三风,即-三风十愆的意思
1.求李恪的完整资料。
2.程青松被曝不良消息,在此之前你对这个男人是一种怎样的看法?
3.请同学们在假期里积累包含一至十及百千万这些汉字的成语,每组至少四个,解释意思
4.5个四字成语6个字意思是什么意思是什么
5.10和8有什么成语?
求李恪的完整资料。
第3子吴王李恪,是隋炀帝女儿阴妃所生。李恪有文武才,太宗常称其肖己,
欲立为太子,但遭到了大臣长孙无忌(文德皇后的哥哥)的反对。长孙无忌看到外
甥承乾、李泰都完了,想立另一个外甥即太宗第九子李治。后来,无忌辅立李治后
,就借口“谋反案”杀李恪“以绝众望,海内冤之”。在李世民的儿子中,数李恪
在大臣、百姓中威望最高,却于冤狱。
看了赵玫的小说《高阳公主》,对李恪有了感官的了解。我揣摩李恪到底是怎样的一个人,值得高阳公主那么依赖。从一些历史资料不论正史还是野史看出了一点端倪。
从《新唐书》的“恪又有文武才,太宗常称其类己。既名望素高,甚为物情所向”和《旧唐书》的帝曰:“公岂以非己甥邪?且儿英果类我,若保护舅氏,未可知。”都可以看出,李恪应该说是太宗心目中比较完美的继任者人选,撇开他的身世不谈。
而且从史料上可以看出,太宗逝世之前,他都还是很有野心的,从太宗立李治为太子以后赐吴王恪书可以看出,太宗书诫之曰:“吾以君临兆庶,表正万邦。汝地居茂亲,寄惟籓屏,勉思桥梓之道,善侔间、平之德。以义制事,以礼制心,三风十愆,不可不慎。如此则克固盘石,永保维城。外为君臣之忠,内有父子之孝,宜自励志,以勖日新。汝方违膝下,凄恋何已,欲遗汝珍玩,恐益骄奢。故诫此一言,以为庭训。”若吴王恪是个太过于本分的人,太宗也不必如此费尽苦心地告诫他。
但至于他最终为什么没有和他父皇走上同样地道路,去夺取他所渴望的,最终导致自己的悲惨结局,或许有几方面的原因。
第一,身世,古代嫡尊庶卑的观念应该还是很深入的,毕竟他是庶出,这个身份,就让很多保守的朝臣所不容,比如魏征诛遂良之类,都是不能接受的,长孙之流就更不用说。《贞观政要》里面诛遂良上疏谏曰:“昔圣人制礼,尊嫡卑庶。然庶子虽爱,不得超越嫡子,正体特须尊崇”便可看出当时阻挡在吴王恪面前的封建礼法是多么的残酷。这也决定了他不能理直气壮地同他父皇当年一样血洗宫廷排除异己,他的父皇,在怎么说也是名正言顺的嫡子。
第二,估计与其母杨妃的身世与其低调的作风还是有一定关系的,其母杨妃隋炀帝女也,这便是为那些辛苦打下江山的朝臣所不容的,他们辛苦打下的大唐河山怎能接受一个身上留着隋炀帝血脉的君王?而且,不知道各位看官注意到没有,李世民诸子里面,李恪和其胞弟李愔得名字起得是相对非常低调的,恪即克尽职守,谦卑恭敬的意思,愔则是悄无声息的意思,这或许代表了杨妃对这两个儿子的期许吧,明哲保身,恭敬谦卑,或许杨妃早就预见到了他们将来的不幸。
第三,李恪毕竟还是皇宫长大的孩子,没有经历过多少腥风血雨,没有如其父般出生入过,也没有其父般广结天下英豪,培养一批强大地幕僚,相对地,便显得稚嫩许多,显得势单力薄,否则,在李治要治他于地的时候,他应该还是有机会拼一搏的!
历史已经永远成为历史,深爱如他也早已化作尘埃,任凭我再怎么叹息,再怎么揣摩,也终究改变不了什么,或许只能在心里,给自己做个自我安慰罢了!
