该词，上片大段写景：由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。开头两句，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，是作者在赏心亭上所见的景色。楚天千里，辽远空阔，秋色无边无际。大江流向天边，也不知何处是它的尽头。遥远天际，天水交融气象阔大，笔力遒劲。“楚天”的“楚”地，泛指长江中下游一带，这里战国时曾属楚国。“水随天去”的“水”，指浩浩荡荡奔流不息的长江。“千里清秋”和“秋无际”，显出阔达气势同时写出江南秋季的特点。南方常年多雨多雾，只有秋季，天高气爽，才可能极目远望，看见大江向无穷无尽的天边流去的壮观景色。
下面“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句，是写山。“遥岑”即远山。举目远眺，那一层层、一叠叠的远山，有的很像美人头上插戴的玉簪，有的很像美人头上螺旋形的发髻，景色算上美景，但只能引起词人的忧愁和愤恨。皮日休《缥缈峰》：“似将青螺髻，撒在明月中”，韩愈《送桂州严大夫》诗有“山如碧玉”之句，是此句用语所出。人心中有愁有恨，虽见壮美的远山，但愁却有增无减，仿佛是远山在“献愁供恨”。这是移情及物的手法。词篇因此而生动。至于愁恨为何，又何因而至，词中没有正面交代，但结合登临时地情景，可以意会得到。
北望是江淮前线，效力无由；再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思进取，却力不得伸。以上种种，是恨之深、愁之大者。借言远山之献供，一写内心的担负，而总束在此片结句“登临意”三字内。开头两句，是纯粹写景，至“献愁供恨”三句，已进了一步，点出“愁”、“恨”两字，由纯粹写景而开始抒情，由客观而及主观，感情也由平淡而渐趋强烈。一切都在推进中深化、升华。“落日楼头”六句意思说，夕阳快要西沉，孤雁的声声哀鸣不时传到赏心亭上，更加引起了作者对远在北方的故乡的思念。他看着腰间空自佩戴的宝刀，悲愤地拍打着亭子上的栏干，可是又有谁能领会他这时的心情呢？这里“落日楼头，断鸿声里，江南游子”三句，虽然仍是写景，但无一语不是喻情。落日，本是日日皆见之景，辛弃疾用“落日”二字，比喻南宋国势衰颓。“断鸿”，是失群的孤雁，比喻作为“江南游子”自己飘零的身世和孤寂的心境。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统冶集团根本无北上收失地之意，对于像辛弃疾一样的有志之士也不把辛弃疾看作自己人，对他一直***取猜忌排挤的态度；致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。
“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意”三句，是直抒胸臆，此时作者思潮澎湃心情激动。但作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。第一个动作是“把吴钩看了”（“吴钩”是吴地所造的钩形刀）。杜甫《后出塞》诗中就有“少年别有赠，含笑看吴钩”的句子。“吴钩”，本应在战场上杀敌，但现在却闲置身旁，只作赏玩，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。第二个动作“栏杆拍遍”。据宋王辟之《渑水燕谈录》记载，一个“与世相龃龉”的刘孟节，他常常凭栏静立，怀想世事，吁唏独语，或以手拍栏杆。曾经作诗说：“读书误我四十年，几回醉把栏杆拍”。栏杆拍遍是胸中有说不出来抑郁苦闷之气，借拍打栏杆来发泄。用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者面前。另外，“把吴钩看了，栏杆拍遍”，除了典型的动作描写外，还由于***用了运密入疏的手法，把强烈的思想感情寓于平淡的笔墨之中，内涵深厚，耐人寻味。“无人会、登临意”，慨叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知音。
后几句一句句感情渐浓，达情更切，至最后“无人会”得一尽情抒发，可说“尽致”了。读者读到此，于作者心思心绪，亦可尽知，每位读者，也都会被这种情感感染。
上片写景抒情，下片则是直接言志。下片十一句，分四层意思：“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？”这里引用了一个典故：晋朝人张翰（字季鹰），在洛阳做官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。（见《晋书。张翰传》）现在深秋时令又到了，连大雁都知道寻踪飞回旧地，何况我这个漂泊江南的游子呢？然而自己的家乡如今还在金人统治之下，南宋朝廷却偏一隅，自己想回到故乡，又谈何容易！“尽西风、季鹰归未？”既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，是第二层意思。求田问舍就是买地置屋。刘郎，指三国时刘备，这里泛指有大志之人。这也是用了一个典故。三国时许汜去看望陈登，陈登对他很冷淡，独自睡在大床上，叫他睡下床。许汜去询问刘备，刘备说：天下大乱，你忘怀国事，求田问舍，陈登当然瞧不起你。
如果是我，我将睡在百尺高楼，叫你睡在地下，岂止相差上下床呢？这二层的大意是说，既不学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜。 作者登临远望望故土而生情，谁无思乡之情？作者自知身为游子，但国势如此，如自己一般的又止一人呢？作者于此是说，我很怀念家乡但却绝不是像张翰、许汜一样，我回故乡当是收复河山之时。作有此志向，但语中含蓄，“归未？”一词可知，于是自然引出下一层。
