形容人狠心绝情的诗句如下：
1、心若冰霜刀剑利，情似寒冰冷眼观。
2、忘情忘义真无情，冷血残酷恶毒心。
3、泪雨无情湮断肠，冷漠眸子浸冰霜。
4、手握绞刀无怜悯，笑看红颜泪双双。
5、情丝断尽血已冷，狠心无情斩爱索。
6、刀刃割断红线牵，冷眼含笑泪无痕。
7、恩怨了然心不动，狠心冷酷情堪忍。
8、石心冷漠苦相思，残阳如血泪难垂。
9、虚情***意藏锋芒，细水长流化寒霜。
10、情感褪去冰般冷，狠心绝情恶如魔。
11、红颜弃如凋零叶，恩断情绝冷如冰。
12、破碎琴弦残旧念，心如寒铁刻绝情。
13、雪花无情舞冷魂，心碎泪落在寒空。
14、笑看千帆归尽处，狠心无情随风去。
15、凤求凰儿无眷恋，冷漠眸子宛如冰。
狠心绝情人的特点
1、无情：狠心绝情的人对待他人冷淡无情，少有温暖和关怀之情，常显冷血无动于衷。他们缺乏同理心，对别人的感受置之不理，只顾追求自己的利益。他们可能利用欺骗和剥削他人，破坏人际关系。一旦受到伤害或背叛，很难原谅忘记。
2、自利：狠心绝情的人追求个人利益和满足自己的欲望，往往不顾及他人的利益和感受，以自我为中心。他们不顾别人的需求和期望，只关注自己的欲望和利益。他们可能为了达成目标而不择手段，利用他人、背叛他人。对于他人的困难和苦难，他们往往冷漠无情。
3、骗和利用他人：狠心绝情的人经常使用欺骗手段，骗取别人的信任和感情，并利用他人来谋取自己的私利。他们可能虚***承诺、说谎或伪装成善良的样子，以获取他人的信任。
忍，本意为忍耐。注意，忍的特点是心口上有一把锋利的刀刃，而不是有人拿着一把刀刃指向你的心口，这两者是截然不同的，前者是你不犯它、它不犯你、你若犯它、它必犯你！因此只要你乖乖的不想试图驱除它、***它，那就没事。而后者是有人有意想加害于你，你再乖也没有用，因此必须设法摆脱这种局面！因此如果你遇到一个虐待狂，那就不要糊里糊涂的去忍，因为那不是忍所能够解决的。因此千万不要误解我中华文字的博大精深！（形声。从心，从刃，刃亦声。合起来的意思是在心上有一把锋利的刀刃。本义：为了不让心受伤而乖乖的一动不动。）同本义 [endure; tolerate]忍，能也。——《说文》忍，耐也。——《广雅》是可忍也。——《论语·八脩》。皇疏：“忍，犹容耐也。”强力忍垢，吾不知其他也。——《庄子·让王》吾子忍之。——《左传·成公二年》小不忍，则乱大谋。——《论语·卫灵公》忍所私以行大义。——《吕氏春秋·去私》(袁可立)伯子司农枢千里征状意也，何忍辞！——明 董其昌《节寰袁公行状》故遂忍悲为汝言之。——清·林觉民《与妻书》又如：忍事（以忍耐态度面对各种事情）；忍容（容忍）；忍顺（忍耐顺受；忍耐顺从）；忍从（忍受顺从）；忍羞（忍受羞辱）；忍气（忍受别人的欺侮）；忍垢（忍受污垢）；忍丑（忍受耻辱）；忍耻（忍受耻辱）；忍痛（忍受痛苦）抑制； 克制 [refrain; hold back; repress]志忍私，然后能公。——《荀子·儒效》又如：忍性（克制性情）；忍口（抑制食欲）；忍情（抑制感情）；忍志（犹屈意）；忍恶（忍住脾气）；忍泪（忍住眼泪，不使流出来）； 忍笑（忍住不笑）愿意； 舍得 [be willing to ]不忍为之下。——《史记·廉颇蔺相如列传》袁氏（袁可立）世德其忍谖乎！——明 陈继儒《袁伯应诗集序》又如：忍屑（愿意关心）通“认”。认识，识别 [recognize;identify]夫国之疑，二三子莫忍老臣。——《管子·大匡》姓词性变化五十一种<；形>坚韧 [firm and tenacious]残忍；忍心；狠心 [cruel]维其忍之。——《诗·小雅·小弁》君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》又如：忍苛（残忍苛刻）；忍人（残忍的人）；忍忮（刻毒忌恨）；忍毒（残忍狠毒）；忍虐（残忍暴虐）；忍悖（残忍狂悖）；忍害（）；忍酷（残忍暴虐）；忍鸷（残忍凶狠）；忍暴（残忍暴虐）<；连>怎；岂 [how]干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧！——杜甫《丹青引赠常用词组忍耻[endure humiliation] 忍受住耻辱忍耻破敌阵忍得住[refrain] 表示抑制或阻止一个倾向或一个冲动，尤其是短暂的或一时的倾向或冲动忍垢偷生[allow oneself to be insulted to remain alive] 忍受耻辱，苟且活命妾恨不即死，止因未与将军一诀，故且忍垢偷生。——《三国演义》亦作“忍辱偷生”忍饥挨饿[starving] 忍受饥饿。形容极其贫困，苦苦度日忍俊[h***e a ***ile on one's face] 含笑忍俊不禁[cannot help laughing] 忍俊：含笑。不禁：不能自制。忍不住要笑出声仔细看时，原来青布幔里有人，山僧忍俊不禁。——宋·悟明《法演禅师》忍耐[endure]∶把感情按住不让表现，经受 [困苦或艰难]忍耐到底[bear with]∶宽容或克制对那老是惹人厌烦的人（或事）再忍耐一会儿吧忍耐力[tolerance] 忍受疼痛和苦难的能力他对病魔有极大的忍耐力忍气吞声[submit to humiliation] 忍气：受了气而强自忍受。吞声：有话不敢说出来。形容受了气只能勉强忍着，不敢发作为家私少长无短，我则得忍气吞声。——《元曲选·鸳鸯被》忍让[be forbearing and conciliatory] 忍耐，让步对敌人的忍让是有限度的忍辱负重[endure humiliation in order to carry out an important mission] 忍受羞辱，以负重任国家所以屈诸君使相承望者，以仆有尺寸可称，能忍辱负重故也。——《三国志·陆逊传》忍辱求全[endure humiliation for the sake of preserving unity] 忍受屈辱，以求保全整个大局忍受[bear;endure;stand] 勉强承受忍受疾病的痛苦忍痛[very reluctantly] 忍受生理或心理的痛苦忍痛不言忍无可忍[last straw] 到了不能忍耐的地步那句话已使人忍无可忍了忍心[endure]∶抑制心情，硬着心肠不忍心看到[patient]∶耐心忍心三两日，莫作破斋人编辑本段《国际标准汉字大字典》忍 rěn ㄖㄣˇ 耐，把感情按住不让表现：～耐。～痛。～受。容～。～俊不禁（忍不住笑）。狠心，残酷：～心。残～。郑码：YDSW，U：5FCD，GBK：C8CC笔画数：7，部首：心，笔顺编号：5344544====================================
问题一：女人心海底针是什么意思 常常听到一些男人说，女人心，海底针;女人心，飘渺的云。意思是说，女人的心变幻莫测，难以琢磨。其实，这是对女人天大的误解。女人的心，只要你用心去读，你就会发现“海底针”晶莹透亮，“飘渺的云”美丽非凡。 在女人的眼里，好男人不一定聪明，帅气，也不一定有很多的钱，好男人就是你实实在在地懂她的心，切切实实地为她着想。女人，即使你给了她很好的物质条件，但要缺少了懂她的心，她也觉得不完美。很多的时候，女人并不需要多么富足的物质条件，她们更在意心灵上的沟通与宽慰。正如一杯咖啡，即使它的原料再贵重，但缺少了咖啡伴侣，它也不会香甜。 女人的心就是这样琐碎的，一片一片的，很小很小的，有时很容易被男人忽略掉。
问题二：都说女人心，海底针。是什么意思？ 男孩和女孩间有太多太多的不知道，太多太多的不了解，太多太多的无可奈何。这些并不是他们之间的阻碍。相反，男孩和女孩就是为了去明白这些不知道，体会这些不了解，圆合这些无可奈何而相爱着的。有的时候，适当的压力会变成爱的动力。但切记一点：女孩能理解男孩一点点，男孩就能包容女孩更多。