有空的时候我就会想起李恪。在我的感觉里,他总是深沉而忧郁的,没有一个王子应有的霸气与傲气,像他的名字一样,谨慎而恭谦。他的眼睛一定有如潭水一般的深邃,他的脸上一定写满刚毅,可是他的内心却始终缠绕着不可化解的哀愁和伤悲。
我想恪的母亲为什么会成为世民的妃子,这其中也应该有一段动人的故事。是因为隋亡了她成了亡国奴,为了生存才在后宫中谋取一席之地的吗?还是因为他们之间本身就有过一段轰轰烈烈的爱情?因为因为爱情她才挣脱一切,跟随了这个理论上是她仇人的男人?从感情上讲,我更愿意相信后者,我更愿意相信恪是一段爱情的结晶,而不是一场战争或者说是一个王朝覆灭一个女子受屈辱的见证。可是我所看到的史书以及后来很多关于世民的传记中都没有提及这件事。他们津津乐道于世民的纳弟妃为己妃,表示他们人道的批判或理性的同情,他们津津乐道于长孙皇后的仁德贤淑,表示他们最原始的崇敬或最虔诚的赞美。可是没有人想到恪的母亲,或许他们是不屑于这样一个零星的没有意义的片段,或许他们是不愿意这样一个“有伤风化”“没有气节”的女子玷污他们的纸笔。他们把一切都表现的那么理所当然,恪理所当然是一个帝王和一个前朝公主的儿子,一个前朝公主理所当然该成为下一个王朝帝王的妃子。
我一直在想,或许当恪的母亲还是公主的时候,当世民还属于平常的官宦子弟,当他们还没有利益冲突的时候,一个偶然的机会,他们相识了,然后这个情窦初开的公主就喜欢上了这个风度翩翩才貌双全的青年,而世民也一定被公主的纯真美丽所吸引。在世民晋阳起兵后,公主一定是痛苦的,但是她目睹了隋王朝的腐败专制,目睹了她父皇的奢华暴戾,最终她跟随了世民,成了隋王朝的叛逆者。
我一直相信,公主是为了爱情才跟随了王子,而不是为了苟求活命。
在我的感觉里,公主总是温柔而坚强的。她是一个没落王朝的背叛者,而这样的背叛是没有过错的。可是在当时她要接受多少世俗的冷嘲热讽,要遭受王子宫殿里多少人的鄙夷唾弃?然而她不去仇恨不去报复,她放弃高贵的身份甘心做王子身边的一个妾。
我不得不想起另一个和她遭遇完全相反的女子,她出身名门,十四岁的时候嫁给了世民成了他的妻。在世民登上宝座面南坐北的时候,她理所当然捧起了皇后的贵冠母仪天下。她就是历史上有名的文德皇后长孙氏,史书上给过这位皇后很高的赞誉,然而我并不喜欢她,或许是因为她实在太好了,好到让我不得不怀疑,她是否有着沽名钓誉的企图。可是公主是不同的,她在王子的宫殿里找了一个空间——兴许就是她过去做公主时的那个宫殿,她隐居在那里,过她自己的生活。她不去表白什么,毋庸证明什么,她用特殊的方式来表达她对亡亲的哀思,她用特殊的方式来表达她对爱情的执着。
所以在历史上我们没有看到这样一位公主——她声泪俱下的痛陈着对丈夫对爱人的控诉,她迫不及待的表明着她的清白与无辜。
恪就是在这么一个环境中长大的,他有这样一个父亲,他奠定了大唐王朝国富民强的千秋基业;他有这样一个母亲,她敢于放弃敢于追求堪称女史中的奇葩。
我不知道恪是怎么知道他的身世的,或许他自小就在兄弟的冷嘲热讽的话语中不解着,在大臣冷漠敌视中疑惑着,然后有一天,他的母亲认为他有能力承担或者不得不承担上一辈人的恩怨的时候,她退开了所有宫人使女,一盏长信青灯,昏暗的灯火摇曳着两个孤独的影子,她娓娓道来,从文帝开国的丰功伟业一直到炀帝的暴虐无道,从晋阳起兵的人心所向一直到玄武门的血流成河。她细细道来他所受一切不公平待遇的根源:他的身上流淌着两代帝王的血液。
我一直在想恪当时会是怎样的心情,他一定是震惊的说不出话来,他或许还会痛苦的质问上苍“为什么”。可是在我的感觉里他会微笑,微笑着对他的母亲说:娘,我懂了。恪会小心翼翼的藏好自己的伤口,不让人发现。
史书上说恪最终因为谋反被诛杀,我一直不相信恪会谋反,我更相信那是长孙无忌的阴谋,他有着不可告人的野心,太宗皇帝的“以史为镜”对他有着不一样的意义,他自然知道当年文帝是怎样从宇文氏家夺了天下,而高祖皇帝又是怎样让他的登位变的名正言顺。他也想要“以史为镜”,而恪无疑成了一个障碍,恪“地亲望高,中外所向”,太宗皇帝“初以晋王为太子,又欲立恪”,这怎不让长孙无忌不心惊胆战?如果立恪,他将如何安置?如果立恪,他的野心又将何去何从?他当然“固争”,他为他自己固争,为他的野心固争。他找了一个冠冕堂皇的理由,为他的外甥保住了将来,也为他自己保住了将来。可是他并不能安心,恪太过于优秀,既“善骑射”,又有“文武才”,他的优秀让很多人惴惴不安,那些跟随他父皇开创天下的大臣们,那些思想僵化冥顽不灵的官员们,以及那个高高在上却懦弱无能的新皇帝。而长孙无忌正是利用了这无数人的惴惴不安,除掉了自己的心腹大患。
我一直恪守着这样的情景,当世民当着恪的面宣布立李治为太子的时候,恪躬身向他行君臣之礼,李治扶住恪,他说的不是“免礼”,不是“请起”,他说“三哥,谢谢!”他是从他三哥手里接过了皇位,三哥把皇位心甘情愿的让给了他。