“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”，是第三层意思。流年，即时光流逝；风雨指国家在风雨飘摇之中，“树犹如此”也有一个典故，据《世说新语。言语》，桓温北征，经过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感叹地说：“木犹如此，人何以堪？”树已长得这么高大了，人怎么能不老大呢！这三句词包含的意思是：于此时，我心中确实想念故乡，但我不不会像张瀚，许汜一样贪图安逸今日怅恨忧惧的。我所忧惧的，只是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。这三句，是全首词的核心。到这里，作者的感情经过层层推进已经发展到最***。
下面就自然地收束，也就是第四层意思：“倩何人,唤取红巾翠袖，揾英雄泪。”倩，是请求，“红巾翠袖”，是少女的装束，这里就是少女的代名词。在宋代，一般游宴的场合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，世无知己，得不到同情与慰藉。这与上片“无人会、登临意”义近而相呼应。
该词是辛词名作之一，它不仅对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比较真实的现实内容，而且，作者运用圆熟精到的艺术手法把内容完美地表达出来，直到今天仍然具有极其强烈的感染力量，使人们百读不厌。
全词通过写景和联想抒写了作者恢复中原国土，统一祖国的抱负和愿望无法实现的失意的感慨，深刻揭示了英雄志士有志难酬、报国无门、抑郁悲愤的苦闷心情，极大地表现了词人诚挚无私的爱国情怀。
兴观群怨读音是xìng guān qún yuàn。
兴观群怨，汉语成语，拼音是xìng guān qún yuàn，意思是指诗的社会功能。出自：《论语阳货》：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。”成语用法：兴观群怨作宾语、定语；用于书面语。
分词解释：观是汉语通用规范一级字。此字初文见于商代至西周时期。观本义指有目的地仔细察看，又指有目的地向别人显示。引申表示对事物的认识和看法。因观所见到通常是值得人们欣赏的景观，故又引申为观赏及值得观赏的景象。以上义读guān。
群（拼音：qún）是汉语通用规范一级字（常用字）。此字初文始见于春秋金文，形声字，从羊，君声。群本义指牲畜聚合一处，泛指同类相聚，引申表示众多、集体的意思。也用作量词，用于成群的人或动物等。
怨：yuàn。《说文解字》：“怨，恚也。从心、夗声。”转卧而互相交接是夗之范式。心、夗两范式叠加。心思辗转反侧无所交接是怨之范式。本义：不满意，责备。如：埋怨、抱怨、怨言、任劳任怨。
学成语的好处：
1、成语是浓缩的历史，学习和运用它能使我们知古鉴今，以史为镜，成语中有大量的由历史故事和历史典故演绎而成的，了解了一个成语，就等于了解了一个历史故事或一段精彩的历史。
2、能教会我们如何面对生活，换言之它是我们生活中的良师益友，能教会很多做人做事的道理，比如会告诉我们怎样去激发自己的斗志，高歌猛进、壮志凌云、昂首阔步、乘风破浪、叱咤风云、燕雀安知鸿鹄之志，从而树立起远大的志向。
3、能为工作提供武器和食粮，全面提高文字表达能力，掌握一定数量的。
①自古以来，文学的社会价值一直都是其最基本、最主要的价值。纵观整个中西文学发展史，我们会发现文学的社会价值一直都居于文学价值体系的重要位置，只是不同年代所承担的具体的社会责任有所不同。
②在中国，从先秦孔子的“兴观群怨”说到宋代理学家的“文以载道”观，不仅强调了文学对社会***道德的教化作用，更是让其肩负起了兴国大业之重任。近代、鲁迅等人也都强调过文学的社会价值。在西方，以柏拉图谈文学的教育作用始，直至19世纪硕果累累、影响广泛的现实主义文学，文学的社会价值在实践和理论中均备受推崇。美国的“废奴文学”即是典型代表，用文学的形式主张废除血腥、残暴的奴隶制，伸张人道主义和自由平等，取得了很大的社会反响，推动了废奴运动的开展。
③在当下，新的社会问题、时代主题，又为文学的社会价值注入新的时代内涵。文学作为一项特殊的精神活动，能够重塑人的价值观念，丰富人的精神世界。通过文学作品，我们能够形象生动地认识人类社会历史发展进程，也能够多层次地把握当今社会生活的各个维度，这样既能以史为鉴，又能充分认清当前社会基本问题；文学的认识不是纯粹的理论说教，它并非枯燥地为我们呈现当下的社会面貌，而是通过审美化的语言和艺术化的形象来展现时代风貌；文学能够带给人奋发向上的正能量，人能够将此转化为实践的动力，规范自己的言行，影响和感化他人，从而更好地改造大众的精神世界，整个社会精神面貌也将会焕然一新。
④但近年来文学社会价值的地位却有所下降。随着大众传媒业的发展，以**、电视、网络等新型媒介为载体的文化活动蓬勃发展，文学的读者变少了，对社会的影响力也有所下降，文学渐趋小众化；文学创作本身在适应商业化、化的过程中，又出现了忽视社会价值的.现象。有些作家陷入盲目虚构和大玩文字游戏的怪圈，他们的文学创作完全脱离了时代和社会；有些作家则一味迎合市场需求，机械地生产出毫无道德内涵，仅是满足感官享受的媚俗作品；还有些作家为了快速适应商业化的运作模式，盲目追求短期经济效益，忽视了文学的社会效益。
⑤文学社会价值的时代意义和尴尬处境都决定了重申的必要性，那么应当如何重申呢？
⑥其一，要关注时代主题并对其进行提炼和升华。历史是发展的，时代是更替的，当代文学理应直面当下的各种社会问题。但也要避免把文学变为简单的、机械的“时代传声筒”，或仅仅只是对社会问题进行浅尝辄止
式的报告和记录。恩斯特·布洛赫曾说：“不脱离时代而写作，并不等于按生活本身写作。”路遥的长篇***《平凡的世界》书写的是20世纪七八十年代中国城乡的社会面貌，故事中人物所展现出的百折不挠、自强不息的民族精神更是具有永恒价值。即便放在当下，它的精神内涵也会继续砥砺人心、鼓舞大众。