▲⒈女孩永远不知道：在伞下躲雨的彼此，男孩的一边肩膀总会湿了一大片。
▲⒉女孩永远不知道：在烈日下，即使暴热，男孩还是会靠女孩老近，为的只是利用自己的高度来为女孩遮热。
▲⒊女孩永远不知道：大热天，男孩手中握着的两个已经融化的冰激凌是从老远的地方用汗水换来的。
▲⒋女孩永远不知道：大冷天，男孩总会把自己身上能挤的出的温暖送给女孩，哪怕自己的牙齿在打架。
▲⒌女孩永远不知道：男孩总把洗衣服的时间腾出给女孩打包午晚饭，过后只能等午睡或晚上熄灯的时候才洗。
▲⒍女孩永远不知道：男孩手中一天比一天厚的老茧都是为了把女孩的手牵得更牢而磨出来的。
▲⒎女孩永远不知道：男孩对女孩的好只能达到99%，是因为那剩下的1%是不想把女孩给宠坏。
▲⒏女孩永远不知道：男孩每每情人节或者什么重大的节日给女孩的精美礼物都是节日时的黑眼圈换来的。
▲⒐女孩永远不知道：男孩不能保证每天对女孩说一次：“我爱你。”是因为男孩早已把女孩放进了心里，而不只是挂在嘴边。
▲⒑女孩永远不知道：男孩的手背为什么总是那么冰冷，那是因为温暖都传到了手心，为的是让女孩的手心和手背都能暖起来。
▲⒒女孩永远不知道：男孩和女孩约会的时候，女孩打扮的时间都变成了男孩脚下的一根根未熄灭的烟头。
▲⒓女孩永远不知道：男孩在被女孩欺骗后，总是不敢去揭穿她，那是因为男孩总希望它只是善意的欺骗。
▲⒔女孩永远不知道：男孩不能给女孩承诺或山盟海誓，是因为男孩只想用实际行动来体现出来，而女孩总是很久才能察觉到。
▲⒕女孩永远不知道：男孩的伙食费总会变成女孩的化妆品和手上戴着的首饰。
▲⒖女孩永远不知道：男孩老不敢在女孩面前发脾气其实是怕女孩掉头就离开。
▲⒗女孩永远不知道：男孩每一次对女孩的退让其实是男孩对女孩的爱一步步的加深。
▲⒘女孩永远不知道：男孩其实也想对女孩撒娇，只是男孩老怕这一撒娇便失去了男人所能给女孩的所谓的安全感。
▲⒙女孩永远不知道：男孩在女孩面前说另一个女孩的好并不是为了说明女孩对男孩不好，而是希望女孩能对男孩更好些。
▲⒚女孩永远不知道：男孩每次搂着女孩的时候，总希望女孩的头也能*着男孩的胸，这样才能心心相印。
▲⒛女孩永远不知道：男孩不轻易答应为女孩去死，是因为男孩怕自己死后没人能做出前面那样对女孩.
问题三：女人心海底针是褒义还是贬义 有几层意思
首先，女人的心眼也小，海底的针也深，说明女人心深并且容不下事。孔夫子曰：“唯女子与小人难养。”大概也有这层意思，所以说的贬低了女人。
其次，女人心细，做事稳当，不会莽莽撞撞，囫囵吞枣，她们会把一些事情处理的恰到好去，就好比好钢用在刀刃上。所以那海底的针就用在了女人身上！
然后，女人城府一般比男的深，因为一些身体结构的不同。在女性的交流之中往往比男 *** 流之中要复杂一些，包括心里和生理。所以她们的心也就像藏在深海里的一根针一般。
个人觉得应该属于中性
问题四：女人心海底针形容什么意思 女人心海底针，真不知道你们是怎麽想的。
难道你们一点也不在乎男人的感觉麽，总是在我们男人最珍惜的时候抛弃我们，难道男人天生就是被女人玩弄的麽。
现在虽然没有人会在意什麽贞节牌坊，但也不至於脚踩两只船甚至更多的吧，人家都说物以稀为贵，可是这个世界上女人那麽多，为什麽女人还那麽重要，难道男人就 *** 到那种程度麽。就像我一样，说好了要等待幸福却去喜欢上人家。
真不知道女人是怎麽想的，现在的小姑娘都喜欢帅气的男孩，很少有喜欢对自己好的男孩。为什麽呢，难道帅气能当饭吃?还是为什麽，搞不懂。
男人们都说男人花心叫风流，女人花心叫 *** 。
女人都说女人花心是应该，男人花心是错误。
而我觉得 不管男人女人，对自己的对象不衷心。那就是 *** ```那就是错误```
两个人在一起就要相信对方。
信任是彼此之间的桥梁。
问题五：男朋友跟我说女人心海底针啥意思。 人生就象一场戏,因为有缘才相聚
相扶到老不容易,是否更该去珍惜
为了小事发脾气,回头想来又何必
别人生气我不气,气出病来无人替
我若气坏谁如意,而且伤神又费力
问题六：女人心海底针这句话是谁说出来的？ 俗话说:“女人心海底针”，意思是说女人的心思难以琢磨。
女人善变，女人的心就象沉在海底的针，你猜不透，摸不着……
女人的心也是一种可以刺人的针，直接刺到你的心灵沉处，特别是在你毫无防备的时候……
女人的心思你别猜，猜来猜去也猜不明白……
问题七：女人心海底针，男人心回纹针什么意思 求解释 女人思考方式没有规律 你越想了解 越很难了解 只会越陷越深 而男人的心是有逻辑可寻的 你想想 诸葛亮 和一些三国英雄 他们都会根据逻辑思维超前判断敌人的动向 以什么来判断 就以他们平时的做事风格 逻辑思维 性格特点等 OK 给分吧 呵呵！
问题八：女人心海底针是什么意思？ 永远猜不透女人想什么。
问题九：什么叫女人心海底针，男人心回魂针啊？ 爱情总是想象比现实美丽，相逢如是，告别亦如是。我们以为爱得很深、很深...来日岁月，会让你知道，它不过很浅、很浅...最深最重的爱，必须和时日一起成长。因为爱情的缘故，两个陌生人可以突然熟络到睡在同一张床上。然而，相同的两个人，在分手时却说，我觉得你越来越陌生。
爱情将两个人由陌生变成熟悉，又由熟悉变成陌生。爱情正是一个将一对陌生人变成情侣，又将一对情侣变成陌生人的游戏。
相信爱情可以令一个人改变，是年轻的好处，也是年轻的悲哀。浪子永远是浪子。令男人改变的，也许是上帝的爱或者佛祖的慈悲，但绝对不会是女人。
最不宜结婚的是浪子，最适宜结婚的也是浪子。往往不是女人改变一个浪子，而是女人在浪子想改变的时候刚好出现。
男人的一生，不过对女人做两件事：超乎她想象的好和超乎她想象的坏。女人用他的好来原谅他的坏。如果有一天他们不能在一起，不是他太坏，而是她太好。
我们一生之中，要牢记和要忘记的东西一样多。记忆存在细胞里，在身体里面，与肉体永不分离，要摧毁它，等于玉石俱焚。然而，有些事情必须忘记，忘记痛苦，忘记最爱的人对你的伤害，只好如此。
时间会让你了解爱情，时间能够证明爱情，也能够把爱推翻。没有一种悲伤是不能被时间减轻的。
如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人，我们失去的岁月又有什么意义？
如果所有的悲哀、痛苦、失败都是***的，那该多好？可惜，世上有很多***情***义，自己的痛苦、失败、悲哀，却偏偏总是真的。
他纵有千个优点，但他不爱你，这是一个你永远无法说服自己去接受的缺点。一个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。
暗恋是一种自毁，是一种伟大的牺牲。暗恋，甚至不需要对象，我们不过站在河边，看着自己的倒影自怜，却以为自己正爱着别人。
爱情和情歌一样，最高境界是余音袅袅。最凄美的不是报仇雪恨，而是遗憾。最好的爱情，必然有遗憾。那遗憾化作余音袅袅，长留心上。最凄美的爱，不必呼天抢地，只是相顾无言。
失望，有时候，也是一种幸福。因为有所期待，才会失望。遗憾，也是一种幸福。因为还有令你遗憾的事情。追寻爱情，然后发现，爱，从来就是一件千回百转的事。
最浪漫的爱是得不到的。最浪漫的情话，是当哪个已经跟你分了手的人打电话来问：“你好吗？”你稀松平常地回答：“我很好。”而其实你还爱着他，你一点也不好。
男人伪装坚强，只是害怕被女人发现他软弱。女人伪装幸福，只是害怕被男人发现她伤心。
爱情，有时候，是一件令人沉沦的事情，所谓理智和决心，不过是可笑的自我安慰的说话。
爱情从来都是一种束缚，追求爱情并不等于追求自由。自由可贵，我们用这最宝贵的东西换取爱情。
因为爱一个人，明知会失去自由，也甘愿作出承诺。
