欣然自得出自哪里-欣然亦自得的意思

2024-11-28 02:29:24

1.自的古义和今义

2.怡然自得是什么意思？

3.高一语文《归园田居》课文及翻译

4.怡然自得的意思解释

自的古义和今义

欣然自得出自哪里-欣然亦自得的意思

1、今义：

（1）本人，己身：自己。自家。自身。自白。自满。自诩。自馁。自重（zhòng ）。自尊。自谦。自觉（jué ）。自疚。自学。自圆其说。自惭形秽。自强不息。

（2）从，由：自从。自古以来。

（3）当然：自然。自不待言。自生自灭。放任自流。

（4）假如：自非圣人，外宁必有内忧。

2、古义：

（1）自己。

《望洋兴叹》：“于是焉河伯欣然自喜。”于是河伯欣然自得。

（2）亲自。

《信陵君窃符救赵》：“赵王及平原君自迎公子于界。”赵王与平原君亲自到边境迎接公子

（3）其；他（她）的。

《孔雀东南飞》：“中有双飞鸟，自名为鸳鸯。”树中有一对飞鸟，它们的名字叫做鸳鸯。

（4）原来；本来。

《孔雀东南飞》：“我自不驱卿，逼迫有阿母。”本来我不愿赶你走，但有母亲逼迫着

（5）自然；当然。

《活板》：“以手拂之，其印自落，殊不沾污。”用手轻轻一抹，那些印模就会自己掉下来，一点儿也不会沾上药料，弄脏字印

（6）从；由。

《察今》：“其剑自舟中坠于水。”他的剑从船上掉到水里

（7）在；自从。

《三峡》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。”在三峡东西七百里中，两边岸上山连山，一点也没有中断的地方

（8）常“自非”连用，相当于“除非”、“假如不是”。

《三峡》：“自非亭午夜分，不见曦月。”如果不是正午或半夜，见不到太阳和月亮

（9）表示让步，相当于“即使”。

《汉书·周昌传》：“昌为人强力，敢直言，自萧、曹等皆卑下之。”昌为人强大的力量，敢于直言，自萧何、曹参等人都低下的

（10）增音节，不译。

《孔雀东南飞》：“物物各自异。种种在其中。”样样东西各自不相同。种种器皿都在那箱帘里面

自好自洁其身。

自谴自己排谴忧虑。

自修自我修养。自然而此治。

自许自己以赞美之词说自己。

自引⒈自己辞去官职。⒉自杀。

自用按自己的主张行事，不理会别人的意见。

扩展资料

1、近义词：从

释义：依顺：顺～。盲～。～善如流；采取，按照：～优；跟随：愿～其后；跟随的人：侍～。仆～；参与：～业。～政。投笔～戎；由，自：～古至今。～我做起；次要的：主～。～犯；宗族中次于至亲的亲属：～父（伯父、叔父的通称）；中国魏以后，古代官品（有“正品”和“从品”之分，宋代龙图阁大学士为从二品）；姓。

2、例句：

（1）自量 [ zì liàng ]估计自己的实际能力：不知～。我～还能胜任这项工作。

（2）自从 [ zì cóng ]表示时间的起点（指过去）：～春节以后，我还没有见到他。我～参加了体育锻炼，身体强健多了。

（3）亲自 [ qīn zì ]自己直接（做）：～主持会议。你～去一趟吧。库房的门总是由他～开关，别人从来不经手。

怡然自得是什么意思？

解释：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

出自：《列子·黄帝》：“黄帝既寤，怡然自得。”

译文：黄帝醒来后，内心感觉到愉快而有所收获。

语法：偏正式；作谓语、定语、状语；含褒义

近义词怡然自乐、得意洋洋、踌躇满志、陶然自得、自得其乐、悠然自得、男耕女织、怡然自足、欣然自得

笔画

扩展资料

反义词：百无聊赖

解释：聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。

出自：鲁迅《彷徨·伤逝》：“在百无聊赖中，随手抓过一本书来，科学也好，文学也好，横竖什么都一样。”

