆游《秋思》：“遗簪见取终安用，敝帚虽微亦自珍。”
示例：但写出以后，却不很爱惜羽毛，有所谓“～”的意思。 鲁迅《华盖集·并非闲话〈三〉》
近义词：敝帚千金、爱惜羽毛
反义词：视如敝屣、在所不惜
语法：作谓语、定语、状语；指爱惜自己的东西
成语故事：东汉初年，光武帝刘秀派大司马吴汉与征南大将军岑彭去攻打在成都称帝的公孙述，汉军进兵神速，与公孙述进行了殊死搏斗才攻占成都，吴汉下令屠城。刘秀指责他，说老百姓家里有破扫帚也价值千金，不能掠夺他们的财产失去民心
敝帚自享
拼音：bì zhǒu zì xiǎng
解释：犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好，自己却很珍惜。
出处：清·包世臣《艺舟双楫·书刘文清后》：“唯余事斯，素有微契，而敝帚自享，从无连篇累牍之作。”
近义词：敝帚自珍
反义词：视若敝屣
语法：作谓语、定语、状语；指爱惜自己的东西
弊帚自珍
拼音：bì zhǒu zì zhēn
解释：弊：破旧；帚：扫帚。把自己家里的破扫帚看成价值千金的宝贝，很爱惜。比喻东西不好，自己却很珍惜
出处：宋·陆游《秋思》：“遗簪见取终安用，弊帚虽微亦自珍。”
近义词：弊帚千金、敝帚自珍
反义词：视若敝屣
语法：作谓语、定语、状语；指爱惜自己的东西
成语故事：东汉初年，光武帝刘秀派大司马吴汉与征南大将军岑彭去攻打在成都称帝的公孙述，汉军进兵神速，与公孙述进行了殊死搏斗才攻占成都，吴汉下令屠城。刘秀指责他，说老百姓家里有破扫帚也价值千金，不能掠夺他们的财产失去民心
享帚自珍
拼音：xiǎng zhǒu zì zhēn
解释：比喻物虽微劣，而自视为宝。
出处：唐·李善《上文选注表》：“享帚自珍，缄石知谬。”
示例：文心结习，～，一集成书。 清·陈康祺《郎潜纪闻》第14卷
近义词：敝帚自珍
语法：作谓语、定语；指爱惜自己的东西
⑽ 帚的成语有哪些
敝帚千金 一把破扫帚，当千金那样贵重。比喻东西虽不好，但自己十分珍惜。
敝帚自珍 敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。
丢下耙儿弄扫帚 放下这样，又做那样。比喻事情总做不完。
家有敝帚，享之千金 敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
千金弊帚 比喻东西虽然微贱，却十分珍惜重视。
敝帚自享 犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好，自己却很珍惜。
弊帚千金 对自家的破旧扫帚，也看成价值千金。比喻对己物的珍视。弊，一本作“敝”。
弊帚自珍 对自家的破旧扫帚，也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。
箕帚之使 持箕帚，以供扫除之役。借作己妻之谦称。
家有弊帚，享之千金 弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
千金敝帚 比喻自己的东西虽然微贱，却是十分珍贵的。
谇帚德锄 形容风俗败坏，不仁爱。
阋墙谇帚 指家庭内部争吵不和。谇帚，指妇女吵骂。
享帚自珍 比喻物虽微劣，而自视为宝。