诺言是用来跟一切的变幻抗衡。变幻原是永恒，我们唯有用永恒的诺言制约世事的变幻。不能永恒的，便不是诺言。诺言是很贵的，如果你尊重自己的人格。
爱是有安全感，又没有安全感。爱是一种震撼，也是一种无力感。爱是诱惑，也惟有爱能给你力量抗拒诱惑。爱是忠诚，可是爱也会令你背叛。
一个人负心，或许是因为他的记忆力不好。他忘记了，所以他能够负心；不是因为他负心，所以他忘记了。以前种种，他并非完全忘记，但他记忆力太差了，往事已经不再深刻，很快就被新的记忆取代，只记得新人的......>>
问题十：女人心海底针是什么意思 常常听到一些男人说，女人心，海底针;女人心，飘渺的云。意思是说，女人的心变幻莫测，难以琢磨。其实，这是对女人天大的误解。女人的心，只要你用心去读，你就会发现“海底针”晶莹透亮，“飘渺的云”美丽非凡。 在女人的眼里，好男人不一定聪明，帅气，也不一定有很多的钱，好男人就是你实实在在地懂她的心，切切实实地为她着想。女人，即使你给了她很好的物质条件，但要缺少了懂她的心，她也觉得不完美。很多的时候，女人并不需要多么富足的物质条件，她们更在意心灵上的沟通与宽慰。正如一杯咖啡，即使它的原料再贵重，但缺少了咖啡伴侣，它也不会香甜。 女人的心就是这样琐碎的，一片一片的，很小很小的，有时很容易被男人忽略掉。
讳疾忌医
扁鹊（què）是古代一位名医。有一天，他去见蔡桓侯。他仔细端详了蔡桓侯的气色以后，说：“大王，您得病了。现在病只在皮肤表层，赶快治，容易治好。”蔡桓侯不以为然地说：“我没有病，用不着你来治！”扁鹊走后，蔡桓侯对左右说：“这些当医生的，成天想给没病的人治病，好用这种办法来证明自己医术高明。”过了十天，扁鹊再去看望蔡桓侯。他着急地说：“您的病已经发展到肌肉里去了。可得抓紧治疗啊！”蔡桓侯把头一歪：“我根本就没有病！你走吧！”扁鹊走后，蔡桓侯很不高兴。又过了十天，扁鹊再去看望蔡桓侯。他看了看蔡桓侯的气色，焦急地说：“大王，您的病已经进入了肠胃，不能再耽误了！”蔡桓侯连连摇头：“见鬼，我哪来的什么病！”扁鹊走后，蔡桓侯更不高兴了。又过了十天，扁鹊再一次去看望蔡桓侯。他只看了一眼，掉头就走了。蔡桓侯心里好生纳闷，就派人去问扁鹊：“您去看望大王，为什么掉头就走呢？”扁鹊说：“有病不怕，只要治疗及时，一般的病都会慢慢好起来的。怕只怕有病说没病，不肯接受治疗。病在皮肤里，可以用热敷；病在肌肉里，可以用针灸；病到肠胃里，可以吃汤药。但是，现在大王的病已经深入骨髓。病到这种程度只能听天由命了，所以，我也不敢再请求为大王治病了。”果然，五天以后，蔡桓侯的病就突然发作了。他打发人赶快去请扁鹊，但是扁鹊已经到别的国家去了。没过几天，蔡桓侯就病死了。
[提示]
有了病，一定要听从大夫的嘱咐，老老实实地医治。有了缺点错误，也一定要听取大家的批评，认认真真地改过。否则，一误再误，病情会越来越沉重，错误会越来越严重，以至发展到无法挽救的地步。
[原文]
扁鹊见蔡桓公①，立有间②，扁鹊曰：“君有疾在腠理③，不治将恐深。”桓候曰：“寡人无疾④。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好治不病以为功⑤。”居十日⑥，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深⑦。”桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走⑧。桓侯故使人问之。扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也⑨；在肌肤，针石之所及也⑩；在肠胃，火齐之所及也（11）；在骨髓，司命之所属（12），无奈何也！今在骨髓，臣是以无请也（13）。” 居五日，桓公体痛；使人索扁鹊（14），已逃秦矣。桓侯遂死（15）。——《韩非子》
[注释]
①扁鹊——战国时著名的医学家。
②有间——一会儿。
③疾——古时疾指小病，病指较重的病。腠（còu）理——原指人体皮肤的纹理。这里指皮肤。
④寡人——古代国君的自称。
⑤好（hào）——喜欢。
⑥居——表示相隔一段时间，过了。
⑦益——更加。
⑧还走——掉转身子就走。
⑨汤熨（yùn）——用热水敷烫皮肤。及——达到。
⑩针石——用来针灸的针。古时治病用石针。
（11）火齐——火煎的汤药。
（12）司命之所属——到了死神手中。司命，掌握人的生死命运的神。
（13）臣是以无请也——我所以不再请求（为他治病）了。
（14）索——寻求。
（15）遂——就。
棘刺尖儿上雕猴子
燕王到处张贴榜文，征求身怀绝技的能工巧匠。有个卫国人来应征，自称能在荆棘的尖刺上雕刻出活灵活现的猴子。燕王听说他有这样超群的技艺，高兴极了，立刻给他极其丰厚的待遇，供养在身边。过了几天，燕王想看看这位巧匠雕刻的艺术珍品。那个卫国人说：“国君要是想看的话，必须依我两个条件：一，半年之内不入后宫与后妃欢聚；二，不喝酒，不吃肉。然后选一个雨睛日出的天气，在半明半暗的光线中，才能看到我在棘刺尖儿上雕刻的猴子。”燕王一听这些条件，没法照办，只能继续用锦衣玉食把这个卫国人供养在内宫，却始终没有机会欣赏到他刻制的珍品。宫内有个铁匠听到了这件事，不禁暗暗发笑。他就对燕王说：“我是专门打制刀具的。谁都知道，再小的刻制品也要用刻刀才能雕削出来，所以，雕刻的东西一定要比刻刀的刀刃大。如果棘刺的尖儿细到容不下最小的刀刃，那就没法在上面雕刻。请国王检查一下那位工匠的刻刀，就可以知道他说的话是真是***了。”大王一听，如梦方醒，立即把那个卫国人找来，问道：“你在棘刺尖儿上雕刻猴子，用的是什么工具？”卫国人回答：“刻刀。”燕王说：“请把你的刻刀拿给我看看。”卫国人一听就慌了神，借口说到住处去取刻刀，溜出宫门逃跑了。
[提示]
牛皮、谎言，编得再巧妙，也经不住认真的考察、仔细的分析。根据这则寓言故事，人们常常把谎言称为“棘刺之说”。需要说明的是，应该把故事中卫国人吹的牛皮跟今天的微雕艺术区别开来。随着时代的发展、工艺的进步，人们可以凭借极细的刻刀和放大镜、显微镜在头发丝上雕刻。但在一、二千年前，人们的技艺还达不到这样高的水平。故事中那位铁匠的分析判断是根据当时的水平作出来的。
[原文]
燕王征巧术人①，卫人曰：“能以棘刺之端为母猴。”燕王说之②，养之以五乘之奉③。王曰：“吾试观客为棘刺之母猴。”客曰：“人主欲观之④，必半岁不入官⑤，不饮酒食肉，雨雾日出⑥，视之晏阴之间⑦，而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人，不能观其母猴。郑有台下之冶者谓燕王曰⑧：“臣为削者也⑨，诸微物必以削削之⑩，而所削必大于削。今棘刺之端不容削锋（11），难以治棘刺之端（12）。王试观客之削，能与不能可知也。”王曰：“善！”谓卫人曰：“客为棘刺之母猴也，何以理之（13）？”曰：“以削。”王曰：“吾欲观见之。”客曰：“臣请之舍取之（14）。”因逃。——《韩非子》
[注释]
①征——征求。
②说——同“悦”。
③五乘（shèng）之奉——外出时可以有五辆车的官员，他的俸（fèng）禄就叫“五乘之奉。”乘，马车。奉，同“俸”。
④人主——旧指国君。
⑤宫——这里指后宫，后妃居住的地方。
⑥霁（jì）——雨止天晴。
⑦晏阴之间——半晴半阴。晏，天气清朗。
⑧台下——为国君服杂役的奴仆。冶者——铁匠。
⑨削——这里泛指刻刀。
⑩以削削之——用刻刀雕削。
（11）容——容纳。削锋——这里指刻刀的刀锋
（12）治——这里是刻削的意思。
（13）何以理之——用什么工具雕刻它。理，这里作雕刻讲。
（14）之——第一个之是动词，到，第二个之是代词，指刻刀。舍—— 客舍。
纪昌学射