⑦其二，积极推动文学的大众化。优秀文学是整个民族乃至全世界的精神财富，并非只是少数人的独角戏。关注时代主题，在一定程度上使得文学贴近人民生活，推动了文学的大众化。还要进一步将时代主题融入人民大众喜闻乐见的题材中去，扩大文学的受众群，让文学走入群众中去，表达人民心声，引起广泛共鸣，这样才能更好地发挥文学教育、鼓舞、引导人的社会价值。需要注意的是，文学的大众化并不是否认个性化。每一个作家的创作个性不同，即使面对同一主题，不同作家的呈现方式必然不尽相同，风格的多样化是保持文学世界焕发多彩生命力的重要原因。
⑧其三，始终坚守文学独特的审美品性。关注时代主题和推动文学的大众化并不是让文学走向彻底的世俗化，甚至媚俗化。毕竟文学具有高于生活和不同于其他活动的审美品格，因此，坚守文学固有的审美品性也是十分重要的，这样可以避免文学在商业化的运作模式中迷失方向。文学走向审美层次的情感表达、道德批判、人性净化等意义都能穿越时空界限，拥有永恒的价值，这也是文学社会价值和意义能够永葆生命力的重要原因。
(选自《重申文学的社会价值和意义》，有删改)
1．下列各项中，其性质不属于文学社会价值的一项是(A)
A．孔子主张“学而不思则罔，思而不学则殆”，强调学习和思考社会生活内容的重要性。学习时要思考，思考时要不断学习，否则就会迷惘和懈怠。
B．白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，认为文学作品必须言之有物，要充分关注社会生活，并且反映人民的疾苦和统治者的残暴。
C．巴尔扎克倾尽一生心血创作《人间喜剧》，塑造了吝啬鬼葛朗台这样的文学形象，把法国社会各阶层的生活现状纳于笔下，成为不朽的社会画卷。
D．斯托夫人的***《汤姆叔叔的小屋》塑造了汤姆叔叔这个黑人形象，以他的人生遭遇来批判黑奴制度，这本书竟然引发了美国南北战争。
解析：A项表述内容为学习方法。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是(B)
A．文学有很多价值，如审美价值、
民族价值、情感价值，但它的社会价值始终是十分重要的，不同时期的文学承担的社会责任不尽相同。
B．文学创作是精神活动，文学作品中要体现时代主题，反映社会焦点，这样才能重塑人的价值观念，改善人的社会生活。
C．近年来文学社会价值的地位有所下降的原因是文学读者少了，有的文学创作本身背离了社会生活内容，有些作家愿意写媚俗作品。
D．文学的社会价值是每个时代对文学的要求，但现阶段我国的文学作品却有意无意地忽略了这个要求，因而全面深刻反映社会的作品很少。
解析：B项“改善人的社会生活”属于无中生有，根据原文第三段第二句，应为“丰富人的精神世界”。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(D)
A．当代文学一方面要体现充满正能量的时代主题，另一方面要充分运用文学手法，通过塑造文学形象来艺术地反映社会生活。
B．优秀文学往往是能够体现某个民族甚至整个人类的精神世界的作品，而且是通过作家个性化创作完成的具有独特风格的劳动成果。
C．文学绝对不能媚俗化，它具有不同于其他活动的审美品格，进入审美层次后，它就会拥有穿越时空的永恒价值。
D．文学是作为一种审美呈现在读者面前的，尽管它需要突出时代主题，需要作家深入体验社会生活，但审美一直是最基本的价值。
解析：D项“审美一直是最基本的价值”表述错误，根据原文第一段第一句，文学的社会价值才是最基本的价值。
独汉以强亡的意思是
汉朝在强大的时候灭亡了。
国恒以弱灭,而汉独以强亡”的意思是：各个朝代（国家）都是在积贫积弱的情况下走向灭亡的,只有汉朝是在国力强盛（尤指军事力量）的时候终结的。
这个句子的出处是
王夫之《后汉书·郡国志》注引《帝王世记》第九条。
这句话原文我给大家节选了最有名的一段，大家可以参考一下
国恒以弱灭，而汉独以强亡。
“国恒以弱灭，而汉独以强亡”的意思是：各个朝代（国家）都是在积贫积弱的情况下走向灭亡的，只有汉朝是在国力强盛（尤指军事力量）的时候终结的。
这个选主要想告诉我们的，就是
其实这句话想表达的意思就是其他朝代都亡于外患，唯独汉朝是因为内部分歧导致了灭亡。王夫之是明末清初生人，自然也是总结了所有朝代灭亡的教训才写出了这句话。秦朝看似亡于农民起义，但其实北方匈奴对秦朝的统治造成了极大的压力，甚至需要用最笨的办法—修长城来抵御匈奴。
我个人的看法是
汉朝穷兵黩武，消耗国力，致使盗寇四起，农民起义之后，袁绍，曹操，孙权，刘备相互攻伐，削弱中原力量。
而且，王夫之还认为，五胡乱华，就是汉朝的穷兵黩武，使中原力量削弱到无法抵抗蛮夷。你还认为“国恒以弱灭独汉以强亡”是夸奖汉朝强盛吗？
在中国历史上，几乎每个朝代都是因为国家衰弱而被异族或者国内农民起义等势力兴起而灭掉，但是汉朝却不是，西汉和东汉两个王朝的灭亡，都是因为国内权臣篡权造成的。
两汉历时400余年，出现六次盛世，分别是文景之治，汉武盛世，汉宣盛世，光武中兴，明章盛世，永元之隆，在中国历史上绝无仅有，成就了“三祖五宗”。
“兴观群怨”之我见
〔摘 要〕 “兴观群怨”说，是孔子对诗的社会功用的独特的审美认识，也是他诗论的重要组成部分，对后世的诗歌创作产生过很大的影响，不少后世文人都对这一诗论发表过许多重要的意见。
〔关键词〕 孔子；诗论；社会作用；“兴观群怨”说
“兴观群怨”说是孔子对诗社会作用的高度概括，也是孔子诗论的重要组成部分。
