1.植树的男人(资料整合)

2.描写夏天天空的诗句

3.《腾讯的企业文化》读书笔记

4.如何评价赣州这个城市?

5.花草树木的成语有哪些?

6.形容树木生命力的成语

植树的男人(资料整合)

大树底下不长草谚语-大树底下寸草不生的意思

植树的男人

一、相关简介

作者——让?乔诺 (Jean Giono)

1895~1970, 生于法国普罗旺斯地区马诺斯克市,法国著名作家﹑**编剧。在第一次世界大战时曾当过步兵,在经历惨烈场面后成为坚定的和平主义者。

让?乔诺的作品获奖很多,部分作品被搬上银幕,被认为是法国二十世纪最著名的作家之一。1932年获得法国荣誉勋章,1953年以全部作品获得摩纳哥王子奖,次年,入选为龚古尔学院成员。他的作品风格多样,很难被人归类,多半作品都是以他的家乡和周边地区——阿尔卑斯山和普罗旺斯地区为背景。马诺斯克的居民至今还为让?乔诺感到骄傲,当地建有纪念他的让?乔诺中心,还有一条街名叫让?乔诺街。

《植树的男人》是他于1953年应美国一本杂志专题 “你曾经见过的最非凡,难忘的人是谁?”的约稿而写的。编辑收到这部让人震撼的故事后,调查得知在普罗旺斯山区的小镇巴农的养老院没有过名叫布菲的人,稿子就被...

(展开全部)

让?乔诺 (Jean Giono)

1895~1970, 生于法国普罗旺斯地区马诺斯克市,法国著名作家﹑**编剧。在第一次世界大战时曾当过步兵,在经历惨烈场面后成为坚定的和平主义者。

让?乔诺的作品获奖很多,部分作品被搬上银幕,被认为是法国二十世纪最著名的作家之一。1932年获得法国荣誉勋章,1953年以全部作品获得摩纳哥王子奖,次年,入选为龚古尔学院成员。他的作品风格多样,很难被人归类,多半作品都是以他的家乡和周边地区——阿尔卑斯山和普罗旺斯地区为背景。马诺斯克的居民至今还为让?乔诺感到骄傲,当地建有纪念他的让?乔诺中心,还有一条街名叫让?乔诺街。

《植树的男人》是他于1953年应美国一本杂志专题 “你曾经见过的最非凡,难忘的人是谁?”的约稿而写的。编辑收到这部让人震撼的故事后,调查得知在普罗旺斯山区的小镇巴农的养老院没有过名叫布菲的人,稿子就被退了回来。第二年在美国《Vogue》杂志上发表,之后在十多个国家翻译发表。虽然是虚构的故事,但主人公的精神鼓舞了很多人,为世界各地的森林再生作出了贡献。

影片导演 ——弗瑞德里克?拜克(Frédéric Back)

1924年出生于法国萨尔布吕肯市(现在归于德国)。13岁的时来到巴黎瑞涅斯美术学校学习绘画,1940年开始学习插图和壁画。之后去了加拿大工作,并于1948年入籍加拿大。

1952年弗瑞德里克?拜克进入加拿大广播公司工作,在职期间,拜克主要负责动画片绘画方面的工作,利用业余时间还练习他自己特有的玻璃彩绘技巧。

他在加拿大广播公司一直工作了40年(1993年离开),在此期间凭借《摇椅》(1981)、《植树的男人》(1987)2次获得奥斯卡最佳短片奖,《一无所有》(1980)、《狂野之河》(1993)2次奥斯卡最佳动画短片提名奖,拜克也多次获得渥太华国际动画节大奖、世界动画大典大奖、戛纳轨迹**节金棕榈奖提名等诸多国际大奖。他在世界动画**界颇受推崇,被称为“大师中的大师”。 拜克备受尊敬的另一个原因是:这么多经典的作品竟然是一位右眼失明的人创作的!

本书是拜克从**《植树的男人》大约两万张画稿中挑选出来重新编排制作的。

植树的男人

才不过八年的时光,整个高地便焕然一新,散发出健康富裕的光芒。

 假如你想了解谁是真正品行出众的人,恐怕得花好几年观察:看看他的行为是否无私;动机是否慷慨;同时他还必须在大地上留下明显的印记。

 我很幸运地认识一位“种树的男人”,他正好符合以上所说的条件。

 大约四十年前,我长途跋涉来到阿尔卑斯山下的普洛旺斯高原。当时这个高原一片黄土,光秃秃的,一棵树也没有。

 我走了三天,来到一个破落村庄的废墟附近。这个村庄的房子早已在风吹雨淋之下,失去了它们的屋顶。一座尖塔倾圮的教堂,显示这里曾经有人居住,但是现在却毫无生命的迹象。

 由于我的水在两天前就喝光了,所以急需找到饮用水。我原本以为村子里应该有水井,找到它时才发现,它早已干涸。

 其实,我对这一带相当熟悉。高地上稀疏地错落着四五个村庄,其中大部分居民因为忍受不了干旱的气候搬走了,剩下几家烧炭工人,生活十分艰辛。

 我继续向前走,心想:要找到水,恐怕是没指望了。就在我爬上一个山坡时,忽然看见远处山谷似乎有人影,我朝那人大声叫道:“给我一点儿水好吗?”

 那是一个牧羊人,在石屋前还有一群绵羊。牧羊人默默地从井里汲水给我,水质清洌可口。

 他很少说话,但可以感觉得出是一个充满自信、意志果断的人,因为他在这个荒凉的高地砌起一栋石头房子。

 这栋房子到处都有他建造的痕迹,也有他抵达高地后修复废墟的血汗。屋顶很牢,风吹过屋顶的瓦片,发出仿佛海啸冲到岸边的声音。

 尽管生活并不富裕,但牧羊人的外表却很整洁。他的胡子刮得干干净净,衣服也一针一线地仔细缝过,看不出任何补丁。

 牧羊人带着我进房间,倒了一碗汤给我。我递上烟草袋,他说他不抽烟。不一会儿,他拿出一个小袋子,倒出一堆橡实,然后一颗一颗仔细地拣着。

 我好奇地问:“你在做什么?”牧羊人回答:“我要选一百颗种子,明天种。”

 牧羊人名叫艾尔则阿·布非耶,今年五十五岁。他以前在平地有一个农庄,可是当他的妻子和独生子去世后,他决定搬到高地。

 艾尔则阿·布非耶在这片荒山野地已播种了三年,大概埋下十万颗种子。不过其中只有两万颗发了芽,长成树苗;而在这两万棵树苗之中,又只有一半能逃过干旱的气候和野鼠的啃食,存活下来。

 “为什么要辛辛苦苦地种树呢?”我问。

 他说,这块高原因为没有树,正走向亡。反正他没事业的压力,正好可以担负起拯救大地的任务。

 第二天清早,我请求他让我在这里再住一个晚上,他态度安详地说好。其实再待一天并非必要,我只是受了好奇心的驱使,想要更了解他一点儿。

 他打开羊栏,放羊吃草,并且把昨夜精挑细选的橡实,连同袋子,浸到一桶水中,背着那桶水离开屋子。

 我发现他带了一根铁棒,大概像拇指那么粗,一米半长。我们先把羊群赶到河谷去吃草,然后再一同爬上山坡。

 爬上山脊后,牧羊人拿起铁棒向下扎了一个洞,放入一颗橡实,再覆盖上泥土。他一颗一颗耐心地种下橡实。

 我好奇地问:“这个山坡是你的吗?”

 他摇摇头:“不是。”

 “那么你晓得这是谁的土地吗?”

 “不晓得,可能是公有地吧!不过管它是公有地,还是私有地,跟我种树有什么关系?”