甘蝇是古代出名的神箭手。只要他一拉弓，射兽兽倒，射鸟鸟落。飞卫是甘蝇的学生，由于勤学苦练，他的箭术超过了老师。有个人名叫纪昌，慕名来拜飞卫为师。飞卫对他说：“你先要学会在任何情况下都不眨眼睛。有了这样的本领，才能谈得上学射箭。”纪昌回到家里，就仰面躺在他妻子的织布机下，两眼死死盯住一上一下快速移动的机件。两年以后，即便拿着针朝他的眼睛刺去，他也能一眨不眨了。纪昌高兴地向飞卫报告了这个成绩。飞卫说：“光有这点本领还不行，还要练出一副好眼力。极小的东西你能看得很大，模糊的东西你能看得一清二楚。有了这样的本领，才能学习射箭。”纪昌回到家里，就捉了一只虱子（虱，shī），用极细的牛尾巴毛拴住，挂在窗口。他天天朝着窗口目不转睛地盯着它瞧。十多天过去了，那只因干瘪而显得更加细小的虱子，在纪昌的眼睛里却慢慢地大了起来；练了三年以后，这只虱子在他眼睛里竟有车轮那么大。他再看看稍大一点的东西，简直都象一座座小山似的，又大又清楚。纪昌就拉弓搭箭，朝着虱子射去。那支利箭竟直穿虱子的中心，而细如发丝的牛尾巴毛却没有碰断。纪昌高兴极了，向飞卫报告了这个新的成绩。飞卫连连点头，笑着说：“功夫不负苦心人，你学成功啦！”
[提示]
从纪昌学射的故事中，我们可以认识到学好基本功的极端重要性。学习任何知识和技艺，都必须有顽强的毅力，由浅入深，循序渐进，打下扎扎实实的基础，然后才会得到真正的提高。不费力气的“窍门”“捷径”是没有的。我们阅读寓言故事，主要是从寓言说明的道理中接受启发和教育。对故事中描述的具体做法，不要随便模仿，比如象纪昌那样去锻炼眼力，弄得不好，可能会得到相反的效果。
[原文]
甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下①。***名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬②，而后可言射矣。”纪昌归，偃卧其妻之机下③，以目承牵挺④。二年之后，虽锥末倒眦而不瞬也⑤。以告飞卫。飞卫曰：“未也，亚学视而后可⑥，视小如大，视微如著⑦，而后告我。” 昌以■悬虱于牖⑧，南面而望之。旬日之间⑨，浸大也⑩；三年之后，如车轮焉。以睹余物（11），皆丘山也。乃以燕角之弧（12），朔蓬之■射之（13），贯虱之心（14），而悬不绝（15）。以告飞卫，飞卫高蹈拊膺曰（16）：“汝得之矣（17）。”——《列子》
[注释]
①觳（gòu）——把弓拉满。
②尔——人称代词，你。瞬（shùn）——眨眼。
③偃（yǎn）卧——仰面躺着。
④承——接。这里指用眼睛盯住。牵挺——旧式织布机下的脚踏板。用两根绳子连着机上的部件，用脚上下蹬踏，牵动织布机上的部件。
⑤锥末——锥子尖。倒眦（zì）——刺到眼眶子眼前。
⑥亚——其次。视——眼力，视力。
⑦微——不明显。著——显著，明显。
⑧■（máo）——牦（máo）牛尾，这里指牦牛尾巴毛。牖（yǒu）——窗户。
⑨旬——十日为一旬。
⑩浸（jìn）——逐渐。
（11）睹——看。
（12）燕角之弧（hú）——用燕国出产的牛角做装饰的弓。弧，弓。
（13）朔蓬之■（gǎn）——用北方出产的蓬草茎做的箭秆。朔，北方。■，小竹，可以做箭杆。这里指箭杆。
（14）贯——穿过。
（15）悬——这里指那根用来悬吊虱子的牛尾巴毛。绝——断。
（16）高蹈——跳起来。蹈，顿足，踏地。拊膺（fǔyīng）——拍着胸脯。拊，拍。膺，胸。
（17）汝——人称代词，你。
狡猾的蝙蝠
凤凰是百鸟之王。凤凰过生日，百鸟都来祝贺，唯独蝙蝠没有露面。凤凰把它召来训斥道：“你在我的管辖之下，竟敢这样傲慢！”蝙蝠蹬着双脚说：“我长着兽脚，是走兽国的公民。你们飞禽国管得着我吗？”过了几天，麒麟做寿。麒麟是百兽之王。百兽都来拜寿，蝙蝠仍旧没有露面。麒麟把它召来训斥道：“你在我的管辖之下，竟敢如此放肆！”蝙蝠拍拍翅膀说：“我长着双翅，是飞禽国的公民。你们走兽国管得太宽了吧！”有一天，凤凰和麒麟相会了，说到蝙蝠的事，才知道它在两边扯谎。凤凰和麒麟摇头叹息，不胜感慨：“现在的风气也太坏了。偏偏生出这样一些不禽不兽的家伙，真是拿它们没有办法！”
[提示]
人们现在还常常把两面派的人物作为蝙蝠。这些人见风使舵，左右逢源，不断改变自己的原则和立场，来投机钻营，谋取私利。但是，他们只能得逞于一时，总有一天会暴露出两面派的丑恶嘴脸，受到人们的唾弃。
[原文]
凤凰寿，百鸟朝贺，惟蝙蝠不至。凤责之曰：“汝居吾下，何踞傲乎①？”蝠曰：“吾有足，属于兽，贺汝何用？”一日，麒麟生诞②，蝠亦不至。麟亦责之。蝠曰：“吾有翼，属于禽，何以贺与③？”麟凤相会，语及蝙蝠之事，互相慨叹曰：“如今世上恶薄④，偏生此等不禽不兽之徙，真个无奈他何！”——《笑府》
[注释]
①踞（jù）傲——骄傲自大。
②生诞——这里指诞辰。
③与（yú）——句末语气词，表示疑问。
④恶薄——恶劣浅薄，指社会风气。
截竿进城
鲁国有个人扛着根又粗又长的毛竹进城。到了城门口，他把毛竹竖起来拿，被城门卡住了，他把毛竹横着拿，又被两边的城墙卡住了。他折腾了半天，累得气喘吁吁，还是进不了城。旁边有个老头儿边看边乐：“你可真是个大草包！脑袋瓜里就只有一根弦！我这一大把年纪，过的桥比你走的路还多，你怎么不请教请教我呢？”卖毛竹的人连忙向他打躬作揖：“您老多指教吧！”老头儿捋（lǚ）着白胡子说：“这事儿简单。你把毛竹锯为两段， 不就进去了吗？”“毛竹锯断了就不顶用了。”“那总比你卡在城外强吧！”卖毛竹的人就借了把锯子，把毛竹锯断，拿进城去了。
[提示]
如果说卖毛竹的人愚蠢可笑的话，那么，那个喜欢摆老资格、教训人的白胡子老头儿更加蠢笨。有些“老资格”总是喜欢按老经验、老规矩办事，他们不善于根据实际情况，灵活地考虑极简单的、甚至是一般常识范围内的问题，结果，出了很多馊主意。
[原文]
鲁有执长竿入城门者①，初坚执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至②，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？”遂依而截之③。
——《笑林》
[注释]
①执——拿。
②俄——一会儿。老父（fǔ）——对老年人的尊称。
③遂——于是。
金钩桂饵
鲁国有个人喜欢讲排场。钓鱼是他的一大嗜好。他用黄金做成鱼钩，上面还镶嵌着雪亮的银丝和碧绿的宝石作为装饰；他用翡翠鸟的羽毛捻成细线，用喷香的桂木作为鱼饵。他的钓鱼竿是最高级的，他钓鱼时选择的位置和摆出的姿势都很讲究，但是钓到的鱼却寥寥无几。
[提示]
做事情要讲究实效。片面追求形式只能取得相反的效果。这则寓言中那位用金钩桂饵钓鱼的人为我们提供了一个十分生动的例证。
[原文]
鲁人有好钓者①，以桂为饵②，锻黄金之钩，错以银碧③，垂翡翠之纶④。其持竿处位则是⑤，然其得鱼不几矣⑥。——《阙子》
[注释]
①好（hào）爱好。
②桂——肉桂，树皮可做香料。这里指用桂皮制作的香料。饵（ěr）——引鱼上钩的食物。
③错以银碧——镶嵌雪亮的银丝和碧绿的宝石。错，镶嵌。碧，青白色的玉石。
④翡翠（fěicuì）——鸟名，有蓝色和绿色的羽毛。羽毛可做装饰品。纶（lún）——钓鱼用的丝线。
⑤处应——所处的位置。是——正确。
⑥不几——不多。
刀刃的造句有：他在一把椅子上坐了下来，小心翼翼地把裤管稍稍拉起，似乎怕弄皱那刀刃般的折缝。眼红心跳的他正要挣扎着爬起来，一柄锋利亮银色刀刃却毫无预兆的贴近霸王脖颈，冰凉刺破人心。
刀刃的造句有：天顶上太阳明晃晃的地照着，无动于衷。我真想将自己放在上面磨砺，直到自己变成圣人一般，像刀刃一样锋利而完美。眼红心跳的他正要挣扎着爬起来，一柄锋利亮银色刀刃却毫无预兆的贴近霸王脖颈，冰凉刺破人心。注音是：ㄉㄠㄖㄣ_。词性是：名词。结构是：刀(独体结构)刃(独体结构)。拼音是：dāorèn。
