判若鸿沟的意思-判若鸿沟什么意思
1.随便说说意思的四字成语
2.平分秋色之于( )相当于( )之于仗义疏财。
3.相对比的成语是什么意思是什么意思是什么?
4.关于“鸿沟”这个典故,是什么意思
随便说说意思的四字成语
1. 有什么四字成语是很少人知道的要解释和意思
A安身立命:生活有着落,精神有寄托B不分轩轾:不分高低,轻重不羁之材:不受拘束的非凡之才不容置喙:不许插嘴不刊之论:不能改动或不可磨灭的言论不爽毫发:一点也不差不一而足:不止一种或一次,而是很多不足为训:不能当作典范或法则白衣卿相:比喻安贫乐道的书生坂上走丸:形势发展很快暴戾恣睢:任意干坏事暴殄天物:泛指任意损坏糟蹋物品筚路褴缕:驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林,形容创业艰苦鞭辟入里:形容能够彻底说明问题,深中要害C惨淡经营:苦费心思于谋划并从事某项事情或事业草长莺飞:形容江南春天的景色陈陈相因:因袭旧套,没有革新和创造沧海一粟:沧海中的一粒谷子,比喻非常渺小曾几何时:才多少时间,比喻时间不长曾经沧海:比喻曾经见过很大的场面眼界开阔,对比较平常的事物不放在眼里缠绵悱恻:形容心情痛苦不能排遣的样子,形容悲苦不能排遣的心情差强人意:大体上还能使人满意城下之盟:逼迫签定的条约春风化雨(夏雨雨人,春风风人):比喻及时给人以教育或帮助寸草春晖:比喻父母的恩情子女难以报答从善如流:乐意接受别人的正确意见厝火积薪:把火放在堆积的柴草下面,比喻隐藏着极大危险D待价藏珠:比喻有真才实学,等待被人赏识重用蝶化庄生:比喻事情虚幻无常丁公凿井:比喻语言之辗转传误东窗消息:比喻谋害忠良的阴谋诡计待价而沽:比喻某些人等待时机出来做官多藏厚亡:财货储藏得很多,往往会招来很大损失东鳞西爪:比喻事物零碎,不全面得鱼忘筌:比喻成功后就忘了赖以成功的事物掉臂不顾:掉转臂膀,头也不回,形容不加理睬杜门却扫:关闭大门,不再打扫庭院路径,屏客谢客,清净自适洞若观火:形容看得清楚明白E峨冠博带:原是古士大夫的装束,后来比喻穿着礼服F翻云覆雨:比喻反复无常或玩耍手段飞短流长:造谣生事,搬弄是非G甘之如饴:比喻乐意从事某种辛苦的工作,勇于承担最大的牺牲H高山景行:比喻行为光明正大,指崇高的德行高屋建瓴:比喻居高临下,不可阻挡之势躬逢其盛:亲自参加了那个盛典,或亲自经历了那种盛世姑妄言之:姑且随便说说孤行己见:只按照自己的意见办事,不接受别人的意见骨鲠在喉:比喻心中有话不说出来不痛快故态复萌:形容重犯旧毛病顾盼自雄:左顾右盼,得意忘形顾影自怜:自我欣赏瓜熟蒂落:条件、时机成熟,事情就能成功挂一漏万:形容列举不全,遗漏很多管窥蠡测:对事物的观察和了解都很狭窄片面汗牛充栋:形容书籍很多涣然冰释:比喻嫌隙、疑虑、误会等完全消除画虎类犬:比喻好高骛远,终无成就,被人作为笑柄缓不济急:形容办法太慢,赶不上应用怀瑾握瑜:比喻人具有纯洁美好的品德J击节称赏:打着节拍赞赏,形容对别人的品质,诗文或艺术的赞赏饥鹰饿虎:比喻凶残贪婪机变如神:机智权变,神奇莫测鸡虫得失:比喻无关紧要的细微得失鸡飞狗走:形容因惊恐而混乱不堪鸡零狗碎:形容没有什么价值的琐碎的东西?积毁销骨:形容毁谤太多,使人无以自存及锋而试:原指趁着士气正高,及时作战,后泛指抓住有利战机,及时行动诘屈聱牙:形容文辞艰涩,读不顺口计日程功:可以数着日子计算功效,进展很快,短时内能成功胶柱鼓瑟:比喻固执拘泥,不能变通K空谷足音:比喻难得的音信,言论或事物空穴来风:比喻消息和传说不是没有原因的枯木逢春:比喻重获生机苦心孤诣:费尽心思钻研或经营狼奔豕突:狼和猪东奔西跑,比喻成群的坏人乱窜乱撞劳燕分飞:比喻人别离离经叛道:比喻背离占主导地位的思想和传统廖若晨星:稀少得好象早上的星星临深履薄:比喻谨慎成惧临渊羡鱼:比喻只有愿望,不去实干,也就无济于事龙飞凤舞:形容山势蜿蜒雄壮,也形容书法笔势舒展活泼力透纸背:形容书法追劲有力,形容文章深刻有力流金铄石:能使金石熔化,形容天气极热M目不见睫:眼睛看不到自己的眉毛,比喻没有自知之明目不窥园:形容埋头读书目迷五色:形容颜色又杂又多,看不清楚,比喻事物错综复杂,分辨不清米珠薪桂:米像珍珠,柴像桂木,形容物价昂贵,生活困难明日黄花:比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物P判若鸿沟:形容界线很清楚,区别很明显蓬荜增辉:由于别人到自己家里来或张挂别人给自己的字画等使自己感到光荣朋比为奸:相。