我想恪他是痛苦的,他得不到他想要的东西。他应有的不该只是一个藩王的名号,一块小小的封地。他应有的是至高无上的权力,是坐北朝南的荣耀,是整个大唐的江山。可是他无法得到,或者说他不想得到。
我常常在这个地方陷入矛盾,有时我真的怀疑自己能否很好的诠释李恪。我不相信他是一个极具野心的人,但我又希望他具有这样的野心。他应该得到他应有的东西,他应该以自己的方式编织他的皇冠,可是他又不该是残忍的,他不该为了一己的私利加重玄武门的血腥。
所以我只好说他是善良的,他的善良迫使他放弃他的梦想,放弃他的野心,放弃皇位,甚至放弃生命。我一直不相信恪会谋反,我一直觉得长孙无忌所谓的“吴王谋反”就像现在的思想犯罪一样,他没有证据,他能列举出恪招了多少兵买了多少马吗?他能说出恪招募了多少谋臣士吗?他自然可以说很多很多,多到不计其数——只是尚在恪的头脑里。他向世人解释说他在未雨绸缪,他是在把坏事物扼杀在摇篮里,他真是个伟大的先知,他真是个不折不扣的圣人。
我把亡看成是对恪的解脱,是对一个纯洁高尚的灵魂的释放。从那以后他可以不在矛盾不在痛苦,他在天国一定过的很好很好。我只能以这样的方式来宽慰自己,安抚自己
[转贴]聂远新戏《贞观长歌》--吴王李恪
关于李恪,是几年前我很迷恋的一个历史人物。可能是那时看完赵玫写得《高阳公主》后,对他产生了一种说不清的好感。后来在网上查了好多有关他的史料,可惜对我来说依旧太少了!
吴王李恪是唐太宗李世民的第三个儿子,他的母亲是隋炀帝的女儿杨妃!! 恪天然帝王的资质,又深得太宗的器重,仅仅是他的母亲是隋炀帝的爱女,他便只能与皇帝的宝座失之交臂。恪慢慢地对这一点看得很深也很透彻,所以他才能当机立断,决意清心寡欲,远离长安这权力的中心,在偏远的江南做他天高皇帝远的吴王。然而,最终,他还是被褥冤枉地连坐于房遗爱的谋反案件!!
史书里描述恪是“甚为物情所向”的性情中人!!
恪是宫廷里孕育出来的一个温文尔雅的伟岸的男人,他身上流淌着极尽奢欲的隋炀帝的血,他是天生的王孙贵族。他拥有最最非凡的气质。 他的唯一把柄是和他的妹妹,高阳公主过从甚密,最后这段情感的暧昧竟被长孙无忌专权的政治所利用,所以新、旧《唐书》都大大地为吴王李恪鸣不平,说长孙的诛戮李恪是“以绝天下望”,是“以绝众望,海内冤之”。
在《大唐情史》里的恪虽然离我理想中的还相差的很远,不过总算是中规中矩,没有太大的偏差。不过,看报道说,好像聂远塑造的李恪和我了解的李恪不太一样!不管如何,我还是满期待的,我很喜欢聂远塑造的七夜,所以让他来演我心目中的恪看了赵玫的小说《高阳公主》,对李恪有了感官的了解。我揣摩李恪到底是怎样的一个人,值得高阳公主那么依赖。从一些历史资料不论正史还是野史看出了一点端倪。
从《新唐书》的“恪又有文武才,太宗常称其类己。既名望素高,甚为物情所向”和《旧唐书》的帝曰:“公岂以非己甥邪?且儿英果类我,若保护舅氏,未可知。”都可以看出,李恪应该说是太宗心目中比较完美的继任者人选,撇开他的身世不谈。
而且从史料上可以看出,太宗逝世之前,他都还是很有野心的,从太宗立李治为太子以后赐吴王恪书可以看出,太宗书诫之曰:“吾以君临兆庶,表正万邦。汝地居茂亲,寄惟籓屏,勉思桥梓之道,善侔间、平之德。以义制事,以礼制心,三风十愆,不可不慎。如此则克固盘石,永保维城。外为君臣之忠,内有父子之孝,宜自励志,以勖日新。汝方违膝下,凄恋何已,欲遗汝珍玩,恐益骄奢。故诫此一言,以为庭训。”若吴王恪是个太过于本分的人,太宗也不必如此费尽苦心地告诫他。
但至于他最终为什么没有和他父皇走上同样地道路,去夺取他所渴望的,最终导致自己的悲惨结局,或许有几方面的原因。
第一,身世,古代嫡尊庶卑的观念应该还是很深入的,毕竟他是庶出,这个身份,就让很多保守的朝臣所不容,比如魏征诛遂良之类,都是不能接受的,长孙之流就更不用说。《贞观政要》里面诛遂良上疏谏曰:“昔圣人制礼,尊嫡卑庶。然庶子虽爱,不得超越嫡子,正体特须尊崇”便可看出当时阻挡在吴王恪面前的封建礼法是多么的残酷。这也决定了他不能理直气壮地同他父皇当年一样血洗宫廷排除异己,他的父皇,在怎么说也是名正言顺的嫡子。
第二,估计与其母杨妃的身世与其低调的作风还是有一定关系的,其母杨妃隋炀帝女也,这便是为那些辛苦打下江山的朝臣所不容的,他们辛苦打下的大唐河山怎能接受一个身上留着隋炀帝血脉的君王?而且,不知道各位看官注意到没有,李世民诸子里面,李恪和其胞弟李愔得名字起得是相对非常低调的,恪即克尽职守,谦卑恭敬的意思,愔则是悄无声息的意思,这或许代表了杨妃对这两个儿子的期许吧,明哲保身,恭敬谦卑,或许杨妃早就预见到了他们将来的不幸。
第三,李恪毕竟还是皇宫长大的孩子,没有经历过多少腥风血雨,没有如其父般出生入过,也没有其父般广结天下英豪,培养一批强大地幕僚,相对地,便显得稚嫩许多,显得势单力薄,否则,在李治要治他于地的时候,他应该还是有机会拼一搏的!
