不忘初心始终如一的意思-不忘初心始于终老什么意思
1.不忘初心方得始终什么意思 不忘初心方得始终的意思
2.不忘初心,方得始终,不拒本心,是谓自在什么意思
3.不忘初心方得始终下句是什么?
4.“纵使纷繁,初心如一” 是什么意思?
5.不忘初心方得始终是什么意思?
不忘初心方得始终什么意思 不忘初心方得始终的意思
“不忘初心,方得始终”意思是不要迷失最初的目标,始终如一地保持最初的信念,最后一定能得到成功。这句话的下一句是“初心易得,始终难守”,意思是人的善良是容易学习到和掌握拥有的,但能一直将善念保持下去,不被环境、世俗、利益所影响淹没,却是很难的。
这句话一般认为是从《华严经》中概括出来的。现代的社会,信息光速传播的时代,物欲横流。很多人已经被物质化、金钱化,忘记了自己的初心、忘记了自己的使命。但我们要坚持做自己,不忘记最初的誓言,不忘记最初的梦想。哪怕前方一片荆棘,我们也要披荆斩棘地走过去。
不忘初心,方得始终,不拒本心,是谓自在什么意思
不忘初心方得始终的意思就是说:
一个人做事情,始终如一的保持当初的
信念,最后就一定能得到成功。
不拒本心,是谓自的意思就是:
跟随自己所想的去做,
这样活的也逍遥自在,无拘无束
不忘初心方得始终下句是什么?
不忘初心,方得始终的下一句是:初心易得,始终难守。
原文:
不忘初心,方得始终,
初心易得,始终难守。
译文:
始终如一的保持当初的信念,最后就一定能得到成功。
开始时的决心容易获得,坚持到最后才是最难。
扩展资料:
近义词:
始终如一
[成语解释]始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。
[典故出处]清·施耐庵《水浒全传》第六十七回:吾观关胜义气凛然,始终如一,军师不必多疑。
[近义词]一如既往、始终不渝
[反义词]出尔反尔、反复无常
[常用程度]常用
[感彩]褒义词
“纵使纷繁,初心如一” 是什么意思?
无论遇到再多的困难和挫折也要始终如一不忘初心。
1、初心如一意思是:不忘初心,始终如一。《华严经》中有一句话,叫:“不忘初心,方得始终。”初心,就是当初的心意,指事情一开始所抱持的信念。方:才,才能。得:得到.始终:其实只是指终,终了,完成。不忘初心方得始终的意思就是说一个人做事情,始终如一的保持当初的信念,最后就一定能得到成功。
2、华严经,全称《大方广佛华严经》 大乘佛教主要经典,华严宗的立宗之经。学术界一般认为,《华严经》的编集,经历了很长的时间,大约在公元2~4世纪中叶之间,最早流传于南印度,以后传播到西北印度和中印度。
3、《华严经》,具名《大方广佛华严经》,是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。
4、此经汉译本有三种:一、东晋佛驮跋陀罗的译本,题名《大方广佛华严经》,六十卷,为区别于后来的唐译本,又称为"旧译《华严》",或称为《六十华严》。二、唐武周时实叉难陀的译本,题名《大方广佛华严经》,八十卷,又称为"新译《华严》",或称为《八十华严》。三、唐贞元中般若的译本,也题名《大方广佛华严经》,四十卷,它的全名是《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》,简称为《普贤行愿品》,或称为《四十华严》。
5、此经第三译四十卷本,它的梵文原本一万六千七百偈(见《贞元释教录》卷十七)系南天竺乌荼国王亲手书写遣使于贞元十一年(795)十一月送赠来唐。翌年六月,唐德宗嘱罽宾三藏般若在长安崇福寺从事翻译,广济译语,圆照笔受,智柔、智通回缀,道弘、鉴灵润文,道章、大通证义,澄观、灵邃等详定,至十四年(798)二月译毕,成四十卷。其内容系勘同旧新两译《华严经》的《入法界品》一品,但文字上大为增广;尤其是四十卷有普贤十大行愿,和新添的普贤广大愿王清净偈,是前此两译《华严经》中所未有。
6、此外,此经中某一品或一部分传译于中国的为数也不少。公元二世纪中--后汉支娄迦谶曾于洛阳译出《兜沙经》一卷,当是此经别行本汉译的开始,吴支谦、西晋竺法护、聂道真乃至南北朝、隋、唐各朝,都有《华严经》的支分别行本译出,在法藏《华严经传记》卷一中曾列举有这类别行译本三十五部。
7、《华严经》的梵文本目前只发现《十地经》(相当于《十地品》)和《树严经》(相当于《入法界品》)。在印度,这两本经是单独传播的,在尼泊尔则列入“九法”之中,中国也有单译本。
不忘初心方得始终是什么意思?
01
一个人做事情,始终如一的保持当初的信念,最后一定能得到成功。
出处:
?不忘初心,方得始终?解读于《华严经》的部分经文,并没有原句。解读之后语言通俗,道理直白,大部分人看到后都会有所感触,故而出自《华严经》的说法就流传开来。
《华严经》原文:
《大方广佛华严经》卷第十七:三世一切诸如来,靡不护念初发心。 《大方广佛华严经》卷第十九:如菩萨初心,不与后心俱。
何谓?初心?、?初发心??有慧月法师这般解读: 它是我们踏入佛门之始,心中秉持的那颗当仁不让的成佛利生之心,那份最真诚质朴的求法向道之愿。在佛门中,最看重的就是这份初心。在纷扰变化的世界中,发心最真实;一切发心中,菩提心最稳固;相续的菩提心中,初发之心最珍贵。只要有了它,我们就能开始成佛之路,也只有怀着这份初心,我们才能成为真正同心同愿的人,一起穿越生。
从佛家、道家和儒家来讲,初心就是真如、元神、心、赤子之心。 所谓起心动念皆是乖(小孩乖就是指听话,被控制,也即被执了),即执着和妄想(也叫妄心),所以《老君常清净经》:为有妄心,即生贪求,烦恼妄想,忧苦身心,流浪生,常沉苦海。 所谓始终,即有始有终,即圆满。 所以,不忘初心,方得始终,从儒释道层面讲的意思:就是不迷失和忘记初心,安住在真如本性中,才是圆满的境地。也即《老君常清净经》:人能常清净,天地悉皆归,应常静,常清净矣。 从生活层面讲,就是:不要迷失最初的目标,始终如一的保持当初的信念,最后一定能得到成功。
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