2. 十分随便的成语有很多,给你一部分参考
1. 薄唇轻言:形容多嘴,说话随便。
2. 不敢苟同:苟:苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。
3. 不苟言笑:苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
4. 不修边幅:边幅:布帛的边缘,比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便,不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。
5. 粗中有细:形容人说话做事表面好象粗鲁、随便,实际上却是审慎、细心。
6. 大大落落:形容态度大方。亦形容随随便便,满不在乎。
7. 东涂西抹:涂、抹:原喻从事文辞。比喻用笔随便写写画画。
8. 姑妄听之:姑:暂且;妄:随便,胡乱。姑且随便听听,不一定就相信。
9. 姑妄言之:姑且随便说说,不一定有什么道理。
10. 和而不同:和:和睦;同:苟同。和睦地相处,但不随便附和。
11. 混应滥应:指随便答应别人的请求。
12. 临财不苟:面对钱财不随便求取,廉洁自好。
13. 乱头粗服:头发蓬乱,衣着随便。形容不爱修饰。
14. 漫不经心:漫:随便。随随便便,不放在心上。
15. 明月清风:只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。
16. 千里一曲:比喻举止随便,不拘小节。
17. 清风明月:只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。
18. 轻嘴薄舌:指说话轻率,言语随便。也比喻人爱说俏皮话。
19. 穷兵黩武:穷:竭尽;黩:随便,任意。随意使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战。
20. 绳趋尺步:绳、尺:木工校曲直、量长短的工具,引伸为法度;趋:快走;步:行走。指举动符合规矩,毫不随便。
3. 四字成语大全及解释什么成语后面是随心所夫倡妇随衔尾相随萧规曹随言出法随包藏祸心碧摁丹心别有用心别具匠心不得人心恻隐之心赤子之心赤胆忠心怵目惊心触目惊心促膝谈心大快人心低首下心掉以轻心动魄惊心独具匠心佛口蛇心高下在心革面洗心耿耿于心古貌古心蛊惑人心将心比心刻骨铭心口不应心苦口婆心狼子野心力不从心利欲熏心笼络人心镂骨铭心漫不经心漠不关心木人石心切齿腐心清夜扪心人面兽心煞费苦心蛇蝎为心深入人心世道人心万众一心万箭攒心无所用心先得我心协力同心一德一心一体同心一片冰心一见倾心一寸丹心以心传心有口无心振奋人心多历年所各得其所流离失所得其所。
4. 嗯带有言字的四字成语薄唇轻言 形容多嘴,说话随便。
杯酒言欢 相聚饮酒,欢快地交谈。 闭口不言 紧闭着嘴,什么也不说。
币重言甘 礼物丰厚,言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。
变色之言 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
冰炭不言,冷热自明 比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。 博闻辩言 博:多。
闻:传闻。辩言:巧言。
形容道听途说,似是而非的言论。 不苟言笑 苟:苟且,随便。
不随便说笑。形容态度庄重严肃。
不堪言状 指无法用语言来形容。 不可胜言 说不尽。
形容非常多或到达极点。 不可言宣 言:言语;宣:发表,表达。