历史已经永远成为历史,深爱如他也早已化作尘埃,任凭我再怎么叹息,再怎么揣摩,也终究改变不了什么,或许只能在心里,给自己做个自我安慰罢了!
还是可以接收的!!
程青松被曝不良消息,在此之前你对这个男人是一种怎样的看法?
没什么看法,人家爱和谁谈恋爱和谁谈恋爱,真爱不仅可以超越年龄也可以超越性别。在目前的社会,同性恋还是一个非常敏感话题。在现代社会早期的时候,同性恋还是被认为属于性变态的一种,但是后来经过研究发现,同性恋并不是一种病,也不存在违法行为,所以同性恋人也正在逐渐被人们接受和认可。
1月26日,年过半百的知名编剧程青松在网上公开发文,宣布自己已经成功脱单了。而程青松新交往的对象是一个比他小30岁的小男生,据说,这位程青松的男友才刚刚19岁。看来,无论是在同性还是异性恋中,老牛吃嫩草都是非常流行的现象。
在发文中,陈青松得意地晒出了小男友为自己写的歌,语气中洋溢着满满的喜悦之情,看来,恋爱真的能让人变得心情愉悦。
得到消息后,不少网友纷纷跑到评论区下留言问程青松”你的男友多大了?你多大了?看得出来,大家出了对程青松和新男友的年龄差距有些疑问以外,似乎对程青松的取向并不惊讶和意外。虽然也没有几个人留言为他们送上祝福,但也没有几个人回他们的结合表示反对。
其实,程青松对于自己的取向问题早已经公开承认过。然后在2005年的时候,程青松就在社交平台上公布过自己和当时的男友的合照。不过,那个时候人们对同性恋人接受程度还没有现在开放,所以也就遭到了不少网友的质疑。
其实很多人都没有注意到,同性恋在中国已经有一段很悠久的历史了,从夏商周时期同性恋就已经开始兴起。在古代的时候,人们赋予了同性恋比异性恋更为丰富的称谓,如相公、龙阳、断袖、男宠、男风、顽童等等。虽然在古代不同时期人们对待同性恋的态度也有所不同,但大体上对同性恋的存在都是保持着一种中立的态度。也就是说古人对同性恋虽然略有疑惑但并没有强烈的反对。
《商书·伊训》有文字记载”惟兹三风十愆,卿士有一于身,家必丧。“”三风“的其中之一就是”比顽童“,也就是说的搞同性恋。整句话的意思就是如果谁沾染了”三风“之一于身,就会导致家门不幸。可以看得出来,当时的同性相恋的情况不在少数。
而这之后,无论是秦汉时期,还是唐宋元明时期,男风在社会上都一直有在流行。而这一情况也一直延续到民国时期,直到民国元年禁止私寓的告示发布,中国古代同性恋史才正式宣告结束。也就是从这个时候开始,人们对待同性恋的态度开始一反往常变的越加严厉了起来。
请同学们在假期里积累包含一至十及百千万这些汉字的成语,每组至少四个,解释意思
一、
一本万利: 本钱小,利润大。
一板一眼: 比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事板,不懂得灵活掌握。
一斑窥豹: 从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。
一瓣心香: 心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。比喻十分真诚的心意(用在祝愿)。
一本正经: 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。
一笔勾销: 把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。
一笔抹煞: 抹煞:勾销。画一笔,全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
一表人才: 表:指外貌。形容人容貌俊秀端正。
一秉至公: 秉:掌握、主持;至:极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。
一波三折: 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。
二、
二八佳人: 二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。
二龙戏珠: 两条龙相对,戏玩着一颗宝珠。
二分明月: 古人认为天下明月共三分,扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
二话不说: 不说任何别的话。指立即行动。
二竖为虐: 竖:小子;二竖:指病魔;虐:侵害。比喻疾病缠身。
三、
三班六房: 三班:指皂、壮、快班,均为差役;六房:指吏、户、礼、兵、刑、工房,均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏等。
三长两短: 指意外的灾祸或事故。特指人的亡。
三对六面: 指有关双方在证人或中间人在场时,办理手续或说明情由。
三寸之舌: 比喻能说会辩的口才。
三分鼎足: 鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。
四、
四不拗六: 指少数人拗不过多数人的意见。
四大皆空: 四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
四分五裂: 形容不完整,不集中,不团结,不统一。
四海波静: 比喻天下太平。
四海为家: 原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。
四面楚歌: 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
五、
五彩缤纷: 五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。
五大三粗: 形容人高大粗壮,体格魁梧。
五斗折腰: 五斗:五斗米,指微薄的官俸;折腰:弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。
五毒俱全: 五毒:多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪,各种坏事都做。
五短身材: 指人的身材矮小。
五方杂处: 五方:东南西北中,泛指各处;处:住。形容大城市的居民,从什么地方来的人都有。
五风十雨: 五天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。
五谷不分: 五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
五谷不升: 庄稼不生长。指灾荒之年。
五谷丰登: 登:成熟。指年成好,粮食丰收。
五羖大夫: 羖:公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。
五光十色: 形容色彩鲜艳,花样繁多。
六、
六朝金粉: 六朝:南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽。亦形容六...