孔子十分重视文艺的社会作用，他把个人的修养归结为“兴于诗，立于礼，成于乐。”他认为诗、礼、乐可以培养人的品德。在《论语·子路》中说：“诵《诗》三百，授之以政，使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为。”这是直接讲诗的社会功用的，说明了诗可以提高人们从事政治、外交等实际工作的能力。所谓“专对”就是当时对行人使者出使别国时随机应变的言语问答。也就是说，在各种外交场合，善于根据实际情况引用诗词歌赋，能带来很大有好处。让对方认识自己的才能，使紧张的气氛消融在雍容尔雅的诗歌的吟咏之中，可以化干戈为玉帛，转危为安。诗歌如此巨大的社会作用，引起了当时许许多多的人们，特别是统治阶级中的重视。普通人学诗，可以从诗中受到启发、引导（即诗的教化作用），统治阶级中的上层人士学诗，不仅可以受到启发、引导，还可以使自己不会受到他人的嘲弄。在出使他国时，能随机应变引用诗歌，可以应答自如。甚至于引用诗歌来上谏、劝诫他人等。孔子正是针对这样的情况，根据诗歌的这种巨大作用，提出了“兴、观、群、怨”说：“小子何莫学夫《诗》！《诗》可以兴、可以观、可以群、可以怨，迩之事父，远之事君。”（《论语·阳货》）
“兴”是指诗歌对读者的思想感情有启发感染的作用。“可以兴”，说明了诗歌可以感动人、鼓舞人，具有艺术感染作用。所以朱熹在《四书集注》中把它解释为“感发意志”。从作者本身来说，由于外在事物的反映在作者的头脑中引起创作的冲动，于是抒发出内心的感情，成为诗。即孔安国在《集解》中把它解释成为“引譬连类”，即“由彼及此”。
“观”是指作者通过作品中真实客观地再现社会生活，反映生活真实，从而帮助读者了解和认识风俗的盛衰、社会中的得失和历史风貌的本质。说明诗歌具有既能用审美情感陶冶人们的心灵，又能启示人们去认识社会生活的作用。“可以观”说明了诗歌可以考见得失，观风俗之盛衰，具有认识作用。
“群”是指诗歌能帮助人们互相切磋砥砺，提高思想修养。“可以群”说明了诗歌可以使作家与作家间、作家与读者之间交流思想感情，使人们互相切磋，提高认识，提高文学水平，使人们心灵得到沟通和净化，消除个人主义思想，以集体利益为重，个人服从于集体，最终达到团结的目的。
“怨”是指诗歌可以用来怨刺上政，表达民情。“可以怨”说明了诗歌可以用来表达民间疾苦，揭露统治阶级的丑恶、腐朽，对时事政治发表批评意见。
“事父事君”，则是孔子从他的政治立场出发，说明诗歌要为礼教服务，在“兴、观、群、怨”四种社会作用中，“兴”是实现后三者的基础和枢纽，“观、群、怨”要依赖于“兴”，只有通过“兴”的艺术感染作用，诗歌才能实现“观、群、怨”。由此可见，孔子对文学社会功用的阐述，突出地讲明了文学有审美作用、认识作用和教育作用，文学作品以其自身的独特的审美特征，以情感人，陶冶人们的感情，提高人们的思想认识，使人们的思想得到交流，加深了解，使人与人之间增进友谊、关系和谐、团结一致。
文学的社会作用，在孔子的“兴、观、群、怨”说产生之前，就有一些作家试着在不同的的作品中阐述过，但都是片断式地散见于一些作品，是零碎的、较为简单的，没有系统性、深刻性。孔子集前人之大成，在前人的基础上认真总结，形成了一个较系统而全面的、深刻的文学功用观。
应指出，孔子的“兴、观、群、怨”说也具有它的局限性，他所阐述的文学的社会作用，是完全受制于当时的统治阶级的思想和要求的，也就是说是为统治阶级服务的。“兴、观、群、怨”说是以周王朝的***道德为标准的前提下提出来的。男尊女卑、重礼重孝，君为臣纲、父为子纲，“迩之事父，远之事君”，就是这种***道德的体现。这是文学发展中的不利因素。文学创作要符合当时规定的道德标准，文学要承担政治任务，而作者在文学作品的创作过程中，感情的抒发要受到***道德规范的限制。这对文学的发展是不利的，但这必竟不是主流，是极次要的，是当时时代、阶级的局限所造成的，它不会涵盖“兴、观、群、怨”说对后来发生的巨大影响。
孔子的“兴、观、群、怨”对诗歌社会作用的影响是巨大的，后世文人往往从不同的角度发表过许多重要的意见。
清代文学理论家王夫之继承和发展了孔子关于“兴、观、群、怨”说的文学思想。他从“诗以道情”的思想出发，进一步论述了“兴、观、群、怨”之间的相互关系，他认为：“诗可以兴、可以观、可以群、可以怨。”尽矣。辩汉、魏、唐、宋之雅俗得失于此，读《三百篇》者必此也。“……出于四情之外，以生起四情，游于四情之中，情无所窒。”这里所说的“四情”即是“兴、观、群、怨”，“四情”指出诗歌发挥的社会作用，是通过诗中所蕴含的审美情感来影响读者的思想感情，这就要求进行诗歌创作时，必须使诗歌作品出于“四情”之外，以生起“四情”，达到这种境界，诗歌中包含的审美情感就能打动人、感染人，引发读者产生无穷的遐想和情思。只有这样，欣赏者进行反复的玩味、品尝“游于四情之外，情无所窒，”获得了更多的美的享受。
他还论述了四者之间的相互关系，把四者看成互相联系、相得益彰的整体加于论述，讲明了诗歌的特征是高度反映社会生活、抒发感情，诗歌社会作用的发挥，即能陶冶人的心灵，激励人们奋进，又能启示人们认识社会现实。指出诗要更大地发挥它的社会作用，就得真实地反映生活，抒发感情，加深人们之间的感情联系。
〔参考文献〕
〔1〕 叶朗主编，《中国美学大纲》．
〔2〕 郭绍虞主编?《中国历代文论选》．
〔3〕郭绍虞主编?《中国历代文 论选》．
兴的拼音 兴的解释 兴是什么意思
1、兴字的拼音是xīng ; 2、 兴字的解释：(1)本义：（动）起来。(2)（动）兴盛；流行：复～｜新～｜现在已经不～这种式样了。(3)（动）使盛行：大～调查研究之风。(4)（动）开始；发动；创立：～办｜～利除弊。(5)（动）站起来：晨～（早晨起来）｜夙～夜寐。(6)（动）〈书〉准许（多用于否定式）：说话应该实事求是；不～胡说。(7)（副）〈方〉或许：明天他也～来；也～不来。(8)姓。
精选部分兴组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：
1、大兴安岭造句：内蒙古大兴安岭林区野生动物***十分丰富，在积极保护的基础上，合理开发利用野生动物***对林区培育新的经济增长点、提供就业机会具有重要意义。
解释：位于黑龙江、吉林、辽宁三省西部和内蒙古自治区东北边缘。东北?西南走向，一般海拔1，100～1，400米，山顶 *** ，东陡西缓。为我国重要林区之一，且富有毛皮兽及矿产。
2、勃兴造句：***运动是首度由工人阶级发起群众运动.1832年改革法案
扩阔投票权予有产者以外的人挫败
运动随之勃兴.