语法：主谓式；作谓语、定语、状语；形容人空虚无聊，没有依托

近义词游手好闲、意兴阑珊、百般聊赖、兴味索然、万念俱灰、心灰意懒、穷极无聊

反义词兴高采烈、兴致勃勃、乐在其中、兴致盎然、怡然自得、趣意盎然

高一语文《归园田居》课文及翻译

　对于陶渊明的《归园田居》大家应该都很熟悉吧，那么你了解它的翻译吗？下面是我为大家整理的高一语文《归园田居》课文及翻译，欢迎阅读。

高一语文《归园田居》课文及翻译 1

　《归园田居》是晋宋时期文学家陶渊明的组诗作品，共五首(一般作六首)。第一首诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，农村生活的舒心愉快，流露了一种如释重负的心情，表达了对自然和自由的热爱。第二首诗着意写出乡居生活的宁静，以朴实无华的语言不加雕饰地描绘出一个宁静纯美的天地，表现了乡村的幽静和作者心境的恬淡。第三首诗细腻生动地描写了作者对农田劳动生活的体验，风格清淡而又不失典雅，洋溢着诗人心情的愉快和对归隐的自豪。第四首写作者亲自参加劳动和对劳动的热爱，表明他不但没有因早出晚归地辛苦劳动而减少对劳动的兴趣，反而加深了他对劳动的感情，坚定了他终生归耕的决心。第五首诗讲述了作者耕种归来的活动，表达其欣然自得之情，内蕴醇厚，情感真挚。第六首诗讲述了诗人一天的劳动生活，最后揭示其劳动的体验、田居的用心。末首诸家以为非陶诗，而苏轼以为陶作，并评曰：“渊明诗初看若散缓，熟看有奇句。”

　归园田居·其一

　陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。

　误落尘网中，一去三十年。

　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

　开荒南野际，守拙归园田。

　方宅十余亩，草屋八九间。

　榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

　暧暧(ài)远人村，依依墟里烟。

　狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

　户庭无尘杂，虚室有余闲。

　久在樊笼里，复得返自然。

　归园田居·其二

　野外罕人事，穷巷寡轮鞅。

　白日掩荆扉，对酒绝尘想。

　时复虚里人，披草共来往。

　相见无杂言，但道桑麻长。

　桑麻日以长，我土日已广。

　常恐霜霰(xiàn)至，零落同草莽。

　归园田居·其三

　归园田居(其三)种豆南山下，草盛豆苗稀。

　晨兴理荒秽，带月荷(hè)锄归。

　道狭草木长，夕露沾我衣。

　衣沾不足惜，但使愿无违。

　归园田居·其四

　久去山泽游，浪莽林野娱。

　试携子侄辈，披榛步荒墟。

　徘徊丘陇间，依依昔人居。

　井灶有遗处，桑竹残朽株。

　借问采薪者，此人皆焉如。

　薪者向我言，没无复余。

　一世弃朝市，此语真不虚。

　人生似幻化，终当归空无。

　归园田居·其五

　怅恨独策还，崎岖历榛曲。

　山涧清且浅，遇以濯吾足。

　漉我新熟酒，双鸡招近局。

　日入室中暗，荆薪代明烛。

　欢来苦夕短，已复至天旭。

　其六

　种苗在东皋，苗生满阡陌。

　虽有荷锄倦，浊酒聊自适。

　日暮巾柴车，路暗光已夕。

　归人望烟火，稚子候檐隙。

　问君亦何为，百年会有役。

　但愿桑麻成，蚕月得纺绩。

　素心正如此，开径望三益。

　白话译文

　其一

　少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。

　偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。

　笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。

　我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。

　绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。

　榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。

　远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。

　深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。

　庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。

　久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。

　其二

　我住在郊野外很少交住，僻巷里难闻到车马声响。

　白天里经常地关闭柴门，独处在空室中不生杂想。

　偏远的村落里人情淳厚，拨开草丛不时互相来往。

　相见时不谈论世俗之事，只说道桑麻的生长情况。

　我种植的桑麻不断长高，我开垦的土地日益增广。

　常担心严霜雪突然早降，使桑麻也像那零落草莽。

　其三

　南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。

　清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。

　狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沾湿我衣。

　身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。

　其四

　离山泽去做官已经很久，现在又返林野尝到欢娱。

　且携着我的儿女侄子们，拨开那乱草木寻访废墟。

　我往返在荒野墓地之间，依稀地可认出往日旧居。

　房屋的井灶下留有遗迹，桑和竹残存着枯朽干株。

　我打听在这里打柴的人：过去的居住者都到哪里?

　这里的打柴人便对我说：都光了没有留下后裔。

　三十年就改变朝市面貌，这句话可真是一点不虚!

