不成器人不学不知义的前一句-人不学不成器后面一句

1.什么不琢不成器人不什么不知什么

2.玉不琢,不成器,人不学,不知义什么意思

3.玉不雕不成器,人不学不知义,树不修不够型什么意思？

什么不琢不成器人不什么不知什么

玉不琢，不成器；人不学，不知道。

拼音是yù bù zhuó bù chéng qì rén bù xué bù zhīyì，意思是玉不经过雕琢，不会成为器物；人不经过刻苦学习，就不会懂得处世的道理。出自《礼记·学记》，表达玉石不加工，就是顽石一块，没有任何价值可言；人不学习知识，便会愚昧无知，就不可能成为有用之材。当然，学习的作用不仅限于对知识和技能的掌握，学习还能给人智慧，使人高尚。

一位人类学家经过多年的调查研究发现：除了先天的弱智外，一般人的智商大体接近。换句话说，别人能做到的，你也能做到；别人能想到的，你也能想到。但是，为什么现实生活中有的人事业有成，有的人却一生无所作为呢？除客观因素外，后天的学习起到了极为关键的作用。

“玉不琢，不成器。人不学，不知道”经典故事

有两块颇具灵性的大石头，被挑选到一个新建的佛寺中雕刻释迦牟尼像。雕刻师发现第一块石头的材质比较好，决定先雕这块石头。雕刻过程中，这块石头一直感觉很痛，就对雕刻师说：“我撑不下去了，你别雕了！”

雕刻师回答它：“你撑过这段时间就好了，那时候你就会成为万人膜拜的佛像，你只要再坚持一下就会有好的成就。”这块石头忍受着疼痛过了两天，它发脾气说：“我不干了！”这块石头不配合，雕刻师就没有办法雕琢，只好把它先放在一旁。

雕刻师把目光转向第二块石头，他问石头：“我现在要雕刻你，会很痛，你能不能忍受？”第二块石头说：“我绝对可以忍受，你就尽你的能力去雕刻好了。”雕刻师得到这样的允诺，就放心大胆地工作起来。果然，在整个雕刻过程中，第二块石头没有发出一声抱怨，它被雕刻师雕刻成了一座完美的释迦牟尼的佛像。

佛像开光以后，来寺院里膜拜的人太多了，踏得寺院里尘土飞扬。寺院里的人看到这种情况，就把第一块没有完工被废弃的石头打碎铺在地上。那块因为怕痛而拒绝被雕刻的石头，就这样变成万人践踏的铺地石。

以上内容参考百度百科-玉不琢，不成器；人不学，不知道

玉不琢,不成器,人不学,不知义什么意思

“玉不琢，不成器，人不学，不知义”的意思是：玉石如果不经过雕琢打磨，就不能成为具有宝贵价值的器物；人如果不学习，就不知道为人处事的正确道理。

一、出处

《礼记?学记》:“玉不冢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国,君民教学为先。”

二、作品简介

《学记》是中国古代一篇教育论文，是古代中国典章制度专著《礼记》中的一篇文章，是世界历史上最早专门论述教育和教学问题的文献。一般认为是中国战国晚期思孟学派的作品，据郭沫若考证，作者是孟子的学生乐正克。

文章阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系，比较系统而全面地总结和概括了中国先秦时期的教育经验。其文言简意赅，喻辞生动，文势流畅，具有一定的艺术性。

《礼记?学记》作品鉴赏

一、教育目的与作用

《学记》继承了先秦儒家的一贯思想，把教育作为实施政治，进行社会管理的最有效手段，所以《学记》一开篇就用格言式的优美语言论述了教育的目的与作用。

《学记》开篇指出，自古以来，凡是有作为的统治者要想治理好自己的国家，仅仅依靠发布政令、求贤就士等手段是不可能达到目的的，统治者要想使百姓遵守社会秩序。

二、教育制度与内容

《学记》在强调教育的作用，阐明了教育目的的同时，规划了学校教育制度，提倡建立严格的学校考核制度。

首先，《学记》规划了教育体系。《学记》主张在不同的地方行政机构中建立不同等级的学校，在中央建立国立大学和小学以形成纵横交错的教育网络，塾、庠、序、学就是设在家、党、术、国的学校，这样构成了完整的学校系统，便于实施政教合一的管理职能。

玉不雕不成器,人不学不知义,树不修不够型什么意思？

意思是：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物。人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。树木如果不修剪，就不能保持原来的形状。

出处：王应麟〔宋代〕《三字经》

原文：

人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

译文：

人出生之初，禀性本身都是善良的。

天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。

如果从小不好好教育，善良的本性就会发生改变。

为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

人小的时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。

扩展资料：

赏析：

玉石是天生生成的，但要成为有用的东西，还得要经过打磨加工。用这个道理来说明学习的重要性，大概要比西方哲学家洛克的“白板说”切合实际一些。洛克认为，人的心灵天生来像一张白纸，后来通过经验积累和学习，便在白纸上画出了各种图画。玉石同白纸显然不一样的。白纸什么都没有，而玉石则包含了潜在的有用成分和价值。白纸上的痕迹是外力机械地加上去的，琢磨玉石则是让他的潜能充分发挥出来。