解释：＜书＞勃然兴起；蓬勃发展。
3、兴趣造句：如果您和这名用户具有相同的兴趣，那么单击邀请至我的网络，这名用户将收到一封电子邮件，邀请他或她加入到您的联系人圈子中。
解释：喜好的情绪：我对下棋不感～｜人们怀着极大的～参观了画展。
4、兴亡造句：其次是精神本质的不同，侯方域的忧郁充满历史的破败感和民族的兴亡感，而哈姆雷特的忧郁则是对人类命运的思考与探索。
解释：兴盛和灭亡（多指国家）。
5、助兴造句：国王剧院，这个被一代布鲁克林市民熟知的地方，在1929年9月7号正式营业。首部上映的影片是“艾文盖琳”并且主演多罗瑞丝也到场助兴。
解释：帮助增加兴致。
6、高兴造句：如果贵方能考虑我们的申请使我们成为贵公司产品在我国市场的销售代理的话，我们会很高兴的。
解释：（1）愉快而兴奋。（2）带着愉快的情绪去做某件事；喜欢：我～看**，不去看戏了。
7、尽兴造句：对于中国新富们来说，能在五星级酒店的海滩上尽兴玩乐，同时可以讲着自己的语言、吃着自己习惯口味的可口饭菜，这绝对是一种极大的诱惑。
解释：尽量使兴趣得到满足：改天咱们再～地谈吧｜游览了一天，他们还觉得没有～。
8、兴叹造句：许多普通市民面对令人咋舌的房价升幅，只能望房兴叹，而相关专家也告诫，南京的房产市场“泡沫”已不容忽视。
解释：＜书＞发出感叹声：望洋～。
9、即兴造句：此生成器不但在角色扮演游戏中十分有用，而且在需要用到伪随机环境***（可用于角色扮演、即兴创作、写作等情况）的情况下也十分有用。
解释：对眼前景物有所感触，临时发兴致而创作：～诗｜～之作。
10、兴冲冲造句：自助早餐挺贵的（差不多10英镑），但是很可口。不过我一般不用早餐，因为我觉得在懒散的早上，早会之前兴冲冲的冲进去挺不好意思的。
解释：形容兴致很高。
11、兴修造句：但是科学家并不满足于此，他们希望对它进行地形测绘，地质测量，兴修土木，并以其为基地进行天文观测，以图最终把它改造为适合人类永久居住地地方。
解释：开始修建（多指规模较大的）：～铁路｜～水利。
12、兴奋造句：人一旦兴奋，动机和最初的动力就会减弱（他们会这样），什么会让你保持做你要做的，去创造出这种在你的世界里你想看到的改变？
解释：（1）振奋；激动。（2）大脑皮层的两种基本神经活动过程之一，是在外部或内部剌激之下产生的。兴奋引起或增强皮层和相应器官机能的活动状态，如肌肉的收缩、腺体的分泌等。（3）使兴奋：～剂。
13、兴味造句：无力的握手会令对方兴味索然，所以不妨先找一位朋友练习握手，确保你和别人握手时既不会令对方骨头生疼，也不会显得软弱无力。
解释：兴趣。
14、扫兴造句：走进稍大于两倍的布兰森小镇面积的加勒比小海湾，科波菲尔的穆沙礁上服务员的数量只有之前的一半，但这不会令你扫兴的。
解释：正当高兴时遇到不愉快的事情而兴致低落。
15、文艺复兴造句：在文艺复兴诸国内，16世纪的维琴察最为耀眼，可以让帕拉弟奥为你建一座庄园，还有机会可以游遍所有的画室，见见今天塞满我们的博物馆的那些美术品的作者们。
解释：指欧洲（主要是意大利）从十四到十六世纪文化和思想发展的潮流。据说那时文化的特点是复兴被遗忘的希腊、罗马的古典文化。实际上，文艺复兴是欧洲资本主义文化思想的萌芽，是新兴的资本主义生产关系的产物。文艺复兴时期的主要思想特征是人文主义，提倡以人为本位．反对以神为本位的宗教思想。当时文学家所着重描写的是活的人；美术家所描绘的也是普通人物和自然景色，画宗教故事时也富有人间情趣。参看〖人文主义〗。
16、振兴造句：他说，这是一个“我们的基本自由和不可剥夺的权利不仅得到保护而且不断得到振兴与更新”的国家，“其中包括每个人选择自己信仰的权利”。
解释：大力发展，使兴盛起来：～工业。
17、兴致造句：随着人们对数据有效性、可移植性与聚合等话题的兴致和技术的增长，这一趋势也波及到社会网络领域以外的应用程序设计和开发。
解释：兴趣：～勃勃｜～索然。
18、兴盛造句：在欧洲殖民者15和16世纪开始踏上中南美洲的土地的数百年之前，古老的玛雅、阿兹台克和印加文明就早已在那里兴盛发达。
解释：蓬勃发展：国家～｜事业～。
19、复兴造句：他在诺维治免费学校说：“中国正在经历教育的复兴，而印度教育出大量的学习科学的毕业生，自满的情绪对我国的繁荣是致命的威胁。”
解释：（1）衰落后再兴盛起来：民族～｜文艺～。（2）使复兴：～国家。
20、时兴造句：和帝国一样，理论也以时兴与没落相互轮替而出名。经济学作为一个学科一方面常常沉迷于社会科学的过份自信中，另一方面又不断提升着自己的科学抱负。
解释：一时流行。
21、兴起造句：我最喜欢的关于弗洛伊德的故事是这样的
他在纳粹兴起之际逃离欧洲，他正准备逃到英格兰去
我想应该是从德国或者是奥地利出发，盖世太保逼迫他签署了一份文件。
解释：（1）开始出现并兴盛起来。（2）＜书＞因感动而奋起：闻风～。
22、兴隆造句：街角上酒店的门开得大大的，他看到那些灯光和含笑的女侍者，听到很多人都在谈论这次比赛，他还听到了柜台上生意兴隆的丁当直响的钱声。
解释：兴盛。
23、不兴造句："我们仍预期2010年通胀不兴
因经济体系中产能仍严重过剩."纽约巴黎银行分析师AnnaPiretti表示.