 接着他表示:假如上天再给他三十年时间,他所种的树,数量一定非常惊人。除了橡树之外,他还研究繁殖山毛榉。在他的房子附近有一个苗圃,四周用铁丝篱保护着,不让羊群靠近。他也打算在山谷种桦树。总之,他希望通过自己的努力,能让光秃秃的高地长满树木。

 第三天,我们分手了。

 那次相遇之后的第二年,爆发了第一次世界大战。五年的军旅生涯使我忘记了“种树的男人”这回事。

 大战结束后,我再度踏上那条通往光秃高原的道路。景象大致如昔,只是在没有人烟的村庄尽头,有股灰蒙蒙的雾气,仿佛为山头铺上了一层毛毡。

 我想起那个种树的男人。在五年的战乱里,我亲眼看见许多人在战场倒下,一个五十多岁的老人怎么生活?

 然而事实上艾尔则阿·布非耶不但活着,身体甚至比以前更健朗了。

 他现在只养四只羊,却多了一百个蜂巢。他不再放羊,因为羊群会啃掉他种的树苗。同时他还表示:战争对他一点儿影响都没有,这段时间他心无旁骛地一直在种树。

 1910年种的橡树现在已经十岁,长得比我们都高,看起来壮观极了。我实在说不出话,而他也沉默不语。我们一整天都在他的森林中走着。这片森林全长十一公里,最宽的地方有三公里。别忘了,它是从这个男人的双手及心灵中创造出来的,没有任何外界技术的支援。

 而且在战争的五年中,他彻底执行着他的计划,那些山毛榉已经和我的双肩齐高,一直延伸到双目所及的远处。

 然后他带我去看五年前种的桦树丛,那时我正参加法国东北部的凡尔登战役。他把桦树苗全种到他认为地表湿润的山谷,结果证实他的猜测正确,这些桦树像少女般亭亭玉立,蔚然成林。

 创造有如一种连锁效应。

 艾尔则阿·布非耶以最单纯的想法,按部就班地执行计划,心里并没有任何负担。可是当我们回头往村庄走时,途中一条原本干涸已久的河床,现在居然水流淙淙。这是连锁效应中,最令人印象深刻的一幕。

 那条干涸的河床,很久很久以前曾经是一条溪流,而我以前走过的那些荒凉的小村庄,则是古罗马人留下的遗迹。考古学家曾经在村子里挖出许多鱼钩。只是到了20世纪,河水干涸,人们必须挖水井才能得到一点儿水。

 当水回到大地,柳树、牡丹草、野花等一一复现。这些自然的变化在不知不觉中进行着。猎人们回到高地,开始猎野兔或野猪,他们或许看到了从地上冒出的树苗,但没有人想到那是布非耶的杰作;更不曾有人想像过光凭一个人的毅力和爱心,能让大自然有所改变。

 1935年,布非耶已经七十七岁。忽然有一天,官方派了一些人来巡察这个由布非耶创造的森林。他们异口同声地宣称这是一片“天然林”,同时决定对这片天然林采取一点必要的措施,把林地列入省的保护区,不准制炭者砍伐。

 这些官员中有一位是我的朋友,我跟他提起布非耶,他大吃一惊,并且表示很想见见这位奇人。那天布非耶正在距离官员巡察林地的十公里之外,努力种树。我带了鸡蛋当礼物,三人在树下共进午餐。

 从我们刚才走过长满树木的山坡,实在很难回想在1913年,这里还是寸草不生的干旱大地。

 或许正因为布非耶拥有无私的心灵,加上住在有益健康的山林,过着俭朴的生活,上帝才赐予他如此强健的体魄。以他种树的速度,实在无法估算他还能种多少亩的山林!

 临走前,我的朋友留下几项种树的建议。他在回去的路上告诉我:“布非耶显然懂的比我多。”走了一个小时,他又补上一句,“他比大家都懂种树的道理,他已悟出幸福之道。”

 实在要感谢这位林务官,森林不但得以保全,也确保了这位种树男人的幸福。因为林务官派了三位巡山员。

 惟一会威胁森林的事,发生在第二次世界大战期间。那时候有些车的引擎是靠烧木材行驶的,所以人们开始砍伐橡树林。幸好这块高地离铁路太远,运输不便,伐木商人才没有打这里的主意。

 布非耶根本不晓得这回事。他不理会1939年的世界大战,如同不理会1914年的世界大战。

 我最后一次看到布非耶,是在1945年的6月。那时他已是八十七岁的老人。

 当我坐车进入高地时,我简直不敢相信自己的眼睛。河水汩汩地流入池塘,池塘边还种了一棵菩提树。原先的废墟修复成崭新的房舍,周围的菜圃与花园,井然混栽着各式各样的白菜、玫瑰、韭葱、金鱼草和秋牡丹。

 虽然刚受过战争的洗礼,但大地已有复苏的迹象。山坡上铺着一块一块的小麦田和裸麦田;狭长的山谷下,草地开始吐绿。才不过八年的时光,整个高地便焕然一新,散发出健康富裕的光芒。这一切都得归功于艾尔则阿·布非耶。

这个男人告诉我们,只靠身体力行和蕴藏的品德,便能将荒地变成沃土。

 艾尔则阿·布非耶,1947年逝世于法国巴农的安养院。

——完——

宫崎骏(日本著名动画导演、动画师及漫画家)观后感:(节选)

当全球的自然景观正一步步的被破坏,人类反而越发思慕土生土长的大地、风景,和其中的一草一木。这份思慕之情,正和普罗旺斯的种树男人相通。初见这部作品时,我还不了解故事背景在何处,知道是普罗旺斯之后才恍然大悟。以前,我曾有过在普罗旺斯开车的经验。那里大多是绿意盎然的平原,种了很多的防风林。想来是因为季风很强的缘故。我本以为那片绿意是原生的,看了这部作品之后才明白,果然还是人为的植林。

故事里的普罗旺斯爷爷似乎是个虚构的人物,是作者汇集了许多当地人说的故事之后,才塑造出这样的人物。类似的故事在世界各地都有,日本也常常见到,特别是江户时代。

由于玉川上水(引自多摩川,从东京都羽村市流至新宿区四谷,日本江户时代承应元年(1652年)玉川庄右卫门跟玉川清右卫门兄弟开通的引水道)被当作扑灭野火的用水,为此便在它的四周种满了树木。因为武藏野从前只是个荒凉的芒草地。八之岳山脚下的防风林,据说也是为了同样的目的而种的。

相反的例子也很多。先人在开拓北海道时种下的防风林,到了近代却因为不利于机械化而被砍掉。结果,土壤渐渐的流失掉,于是人们又说要重新种回树林。

说是自然保育,人为的成分依旧很高,我们并没有完全仰赖自然的力量去恢复旧观。其实时间可以帮我们很多的忙,只不过站在人类的立场,仍自然保留原貌和人为的作用都得同时进行就是了。

日本人喜欢在神社四周维持自然林的风貌,称之为镇守之森;而为生活而种的树木则被当成一种景观。这种情况在江户时期以前还算稳定,但自从明治以后推行近代化,它们便逐渐遭到破坏。毁林,成了日本近代的历史之一。

我想加拿大应该没有这段历史,不过拜克肯定是被原著小说中种树老人的行为所感动——让荒地一步步变成绿意盎然的土地,让那里充满生命的力量,让人们在那里生活。导演亟欲表现这部作品的心情,我很能体会。

种下树苗,把它养大,长成森林之后,蜜蜂也会飞来,老爷爷仿佛望着远方,看到的是往后的梦想。拜克想描绘的,就是这样的观点。

我在报纸上的某个小专栏读过一篇文章,讨论日本人和欧洲人的生观,上面说日本人老了之后渴望与自然成为一体,欧洲人则希望与自然面对面。日本人所想的与自然化为一体,感觉上象是徜徉在绿色的怀抱中那样,可是住在戈壁沙漠里的人,应该也有他们与自然合而为一的方式。天底下又不是只有日本人想要回归自然,我想每个民族应该都有这样的想法。大自然是生命的起源,是我们了解全世界的地点,它对任何人来说都是弥足珍贵的。

弗瑞德里克.拜克出生在德法边境一个叫做亚尔萨斯的地方,但他是在加拿大才发现了大自然的可贵,也许是人们制作枫糖浆的光景触发他对故乡的思念,所以才创作了《摇椅》吧。

当全球的自然景观正一步步的被破坏,人类反而越发思慕土生土长的大地、风景,和其中的一草一木。这份思慕之情正和普罗旺斯的种树男人相通,而这也正是这部**要传达给观众的。

我仅以一个观众的角度,写下这部作品带给我的感动。我看尤里.诺斯坦(YURI NORSTEIN)也是一样。有这些好人在,真好。

赏读

一个牧羊人,独自一人,将全部的精力投入到造林工作中。他以双手和无比的毅力,每日种下一百粒橡实,持续了近半个世纪,让原本干旱破败的荒芜之地,重新散发出健康的光芒,成为可以让人们安居乐业的园地。

牧羊人不求名利和回报,默默奉献。牧羊人爱树、种树以及无私奉献的精神,创造了新的生命与生机,更丰腴了人类与大自然互动的生命力。

牧羊人独自一人在荒山野岭植树近半个世纪,他孤独吗?