刀刃的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
刀刃dāorèn。(1)口∶刀口儿。(2)最需要的地方。
二、引证解释
⒈刀用来切削的一边。引《庄子·养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发於硎。”柯岩《船长》：“好钢用在刀刃上，公司把首航美国的任务交给贝汉廷，把他调到‘柳林海号’。”⒉刀类兵器的泛称。引《周礼·秋官·掌戮》“掌斩杀贼谍而搏之”汉郑玄注：“杀以刀刃，若今弃市也。”《太平御览》卷九_七引南朝宋刘义庆《幽明录·桓温》：“命家中悉藏刀刃，不以自近。”《南史·后妃传下·梁元帝徐妃》：“酷_忌，见无宠之妾，便交杯接坐。_觉有娠者，即手加刀刃。”⒊喻关键处。引老舍《正红旗下》二：“这些非应酬不可的应酬，提高了母亲在亲友眼中的地位。大家都夸她会把钱花在刀刃儿上。”《人民日报》1981.2.25：“外汇来之不易，一定要用在刀刃上。”
三、国语词典
刀子锋利的部分。词语翻译英语knifeblade,crucialpoint法语lame
四、网络解释
刀刃（刀锋）(1).刀用来切削的一边。(2).刀类兵器的泛称。(3).比喻关键处。
关于刀刃的近义词
刀背
关于刀刃的诗句
鸿冥轻举_刀刃发硎刀刃失全牛_手千刀刃必迎
关于刀刃的成语
迎刃以解应刃而解吹毛利刃兵不血刃登锋履刃
关于刀刃的词语
兵不雪刃应刃而解坚甲利刃兵无血刃吹毛利刃游刃有余迎刃以解目牛游刃游刃皆虚迎刃而解
点此查看更多关于刀刃的详细信息
万事如意
案堵如故 案堵：同“安堵”，安居。形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业
爱者如宝 将喜爱的东西视同珍宝
众心如城 〖解释〗万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。
众口如一 〖解释〗许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。
终始如一 〖解释〗终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
整旧如新 〖解释〗修整陈旧的、破损的东西，使之如同新的一样。
原来如此 〖解释〗原来：表示发现真实情况。原来是这样。
音容如在 〖解释〗声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。
轩盖如云 〖解释〗轩：古时供官员乘坐的一种便车；盖：车盖。旧时形容官员很多，也形容官员、士绅***的盛况。
须髯如戟 〖解释〗髯：两颊上的胡子。戟：古代的一种兵器，长杆头上附有月牙状的利刃。胡须又长又硬，一根根像戟似的怒张着。旧时形容丈夫气概。
下笔如神 〖解释〗指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。
似醉如痴 〖解释〗犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。
似水如鱼 〖解释〗像鱼和水一样不能离开。形容关系密切，不可分离。多指男女情人。
色胆如天 〖解释〗形容贪恋*欲胆量很大。
如醉如梦 〖解释〗形容处于不清醒、迷糊状态中。
如醉如狂 〖解释〗形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。
如梦如醉 〖解释〗形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。
如痴如梦 〖解释〗形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。
如痴如狂 〖解释〗形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。
倾盖如故 〖解释〗偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。
疾恶如风 〖解释〗痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。
疾恶如雠 〖解释〗憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。
积甲如山 〖解释〗兵甲堆叠如山。极言其多。同“积甲山齐”。
碧空如洗 〖解释〗碧空：浅蓝色的天空。蓝色的天空明净得像洗过一样。形容天气晴朗。
笔翰如流 〖解释〗指文笔快捷无滞。
百喙如一 〖解释〗犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。
白首如新 〖解释〗指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。
按堵如故 〖解释〗形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业。
运斤如风 见“运斤成风”。
忧心如焚 焚：火烧。心里忧愁得像火烧一样。形容非常忧虑焦急。
用兵如神 用兵：指挥军队作战。形容善于指挥作战。
应对如响 同“应答如响”。
应答如响 对答有如回声。形容答话敏捷流利。
应答如流 对答像流水一样。形容答语敏捷流利。
一文如命 见“一钱如命”。
一廉如水 为官廉洁，如流水一样清洁。
一接如旧 犹言一见如故。
血流如注 形容血流得急而多。
性烈如火 性：性情，脾气。形容性情暴躁。
行步如飞 走路的步子轻快如飞。亦作“行步如风”、“行疾如飞”、“行走如飞”。
心绪如麻 犹心乱如麻。
心细如发 亦作“心细于发”。极言小心谨慎，考虑周密。
心焦如火 内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。
心焦如焚 心里焦躁，像着了火一样。形容心情焦灼难忍。
相庄如宾 见“相待如宾”。
像心如意 顺心如意。
相待如宾 相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。
惜字如金 谓极其节省文字，不多费笔墨。
无可如何 没有什么办法。
岁月如流 形容时光消逝如流水之快。
遂心如意 犹言称心如意。亦作“遂心满意”、“遂心快意”。
似有如无 只当没有这回事。形容不在乎，不在意。
似漆如胶 形容情投意合，难舍难分。
瘦骨如柴 十分削瘦的样子。
逝者如斯 形容光阴如流水一去不返。
视险如夷 夷：平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。
视下如伤 见“视民如伤”。
视日如年 谓时间虽短，但却感到过得很长。
视人如子 见“视民如子”。
视人如伤 见“视民如伤”。
视民如子 形容帝王、官吏爱护百姓。
食古如鲠 犹言食古不化。
视财如命 形容人的吝啬，把钱财看得有如生命一般
韶华如驶 韶华：美好的时光，常指春光。形容美好的春光如马飞驰而过。
如蓺 见“如麻”。
如蒿 见“如麻”。
如草 形容多，极轻视人命。
如埙如篪 埙、篪、乐器名。这两种乐器合奏时，埙唱而篪和，用以比喻两物之响应、应和。
如切如磋 比喻互相商讨砥砺。
如履如临 《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”后以“如履如临”形容做事极为小心谨慎。
如狼如虎 见“如狼似虎”。
如渴如饥 见“如饥如渴”。
如饥如渴 同“如饥如渴”。