六尺之孤: 指没有成年的孤儿。
六出纷飞: 六出:雪花六角,因别称“六出”。大雪纷纷。
六畜不安: 牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
六出奇计: 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
六根清静: 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六合之内: 六合:天地及东南西北。指天下。
六街三市: 六街:唐代长安城中的六条大街;市:古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
六马仰秣: 形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。
六亲不认: 形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
六亲无靠: 形容很孤独,没有亲属可依靠。
六神无主: 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好...
六韬三略: 《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
六月飞霜: 旧时比喻有冤狱。
六臂三头: 比喻人的本事非凡,神通广大。
六尘不染: 佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。
六尺之讬: 指受嘱托抚育遗孤。
七、
七步之才: 形容才思敏捷。
七长八短: 形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。
七颠八倒: 形容十分凌乱。
七高八低: 形容道路不平坦。
七行俱下: 读书,同时读七行。比喻非常聪明。
七棱八瓣: 比喻四分五裂。
七零八落: 形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
七扭八歪: 形容不端正。
七拼八凑: 指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。
七窍生烟: 七窍:口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好象耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。
七擒七纵: 三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌。比喻运用策略,使对...
七青八黄: 指钱财。
七情六欲: 泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。
七日来复: 《周易》复卦,主十一月。复卦六爻,第一爻为阳,其他五爻为阴,表示阴气剥尽阳气复生,称为“来复”。现常...
七上八下: 形容心里慌乱不安。
七十二行: 泛指各行各业。
七事八事: 形容事情多而杂乱。
七手八脚: 形容人多手杂,动作纷乱。
八、
八百孤寒: 八百:形容很多;孤寒:指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。
八拜之交: 八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。 八斗之才: 才:才华。比喻人极有才华。
八方呼应: 呼应:彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气,互相配合。
八荒之外: 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
八街九陌: 形容城市的街道纵横,市面繁华。
八面见光: 形容人非常世故,各方面都能应付得很周到。
八面玲珑: 玲珑:精巧细致,指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。
八面威风: 各个方面都很威风。形容神气足,声势盛。
八面莹澈: 比喻精明练达,洞察一切。
八面圆通: 形容为人处事圆滑,处处应付周全。
八面张罗: 形容各方面都应酬得好。
九、
九鼎大吕: 比喻说得话力量大,分量重。
九垓八埏: 垓:通“陔”,重,层;九垓:即九重天,天之极高处;埏:边际;八埏:指边际远之地。指天地的终极之处,即...
九回肠断: 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
九九归一: 绕了不少圈子,最后又还了原。
九烈三贞: 贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
九流人物: 指社会上的各种人物。
九流三教: 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
九流十家: 先秦到汉初各种学说派别的总称。
九年之蓄: 九年的储备。指国家平时有所积蓄,以备非常。
九牛一毛: 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量,微不足道。
九曲回肠: 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
九泉之下: 九泉:地下。人埋葬的地方,即在阴间。
九儒十丐: 儒:旧指读书人。元代统治者把人分为十等,读书人列为九等,居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛...