我们的理解是:他与树为伴,他种下的每一棵树都如同他的孩子,人与树能进行心灵的沟通,山林中的一切生命都给予他充实的内心,他的内心郁郁葱葱。他不孤独。

难道只有在车水马龙、繁华喧闹中才能找到幸福、快乐,才能得到内心的充实?《种树的男人》给了我们明确的答案。

《种树的男人》的开篇谈什么是真正品行出众的人,接着用朴实的语言为我们讲述牧羊人的事迹。种树人没有豪言壮语,没有慷慨激昂,没有轰轰烈烈,但是,他干净整洁的外表,他的自信与果断,他安详的态度,他的坚持不懈,他高尚的品行,他在大地留下的伟大印记,却都给我们留下深刻印象。

与牧羊人形成鲜明对比的是,这里的人们自私、狭隘,甚至精神失常;与荒地形成鲜明对比的是沃土;与神奇的大自然相对照的是它孕育出来的一个大写的人,一个品行出众的人!

最后,文章说:这个男人告诉我们,只要靠身体力行和蕴藏的品德,便能将荒地变成沃土。

我们再来欣赏被誉为儿童绘本“幻象大师”的托梅克的图画。

封面画的是一个品行出众的人,但是他的外表却如此平凡,甚至五官都不清晰。衬托他的,是莽莽苍苍的绿色。一只小鸟落在他的肩上,顽皮地啄他,与他那样亲热。

扉页和封底都是一望无际的绿海。绿海中,流水潺潺,简笔画画出的鹿群在怡然地喝水。

故事前半部分的画面是焦黄一片,而中间部分则绿色逐渐增多。活动于画面中的,是平凡的甚至相貌丑陋的人。这样的画法,与种树人的默默无闻、不求名利完全相衬。

故事最后一个画面,画的是“我”坐在一条小溪边,叼着烟头,在沉思。远处,夕阳渐渐下沉;近处,秋色正浓,茅草枯黄一片,清澈的河水静静地流淌。这样的画面,给欣赏者意犹未尽的感觉。

感受文字的魅力读懂“品行出众”的内涵

﹡查资料,了解历史背景

利用互联网或到图书馆了解第一次世界大战和第二次世界大战。

第一次世界大战(简称一战,1914年—1918年)是一场主要发生在欧洲但波及到全世界的世界大战。当时世界上大多数国家都卷入了这场战争。

这场战争是欧洲历史上破坏性最强的战争之一。大约有六千五百万人参战,一千万人失去了生命,两千万人受伤。

第二次世界大战的资料见前。

谈对两次世界大战的看法。

影响巨大;可怕;很少人能不卷入其中。了解历史背景为理解牧羊人心无旁骛地植树作铺垫。

﹡扫清字词障碍

倾圮——qīnɡ pǐ坍毁,倒塌的意思。

心无旁骛——解释: 旁,另外的;骛,追求。心中没有另外的追求。形容心思集中,专心致志。

山毛榉——榉jǔ,一种高大的树。

引擎——发动机。

﹡从关键点切入

谈话:你认为什么样的人才是品行出众的人?

(爱国;勇敢;坚强;不怕牺牲等。注意“品性出众”强调的是品德和行为超出一般人。)

文章为我们介绍了一位品行出众的人。请读文章,注意走进人物的内心世界,了解人物的高尚品质。

引导从这些方面来谈:

种树人几十年如一日,默默地种树;心无旁骛地坚持下去,不求回报,不图名利;自信、果敢;独自一人承担起拯救大地的任务……

﹡从对比中深入

用下面的表格进行对比。

居住在这里的一般人的表现

种树人的表现

为什么会这样?

大约四十年前高原的情况

现在高原的情况

为什么会这样?

参考答案:

居住在这里的一般人的情况

种树人的情况

为什么会这样?

心胸狭隘,斤斤计较,精神失常,很多人都搬走……

不怕艰苦,心胸广阔,乐于奉献,不图名利,感到非常幸福……

一般人生存压力大,生活空间狭小

牧羊人想着要担负起拯救大地的任务,心中有一个伟大的梦想

大约四十年前高原的情况

现在高原的情况

为什么能这样?

荒芜,连水都没有,到处是废墟……

焕然一新,充满生机

绿树成荫,蔚然成林

流水淙淙,鲜花遍野

……

全靠种树人一个人的果敢、坚毅和坚持不懈……

对比着读表格,让孩子说一说表格内容,自己有什么看法。

(种树人是一个真正品行出众的人;为大地做出贡献;令人敬佩……)

﹡从想象中渗入

文中的林务官说:“种树人已悟出幸福之道。”可是文中没有具体说种树人悟出的幸福之道是什么,你理解他的幸福之道是什么吗?读着文章时,我们会问:他一辈子独自一人在高原植树,他不孤独吗?我们能否想象,他看见自己种的种子发芽了,会有什么表现?当他看见自己种下的树长高了,望着参天大树,他会怎么说怎么做?当他看到树林的鸟儿飞来了,会有怎样的心情?望着一望无垠的绿海,又会怎样呢?……

(先想象,充分地说,然后把说的内容整理出来。通过想象,体会到种树人的幸福而充实在于做一件伟大的事,在做这件伟大事情的同时,他能得到大自然的回报,他与大自然的动植物交流感情,乐在其中。)

发挥想象,补充句子,用这样的教学形式来启发理解种树人是如何得到内心的幸福。

他看见自己种的种子发芽了,

他看见自己种下的树长高了,

他看到树林的鸟儿飞来了,

他望着一望无垠的绿海,

描写夏天天空的诗句

烈日炎炎

形容夏天阳光强烈。也可称“赤日炎炎”。例:“烈日炎炎似火烧”。

夏日炎炎

夏天阳光强烈,十分炎热。

骄阳如火

象火一样的阳光。形容天气非常热。

亦作 骄阳似火

皎阳似火

皎:白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。

赫赫炎炎

形容炎热炽盛的样子。

炎炎夏日

非常炎热的夏天。如:炎炎夏日海滩上到处都是戏水的人潮。

炎阳炙人

炙:烤。指炎热的太阳照射在身上,好像烤火一般热。形容非常酷热。

烈日当空

炎热的太阳高挂天空。形容天气酷热。

近义 火伞高张

狂风烈日

强风猛烈而酷热的天气。如:古代骆驼商队行经戈壁,常需忍受狂风烈日的恶劣天候。

火伞高张

比喻烈日当空。如:夏日炎炎,火伞高张。

近义 烈日当空

吴牛喘月

《太平御览》卷四引《风俗通》:“吴牛望见月则喘,使(彼)之苦于日,见月怖喘矣。”吴牛:指产于江淮间的水牛。意思是,吴地炎热的时候较长,水牛怕热,见月亮以为是太阳,就害怕得不断喘气。后比喻因疑心而害怕。

也用以形容天气酷热。唐·李白《丁都护歌》:吴牛喘月时,拖船一何苦。

流金铄石

铄、流:熔化。形容天气酷热,好象金石都要熔化。《楚辞·招魂》:“十日代出,流金铄石些。”

亦作 铄石流金 烁石流金 烁玉流金

例:“炎炎火日当天,烁石流金之际,只得赶早凉而行。”(《水浒》二十七回)