指不是言语所能表达的(用在说事物的奥妙、味道)。 不可言喻 喻:说明,告知。
不能用言语来说明。 不可言状 言:说;状:描绘。
无法用言语形容。 不恤人言 不管别人的议论。
表示不管别人怎么说,还是按照自己的意思去做。 不言而信 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。
形容有崇高的威望。 不言而喻 喻:了解,明白。
不用说话就能明白。形容道理很明显。
不以人废言 废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
察言观色 察:详审。观察别人的说话或脸色。
多指揣摸别人的心意。 畅所欲言 畅:尽情,痛快。
畅快地把要说的话都说出来。 沉静寡言 性格深沉文静,不爱多说话。
沉默寡言 沉默:不出声;寡:少。不声不响,很少说话。
陈言务去 陈言:陈旧的言辞;务:务必。陈旧的言词一定要去掉。
指写作时要排除陈旧的东西,努力创造、革新。 成一家言 指学问自成体系可派别。
出言不逊 逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。
出言成章 本意是出言便成为规范,后多用以形容文思敏捷。 出言无状 说话放肆,没有礼貌。
出言有章 说话有条理。 大辩不言 大辩:善于辩论。
有口才、善于辩论的人,并不多说话以显示自己。 大言不惭 说大话,不感到难为情。
谠言直声 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
得意忘言 原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词。后比喻彼此心里知道,不用明说。
德言容功 德:妇德,品德。言:言辞。
容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。
封建礼教要求妇女应具备的品德。 杜绝言路 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。
堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 顿口无言 张口结舌,说不出话。
讹言惑众 讹言:诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
发言盈庭 形容好多人聚在一起议论,意见纷纷,得不出一致的结论。 烦言碎辞 形容文词杂乱、琐碎。
放言遣辞 放言:敞开说;遣辞:用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
肺腑之言 肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。
风言醋语 散布嫉妒性的中伤语言。 风言风语 没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。
另指私下议论暗中传说。 肤受之言 肤:肤浅;受:感受。
指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
附耳低言 附:贴近。贴近别人的耳朵低声说话。
形容和对方密谈要事。 甘言美语 甜美动听的话。
敢怒而不敢言 心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁,胸中愤怒不敢吐露。
敢怒敢言 敢于愤怒,又敢于说出来。 姑妄言之 姑且随便说说,不一定有什么道理。
顾左右而言他 看着两旁的人,说别的话。形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去。
广开言路 言路:进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
罕言寡语 罕、寡:少。很少开口说话。
形容沉默寡言。 豪言壮语 豪迈雄壮的言语。
形容充满英雄气概的话。 毫不讳言 讳言:有顾虑,不愿把真实情况说出来。