九世之仇: 指久远的深仇。
九未悔: 纵然上九回也不后悔。形容意志坚定,不认经历多少危险,也决不动摇退缩。
九一生: 形容经历很大危险而幸存。也形容处在生关头,情况十分危急。
九天九地: 原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
十、
十病九痛: 形容浑身病痛。
十步芳草: 芳草:香草。比喻处处都有人才。
十步香草: 比喻处处都有人才。
十冬腊月: 指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。
十恶不赦: 指罪恶极大,不可饶恕。
十二金牌: 金牌:宋代敕书及紧急军命,用金字牌,由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。
十风五雨: 十天一刮风,五天一下雨。形容风调雨顺,气候适宜。
十行俱下: 眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
十里长亭: 秦汉时每十里设置一亭,以后每五里有一短亭,供行人何处,亲友远行常在此话别。
十面埋伏: 意思是设伏兵于十面以围歼敌军。
十拿九稳: 比喻很有把握。
十年窗下: 科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
十年寒窗: 形容长年刻苦读书。
十年磨剑: 比喻多年刻苦磨练。
百、
百般刁难: 用各种手段使对方过不去。
百步穿杨: 在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
百般奉承: 用各种方式来恭维讨好人。
百弊丛生: 百:形容多;弊:弊端,害处。各种弊害都产生出来了。
百不失一: 一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。
百不一存: 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
百川归海: 川:江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
百辞莫辩: 用任何话语都无法辩白。
百代过客: 指时间永远流逝。
百代文宗: 宗:被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
百读不厌: 厌:厌烦,厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好,不论读多少遍也不感到厌倦。
百堵皆作: 堵:墙;作:兴建。许多房屋同时建造。
百端待举: 有很多事情等着要兴办。
百发百中: 形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
百废待举: 许多被搁置的事情等着要兴办。
百废俱兴: 俱:全,都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。
百感交集: 感:感想;交:同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多,心情复杂。
百花齐放: 形容百花盛开,丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
百花生日: 旧指阴历二月十二日,即花朝。
千、
千变万化: 形容变化极多。
千变万状: 变化繁多,呈现出各种情状。
千仓万箱: 形容因年成好,储存的粮食非常多。
千差万别: 形容各类多,差别大。
千疮百孔: 形容漏洞、弊病很多,或破坏的程度严重。
千锤百炼: 比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。
千刀万剐: 剐:割肉离骨。一刀一刀将罪犯身上的肉割下处。形容罪恶重大,也不能抵罪。
千叮万嘱: 再三再四地嘱咐。表示对嘱咐的事情极重视。
千端万绪: 形容事情杂,头绪多。
千恩万谢: 一再表示感恩和谢意。
千方百计: 想尽或用尽一切办法。
千夫所指: 为众人所指责。形容触犯众怒。
千呼万唤: 形容再三催促。
千回百折: 形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲,很不顺利。
千回万转: 形容经过很多曲折或反复考虑。
千娇百媚: 形容女子姿态美好。
千金弊帚: 比喻东西虽然微贱,却十分珍惜重视。
千金买笑: 花费千金,买得一笑。旧指不惜重价,博取美人欢心。
千金市骨: 花费千金,买千里马的骨头。比喻罗致人才的迫切。
万、
万古长存: 万古:千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。
万古长青: 万古:千秋万代。千秋万代都象松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。
万古流芳: 芳:香,指美名。好名声永远流传。
万古千秋: 形容延续的时间极久。
万贯家财: 形容家产极丰。
万壑千岩: 形容峰峦、山谷极多。
万壑争流: 壑:深沟,借指溪流。许多溪水竞相奔流。形容山中胜景。
万家灯火: 家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。
万家生佛: 旧时指受百姓爱戴的地方官。
万箭攒心: 攒:聚集。象万枝箭聚在心上。形容万分伤痛。
万劫不复: 佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫,万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。
万口一谈: 千千万万人说同样的话。比喻意见一致。
万籁俱寂: 籁:从孔穴中发出的声音;万籁:自然界中万物发出的各种声响;寂:静。形容周围环境非常安静,一点儿声响都...
万籁无声: 形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有。
万里长城: 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。
万里长征: 征:远行。上万里路的远行。形容极摇远的征程。
万里鹏翼: 比喻前程远大。
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5个四字成语6个字意思是什么意思是什么
1. 摘抄5字4字6字及以上成语各15个,并写出意思
五个字的:八九不离十 指与实际情况很接近。
八字没一撇 比喻事情还没有眉目。版版六十四 形容做事板,不知变通。
饱暖思*欲 食饱衣暖之时,则生*欲之心。杯酒释兵权 释:解除。
本指在酒宴上解除将领的兵权。泛指轻而易举地解除将领的兵权。
冰炭不同器 冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥,不能相容。