五黄六月

指农历五、六月间天气最炎热的时候。

浮瓜沉李

三国·魏·曹丕《 与朝歌令吴质书》:“浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒冰。”后以“浮瓜沉李”比喻夏日的一种生活景象。浮沉於水中的瓜、李,是夏天清凉可口的食物。

亦作 浮瓜避暑 沉李浮瓜。

浮瓜避暑

暑日消暑的乐事。见“浮瓜沉李”。

绿树成荫

树木枝叶茂密,遮住了阳光。正是盛夏季节。

热不可耐

形容非常热,令人不可忍受。

椅席炙手

椅子、席子摸着烫手,形容天气炎热。

暑气熏蒸 赤日炎炎 烈日炎炎 烈日杲杲 烈日中天 炎阳似火 骄阳似火 火日炙人 火轮高吐 火云如烧 海天云蒸 夏日可畏 夏阳酷暑 夏山如碧 夏树苍翠 夏水汤汤 沉李浮瓜 赫赫炎官张火伞 赫赫炎炎 热气腾腾 铄石流金 烁石流金 流金铁石 燋金铁石 焦金流石 燋金流石 吴牛喘月

长天当日 赤时当空 炎天暑月 暑气蒸人

汗流浃背 浑身出汗 汗流浃背 汗流洽背 遍体生津 流汗浃背 挥汗如雨 挥汗成雨 汗如雨下 汗出如浆 汗流如注 满头大汗 大汗淋漓

旱威为虐 赤地千里 田地龟裂 寸草不生 颗粒无收 禾苗干枯 禾苗枯槁 野田禾苗半枯焦

句子:

1.我喜欢,我喜欢满目苍翠的夏天,因为夏天可纵情泳池游泳。夏天给孩子们带来欢乐,他们是夏季里最快乐的天使。我喜欢,我喜欢狂风暴雨的夏天,因为夏雨是那么豪爽干脆。夏天的荷花给我们露出笑脸,夏天的荷叶向我们展示魅力。

2.七月,透蓝的天空,悬着火球似的太阳,云彩好似被太阳烧化了,也消失得无影无踪。

3.春天随着落花走了,夏天披着一身的绿叶儿在暖风里蹦跳着走来了。

4.初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来,地上印满铜钱大小的粼粼光斑。

风儿带着微微的暖意吹着,时时送来布谷鸟的叫声,它在告诉我们:“春已归去。”

5.青草、芦苇和红的、白的、紫的野花,被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着,空气里充满了甜醉的气息。

6.初夏时节,各色野花都开了,红的、紫的、粉的、黄的,像绣在一块绿色大地毯上的灿烂斑点;成群的蜜蜂在花从中忙碌着,吸着花蕊,辛勤地飞来飞去。

7.盛夏,天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞,好像怕阳光伤了自己的翅膀。

空中没有一片云,没有一点风,头顶上一轮烈日,所有的树木都没精打采地、懒洋洋地站在那里。

8.七月盛夏,瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩,火热的太阳炙烤着大地,河里的水烫手,地里的土冒烟。

9.烈日当空,道路两旁,成熟的谷物在热得弯下腰,低着头。蚱蜢多得像草叶,再小麦和黑麦地里,在小麦和黑麦地里,在岸边的芦苇丛中,发出微弱而嘈杂的鸣声。

10.太阳像个老大老大的火球,光线灼人,公路被烈日烤得发烫,脚踏下去一步一串白烟。

11.天气闷热得要命,一丝风也没有稠乎乎的空气好像凝住了。

12.那是一个久旱不雨的夏天,炎热的太阳烤得田里的老泥鳅都翻白了,村边的小溪,溪水一下低了几寸,那些露在水面的石头,陡地变大了。

小鸟不知躲匿到什么地方去了;草木都垂头丧气,像是奄奄等毙;只有那知了,不住地在枝头发出破碎的高叫;真是破锣碎鼓在替烈日呐喊助威!

街上的柳树像病了似的,叶子挂着尘土在枝上打着卷,枝条一动也不动。马路上发着白光,小摊贩不敢吆喝,商店门口的有机玻璃招牌,也似乎给晒化了。

13.初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来,地上印满铜钱般大小的光斑。

14.当春姑娘还在家乡的小河边散步,观赏着美景时,夏弟弟跳到小河里去喝水,惹得春姑娘生了气,一撩衣裙,飘然而去。

15.初夏的晚风,带着枣花和月季花的幽香,飘进这间简朴而舒适的客厅。

16.青草、芦苇和红的、白的、紫的野花,被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着,空气里充满了甜醉的气息。

17.夏天到了,草原上的草长高了,随风摇摆,连绵不断,似海浪起伏。更美的是到处开满了各色小野花,远远望去,像碧绿的大地毯上绣着五彩的花朵。草原到处翠流,轻轻流入云际。

18.炎热的盛夏,土地非常干渴,水刚一沾着泥土,就发出吱吱的声响,又细碎又清晰,一点儿也不流淌,马上就被吸干了,在须根的周围留下一小圈淡淡的影子。眼前那影子很快地淡下去,一会儿就只剩下一点儿差不多不能辨认的痕迹。

19.太阳失去了春天时的那份温柔,像火球火辣辣地照着大地,似乎要散发出全部热量。它晒软了柏油马路,晒红了行人的脸膛,晒得大树不敢有丝毫摆动,更晒裂了大地。泼一盆水到地上,干渴的大地一下子就吮吸得干干净净。满街都是背心、赤膊,人恨不得钻到冰箱里。

20.夏天的夜晚,星星闪烁着亮晶晶的光芒,一点,两点……闪烁不定,就像一只只淘气幼稚,然而又充满智慧的眼睛。它们仿佛看到了我们,便和我们玩儿起了“藏猫猫”。它们那灵巧的身躯,东躲西藏,时隐时现,弄得我们眼花缭乱。忽然,一颗流星飞来,吸引着我们的目光,一眨眼的工夫,它又从我们的目光底下隐遁了。

21.夏日的晴空是灿烂的,天是那样的蓝,日光是那样的强烈,天上地下处于一片耀眼的光明之中。一年中,数夏天的太阳最勤劳,一大早就起身了,清晨五、六点钟就已晨光熹微,晚上六七点钟,眼看月亮就要把它排挤掉了,可勤劳的太阳还逗留着,迟迟不“下班”。

22.夏是四季中最鼎盛的时期》他热情奔放,轰轰冽冽,显示着生命的力量与魅力。即使在即将逝去的那一瞬,夏也要掷出平生最浓烈,最朴素的颜色,每一滴绿色都掺透和生命的精华。

23.空中没有一丝云,头顶上一轮烈日,没有一点风,一切树木都无精打采地、懒洋洋地站在那里。

24.太阳刚一出头,地上像已着了火。

25.天气是那样炎热,仿佛一点星火就会引起爆炸似的。

26.烈日似火,大地像蒸笼一样,热得使人喘不过气来。

27.走在路上,迎面的风似热浪扑来。

28.大清早,蝉就高声大叫,告诉人们又一个火热的日子开始了。

7.夏日炎炎,小鸟不知躲藏到什么地方去了;草木都低垂着头;小狗热得吐出舌头不停地喘气。

29.知了不住地在枝头发着令人烦躁地叫声,像是在替烈日呐喊助威。

30.夏天,草木特别茂盛,冬青树的叶子油亮油亮的,老榆树枝繁叶茂,给人们撑起了一片浓浓的绿阴。

31.夏日里,清清的小河成了孩子们避暑的好去处,你看,他们在水中嬉闹着,一会儿打水仗,一会儿扎猛子摸鱼,玩得十分开心。

32.夏天的太阳像个大火炉,把大地烤得发烫,就连空气也是热烘烘的,人一动就浑身冒汗。

33.水牛早就躲到了池塘里,整个身子埋在了池水中,只露出一个头在水面上透气。

《腾讯的企业文化》读书笔记

腾讯这20多年从一个藉藉无名的小公司成长为行业大巨头,它的成就是有目共睹的。腾讯是靠什么成长起来的?我们尝试从企业文化的角度切入,了解腾讯是怎么做的,除了能开拓视野,同时也可以给我们实际的工作提供参考和借鉴。