　人一生就好似虚幻变化，到最终都不免归于空无。

　其五

　我怀着怅恨情拄杖回家，崎岖的小路上长满荆榛。

　山洞里的流水又清又浅，可用来洗我足振奋精神。

　滤一滤我那新酿造的酒，杀一只小鸡儿招待近邻。

　日落后房屋里已经昏暗，没明烛也只好点燃柴薪。

　欢乐时都怨恨夜间大短，不觉中又看到旭日照临。

　其六

　在东边高地上种植禾苗，禾苗生长茂盛遍布田野。

　虽然劳作辛苦有些疲倦，但家酿浊酒还满可解乏。

　傍晚时分驾着车子回来，山路也渐渐地变得幽暗。

　望着前村已是袅袅炊烟，孩子们在家门等我回家。

　要问我这样做是为什么?人的一生总要从事劳作。

　我只希望桑麻农事兴旺，蚕事之月纺绩事务顺遂。

　我不求闻达心愿就这样，望结交志趣相投的朋友。

高一语文《归园田居》课文及翻译 2

　原作

　归园田居(其一)——[晋]陶渊明

　少无适俗韵，性*本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。

　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。

　方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

　暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

　户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

　注释

　归园田居：此诗共五首，自成一组。本首为其一。

　适俗韵：合适于世俗的性*情。韵，性*情、情调、风度。

　尘网：尘世的网罗，这里指仕途。意思是说仕途像网罗一样束缚人。

　三十年：有人说当作“十三年”，因为陶渊明由出任江州祭酒到辞去彭泽县令归田，前后正好是十三个年头。在这里的“三十”不是确数。

　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊：束缚于笼子中的鸟儿总是依恋过去的树林，养在池子中的鱼儿总是想着原来生长的潭水。羁鸟，束缚于笼子中的鸟。池鱼，被人养在池子中的鱼。渊，潭。本句以“羁鸟”、“池鱼”比喻不自一由的仕途生活，以“旧林”、“故渊”比喻渴望的田园。

　南野：一作“南亩”。

　际：间。

　守拙：安于没有能力做官。拙，指不善于做官，也就是不善于逢迎取巧之意。

　荫：荫蔽。

　罗：罗列。

　暧暧：昏昧的样子，指隐约不清。

　依依：轻柔的样子。

　墟里烟：村落里的炊烟。

　户庭无尘杂，虚室有余闲：门庭之内没有尘俗杂事，虚空安静的居室显得很闲暇。户庭，门庭。尘杂，尘俗杂事。虚室，虚空的屋子。余闲，闲暇。

　樊笼：关鸟兽的笼子，这里比喻仕途。

　久在樊笼里，复得返自然：这两句是说自己象笼中的鸟一样，重返大自然，获得自一由。返自然，指归耕园田。

　古诗今译

　我这个人天生就缺少迎一合世俗的本性*，自幼就钟情于悠闲自在的山川田园生活。然而却不慎陷落了仕途的网罗中，这一去就是很多年。

　就像关在笼子中的鸟儿总是依恋曾经生长的山林，养在池子中的鱼儿永远都思念生活过的深潭一样，我毅然退出官一场，固守愚拙，回到家乡开荒种地，享受渴望已久的田园生活。

　在那方圆十多亩的良田中，有一个八、九间草房的庭院，屋后掩映着榆树、柳树，房前栽满了桃树、李树。远处隐隐约约的村落里，轻柔的炊烟随着微风升腾飘荡；在深深的巷子里，在高高的桑树枝头，不时传来狗的叫一声，鸡的啼鸣。

　庭院里，居室中，没有尘俗杂事的烦扰，有的是空旷和闲暇。长久以来一直被困在世俗的笼子里，如今总算又回到了大自然。

　赏析

　陶渊明(365－427)，字元亮，一说名潜，字渊明，世称“靖节先生”，晋浔阳柴桑（今属江西九江）人。早年曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等官职，后因厌恶官一场的污浊风气，遂退隐田园，直至终老。陶渊明的诗以描写归耕退隐的田园生活为主要特点，风格质朴自然，在描写田园风光、恬淡心情以及厌恶黑暗社会世俗的情操方面有重大成就和影响，是著名的田园诗人。陶渊明还有辞赋和散文作品。作品收于《陶渊明集》。

　《归园田居》大概写于作者辞官后的第二年，即东晋安帝义熙二年（公园406年）。诗人因厌弃封建腐朽的官一场生活，不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”，因此只作了八十多天的彭泽令，就弃官归园田居了。诗人归园田后生活适情适性*，心情很高兴，于是以写诗来赞美这种生活。