解释：（1）不流行；不合时尚：订婚～送彩礼了。（2）不许：～这样做。（3）不能（限用于反问句）：你为什么这样嚷嚷，就～小点儿声吗？
24、绍兴酒造句：简介含丰富蛋白质与大豆异黄酮的豆干，搭配珍贵的草本药材和绍兴酒；每一口都尝到豆干的香味。
解释：浙江绍兴出产的黄酒。也叫绍酒。
25、兴学造句：依据主要融资渠道之不同来区分，大体可概括为捐资兴学型、学费主体型、 *** 资助型和以产养学型四种主导模式。
解释：旧时指个人或团体兴办学校，振兴教育。
26、兴旺造句：我们的国家走在十字路口。在像你所在的社区那里，在整个美利坚，我们务必都要为我们的家庭和事业的兴旺所需的进步而奋战。
解释：兴盛；旺盛。
27、兴衰造句：但是，一位研究语言兴衰的学者NicholasOstler，在他的新书中作出了一个惊人的预测：英语作为世界通用语言而将终结的日子指日可待了。
解释：兴盛和衰落。
28、兴办造句：自从2005年以来，中国已经在94个国家兴办了超过300家孔子学院，以帮助世界的其他地方来学习这门日益重要但极富挑战性的语言。
解释：创办（事业）：～社会主义新型企业。
29、意兴造句：写***的朋友说，写长篇***，最兴奋是还没下笔之前，最痛苦是开头，最享受是写到中场的时候，最意兴阑珊是差不多写到结局的时候。
解释：兴致：～索然｜～勃勃。
30、兴许造句：兴许你还能回想起当年的争论：在到处都有网络连接的情况下，究竟谁需要离线访问功能，而且还没有足够的程序支持，等等。
解释：＜方＞也许；或许。
31、新兴造句：其它家中的一家，家庭信贷总部在荷兰，但是差不多它的所有业务都是在新兴市场的零售业借贷。包括俄罗斯，越南和中国。
解释：最近兴起的：～的阶级｜唯～无产者，才有将来｜～的工业城市。
32、余兴造句：那时奥逊定的农场已被受注目，麦克开始了巡回余兴节目的工作，这家公司有类似麦克这样的怪异动物，比方说有双头小牛。
解释：（1）未尽的兴致。（2）会议或宴会之后附带举行的文娱活动：会议到此结束，～节目现在开始。
33、兴建造句：约旦和以色列各自声称真正的受洗地在自己的领土范围内，竞相兴建饭店和其他设施来吸引旅游者和香客。
解释：开始建筑（多指规模较大的）：～钢铁基地。
34、雅兴造句：**落幕时，**里的影像和每一个角色，或许会随空气消失，余下零碎记忆片段，甚或灰飞烟灭，但我会不屑那些人看这出**时，没有半点纯粹看**的雅兴。
解释：高雅的兴趣：～不浅｜无此～。
35、兴头造句：我们认为如果某人非常兴奋，有大量的多巴胺在脑中，仅有一点的血清素释放量（以第一次 *** 参考）可能不足以使我们离开这兴头。
解释：（1）因为高兴而产生的劲头。（2）＜方＞高兴；得意。
36、小兴安岭造句：同时，分布于大兴安岭的兴安落叶松、小兴安岭及东部山地的云冷杉和红松等树种的可能分布范围和最适分布范围均发生了北移。
解释：在黑龙江省北部，西北?东南走向，海拔600～1，000米，山势平缓。为我国主要林区之一，有煤和金矿***。
37、中兴造句：由于思科贩售的是高阶设备、软件及视讯产品
与华为和中兴通讯的市场重叠部分不大
但分析师均对钱伯斯的看法表示认同.
解释：由衰微而复兴（多指国家）。
38、兴替造句：以史为鉴，可以知兴替，中华民族在科技发展史上，曾经写下辉煌的篇章；也曾与世界三次技术革命失之交臂，成了我们永远的遗憾。
解释：兴盛和衰败。
39、兴会造句：当我停下来，靠在我的锄头上，这些声音和景象是我站在犁沟中任何一个地方都能听到看到的，这是乡间生活中具有无穷兴会的一部分。
解释：因偶然有所感受而发生的意趣：这篇文章是乘一时的～，信手写出的。
40、乘兴造句：这也许就是为什么位高权重者在退休之后抱着放松休闲的目的外出游玩，但每每却是乘兴而去、扫兴而归的原因吧。
解释：趁着一时高兴：～而来，兴尽而返。
41、败兴造句：从车站败兴地返回克里姆林宫、打电话训斥亚库宁之后，梅德韦杰夫亲自主持召开了 *** 强力部门***专门会议。
解释：因遇到不希望有的事而情绪低落；扫兴。
42、兴师造句：以对青年严格训练，夺得多项奥运桂冠殊荣而闻名遐尔的斯巴达人，常常在奥运会各项赛事结束之后，才兴师征战。
解释：＜书＞兴兵；起兵。
43、兴工造句：第六部分，着重从政治、经济、思想文化等层面，分析了直隶实施兴工振商实业政策的原因。
解释：动工；开工：破土～。
44、兴高***烈造句：但沃尔斯塔德说，既然事情是这样，他(如果继续收养)不会感到更快乐，之后，他兴高***烈地将这条狗归还给了它真正的主人。
典故：兴：原指志趣，后指兴致；***：原指神***，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。
45、兴趣盎然造句：伊丽莎白?盖斯凯尔的传记中曾给我们带来这样一幅画面：夜晚三姐妹围座在家中的餐桌旁正在兴趣盎然地阅读并讨论着自已的作品。
典故：形容兴趣浓厚。
46、兴致勃勃造句：1991年我首次在纽约州举行竞选活动时他曾经到场。在坠机***前不久，我还兴致勃勃地带卡罗琳和约翰参观了白宫二层的住所。
典故：兴致：兴趣；勃勃：旺盛的样子。形容兴头很足。