本书出版于2018年,至今已经过去了2年,有一些东西已经发生了变化,腾讯文化也更新到3.0版本了。但是发生的历史还是真实的发生过,所以本书是一本追溯型读物,了解过去历程,对现在和未来提供参考。整本书的结构大致为围绕腾讯的文化(使命、远景)是什么,怎么稳住核心的文化,怎么建设文化,如何预防,如何转型一步步展开的。最后一章说的是如何对待创始人的问题,也是文化的一部分,但是更为细小的一个模块单独拎出来做的讲述。

本书更像是一个故事分享类的读物,可以做简单的粗略了解。

前面三章分别讲了腾讯的道(核心价值观),使命和愿景。这个东西我想大家都不陌生,自从互联网行业发展起来,企业文化已经越来越成为了大家的焦点,而至于什么是自己公司的文化以及如何建设才是大家抓破头皮想破脑袋的关键。

在腾讯,有个词反复被提及“用户价值”。腾讯是一家TO C的企业,所以直接面向用户,是它最鲜明的特点,坚持以“用户价值”为中心是腾讯的核心发展战略。 腾讯一开始要布局的便是搭建一个网络生活平台能够涵盖人们物质生活和精神生活的方方面面。很多人在研究腾讯的核心竞争力时发现,它真正赖以发展的基础就是通过社会关系网络扭结在一起的强势用户关系。

这里特别需要提的是,微信。这款产品打通了手机真实关系链和互联网关系链,核心还是在于用户的需求,为用户日常生活提供了更多真实的可能性场景。

既然做的是每一位用户的生意,腾讯也总结出几点与用户需求息息相关的工作原则。

在产品设计过程中,坚持 :

①不强迫用户

②操作便利

③重点要突出,不能刻意地迎合低龄化

④淡淡的美术,点到即止

马化腾除了负责公司战略,还有一个职务--首席体验官。把自己作为公司最大的产品经理,把自己当做一个挑剔的用户,去认真体验公司的每一款产品,始终保持对终端用户的感知。

产品研究过程中:

产品经理每个月必须做10个用户调查,关注100个用户博客,手机反馈1000个用户体验。

当然现在的工作场景发生了调整,但是用户体验的10/100/1000法则还是可以灵活的应用在产品经理的工作过程中。

产品反馈过程中:

快速对用户做出反馈。书中举了几个例子说明腾讯对用户反馈的效率之快,哪怕是一个小产品也会引起高层的注意力,并迅速提供解决方案及时处理。

腾讯一直的战略目就是“布局一站式在线生活”,的确咋不懈地努力下,腾讯赚到了很多钱,但当时的环境是,腾讯出手了几乎所有的产品和服务去打造互联网一站式在线生活平台,但也因此触动了很多人的利益,网上甚至掀起“倒马运动”,甚至后来越闹越大的3Q大战等,腾讯都处于舆论的中心,且并未占到什么好评,那时候在业务发展的同时也遭遇了困境。当时腾讯开始借助外界的力量进行了深刻的反思:

①人才可以让企业做大,组织可以让企业做强,文化则可以让企业成长。

②作为行业的老大不能仅局限于自身的发展和利润,还必须对生态链有贡献。

③以前的腾讯是封闭,腾讯是棵大树,大树底下寸草不生。现在腾讯必须要开放。

在经过了一系列的反思过后,腾讯进行了使命的升级。提出“为合作伙伴再造一个腾讯”。首先必须要开放和共享。腾讯创建企业内部基金要为合作伙伴提供资本支持,同时提供全方位的平台支持,腰围第三方合作伙伴听过一塔完整的平台整合解决方案。滕腾讯在利益的优先顺序上,是在不侵犯用户利益的前提下,先成就合作伙伴,再成就自己。经过了三年多,整个合作伙伴的估值超过两千亿,相当于当时提出开放时腾讯的市值,也算是再造了一个当时的腾讯。

从专有平台到开放平台控制,在运营模式上最大变化是腾讯与用户之间,增加了合作伙伴。在针对如何面对这种变化,腾讯采用“渠道开放,源头控制”的策略。在使命上,从一开始“为用户提供一站式在线生活服务”到现在“打造一个没有疆界、共同分享的互联网新生态”。标志着它从只确保自己一家的精英成果,升级到着眼于整个产业生态环境的良性、健康和可持续发展。

到了2014年,随着互联网的持续发展,互联网互联网环境也发生了巨大的变化,此时,腾讯重新定位后,决定要成为 互联网的连接器 :

①多场景多层次连接开拓产业布局

②“泛娱乐”布局

③无边界连接生活互联网智能融合

在这种格局下,腾讯提出了新使命:

①互联网将更多连接用户需求

②移动互联网将延伸到更多产业领域

③移动互联网创业,需要更多的创新

马化腾说,腾讯正循序渐进摸索一个开放连接的生态,最终目标是建立人、硬件和云端无边界智能化,将人与人,人与设备,人与服务嫁接到开放生态中区,缩小互联网世界的距离,甚至缩小世界产业间的距离。

这个愿景“令人尊敬的互联网企业”是员工集思广益的结果。。从2005年开始,就贯穿腾讯整体业务的经营思路中。

书中引用了一个散文作家的一段话,“许多许多的历史才可以培养一点点传统,许多许多的传统才可以培养一点点文化。”一个企业的文化,一定是长期发展过程中沉淀和形成的价值观念和行为规范,绝不是凭空编造出的一套东西。因此我们在做企业文化的过程中,不能僵硬,不能为了提出文化而提出文化,为了做了做。

成为最受尊敬的互联网企业,肯定是有这高度的社会责任感。腾讯也特别重视在社会责任上的承担,在2010年专业成立了企业社会责任不,总体负责企业社会责任战略的实施。 提出了企业社会责任的三个维度 :

①用户维度,最大化满足用户需求

②企业自身维度,遵纪守法、创造就业、依法纳税、对用户、员工、股东、社会承担必需的义务

③社会维度,回报社会,关注公益,维护行业环境

这一块其实本质上是与人力资源的所有工作环环相扣的。书中通过招聘、培训等等几个方面进行了阐释。

①招聘上,选人比培养人更重要

选人品很重要,要正直、尽责、合作、创新。必须要符合腾讯的价值观,才能更好得让腾讯保持年轻的创造力。

②培训:克隆腾讯基因

腾讯建立了一整套的培训体系,并建立了腾讯大学。并强调自主学习。公司建立了知识管理平台,强调SNS(社会性网络服务)互动性学习,也因此腾讯大学800多人的讲师队伍大部分是内部员工提拔的,形成了腾讯自己的“知识库”。

③文化上,包容有温度

企业不是一个抽象的个体,而是一个具体的实体。其中的人是“最活跃最革命”的因素。随着腾讯的发展壮大,越来越多的人加入进来,更多80后的年轻人加入进来,各种文化的汇集是非常明显的。2006奶奶,腾讯成立团队文化管理委员会,推广企业价值观,铜鼓高层高度指导和推动,员工积极参与,当年的“瑞雪计划”也在不断的升级,最终形成触犯大是大非坚决处理,其他方面开放包容的企业文化。

腾讯还针对住房问题启动了“安居计划”,在3年内投入10亿元为首次购房的员工提供免息借款。这在寸土寸金的深圳而言,无疑是给广大的年轻人一个定心剂,能够安稳地在腾讯发光发热。

同时,作者还提到,企业文化与企业战略,二者是相互约束,相互影响和相互促进的关系。企业文化能够与战略协调一致是理想状态,当战略发生变化时,企业文化既能够做到适时更新,又能保持核心价值观方为上策。

我们现在也经常提及生活的仪式感,就是让今天不同于其他任何一天,某种程度上是印象深刻的记忆的表现,能够提高人的幸福感。而仪式感对于企业而言,也可以说是企业文化的建设。

本书中,作者提到两个方面的仪式感表现,一个是企业文化活动,一个是直接沟通;从我的理解上来说,直接沟通也算是仪式感是比较牵强的,在此也不多提及。二企业文化活动,作者则认为是区别与正式上班的非正式层面的企业文化。