　“少无适俗韵，性*本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。”作品一开始就交代了归园田居的原因是热爱自然的本性*。“丘山”，是指山水田园自然环境，因为“本性*爱丘山”，所以从小就没有适应世俗的韵致兴趣，而去做官则完全是错误地落入了尘世的罗网。把世俗社会的荣华富贵、权位势力视为扼制人性*的罗网，这就突出了诗人爱自一由、厌尘世的性*格和人格。“一去三十年”，是说厌弃尘世的懊悔心情，这种懊悔心情反衬着已经超脱尘世回归园田的欢快心里。“三十年”有人说是“十三年”，因为陶渊明二十九岁出仕，至四十一岁弃彭泽令正好是十三年。其实究竟是“三十年”还是“十三年”这并不重要，诗人所写的“三十年”未必是一个确数，因为这三十年是从“无适俗韵”的少年时代开始的，也就是说人生知事就已经落入了尘网。“尘网”和“本性*”都是佛教概念，而陶渊明在这里则是借指黑暗的封建统治阶级的上流社会和自己不肯受其约束的思想性*格，是对黑暗社会的批判和对个性*自一由理想的向往，不是宗教的厌弃人生和向往来世。

　“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。”这里是在继续说归园田居的行动和心情。“羁鸟”就是笼子中受羁绊束缚的鸟，“池鱼”就是养在池子里供人观赏的鱼，二者都是误落尘网之人的象征。“恋旧林”“ 思故渊”正是鱼、鸟的本性*。这两句是用来形容诗人已经归园田居的愉快心情。鸟归山林，鱼得潭水，故旧相逢，怡然自得，分外亲切。“开荒南野”“守拙归田” 则是回归园田之后生活的实写。归园田后，要“开荒”，要“守拙”，而这正是居官一场吃俸禄，巧取豪夺的鲜明比照。这样的`比照正突出了诗人躬耕自食安贫乐道的高贵品格。

　“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”此为重点部分，描写的是园田的环境和安居的心情。方宅草屋，榆柳桃李，充分显示着乡村宽敞、朴实、繁茂的自然氛围，与前面抛弃了的“尘网”相对比，一种自一由安详、情性*兼适的心情也就荡漾其间了。远村暧暧，墟烟依依，狗吠深巷，鸡鸣树颠，这是多么温馨静穆的意境呀！虚实并举，动静相生，益发洋溢着一种田园诗画的韵一律之美。如此令人向往的境界却出自于诗人自我欣赏的目光，可见无处不浸含一着诗人本性*的恢复，理想得以满足的欣然。

　“户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”“无尘杂”，是说户庭的安静，无车马的喧闹，没人来打扰，其实也是说心情的安静。“有余闲”，即心情舒畅，所有的时间和空间都是自己的了，任由自己支配。“久在樊笼里，复得返自然”是全篇的概括总结，是诗人高贵“本性*”和愉快心情的充分表露。

　这首诗在写作方面最突出的特点是看不出刻意追求技巧的痕迹，又有着绝高的技巧。这种绝高的技巧，主要的就是优美意境的构造。在作品中，主要的不是抒情言志，也不是写景抒情，而是情景交一融。例如“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”等等，都是用及自然的语言描绘这极质朴的景物，而这些景物则蕴含一着一种醇厚的感情，形成着一种优美的风格。这种特点是陶渊明作品的主要艺术特色。

怡然自得的意思解释

怡然自得的意思是安适愉快的样子，形容高兴而满足的样子。

怡然自得出自《列子·黄帝》：“黄帝既悟；怡然自得。”

“怡然自得”通常用来形容一个人内心淡定、满足、宁静的状态。这个成语可以用在很多场景，比如：

1、在生活工作中，心态平和、从容不迫的人，手改可以用“怡然自得”来形容他们的内心状态。

2、在旅游度假等休闲场合，如果能够享受到美好的风景和宁静的环境，往往会让人心情舒畅、放松自如，这时也可以用“怡然段告自得”来形容此时的感受。

3、在旅游度假等休闲场合，如果能够享受到美好的风景和宁静的环境，往往会让人段告心情舒畅、放松自如，这时也可以用“怡然段告自得”来形容此时的感受。

当某个人得到了自己一直期待的结果或者事业有成就感时，也可以使用“怡然自得”来表示他们取得了满意的成果，内心感到宁静和满足。

近义词：得意洋洋、踌躇满志、怡然自足、怡然自乐、欣然自得、自得其乐、陶然自得、悠然自得。

反义词：惘然若失、黯然销魂、郁郁寡欢、黯然魂销、心烦意乱、踧踖不安、百无廖赖、胆战心惊。

相关例句：

1、她在家里读书时，总是怡然自得握薯明，很享受这种安静的时光。