丝毫也没有隐讳不说的。 胡言乱语 指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
花言巧语 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
秽言污语 指粗俗下流、不堪入耳的话。 疾言遽色 言语神色粗暴急躁。
形容对人发怒时说话的神情。 疾言厉色 疾:急速。
说话急躁,脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
极而言之 从最极端的情况来说。指把话说到头。
季路一言 比喻信用极好。 嘉言懿行 有教育意义的好言语和好行为。
交浅言深 跟交情浅的人谈心里话。 金口玉言 旧时俗指皇帝说的话。
现在指说出口不能改变的话(用在讽刺)。 金玉良言 比喻可贵而有价值的劝告。
谨言慎行 言语行动小心谨慎。 酒后失言 酒喝多了以后,不能自持,说了不该说的话。
举止言谈 行为举动和说话言论。指人的外在风度。
君子一言,快马一鞭 比喻一言为定,决不翻诲。 口出大言 说大话。
形容说话狂妄。 苦不堪言 堪:能。
痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达。 冷言冷语 带讥讽的冷冰冰的话。
流言蜚语 毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
流言惑众 流言:无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。
流言止于智者 没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
落花无言 原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。
满纸空言 满纸都是废话。形容文章空洞,毫无内容。
妙不可言 形容好得难以用文字、语言表达。 妙言要道 妙:神妙,深微;要:。
5. 跪求初三学习方法1、学习未动,兴趣先行 2、务学与求道 3、自信是成功的第一秘诀 4、态度决定一切 5、不强调进步 6、练就过硬的本领是学习的根本目的 7、会玩、会偷懒、然后会学 8、考试、分析考试结果、做出下一步计划、调整自己 9、学习别人 一、学习未动,兴趣先行 孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
这句话是非常有道理的,它深刻地阐释了学习兴趣对于学习的作用。 之所以把兴趣放在首位,也是因为兴趣是十分重要的。
兴趣能够调度人的更多的精力在某一方面。如果你把兴趣调整到学习上,那你就比别人多了许多精力,胜算也就大一些。
经常向一个学习很好的人学习,3年来,最大的发现也莫过于:她对任何一个科目都充满了兴趣。这种兴趣,使它比别人多了一份求知欲。
这种求知欲,使他不会放过每一个从她身边划过的知识。这也使她有了别人都难以做到的对于学习的一种艮劲,所以她能过做出许多别人做不出的难题,也使她可以把自己的基本功培养得十分强大。
这足以体现兴趣的力量之大了。 培养兴趣也并非一件难事。
在这里我只介绍两种方法。 可以利用人的条件反射,如果一个人总是疲劳时候读书学习,他一学习就想睡觉,长此以往,学习和睡觉建立了条件反射,学习的时候就总是无精打采的。
这就是有些人上课总爱睡觉的缘故了。你可以在学习前做一些使自己身心愉悦的事情,学习的时候保持这种愉悦的心情。
以后,愉快与学习就形成了条件反射,一学习就高兴,一高兴就学习。这样就做到了培养学习的兴趣。
不过学习,其他方面也可以这样做。 兴趣需要别人的赞扬和鼓励。
当你需要针对某一方面的兴趣时,你先硬着头皮做这种并不愿意做的事情,并投以很大的热情,争取做得好一点。得到别人的夸奖和鼓励,自然就更愿意做了,这样也可以培养兴趣。
我初三的下半学期,有一个阶段政治很差,又没有什么兴趣。但我觉得必须提高政治的成绩了。
于是我每天回家先写最难办的政治作业,经常主动地找政治老师探讨问题。就这两条措施,十天之内使我的成绩大有长进。