47、大兴土木造句：帕特里克?科瓦内奇（PatrickChovanec）在北京清华大学教授商业，据他所言，大兴土木是由狂热的投资者驱动的，与数百万迁徙劳动者的住房需求没有瓜葛。
典故：兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。
48、方兴未艾造句：不久前，中国 *** 在这个滨海城市破获了一起掠夺性贷款案件，并由此牵连出了一个方兴未艾的市场：利用借入保证金的方式炒铜。
典故：方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。
49、兴风作浪造句：卡扎菲***的残余力量仍在利比亚的某些地方兴风作浪，有鉴于此，我已经指示我的小组与北约和联合国保持紧密联系，确定我们可以***取的其他行动。
典故：兴、作：引起。原指神话***中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。
50、兴味索然造句：无力的握手会令对方兴味索然，所以不妨先找一位朋友练习握手，确保你和别人握手时既不会令对方骨头生疼，也不会显得软弱无力。
典故：兴味：兴趣、趣味；索然：毫无兴致的样子。一点儿兴趣都没有。
51、望洋兴叹造句：面对世界上现代科学技术的迅速发展，我们不应该望洋兴叹。相反地，我们应该奋发图强，迎头赶上。
典故：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
52、兴利除弊造句：但股份回购利弊兼具，正确认识其利弊所在，进而能从制度层面规范行为和规避风险，是利用股份回购这一资本运作手段兴利除弊的有效切入点。
典故：弊：害处，坏处。兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。
53、兴致索然造句：要是新加坡人对自己的语文生活漠不关心，对这类话题兴致索然，反倒不妙了。
典故：一点儿兴趣都没有。
54、兴师动众造句：那么，王彤如此兴师动众地以自己的扮演与表演再现历史场面的企图何在？
典故：兴：发动；众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
55、兴师问罪造句：说“你从来不把洗碗机的盘子清出来”还有“你老是记不住我的生日”的话一出口，就是要兴师问罪了。
典故：发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，***一伙人去上门责问。
56、天下兴亡，匹夫有责造句：如果他们感到“天下兴亡，匹夫有责”，就会对社会积极贡献。
典故：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
57、即兴之作造句：然而，这首即兴之作是借鉴了惠特曼，布莱克，威廉斯和庞德等其他杰出诗人与其它门类艺术的结果。
典故：即兴：根据当时的兴致和感觉；作：作品。根据当时的感受而写成的作品。
58、百废俱兴造句：这一时期第一部分改革开放前是新中国刚成立不久，百废俱兴，新中国在摸索中前进的时期。
典故：俱：全，都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。
59、乘兴而来，败兴而归造句：对于那些熬夜不睡和早早就起来观测10月9号撞击的天文爱好者来说，着实是乘兴而来，败兴而归，因为他们未能观测到预想的崩溅碎片羽状尘雾。
典故：兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
有关兴字组词的词语列表 兴的组词 兴怎么组词 兴的多音字组词 兴字组词
春兴、创兴、诞兴、赌兴、鼎兴、逞兴、触兴、晨兴、败兴、不兴、勃兴、宾兴、比兴、笔兴、赏兴、帮兴、神兴、扫兴、骚兴、兴辅、兴能、西兴、兴运、兴造、宵兴、县兴、兴家、兴象、兴怨、兴寄、兴赏、兴师、兴化、兴慕、嗣兴、苏兴、随兴、玩兴、适兴、夙兴、托兴、吴兴、兴毁、兴趣、兴戎、兴腾、兴言、兴德、兴缮、兴心、兴居、兴廉、遥兴、振兴、助兴、肇兴、踵兴、云兴、余兴、郁兴、寓兴、逸兴、游兴、幽兴、意兴、兴波、兴舍、兴文、兴事、兴许、兴况、兴朝、兴咏、兴词、兴名、兴道、兴平、兴福、兴盛、兴隆、兴学、兴修、兴生、兴废、兴衰、兴讼、兴旺、兴谕、兴举、兴喻、兴会、兴雨、兴树、佳兴、即兴、寄兴、继兴、尽兴、酣兴、欢兴、画兴、季兴、吉兴、讥兴、偾兴、愤兴、感兴、豪兴、颢兴、归兴、古兴、奋兴、乏兴、发兴、遣兴、情兴、捺兴、朋兴、没兴、清兴、寝兴、趣兴、蹶兴、客兴、崛兴、猎兴、开兴、秋兴、任兴、迭兴、代兴、凑兴、登兴、递兴、复兴、讽兴、敷兴、废兴、蜂兴、烦兴、繁兴、长兴、昌兴、趁兴、乘兴、承兴、拜兴、拔兴、时兴、背兴、擅兴、起兴、漫兴、龙兴、隆兴、狂兴、军兴、酒兴、黄兴、官兴、构兴、孤兴、更兴、高兴、吟兴、兴辞、兴时、兴阑、心兴、兴富、兴贤、兴舞、兴情、兴仆、兴亡、兴寝、兴义、兴国、兴立、兴代、兴积、兴托、兴发、兴绪、兴王、兴昌、兴葺、兴行、兴办、