兵败如山倒 兵:军队。形容军队溃败就像山倒塌一样,一败涂地。
病急乱投医 病势沉重,到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候,到处求人或乱想办法。
不吃烟火食 烟火食:熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。
旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。不能赞一辞 赞:赞助;赞一辞:添一句话。
提不出一点意见。形容文章非常完美。
不期然而然 没有想到是这样而竟然是这样。不以人废言 废:废弃。
不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。布袋里老鸦 比喻虽然活着,但象了一样。
吃粮不管事 只拿钱不做事。比喻工作不负责。
船多不碍路 比喻各走各的路,彼此不妨碍。六个字的:哀莫大于心 指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。
爱博而情不专 对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。百闻不如一见 闻:听见。
听得再多,也不如亲眼见到一次。百星不如一月 一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。
比喻量多不如质优。卑之无甚高论 表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。
毕其功于一役 把应该分成几步做的事一次做完。表壮不如里壮 外表好看,不如里面结实。
比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。不打不成相识 指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。
不得已而为之 没有办法,只能这样做。不登大雅之堂 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。
不法古不修今 指不应效法古代,也不应拘泥于现状。不费吹灰之力 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。
不分青红皂白 比喻不分是非,不问情由。不可同日而语 不能放在同一时间谈论。
形容不能相提并论,不能相比。不问青红皂白 比喻不分是非,不问情由。
四个字的:挨家挨户 一家一户,户户不漏。挨,依次,顺次。
碍手碍脚 妨碍别人做事。暗气暗恼 受了气闷在心里。
傲头傲脑 形容倔强、桀骜不驯的样子。百发百中 形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。
也比喻做事有充分把握。百举百全 每次行动都能完成其事,形容事事得心应手,都能取得好的效果。
百伶百俐 形容非常聪明乖巧。百依百顺 什么都依从。
形容一切都顺从别人。百衣百随 什么都依从。
形容一切都顺从别人。百战百胜 每战必胜。
形容所向无敌。半青半黄 农作物还没有长好,青黄相接。
比喻时机还没有成熟。半推半就 推:抵拒,推托;就:靠拢,迎上去。
一面推辞,一面靠拢上去。形容装腔作势假意推辞的样子。
半吞半吐 形容说话含糊不清,不直截了当。半信半疑 有点相信,又有点怀疑。
表示对真假是非不能肯定。悖入悖出 悖:违背、胡乱。
用不正当的手段得来的财物,也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
六个字以上的:拔了萝卜地皮宽 比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
闭塞眼睛捉麻雀 比喻盲目地进行工作。不到黄河心不 比喻不达目的不罢休。
也比喻不到实在无路可走的的境地不肯心。不敢越雷池一步 越:跨过;雷池:湖名,在安徽省望江县南。
原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。
不管三七二十一 不顾一切,不问是非情由。不见棺材不落泪 比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
不看僧面看佛面 比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。不为五斗米折腰 五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。
比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。不以一眚掩大德 以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。
不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。朝里无人莫做官 旧时俗语。
意思是,没有靠山,事办不成。初生牛犊不怕虎 比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为。
船到江心补漏迟 船到江心才补漏洞。比喻补救不及时,对事情毫无帮助。
此地无银三百两 比喻想要隐瞒掩饰,结果反而暴露。打开天窗说亮话 比喻无须规避,公开说明。
打破沙锅问到底 比喻追究事情的根底。
2. 求5个字的成语和6个字的成语6个字的
拔赵帜立赤帜 拔赵帜易汉帜 八字没见一撇 大开方便之门 打肿脸充胖子
发昏章第十一 海水不可斗量 吉人自有天相 疾霆不暇掩目 岌岌不可终日
疾雷不及塞耳 疾雷不及掩耳 疾雷不暇掩耳 鸡蛋里找骨头 拉大旗作虎皮
起人肉白骨 喜怒不形于色 爱博而情不专 哀莫大于心 百星不如一月
百思不得其解 百闻不如一见 百动不如一静 卑之无甚高论 毕其功于一役
鞭长不及马腹 表壮不如理壮 表壮不如里壮 拨云雾见青天 不费吹灰之力
不问青红皂白 不分青红皂白 不打不成相识 不知老之将至 不知天高地厚
不可同日而语 不法古不修今 不登大雅之堂 不得已而用之 不得已而为之
不足为外人道 拆东墙补西墙 长安居大不易 嗔拳不打笑面 陈谷子烂芝麻
成败在此一举 吃不了兜着走 出污泥而不染 出淤泥而不染 传闻不如亲见
吹皱一池春水 此一时彼一时 存十一于千百 丹之所藏者赤 东风压倒西风
二者不可得兼 耳闻不如目见 耳闻不如面见 反其道而行之 翻手云覆手雨
放长线钓大鱼 丰年玉荒年谷 风马牛不相及 风牛马不相及 蜂虿作于怀袖
敢怒而不敢言 敢怨而不敢言 高不辏低不就 高不凑低不就 高不成低不就
3. 4字成语故有意思意思是6字1、一往直前、一误再误、一星半点、一泻百里、一笑百媚
一些半些、言行不一、言行抱一、一笑了事、一笑了之
一笑倾城、一笑千金、一泻千里、一相情愿、一相情原