可以说:兴趣是学习中最活跃的因素,是影响学习成绩的主导因素,决定着学习中的一切其他方面。必须重视兴趣。
二、务学与求道 还是要引用孔子的一段话:“学而不思则罔;思而不学则殆。”这句话可不是随便说说,是有着深刻内涵的。
它揭示了务学与求道的基本关系。 务学就是学知识学本领,掌握技能;而求道是通过学习进一步思考得来的有关事物一般规律的普遍真理(在这里可以认为是那些有实践意义的理论)。
务学与求道又可以理解为理论和实践之间的关系。 务学与求道必须协调发展,保证二者同步实施,同步发展。
务学和求道结合的好处很多,如果你感兴趣,可以找出苏轼的《日喻》来读读,那里已经叙述得很清楚了。 搞好务学与求道之间的关系,包括两方面的内容。
一是在思考和实干结合上,二是在研究学习方法和实践学习方法上。 思考和实干必须结合:在学习中应该善于思考,从学到的每一点经过思考能够扩展出许多知识,这样就丰富了你学习的内容。
这里仅举一例。初二物理学习压强时涉及了连通器原理。
书上是这样写的:“上端开口、下部连通的容器叫连通器,连通器里的水不流动时,各容器中的水面总保持相平。”(人教版物理第一册2000年3月第一版156页)那么就可以这样思考上端不开口的是什么样子的(托利拆里管),思考下部不连通改为上部连通是什么(虹吸现象),思考连通器中不装水而装了两种不同的液体会怎样(液体压强的计算),思考连通器中的水如果流动会怎么样(液体流速对压强的影响),思考连通器有哪些应用(船闸的原理),思考在一个水面施加压力,另一个水面产生向上的压力是多少(帕斯卡定律,千斤顶的原理),思考如何证明水面会相平(平衡力)。
一个定义,引出了7个思考。这样你的知识就大大地丰富了。
研究学习方法和实践学习方法必须结合:通过思考得到了学习的方法,就一定要试一试,通过尝试为自己积累许多宝贵的经验,通过反复的思考这些经验又能够想出新的学习方法。这样可以不断的有新的学习方法。
这才是确定学习方法的方法。 搞好了务学与求道的关系,是使自己永远更新知识,丰富自己的头脑的必要条件,也是不断保持最新、最适用于自己的学习方法的要点。
坚持思考与学习同步发展代表着先进的学习方法的发展要求,代表着先进学习理论的前进方向,代表了掌握最广大知识的能力水平。务学与求道必须协调发展,二者要同步实施,同步发展。
三、自信是成功的第一秘诀 爱迪生说过:“自信是成功的第一秘诀。”自信在学习中是十分重要的,而且自信是学习的过程中容易忽视的部分之一。
有时候学习成绩不好,人们往往归结于自己的不够努力,或者不够聪明,往往忽视心理上对学习成绩的巨大影响。可以说:心理上的调整是要重于学习方法、学习态度(努力与否)的。
在学习中,心里安静,就能够踏下心来认真学习,做题;心理积极就能够不断地将压力转化为动力,促进自己的前进;同样的,心里信任自己,总并不盲目地认为自己是对的,就能够不胡乱猜忌自己已经做出。
平分秋色之于( )相当于( )之于仗义疏财。
答案:A
逐一代入选项。
A 项:平分秋色意思是比喻双方各得一半,不分高低,表示平局。分庭抗礼比喻彼此地位或势力相等,平起平坐或互相对立,二者为近义关系;扶危济困意思是指扶助有危难,救济困苦的人。仗义疏财,指人讲义气,拿出自己的钱财来帮助别人,二者为近义关系,前后逻辑关系一致,当选;B 项:并行不悖,意思是指同时进行而互相不违背,与平分秋色没有明显的逻辑关系;一毛不拔意思是连一根毛也不肯拔,比喻为人非常吝啬自私,与仗义疏财二者为反义关系,前后逻辑关系不一致,排除;C 项:判若鸿沟,比喻事物的界线,形容界线很清楚,区别很明显,与平分秋色二者为反义关系;挥金如土意思是把钱财当成泥土一样挥霍,形容极端挥霍浪费,与仗义疏财没有明显的逻辑关系,前后逻辑关系不一致,排除;D 项:云泥之别,意思是像天上的云和地上的泥那样高下不同,比喻地位的高下相差极大,与平分秋色二者为反义关系;见利思义的原义是看见钱财利益,要想到道义,形容廉洁自守,与仗义疏财没有明显的逻辑关系,前后逻辑关系不一致,排除。
故正确答案为A。
相对比的成语是什么意思是什么意思是什么?