日月如流 时光像流水一样迅速消逝。
人生如梦 人生就好象一场梦。比喻世事无定，生命短促。亦作“人生若梦”。
求贤如渴 慕求贤人，如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。
清贫如洗 指穷得一无所有。
气壮如牛 气很盛，但使人觉得笨拙。
其应如响 谓反应迅捷，如回声之相应和。语本《庄子·天下》：“其动若水，其静若镜，其应若响。”
泣涕如雨 泣：低声哭；涕：鼻涕。眼泪像雨一样。形容极度悲伤。
气喘如牛 形容大声喘气的模样。
谋臣如雨 形容智谋之士极多。
劚玉如泥 形容刀刃极其锋利。
面色如土 见“面如土色”。
绿草如茵 绿油油的草好象地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。
令行如流 谓命令的推行象水流向下一样迅速顺利。
可以吧！！！
大意是：心里思想上的斗争，以自身作为刀刃去抗争。
以心为剑，以身为鞘，方寸间取敌于无形。
把梦想当做战马，把信念当做利剑，人需要在追逐梦想的路上无所畏惧。意思就是说，人对于将来是不害怕的，相信自己一定会成功。
“好刀要用在刀刃上”意思是：指好的钢要使用在刀刃上，才能发挥它快速斩切的作用。用来比喻人力和物力以及财力要使用在最需要的关键地方，才会产生巨大的功力。
造句：
1、吻过鲜花露水吻上刀刃，要用三世写完这剧本。
2、前朝记忆度红尘，伤人的不是刀刃，是你转世而来的魂。
3、此鞘为白铜，刀柄残缺，刀刃双血槽，有两种挂式。
4、钱要送在明面上，财要花在刀刃上。
5、无言的寂寞像一把疯狂的刀刃，一边是在安静地控诉，一边是在疯狂地怒骂，像是失去绿洲的旅人，在沙漠中一口一口地咬着寂寞和孤独的心脏。
1、行万里路，读万卷书。
2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
3、读书破万卷，下笔如有神。
4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文
5、少壮不努力，老大徒悲伤。
6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
8、读书要三到：心到、眼到、口到
9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。
10、一日无书，百事荒废。——陈寿
11、书是人类进步的阶梯。
12、一日不读口生，一日不写手生。
13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基
14、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游
15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈——歌德
16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿
17、学习永远不晚。——高尔基
18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向
19、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子
20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根
21、读过一本好书，像交了一个益友。——藏克家
22、为中华之崛起而读书。——周恩来
23、理想的书籍是智慧的铜匙。——列夫托尔斯泰
24、书籍是造就灵魂的工具。——雨果
25、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚
26、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李若禅
27、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙
28、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹
29、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金
30、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫托尔斯泰
●事常与人违，事总在人为。
●骏马是跑出来的，强兵是打出来的。
●驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
●如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
●懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
●我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。
●平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。
●没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。
●山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。
●只有登上山顶，才能看到那边的风光。
●即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。
●只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。
●敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。
●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。
●***牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。
●自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。
●只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。
●勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
●对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。
●奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。
●忙于***集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。
●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。
●志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
●海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。
●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。