关于 企业文化活动的作用 ,作者提到三点:

①具有导向和辐射作用

②具有激励和培育作用

③具有沟通和调试作用

在腾讯中,这种企业文化活动可谓多如牛毛,,形成了多种多样的内部文化形式,吸引全体员工主动参与。很多都成为了腾讯人的特有的节日活动。如员工代表大会、腾讯文化日、趣味运动会、Q歌Q魅等等。

企业发展到一定程度,都容易导致结构臃肿,人浮于事等各种大企业病。如何把握这个成长成熟的过程,注重好每一个环节,控制好风险影响,增强企业免疫力,是至关重要的。作者从以下几点进行阐述,但基本上都比较笼统,大家可以做个简单的了解。其实总体而言,这一章都是围绕危机演化出来的阐述。

①居安思危

很多我们叫得出名字的企业都在发展到一定阶段的时候被市场无情的抛在后头,他们可能缺乏危机意识,可能管理跟不上,可能忽视产品质量,可能缺乏创新。一个企业要想长远发展,必须时刻保持危机感,,在“危机”中,去体察自己的内部管理,去摸索未来的创新业务,才能不至于被时代洪流卷走。关于危机的正向作用,作者举了一个鹿和狼的故事,揭露只有在充满危机感和紧迫感的情况下才能更好地生存,一个群体没有危险是最大的危险。

②保持敬畏

外部行业风险。世界一直在变化,很多创新在不时涌现,甚至每一代年轻人的喜好都不一样,企业必须要时刻关注行业动态,关注用户需求。

③模仿

谋定而后动。这个放在预防成功综合症这个章节里也不太妥当,但有一点,懂得抓住机会,这个很重要。

④诚惶诚恐,快速迭代

快速迭代是一种产品研发理念,根据用户实时反馈,快速更新,用极强的时效性让产品更贴近用户的需求。要实现快速迭代,有一个重要的配套设施即敏捷管理,让团队有超强的合作能力和成员相互配合解决问题的成就感和信任感。

⑤主动拥抱变化

文中提到腾讯的三次自我革命:第一次提升执行力,当团队大到一定程度的时候,管理要跟得上,这次腾讯开始变个管理模式,调整组织架构,用制度化科学化解决问题;第二次将大变小,再次调整组织架构,元业务系统制改为事业群制,旨在重拾小公司的创业激情;第三次应对移动互联网,通过收拢内部资源,与内部其他事业部的。利益关系调整,和外部资源关系调整,进而发展微信事业部。

⑥直面内部竞争

作者举了三个例子,微信和手Q,水印相机和创意相机,QQ网购、易迅网和拍拍。

书中提到,在3Q大战以后,腾讯的文化转型也显得尤为急切。公众对于腾讯提出的“360保镖威胁到腾讯QQ用户的安全,两者从此不兼容”并不买单。在此之后,腾讯也进行了一系列的反思,其中就包括文化诊断会议,地点在西湖上(我发现大家关于这种生存亡的会议总是喜欢跑到湖上去开)。会后,腾讯下定决心要从“封闭自守”到“开放门户”。进行了全面的企业文化升级。

①其价值观由“正直、尽责、合作、创新”改为“正直、进去、合作、创新”。其中,只改了一个词,“尽责”改为“进取”,意在表达,当公司发展到一个平台化的、开放的公司的时候,每一个岗位的员工所承担的责任比原来要更加重大,仅仅是尽职,已经不够了。

②使命,从1.0时代向2.0时代进化。1.0时代是要确保经营成果,使命2.0时代要不断改良生态。

内容不多,简单来说是这么几点:

①腾讯的创始人,5个人基本都是深圳大学的同学。马化腾股份占比最高。他们除马化腾以外,根据职能各自分管一个模块。这个5人团队也是一点点壮大的,大家能力比较均衡,且保持了良好的团队合作。

②要正视创始人的离开,公司发展到一定程度,不管是公司层面,或者创始人自己的事业方向或许都会发生变化,正视这种变化并做好交接工作,妥善管理。组织还是能有序健康的发展。

后续:

1、本书每个章节后面都有几个小案例,在此没有做介绍。有兴趣的朋友可以去看看。

2、本书还是比较陈旧了,很多内容也发生了变化,腾讯的文化也进入倒了3.0时代。有兴趣的朋友可以关注腾讯文化号。

如何评价赣州这个城市?

我只知道赣州火车站服务态度很差,工作人员都扳着脸,象上世纪八九十年代的服务人员一样。

很多地方前台的工作人员,都笑容可掬,温暖如春!希望相关人员好好学学!

整顿行业作风,微笑面对旅人,处处与人为善,个个都象雷锋……

笑吧!勤劳纯朴的赣州人民。美丽的大赣州,需要一张张开怀大笑,迷人微笑,隐隐发笑的阳光灿烂的,春风洋溢的脸宠……

赣州这个城市恰好我去过一次,谈不上多么深的了解,只能结合网上的数据还有自己走马观花式的认识来谈谈。

前几年的时候,赣州以千万人口的体量还干不过隔壁500万人的郴州,从2017年开始发飚,直到去年大幅领先郴州上千亿。虽然仍有人口堆砌的因素在内,不过也印证这几年赣州的发展是明显加快了脚步。

从我一个外地人看来,新修的赣州西站非常有气势,有格局,不是一般的地级市车站可比。随着明年赣深高铁的开通,南昌及北边几个市往珠三角的高铁不用再借道湖南南下,珠三角往赣州也缩短至两个小时内,这里将会成为一个非常繁忙的交通枢纽。届时将肯定会带动进一步地区的发展。

从市区往高铁枢纽、往机场全是走高架。在城市规划这一块,赣州是比较具有先进意识的。

赣州太大了,三区十八县辖3.9万平方公里,人口和地盘占了全省将近1/4之多,发展起来绝非易事。但赣州设了好几个经开区,工业方面的优势在加强。最近几年在高新技术方面发力,如锂电池、电路板、路由器、发电机、变压器都是产能大户;传统产业方面包括家具、玻璃纤维以及水泥和混凝土。最重要赣州是稀土产能大户,具有重大战略意义。

去年出口50亿美元,吸引外资20亿美元,对于一个不沿边不靠海的普通地级市而言,经济还是比较具有活力的。只要有工业有企业就不怕,虽然底子差,但总归会一步步发展起来。

至于人文方面,不太了解,赣州大部分地区应该是客家人,和广东河源、梅州同出一源,印象中至少于都是说客家话的吧?和北边火辣辣的江西完全是两种风格。

在经济发展和规划方面,赣州是江西的副中心吧?无论是国家、省里还是寄予厚望的,不过也别指望省里给什么资源,自己都是环江西高铁带、经济带什么的。赣州只能借着毗邻广东的优势,随着交通的融合,看能不能承接一些产业转移,借助工业规模和优势,多吸引一些企业过来才是比较实在的。

本人赣州会昌人,在赣州读大学,也在赣州市区工作过半年吧,应该比较有依据评价一下,客观的来说,赣州这个地方(指市区),

优点:1算比较干净,2玩的地方吃的地方也挺多。养老还可以.

缺点:1没太大归属感,主要是语言上来说,因为 历史 原因,市区是方言岛(章贡区)说的是官话,剩下的95%的县、市、区的人说的几乎都是客家话的客家人(除了信丰县城),所以其实离心力或多或少都有的.去市区必须说普通话。这条不算缺点,但可能会对赣州造成一定影响,人口流出率会加大,因为没归属感(指下辖县市对市区来说),加上没太大发展,所以更多的人有能力的话可能更倾向于迁居到外市外省,去外面买房定居,本人很多同学都是这样.