『壹』 (没有相同的,没有可以相比的)是什么词语
无与伦比
举世无双
『贰』 对比关系的成语
异乎寻常 异:不同;乎:于;寻常:平常。跟平常的情况很不一样。
一龙一猪 比喻两个人高下相差极大。
云泥异路 像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。
霄壤之别 天和地,一极在上,一级在下,比喻差别极大。
小巫见大巫 巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。
小小不言 指细微的,不值得一提的。
相形见绌 形:对照;绌:不够,不足。和同类的事物相比较,显出不足。
相形失色 失色:失去光彩。和同类的事物相比较,显得大大不如。
霄壤之殊 霄:云霄,也指天。壤:土地。天和地般不同。形容差别很大。亦作“霄壤之别”。
望尘莫及 莫:不;及:赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。
泰山鸿毛 比喻轻重相差极大。
天差地远 比喻两者相差极大。
天壤之别 壤:地。天和地,一极在上,一级在下,比喻差别极大。
天悬地隔 悬、隔:距离远。比喻相差极大。
十万八千里 形容相距极远。
千差万别 形容各类多,差别大。
判若云泥 高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。
判若鸿沟 判:区别;鸿沟:古代运河,在今河南省,秦末是楚汉分界的一条河,比喻事物的界线。形容界限很清楚,区别很明显。
判若天渊 高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。
判若两人 形容某人前后的言行明显不一致,象两个人一样。
连类比物 连:连缀。连缀相类的事物,进行对比。
迥然不同 迥然:差距很大的样子。形容相差得远,完全不同
截然不同 形容两件事物毫无共同之处。
环肥燕瘦 环:唐玄宗贵妃杨玉环;燕:汉成帝皇后赵飞燕。形容女子体态不同而各有其风韵。也比喻艺术作品风格流派各具特点,各擅其美
鹤长凫短 《庄子·骈拇》:“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”后用“鹤长凫短”比喻事物各有特点。
各有千秋 千秋:千年,引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处,各人有各人的特色。
各有所长 长:长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。
大相径庭 径:小路;庭:院子;径庭:悬殊,偏激。比喻相差很远,大不相同。
等而下之 由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。
瞠乎其后 瞠:瞪着眼看;其:代词,他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。
尺有所短,寸有所长 短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
寸长尺短 语出《楚辞·卜居》:“尺有所短,寸有所长。”喻人各有长处和短处。亦指微才薄技。
比物连类 比物:比喻;连:连缀;类:相同的事物。连缀相类的事物,进行排比归纳
伯仲之间 伯仲:兄弟长幼的顺序,老大,老二。比喻人与事物不相上下,难分优劣高低
不可逾越 逾:超过。不可能超过或不能越过
比上不足,比下有余 赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
不可企及 企:希望;及:达到。没有希望达到。形容远远赶不上。
『叁』 把两个不同的事物放在一起进行比较 的成语是什么
一龙一猪比喻两个人高下相差极大。云泥异路像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。霄壤之别天和地,一极在上,一级在下,比喻差别极大。小巫见大巫巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。小小不言指细微的,不值得一提的。相形见绌形:对照;绌:不够,不足。和同类的事物相比较,显出不足。相形失色失色:失去光彩。和同类的事物相比较,显得大大不如。霄壤之殊霄:云霄,也指天。壤:土地。天和地般不同。形容差别很大。亦作“霄壤之别”。望尘莫及莫:不;及:赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。泰山鸿毛比喻轻重相差极大。天差地远比喻两者相差极大。天壤之别壤:地。天和地,一极在上,一级在下,比喻差别极大。天悬地隔悬、隔:距离远。比喻相差极大。十万八千里形容相距极远。千差万别形容各类多,差别大。判若云泥高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。判若鸿沟判:区别;鸿沟:古代运河,在今河南省,秦末是楚汉分界的一条河,比喻事物的界线。形容界限很清楚,区别很明显。判若天渊高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。判若两人形容某人前后的言行明显不一致,象两个人一样。连类比物连:连缀。连缀相类的事物,进行对比。迥然不同迥然:差距很大的样子。形容相差得远,完全不同截然不同形容两件事物毫无共同之处。环肥燕瘦环:唐玄宗贵妃杨玉环;燕:汉成帝皇后赵飞燕。形容女子体态不同而各有其风韵。也比喻艺术作品风格流派各具特点,各擅其美鹤长凫短《庄子·骈拇》:“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”后用“鹤长凫短”比喻事物各有特点。各有千秋千秋:千年,引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处,各人有各人的特色。各有所长长:长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。大相径庭径:小路;庭:院子;径庭:悬殊,偏激。比喻相差很远,大不相同。等而下之由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。瞠乎其后瞠:瞪着眼看;其:代词,他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。尺有所短,寸有所长短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。寸长尺短语出《楚辞·卜居》:“尺有所短,寸有所长。”喻人各有长处和短处。亦指微才薄技。比物连类比物:比喻;连:连缀;类:相同的事物。连缀相类的事物,进行排比归纳伯仲之间伯仲:兄弟长幼的顺序,老大,老二。比喻人与事物不相上下,难分优劣高低不可逾越逾:超过。不可能超过或不能越过比上不足,比下有余赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。不可企及企:希望;及:达到。没有希望达到。形容远远赶不上。不可同日而语不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。黯然失色黯然:心神沮丧的样子;失色:因惊慌或其他原因变了脸色。比喻相比之下,事物仿佛失去原有的色泽、光彩黯然无色黯然:发黑的样子。指事物失去原有光彩,变得暗淡无光
『肆』 形容相比较之下显得较差的成语
相形见绌_金山词霸
拼 音:
xiāng xíng jiàn chù
解 释:
形:比较;见回:显示出;绌:不够答;不足.和同类的事物相比较;显出不足.