●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。
●如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。
●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
●脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后。
●不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
●让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。
●只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
●进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。
●生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。
●向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢......
●机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾.
●只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印.
●生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场.
●海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石.
●榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗.
●骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天.这两者都是成才的大忌.
●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材.
●经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑.
●生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布.
●向前吧,荡起生命之舟,不必依 恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵.
●盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦.
●如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石.
●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄.
●山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌.
●瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。
●通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。
●彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。
●教育是人才的娘家，社会是人才的婆家。
●桂冠上的飘带，不是用天才纤维捻制而成的，而是用痛苦，磨难的丝缕纺织出来的。
●没有一颗珍珠的闪光，是靠别人涂抹上去的。
●沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。
●你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。
●如果为了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意义。
●蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。
●萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。
●拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。
●要想成为强乾，决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。
●行路人，用足音代替叹息吧！
●***如你从来未曾害怕、受窘、受伤害，好就是你从来没有冒过险。
●耕耘者最信和过自己的汗水，每一滴都孕育着一颗希望的***。
●只有脚踏实地的人，才能够说：路，就在我的脚下。
●美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸。
●一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识。
●努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。
●竹根---即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。
●希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。
●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
●没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿；没有荆棘，也没有不屈的开拓者。
●世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一桩高尚的行动。
●奋斗的双脚在踏碎自己的温床时，却开拓了一条创造之路。
●站在巨人的肩上是为了超过巨人。
●泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。
●如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，***的前途并不比落叶美妙一分。
●竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。
●不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。
●智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。
●耕耘者的汗水是哺育***成长的乳汁。
●不去耕耘 ，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。
●让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗？那无异是将它们的美丽葬送。
●再好的***，不播种下去，也结不出丰硕的果实。
●如果可恨的挫折使你尝到苦果，朋友，奋起必将让你尝到人生的欢乐。
●瀑布---为了奔向江河湖海，即使面临百丈深渊，仍然呼啸前行，决不退缩