2工资水平确实低,物价高,吃的和你在广州深圳没大的差别(相对应的地段),房价不低,没有劳动法,本人当时入职的算比较大的公司,上百人的电商公司吧,劳动合同签了和没签一样,没有五险一金,效益不好的时候直接开人,或者工资打五折逼你走,也不赔偿。按劳动法是需要赔偿的,小公司也许也是这样,

3赣州经济发展非常差,除了市区那块(南康龙南也还可以等等),总体位于中国11个集中连片特困地区分县名单上,

它是中国11个集中连片特困地区的分布图

如果以面积计算

可以占到全国国土总面积的15%

也就是中国最穷最穷的

15%

2017年底

中国3046万贫困人口

大部分就居住在这15%的土地上

——共青团中央:丁建军《中国11个集中连片特困区贫困程度比较研究》

4重男轻女非常严重,有兴趣的朋友查一下全国各省男女比例,都是人为选择性的,并且很多女孩子高中就被家人拉去打工不让读书了,本人上学是深有体会,重男轻女的结果是导致男女比例失衡,又促进了彩礼的升高的原因之一,加上穷,嫁到外地的多,更一步加剧了男女失衡,广东虽然也是男女失衡严重,但彩礼远远没那么离谱。哪怕是广东的韶关、梅州这些客家城市都低很多(这两地方经济也较差),这是让人不太理解的地方,本人广州工作,了解到的.5彩礼很高,拿本人会昌县来说,15-30万,基本在20多万吧,本人相亲多次,加上身边朋友同学很多会说,有些相亲见面没几天,女方父母就托她女儿就说要多少多少彩礼,没有这个数就没有必要交往下去了,唉,了解到隔壁的于都县更贵.赣州其他地方待补充6青壮年流失严重,多数去了广东,福建,拿本人县来说,除了家里有钱的,或者考了老师、事业单位的,极少数做生意的,几乎都跑外面去发展了,太穷、没机会、留不住人吧,去市区发展的也很少,大学毕业五六年一个班就一两个人现在还在市区,一般在县城里能看到的年轻人很多都只是还在上学的学生.

可能因为即将奔赴异地工作和生活,而且应该就定在那里了,所以对赣州的感觉有了一个细微的变化,不在那么盲目地热爱,可以比较客观地对赣州有一个评价,当然,这些评价仅是个人的印象,可能存在偏差,我也懒得去严谨。赣州的城区主要是最近七八年间建设和扩大起来的,这几年间建了几个新区,如章江新区,赣州经济技术开发区,再到现在的蓉江新区。一开始赣州只有章贡区,后面慢慢逐渐将南康和赣县化为了区,但是,真正略微有些繁华的还是各自的地盘,这几个区的中间地带依然最多像个镇,而不是城区。这几年赣州有了振兴苏区的政策和资金支持,发展的很迅速,版块铺的很大,各种商贸园、物流园、电商园、金融城等等建了好多个,但是感觉都还没有发展起来,只是一个壳子,唯一形成了比较大规模的产业集群还是南康的家具,但由于这些版块的建设,也由于建设造成的拆迁诞生了一大批拆迁户,也由于房地产炒作等等原因,赣州的房价这几年蹭蹭蹭上涨,由前几年的普遍五六千,变成了现在普遍的八九千,一万多。本来赣州是个非常适合生活的地方,曾经无数次想过以后去外面打拼赚钱,最后带着工作经验和一定的积蓄回到赣州工作生活,但是赣州房价涨的实在是太快了,而赣州的工资水平还是普遍在两三千,除了做销售,五六千在赣州就算高工资了,在这样的情况下,赣州就不是个宜居的地方,而是一个有钱才宜居的地方,否则光是房价就足以让一般的工薪阶层不堪重负,更别说赣州那与大城市相比也不遑多让的物价。

赣州火车站真像是上世纪30年代火车站,安检后要徒步挎着行李上五六十级阶梯,到候车室后,只有几把壁扇在嗡嗡转头着,夏天汗臭味令人作听呕。上厕所要上下多个阶枒才能解内急。待到验票上车时,又要徒步下几十级阶梯,当年修这火车站时是否考虑要让人乘车前要经九九八十一难,才得以炼就正果。鄙人到过全国许多火车站,而赣州火车站可称得上全国最差的火车站了。

赣州,简称“黔”,又称“黔城”,又称“赣南”,是中国70个大中城市之一。赣州位于江西省南部,是江西省的南大门。是全国面积最大、人口最多、所辖县市最多的地级市。

一种

赣州是国家稀有金属产业基地和先进制造业基地,红色文化传承创新区,红色 旅游 名城,区域综合交通枢纽,赣粤闽湘通道区域性现代化中心城市。赣州 历史 悠久,已有2200多年的 历史 。是国家 历史 文化名城。有赣江第一城、世界钨都、稀土王国、灿玉文化发祥地的美誉

一种

赣州有四大国内外著名 旅游 品牌:老红都、江南宋城、客家摇篮、生态赣州。逐步形成了以瑞金为核心的红色 旅游 产业集群、以赣州中心城市为核心的嵩城 旅游 产业集群、以陇南赣县为核心、安源寻乌定南、上犹崇义大余为核心的客家风情 旅游 产业集群,以三辽张工马祖岩赣县杨仙岭为核心的赣州文化 旅游 产业集群形成了赣州独特的 旅游 格局。

一种

看到这个问题很高兴,我是一个赣州市小县城的人,在村里长大,首先,每个人对自己的家乡肯定是热爱的,至于怎么取评价他,赣州经济水平一般,但我觉得我们赣州是非常勤劳务实的,赣州有很多 旅游 资源,有很多特色 美食 ,大家闲时可以来赣州游玩,我们很热情,很好客,我爱江西,我爱赣州

你好,首先我认为赣州的节奏不快,适合生活。

赣州地处江西红色地带,而赣州又是一个政治意识形态比较重的城市;赣州山区众多,但良好的 旅游 资源开发还是不错的。

比如共和国摇蓝景区:5AAAAA

小武当风景名胜区:4AAAA

关西围景区:4AAAA

我国很多地方 旅游 景区没有 汽车 ,没有高速铁路,跨区域旅行不便,让人的感觉很不舒服,但是,在赣州市,公共交通做得很好。

除 旅游 景区之外,赣州好吃的也比较多;赣州一年四季雨水多,地形以山地丘陵为主,所以自然地河流山泉也多。

赣州 美食 有两绝:一是各种米面食品,有晒干的,有油炸的,有酿制的,特色风味浓厚。

二是各种瓜果蔬菜,我吃过最好吃的黄瓜在赣州(正宗的),赣南脐橙简直秒杀市面上所有脐橙,又鲜又甜,个头无论大小一律皮薄汁多。

以前的工友有赣州的,他们的脐橙都是自产自销,乡下的几乎每家都有脐橙果园,因为跟这个工友的关系蛮不错的,去年他来德州还送了我很多土鸡蛋,简直太好吃,我觉得赣州不错!

交通严重阻碍了赣州的发现,耽误太久时间了,抓紧推进吧!文化氛围赣州哪里都不输。

1.交通制约了发展,多学学贵州,逢山开路遇水架桥,誓要让天堑变通途。

2.宣传力度还真的不够,赣州的自然景观绝对不输同纬度的贵州桂林云南等,可以在央视打几波广告。

同学说今天在赣州骑共享哈啰单车转了转,感觉不错,但有几个问题可以改进下

1 十字路口过马路都有红绿灯,但环岛却没有,行人过马路完全是乱的。

2 郁孤台多有名的地方,环境不错,风光也好,可是布置太简陋。

我同学便是赣州南康人。单从城区建设这一点来看,赣州在整个江西还是数一数二的,道路规划很好,街道干净整洁,绿化也到位,空气清新,全国文明城市的名号实至名归。不过确实是拥有太多较落后的农村地区了,但家乡的变化真的是看得出来,每年寒暑假回家都能惊喜地看到村里的变化。他对咱大赣州的未来还是很有信心的。希望能在他本科毕业前能坐上一回武汉至赣州的高铁。

赣州没发展起来,是靠近珠三角长山角,第二第三产业竞争不过。大树底下寸草不生。

赣南脐橙口感确实是世界第一,大有前途。前提是防控黄龙病。

2017年,赣州市脐橙种植面积达155万亩,个人估计直接产生鸡的屁三百亿,带动加工贸易农资相关产业gdp三百亿。相关从业者拿到这些钱再用杠杆买房买车,可以带动相关千亿产业。对于一个地级市来说,是非常可观的,整个江西的gdp才破万亿。如果继续发展种植规模,深加工和打通出口,带来的经济效益更加可观。

朋友现居赣州,表示12年来赣州开始工作,看着赣州新区一点一点的变化由衷的感到开心,但是还是那句话,如果要发展赣州,就一定要把赣州的交通先建设起来。赣州的消费一点不会比其他城市便宜,房价基本顶上很多二线城市,但是空气跟人文素质挺不错。市内人基本都是外县人事,所以赣州这个城市不排外。还有就是赣州 旅游 产业太匮乏,作为一个赣州人,他竟想不出来赣州有哪里可以带朋友去玩的!