出 处:
清·李绿园《歧路灯》:“谭绍闻……见娄朴;同窗共砚;今日相形见绌.难说心中不鼓动么?”
示 例:
一队的人力已是够强的了;可跟二队一比;就有点~.&^^&这种饮料与“健力宝"一比;就~了.
『伍』 形容两个东西相比,才能看出好坏的成语
[天渊之别]
高天和深来潭,一上一下。源比喻差别极大。
[霄壤之别]
霄壤:天上和地下。比喻差别极大。
[千差万别]
形容各种各样的差别很多。亦作“万别千差”。
[不可同日而语]
不能放在同一时间里来谈论。形容两者差异特大,不能相提并论。亦作“不可同年而语”、“不可同世而论”、“安得同日而语”。
不可[相提并论]
相提:相比,相互对照。并:齐。指把不同的人或事物不加区别放在一起来议论或对待。
[截然不同]
截然:界限分明,像刀切一样。形容事物之间找不到丝毫相同之处。
[迥然不同]
迥然:相距很远的样子。形容差别很大,显然不一样。亦作“迥乎不同”。
『陆』 对比男人长相的成语
才貌双全 逸群之才 玉树临风 温文尔雅 淑人君子 清新俊逸 品貌非凡 才貌双绝 惊才风逸内 风流才子
雅人深致容 城北徐公 堂堂正正 七尺男儿 英俊潇洒,顶天立地,血性男儿,足智多谋,风流倜傥,正义之士,
英勇好斗,武艺高强,见义勇为,舍己为人,救扶伤,
坐怀不乱,翩翩少年 昂藏七尺 彪形大汉 惨绿少年 断袖之宠 断袖之癖 断雁孤鸿 傅粉何郎 蜂迷蝶猜
蜂识莺猜 寡鹄孤鸾 孤鸾寡鹄 鳏鱼渴凤 华封三祝 巾帼须眉 佳人才子 君子好逑 狂蜂浪蝶 旷夫怨女
浪蝶狂蜂 浪蝶游蜂 邻女窥墙 怜香惜玉 面如傅粉 美如冠玉 面如冠玉
南户窥郎 匹夫无罪 翩翩年少 翩翩少年 噙齿戴发 秋风团扇 弃旧怜新 人面桃花 桑弧蓬矢 色衰爱弛 沈腰潘鬓
『柒』 对比意思相近的词语是
对比 相关的近义词
比较、比拟、对照、比照
对比_词语解释_词典
拼音:[ì bǐ]
释义:1.把两种不同的事物或情况互相比较。2.犹比例。如:女同志和男同志的人数对比是二比三。
『捌』 (没有相同的,没有可以相比的)是什么词语 ()为意思,最好是成语,
无与伦比
举世无双
『玖』 形容“非常美妙,没有什么可以相比”的意思相近的四字词语
美妙绝伦、美妙至极。(我觉得应该是这样的昂)
『拾』 形容“相比较之下显得较差”的成语有哪些
稍逊一筹、相形见绌、天壤之别、相去甚远、判若天渊
关于“鸿沟”这个典故,是什么意思
关于“鸿沟”这个典故,是什么意思
鸿沟典故
楚河汉界这个词语中的河界指的就是鸿沟。当年楚汉相争,打仗八年,曾以鸿沟划地为界,东楚西汉。楚河汉界由此得来。
鸿沟这个名词到了今天,就引申为两个人在思想上有分歧,价值观有距离等。如称界限分明为“划若鸿沟”。
这个典故是什么意思羚羊挂角 词目 羚羊挂角发音 líng yáng guà jiǎo释义 羚羊夜宿,挂角于树,脚不著地,以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。出处 宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》:“盛唐诸人唯在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。”用法 作宾语;比喻意境超脱,不著形迹相关内容:传说中羚羊晚上睡觉的时候,跟普通的牲口野兽不同,它会寻找一棵树,看准了位置就奋力一跳,用它的角挂在树杈上,这样可以保证整个身体是悬空的,别的野兽够不著它。关于羚羊挂角的出处,最早见于《埤雅·释兽》:羚羊夜眠以角悬树,足不著地,不留痕大迹,以防敌患。宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》说:“诗者,吟咏情性也。盛唐诸人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处,透彻玲珑,不可凑泊。”他还用“空中之音、相中之色、水中之月、镜中之像”来形容这种“言有尽而意无穷”的空灵玄远的诗境。又:《景德传灯录》卷十六载义存禅师示众语谓:“我若东道西道,汝则寻言逐句;我若羚羊挂角,你向什么处扪摸?”再:《景德传灯录》卷十七载道膺禅师示众语谓:“如好猎狗,只解寻得有踪迹底。忽遇羚羊挂角,莫道迹,气亦不识。”后人们将其理解为禅宗用语,比喻不涉理路、不落言筌的“妙语”。引申开来,我们以“羚羊挂角”来比喻意境超脱,不著形迹。
关于鸿沟的成语典故画若鸿沟、判若鸿沟
蛲关鸿沟的典故蛲关——在今陕西商县西北。
蛲关是古代南阳与关中的交通要隘,易守难攻,是通往秦都咸阳的咽喉要塞,也是拱卫咸阳的最后一道关隘,秦有重兵扼守此地。
蛲关是自武关北上咸阳路上的最后一道险关.
鸿沟:古运河名,故道在今河南省中部。汜水之战后,刘邦遣使往说项羽中分天下,双方相约以鸿沟为界,东为楚地,西为汉地。后世以鸿沟比喻难以逾越的界限。汉家:指刘邦所建立的西汉王朝。
彼此相依,心若鸿沟是什么意思心若相依”的意思是,两颗心好像紧紧地贴在一起一样。
若解释为好像、仿佛,不是如果。常见的语句有:
“心若相依,白首不离”,两颗心紧紧地靠在一起,就算头发白了,也不分离。
“心若相依,命若相惜”,两颗心好像紧紧地贴在一起,将对方看做自己的性命般倍加珍惜。
夜郎自大是什么意思,关于这个成语有怎样一个典故?
夜郎自大,拼为yè láng zì dà,比喻人无知而又狂妄自大。出自《史记?西南夷列传》。
典故:“夜郎自大”属汉语圈认知率最高的一类成语。汉语工具书都把它释为对妄自尊大者的讽喻,很多人正是通过这个成语知道古代西南曾经有一个 夜郎国。但这成语其实是一段误读的历史。 夜郎故事首见于 司马迁的《 史记》。 汉武帝开发西南夷后,为寻找通往 身毒(今印度)的通道,于公元前122年派遣使者到达今云南的滇国,再无法西进。逗留期间,滇王问汉使:“汉孰与我大?”后来汉使返长安时经过夜郎,夜 郎国君也提出了同样问题。这段很平常的故事后来便演变成家喻户晓的成语。 夜郎自大这个成语到清代已广为流行。
典故是什么意思?典故 [diǎn gù]
典故原指旧制、旧例,也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。典故这个名称,由来已久。最早可追溯到汉朝,《后汉书.东平宪王苍传》:“亲屈至尊,降礼下臣,每赐宴见,辄兴席改容,中宫亲拜,事过典故。”
典故是什么意思呀?掌故原指旧制、旧例,也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。
诗词鉴赏中会用到这个词
典故的典是什么意思典故原指旧制、旧例,也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。典故这个名称,由来已久。最早可追溯到汉朝,《后汉书.东平宪王苍传》:“亲屈至尊,降礼下臣,每赐宴见,辄兴席改容,中宫亲拜,事过典故。”
照蜡是什么意思?典故吗?倾尽天下乱世繁华 兀自不肯相对照蜡。 照蜡最原先是出自这句诗里面的,兀自不肯相对照蜡照蜡就是点烛,这句话意指不愿点烛,宁可黯然相对,再说白一点就是黑灯瞎火对坐着… 希望可以帮到你。
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