●对于勇士来说，贫病、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽......，一切压迫都是前进的动力。
●不从泥泞不堪的小道上迈步，就踏不上铺满鲜花的大路。
●幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人，他的终点在下游。只有敢于扬起风帆，顶恶浪的勇士，才能争到上游。
●望远镜---可以望见远的目标，却不能代替你走半步。
●不要嘲笑铁树。为了开一次花，它付出了比别的树种更长久的努力。
●生命力顽强的***，从不对瘠土唱诅咒的歌。
●只要不放弃努力和追求，小草也有点缀春天的价值。
●松软的沙滩上最容易留下脚印。钽也最容易被潮水抹去。
●惊叹号是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望时流淌的泪。
●一帆风顺，并不等于行驶的是一条平坦的航线。
●在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。
●攀登山顶的脚力，生于“欲穷千里目”的壮心和“不到长城非好汉”的意志。
●忍辛负重的耕牛，留下的脚印最清晰。
●帆的自豪，是能在风浪中挺起胸膛。
●愚蠢的人总是为昨天悔恨，为明天祈祷，可惜的是少了今天的努力。
●跑昨越快，遇到风的阻力越大。阻力与成就相伴随。
●天赋是埋藏在矿里的黄金，才能是挖掘矿藏的矿工。
●翘首盼来的春天属于大自然，用手织出的春天才属于自己。
●战士的意志要象礁石一样坚定，战士的性格要象和风一样温柔。
●谁把安逸当成幸福的花朵，那么等到结果时节，他只能望着空枝叹息。
●太阳虽有黑点，却在奋力燃烧中树立了光辉的形象。
●努力就是光，成功就是影。没有光哪儿来影？
●岸边的奇花异草，是拘留不住奔腾向前的江水的。
●没有斗狼的胆量，就不要牧羊。
●路灯经过一夜的努力，才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。
●不安于现状，不甘于平庸，就可能在勇于进取的奋斗中奏响人生壮美的乐间。
●涓涓细流一旦停止了喧哗，浩浩大海也就终止了呼吸。
●只要是辛勤的蜜蜂，在生活的广阔原野里，到处都可以找到蜜源。
●勤奋的含义是今天的热血，而不是明天的决心，后天的保证。
●鞋底磨穿了，不等于路走到了头。
●事业的大厦如缺乏毅力的支柱，只能是空中楼阁。
●只有收获，才能检验耕耘的意义；只有贡献，方可衡量人生的价值。
●幻想者头脑里只有空中楼阁，实干家胸中才有摩天大厦。
●长蔓植物依附着支物向上爬，当它爬到比支撑它的支物不高时，它又窥伺着另一株支物。
●望洋兴叹的人，永远达不到成功的彼岸。
●沿着别人走出的道路前进时，应该踩着路边的荆棘，因为这样走多了，就能使道路增宽。
●新路开始常是狭窄的，但它却是自己延伸拓宽的序曲。
●闲适和宁静，对于浪花，意味着死亡。
●如果脆弱的心灵创伤太多，朋友，追求才是愈合你伤口最好的良药。
●马行软地易失蹄，人贪安逸易失志。
●松驰的琴弦，永远奏不出时代的强音。
●撒进奋斗的沃土，一滴汗珠就是一颗孕育希望的良种。
●根儿向纵深处延伸一寸，小树被狂风推倒的危险就减弱了一分。
●在懒汉的眼里，汗是苦的，脏的，在勤者的心上，汗是甜的，在勤者的心上，汗是甜的，美的。
●压力---在事业成功的道路上，你是无知者颓丧的前奏，更是有志者奋进的序曲。
●在避风的港湾里，找不到昂扬的帆。
●空谈家用空谈来装饰自己，实干家用实干去创造业绩。
●英雄的事业必定包含着艰险，如果没有艰险也就不成为英雄了。
●如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。
●有建树的人，并非具备了比一般人更优越的条件，相反，他们要经过更多的磨练，走更艰辛的路。
●实干家在沙漠里也能开垦出绿洲，懒惰者在沃野上也不会获得丰收。
●不举步，越不守栅栏，不迈腿，登不上高山。
●消沉就角一支单调的画笔，只能给未来涂上一层灰色。
●***如樵夫害怕荆棘，船只避忌风浪，铁匠畏惧火星，那么，世界就会变成另一副模样。
●收获是事业的雨量计；聚集着奋斗者洒落的每滴汗珠。
●无穷的伟大，也是从“一”开始的。
●花的生命虽然短暂，但它毕竟拥抱过春天。
●天才之舟，在汗水的河流里启程。
●在林荫路上散步不值得称赞，攀登险峰才有真正的乐趣。
●懒惰包含着永久的失望。
●希望是美好的，她令人神往、追求、但是希望伴随着风浪。贪图安逸的人，他的希望不过是一带道路、一种幻境，只有敢于和狂风巨浪拚搏的人，希望才会开出鲜花，结出硕果。
●小溪---在生命的长河里，你前进的步伐每时每刻都拨动着大海心中的琴弦。
●如果把成才比作登天，自学便是成才的天梯。
●只有脚踏实地的人，大地才乐意留下他的脚印。
●钢钎与顽石的碰撞声，是一首力的歌曲。
●贪图省力的船夫，目标永远下游。
●浪花永不凋萎的秘诀：永远追求不安闲的生活。
●要是你的心本来就在燃烧，那么一旦需要，掏出来就可以当火把。
●纤夫在河边留下一串脚印，那是跋涉者生活的省略号。
●眼睛里没有追求的时候，一定是心如死灰的时候。
●蚌下苦轼的时候是不作声的，献出来的终于是明珠。
●与其是无数遍地重温那个虚幻的玫瑰式的梦，还不如去一个静静的湖畔***一朵金**的野菊花。
●踏着过去的脚印，不会增加新的脚印。
●痛苦的记忆是泪水洗不净的，只有汗水才能把它冲掉。
●只要你想种下美好记忆的***，便能找到你心灵中的处女地。开垦吧，现在就开始。
●攀登者智慧和汗水，构思着一首信念和意志的长诗。
●执着的攀登者不必去与别人比较自己的形象是否高大，重要的是要多多思考自己前进的脚步是否扎实。
●埋首俯身，全为了奋力向上，并不是对头上的太阳缺乏感情。
●腰板挺得笔直的人，终究不会走在攀登者队伍的前列。
●浪花，从不伴随躲在避风港的小表演，而始终追赶着拚搏向前的巨轮。
●克服困难，勇敢者自有千方百计，怯懦者只感到万般无奈。
●燕子嘴上的春泥，别看它点点滴滴，筑不成大厦，却能垒起幸福之巢。
●砖---经受过炉火的考验，才有资格成为大厦的一员。
●正是礁石的阻挡，才使浪花显得美丽。
●在逆境中要看到生活的美，在希望中别忘记不断奋斗。
●为了成材，松树从不向四季如春的温室外献殷勤。
●松树在悬崖峭壁上巍然挺立，雄风不衰，是因为它具有勇于傲霜斗雪的内在气质。
●盲人眼前虽然一片漆黑，但脚下同样可以开拓出一条光明的路.
●荆棘、坎坷是磨砺开拓者意志的摇复；困难艰险，是开拓者前进路上的垫脚石。
●勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。
●停止奋斗的脚步，江河就会沦为一潭死水。
●在为事业奋斗的征途上，拄着双拐的人虽然步履艰难，但只要有一颗奋发不息的心则可以登上成功的峰巅的。
●浪花总是着扬帆者的路开放的。
●离开奋斗的沃壤，天赋的***便寻不到春华秋实的前程。
●同样的旋车，车轮不知前进了多少 ，陀螺却仍在原处。
●小鸟眷恋春天，因为它懂得飞翔才是生命的价值。
●为了走上成材的道路，钢铁决不惋惜璀璨的钢花被遗弃。
●开拓者走的是弯弯曲曲的路，而他留下的却是又直又宽的足迹。
●海浪宁可在挡路的礁山上撞得粉碎，也不肯后退一步。
●即使脚步下是一片岩石，它也会迸发出火花，只要你拿起铁锤钢钎。
●上游，是勇士劈风破浪的终点，下游，是懦夫一帆风顺的归宿。
●躺在被窝里的人，并不感到太阳的温暖。
●人最可悲的是自己不能战胜自己。
●奋斗者的幸福是从痛苦起步的，享乐者的痛苦是从“幸福”开始的。
●沟潭之水，凝滞沉闷，飞瀑之流，奋迅高亢——同是为水，性却异，前者满足安逸，后者进取不已。