从 历史 ,地缘,及发展困局说了一下,可你最重要的没有说到人呀,人才是发展的根本,习俗,恶俗的彩礼,保守的性格,教育的守旧,思想观念的陈旧,导致赣州人都没有去闯荡的想法,只能对粤输出劳动力,资金及技术没有掌握,不曾见识过外面世界的广阔。

农村家庭经济状况,广州及福建人对赣州人的印象就是,有钱就回家做房子,而村里那些务工人员建的房子,却常年没人住,不失为一种讽刺,这解释了为什么农村穷,举债都要做房子;

农村思想观念状况,因循守旧,小市民心态比比皆是,留守儿童皆是爷爷奶奶抚养教育,对眼界及文化素养的培养基本没有,00后一代较多是初中毕业,受互联网及大千世界的影响;

城乡的教育状况,毛主席曾在会昌待过,写出过名为,清平乐?会昌的诗,可会昌人,暂时没听到过谁背诵过,对传统优秀文化及地区特色文化的传承及教育根本没有,老师因循守旧,没有新意,还见过老师去酸公务员,然后在群里批判人家说话不好听;家庭教育缺失,只知你要好好读书,可曾真正走心教育过;

赣州人受地形影响太大了,目光所及有限,交通不便,留人不住,产业结构不合理,人只能从事低端制造业,只希望人能解放思想,自我突破,更大气地去经商,教育,务工

我觉得赣州最好的是人好-诚实守信、吃苦耐劳。可惜被市和各县高房价高消费欺压这故乡的纯朴百姓,再加上十几万高额的结婚彩礼,让多少家人外出广东打工省吃俭用,多少老人孩儿在家留守……。我爱我的故乡赣州,但的确这个故乡多少有些对不起当今的百姓。这方面九江让人幸福感强些,可能在赣州人生活比在重庆和成都都要成本高。切身体会,有感而发。因为我在九江市,我亲弟在赣州市,我俩同一年大学毕业,同一个行业。我儿子四岁房车都有,我弟也很努力,我们是农村出来的,我父母还在为我弟婚事发愁。

花草树木的成语有哪些?

花草树木的成语: 繁花似锦、绿草如茵、郁郁葱葱、古树参天、万木争荣、百花齐放 花团锦簇、万紫千红、桃红柳绿草木皆兵 寸草不生 百花齐放 百花争艳 遍地开花 笔下生花 闭月羞花 风花雪月 花容月貌 月夕花朝 花好月圆 白草黄云 拨草寻蛇 拨草瞻风 八公山上,草木皆兵 兵马不动,粮草先行 兵马未动,粮草先行 不弃草昧 寸草不留 寸草不生 刬草除根 剗草除根 寸草春晖 草船借箭 草草了事 草草收兵 草创未就 寸草衔结 草腹菜肠 餐风宿草 春晖寸草 草间求活 草菅人命 草芥人命 长林丰草 草率将事 草庐三顾 草靡风行 草木皆兵 草木俱朽 草满囹圄 草木萧疏 草木愚夫 草莽英雄 草木知威 草率从事 草蛇灰线 草率收兵 草剃禽狝 草头天子 承星履草 草行露宿 草偃风从 草偃风行 草衣木食 草长莺飞 打草惊蛇 打草蛇惊 风兵草甲 风吹草动 丰草长林 风驰草靡 肤皮潦草 浮皮潦草 饭糗茹草 风声鹤唳,草木皆兵 风行草从 风行草靡 风行草偃 风烛草露 百年树人 拔树撼山 拔树搜根 拔树寻根 别树一旗 别树一帜 百载树人 拔帜树帜 尺树寸泓 春树暮云 大树底下好乘凉 大树将军 刀山剑树 独树一帜 蜉蝣撼大树 瓜皮搭李树 耕耘树艺 高自标树 撼树蚍蜉 火树琪花 讳树数马 火树银花 积基树本 蒹葭倚玉树 剑树刀山 江云渭树 枯树逢春 枯树开花 枯树生花 枯树生华 柳树上着刀,桑树上出血 暮云春树 蚍蜉撼树 刨树搜根 琪花玉树 枪林刀树 琼林玉树 前人栽树,后人乘凉 前人种树,后人乘凉 切树倒根 琼枝玉树 刃树剑山 树碑立传 树倒根摧 树大根深 树倒猢孙散 树倒猢狲散 树德务滋 树大招风 双斧伐孤树 树高千丈,叶落归根 树高招风 十年树木,百年树人 上树拔梯 树上开花 树俗立化 树同拔异 树欲静而风不宁 树欲静而风不停 树欲静而风不止 树元立嫡 树欲息而风不停 铁树花开 铁树开花 铁树开华 寻根拔树 萱花椿树 谢家宝树 银花火树 瑶林琼树 瑶林玉树 一树百获 玉树临风 玉树琼枝 因树为屋 云树遥隔 玉树芝兰 云树之思 只见树木,不见森林 芝兰玉树 坐树不言 指树为姓 坐树无言 自树一帜 八公山上,草木皆兵 寸木岑楼 草木皆兵 草木俱朽 草木萧疏 草木愚夫 草木知威 触石决木 池鱼林木 草衣木食 独木不成林 独木不林 断木掘地 独木难支 登木求鱼 呆若木鸡 呆如木鸡 呆似木鸡 大兴土木 蠹众木折 诽谤之木 逢场竿木 风木含悲 风木之悲 风木之思 浮石沉木 风声鹤唳,草木皆兵 蜚瓦拔木 故家乔木 古木参天 槁木灰 刚毅木讷 画地刻木 寒木春华 金口木舌 教猱升木 枯木逢春 枯木发荣 枯木灰 枯木生花 刻木为鹄 刻木为吏 枯木朽株 枯木再生 枯株朽木 连理之木 立木南门 良禽择木 木本水源 木雕泥塑 木公金母 木干鸟栖 木梗之患 木坏山颓 木鸡养到 木落归本 麻木不仁 墓木拱矣 墓木已拱 木讷寡言 木人石心 木石心肠 木头木脑 木心石腹 木朽蛀生 木已成舟 鸣于乔木 鸣雁直木 泥塑木雕 盘木朽株 盘木朽株 青黄沟木 迁于乔木 人非草木 人非木石 人非土木 入木三分 身非木石 灰槁木 绳锯木断 水木清华 山木自寇 十年树木,百年树人 山颓木坏 石心木肠 声振林木 投木报琼 土木形骸 土牛木马 泰山梁木 铁心木肠 无根之木,无源之水 亡猿祸木 无源之水,无本之木 亡猿灾木 行将就木 朽木不雕 朽木不可雕 朽木粪墙 朽木粪土 、绿叶成荫

形容树木生命力的成语

形容植物生命力顽强的成语 :

桃红柳绿、

五光十色、

五花八门、

百花齐放、

落花流水、

柳绿花红、

万紫千红、

走马观花、

鸟语花香、

春暖花开、

枯木逢春、

鹅毛大雪、

春华秋实、

独树一帜、

姹紫嫣红、

寸草不生、

亭亭玉立、

五颜六色、

争奇斗艳、

草长莺飞、

一叶知秋、

含苞欲放、

荣华富贵、

锦上添花、

枯枝败叶、

本末倒置、

眼花缭乱、

草木皆兵、

盘根错节、

丰富多彩