兴贩、中兴、注兴、兴启、赞兴、震兴、骤兴、饮兴、有兴、远兴、再兴、伫兴、足兴、作兴、义兴、杂兴、兴长、兴跃、新兴、兴思、雪兴、雅兴、演兴、野兴、噫兴、兴替、兴奋、兴为、兴筑、兴主、兴味、袭兴、兴致、兴殖、喜兴、序兴、猬兴、狎兴、兴止、兴复、旺兴、绍兴、睡兴、索兴、谈兴、诗兴、兴坏、兴怀、兴头、兴革、兴功、兴易、兴门、兴叹、兴徭、兴邦、兴作、兴兵、兴工、兴建、兴庆、兴业、兴起、兴嗟、兴教寺、兴冲冲、兴城市、兴匆匆、兴凯湖、绍兴市、绍兴酒、绍兴戏、剡溪兴、山公兴、性兴奋、中兴颂、兴抖抖、回舟兴、长兴岛、龙兴寺、擅兴发、赋比兴、搬兴废、山简兴、擅兴律、华兴会、军兴法、隆兴寺、乏军兴、德兴市、嘉兴市、谢家兴、***、永兴岛、宜兴壶、烟波兴、吴兴体、兴头话、兴化部、兴中会、山阴兴、败兴鸟、不足兴、不作兴、睹物兴情、睹物兴悲、大兴安岭、除害兴利、晨兴夜寐、出举兴生、触目兴叹、兵革互兴、百堵皆兴、白手兴家、败兴而归、盛衰兴废、夕寐宵兴、兴致淋漓、兴观群怨、兴利除弊、兴云作雾、兴利除害、兴家立业、兴灭举废、夙兴夜处、夙兴昧旦、雾兴云涌、望洋兴叹、闻风而兴、兴灭继绝、兴师动众、兴高彩烈、兴亡继绝、偃武兴文、一蹶不兴、蚤兴夜寐、作浪兴风、重兴旗鼓、一言兴邦、逸兴遄飞、云兴霞蔚、兴旺发达、兴文偃武、兴高***烈、兴师问罪、兴妖作乱、兴风作浪、兴废继绝、兴趣盎然、兴尽悲来、将废姑兴、寄兴寓情、即兴表演、即兴之作、积功兴业、高情逸兴、高高兴兴、风兴云蒸、方兴未已、方兴未艾、繁荣兴旺、多难兴邦、顾景兴怀、千古兴亡、六畜兴旺、陵母知兴、进贤兴功、人丁兴旺、人扶人兴、去害兴利、饶有兴味、饶有兴趣、触物兴怀、成败兴废、乘兴而来、拨乱兴治、扁舟兴尽、扁舟乘兴、绍兴和议、百废俱兴、百废具兴、百废待兴、扼腕兴嗟、洞鉴废兴、递兴递废、大兴土木、除患兴利、骈兴错出、昧旦晨兴、遣兴陶情、启羞兴戎、龙举云兴、龙兴凤举、龙兴云属、龙阳之兴、隆兴和议、科教兴国、见哭兴悲、祸 *** 兴、继绝兴亡、乘风兴浪、鲧殛禹兴、华兴书店、兴兵动众、兴讹造讪、兴如嚼蜡、兴微继绝、兴文石林、兴味索然、兴妖作孽、兴妖作怪、兴云布雨、兴兴头头、意兴阑珊、张脉偾兴、止戈兴仁、中兴三明、意兴索然、妖由人兴、仰屋兴叹、逸兴横飞、逸兴云飞、意兴盎然、山阴乘兴、扫兴而回、事修傍兴、绍兴师爷、生意兴隆、夙兴夜寐、水波不兴、托物寓兴、未艾方兴、兴废存亡、兴致勃勃、兴致索然、小兴安岭、兴词构讼、兴利剔弊、兴无灭资、兴言夙驾、兴邦立国、兴尽意阑、兴亡祸福、兴会淋漓、兴复不浅、兴云致雨、新兴工业国家、日本兴业银行、兴都库什山脉、文艺复兴艺术、四时田园杂兴
孔子的“兴观群怨”学说系统地论述了文学的感悟功用、认识功用、教育功用和批判功用，影响深远。
所谓“兴"，指的是诗歌具体安排的艺术形象，可以让人兴奋，可以使人从诗歌鉴赏中获得美的享受，对人具有感化、教化的作用。诗歌是用以抒情言志的，读诗可以找到情感的共鸣，认识生活的真相。比如见到自己心仪的女子时，就会想到《诗经》中的“窈窕淑女，君子好逑”。
想表达自己志存高远，就会想到李白的这两句：
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
还有朱熹这两句发人深省的哲理诗:
问渠那得清如许，为有源头活水来。
所谓“观"，郑玄注为“观风俗之盛衰"。诗歌是可以反映出一个时代的精神风貌，读诗可以认识社会、认识历史，“建安风骨”、“魏晋风度”、“正始之音
”，还有“盛唐气象”，等等，诸如此类，都在史书上留下了浓墨重彩的一笔。
爱憎分明的意思如下：
憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。近义词：泾渭分明?旗帜鲜明?反义词：暧昧不明?爱憎无常。
汉语拼音读作：ài zēng fēn míng。
爱憎分明的造句如下：
(1) 我们不能敌我不分,要做到爱憎分明。
(2) 他爱憎分明，疾恶如仇，受到了人们的拥护。
(3) 艾老师是个爱憎分明、疾恶如仇的人。
(4) 他秉性刚直，爱憎分明，疾恶如仇，受到大家的拥护。
(5) 我们做人应该光明磊落,爱憎分明。
(6) 我们要学习雷***爱憎分明的处世对人态度。
(7) 要革新技术,爱憎分明。
(8) 要做到爱憎分明，首先应该划清是非的界限、敌友的界限。
(9) 通过战火的考验,证明他是一个忠肝义胆,爱憎分明的好同志。
(10) 社会的***，就算人们懂得爱憎分明，可那些***的官员依旧安然无恙，逍遥法外。
(11) 对同志,对敌人,他爱憎分明,从不含糊。
(12) 文迪认为,对生活充满***、能洞悉生活百态、善于与人交流且爱憎分明,是谓今天的“兴观群怨”。
(13) 睿智、爱憎分明、羞涩、才华横溢、战略眼光明锐。
(14) 一旁的萧逸笑了,向这个女孩竖起大拇指,心里欣赏着这女孩的个性,爱憎分明,不卑不亢。
(15) 通过几次跟随闻大姐***访,使我认识到,她是个爱憎分明的人,她微笑着面对读者,她怒目呵叱那些不道德的人。
(16) 老栓头爱憎分明,搞对象非常挑剔,福兴庄都知道了,没有人再敢给他介绍成份赖的了。