一厢情原、一厢情愿、言行若一、一息尚存、一献三酬
2、事无二成、市无二价、三心二意、说一不二、数一数二
矢忠不二、三占从二、天无二日、头一无二、五零二落
五男二女、闻一知二、心无二用、言不二价、一般无二
一差二错、一长二短、一差二误、一差二悮、一分为二
3、火冒三尺、火冒三丈、河清三日、红日三竿、横三竖四
横三顺四、几次三番、接二连三、九流三教、九烈三贞
假眉三道、九衢三市、金人三缄、接三连四、颊上三毫
颊上三毛、狡兔三窟、狡兔三穴、举一反三、距跃三百
4、四方八面、四方辐辏、三翻四复、三翻四覆、三反四覆
四分五裂、四分五落、四纷五落、四分五剖、四方之志
四海波静、四荒八极、四海承风、四海鼎沸、四海九州
四海飘零、四海升平、四海升平、四海他人、四海为家
5、三纲五常、十光五色、三回五次、三皇五帝、三环五扣
三荤五厌、三江五湖、十浆五馈、三老五更、三令五申
三年五载、三牲五鼎、三尸五鬼、四书五经、三三五五
十十五五、三山五岳、四山五岳、四通五达、三汤五割
6、三茶六礼、三对六面、三姑六婆、三宫六院、身怀六甲
三街六市、三街六巷、三六九等、三媒六证、三亲六故
四清六活、三亲六眷、三首六臂、三十六行、三头六臂
三头六面、三推六问、三头六证、三灾六难、挑么挑六
7、七情六欲、七窍冒火、七擒七纵、七窍生烟、七日来复
七八活、七手八脚、七首八脚、七上八落、七事八事
七损八伤、七上八下、七损八益、七舌八嘴、七十二行
七生七、七七生、七推八阻、七窝八代、七弯八拐
8、才高八斗、才夸八斗、才占八斗、二八佳人、遏密八音
耳听八方、挥斥八极、横七竖八、胡说八道、胡诌八扯
九垓八埏、九行八业、九江八河、夹七夹八、零七八碎
乱七八糟、乱七八遭、七步八叉、七病八倒、七病八痛
9、九九归一、九九归原、九流百家、九流宾客、九流人物
九流三教、九流十家、九烈三贞、九牛一毫、九牛一毛
九年之储、九年之蓄、九曲回肠、九衢三市、九泉之下
九儒十丐、九仞一篑、九不悔、九未悔、九一生
九世之仇、举十知九、九天
10、十步香车、十成九稳、十冬腊月、十恶不赦、十二金钗
十二金牌、十二万分、十恶五逆、十夫桡椎、三风十愆
十发十中、十风五雨、十夫楺椎、十光五色、十行俱下
十寒一暴、声价十倍、十浆五馈、十拷九棒、十口相传
一帆风顺,二龙戏珠,三星高照,四喜发财,五福同寿,六六大顺,七星璀璨,八面玲珑,九九归一,十全十美,百事百顺,千载难逢,万事如意
4. 五个四字成语,要有解释呦变化多端 形容变化极多。也指变化很大。
变化莫测 变化很多,不能预料。
变化无常 无常:没有常态。指事物经常变化,没有规律性。
变化无穷 形容不断变化,没有止境。
变生不测 变:有重大影响的突然变化;不测:意外。变故发生于突然之间。
不出所料 事由变化,在预料之中。
不动声色 声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
不可端倪 端倪:头绪。找不着头绪。形容变化莫测。
沧海桑田 桑田:农田。大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。
5. 五个四字成语的意思和例句A
和蔼可亲—— 性情温和,态度亲切
唉声叹气—— 因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
按兵不动—— 指挥官止住军队,暂不行动,等待战机;比喻接受任务后暂不执行,以观望形势的发展
黯然失色—— 阴暗的样子
慷慨激昂—— 形容语调高亢有力,情绪激奋昂扬
B
飞扬跋扈—— 鸷鸟飞扬,大鱼跋扈。喻指意气举动骄横放肆
纵横捭阖—— 指在政治、外交上运用手段进行联合或分化
略见一斑—— 喻指大致看到了事物的某个方面,斑:斑纹
有口皆碑—— 所有人的嘴都是活的纪功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬。 碑:纪功碑。
6. 六个字的成语和意思六字成语:
一不做,二不休 牛头不对马嘴 远水不解近渴 一蟹不如一蟹 风马牛不相及
求大同,存小异 反其道而行之 驴唇不对马嘴 九牛二虎之力 可望而不可及
丁是丁,卯是卯 何其相似乃尔 万变不离其宗 东风压倒西风 井水不犯河水
前怕狼,后怕虎 百闻不如一见 无所不用其极 百思不得其解 真金不怕火炼
挂羊头,卖狗肉 五十步笑百步 敢怒而不敢言 不分青红皂白 有眼不识泰山
有过之,无不及 惶惶不可终日 不可同日而语 迅雷不及掩耳 不可同年而语
满招损,谦受益 不问青红皂白 如堕五里雾中 不登大雅之堂 太岁头上动土
吃一堑,长一智 远水不救近火
雷声大,雨点小
言必行,行必果
10和8有什么成语?
与十和八相关的成语太多了,自己挑吧。
A 与十有关的成语:
不管三七二十一 不顾一切,不问是非情由
九变十化 指变化多端
八九不离十 指与实际情况很接近。
拔十得五 想选拔十个,结果只选得五个。指选拔人才不容易。
版版六十四 形容做事板,不知变通。
金钗十二 原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。
九儒十丐 儒:旧指读书人。元代统治者把人分为十等,读书人列为九等,居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
驽马十驾 原意是骏马一天的路程,驽马虽慢,但努力不懈,走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习,也能追上资质高的人。
女大十八变 指女子在发育成长过程中,容貌性格有较多的变化。
七十二行 泛指各行各业。
软红十丈 形容都市的繁华。
三十六策,走为上策 原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。
十羊九牧 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。
三十而立 指人在三十岁前后有所成就。
十年窗下 科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
神气十足 形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
十亲九故 形容亲戚朋友很多。
十指连心 十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。
十冬腊月 指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
三百六十行 旧时对各行各业的通称。
十字路口 两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。
三十六计,走为上计 原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。
三十六行 旧时对各行各业的通称。
十恶不赦 指罪恶极大,不可饶恕。
十一生 形容生命非常危险。
十室九空 室:人家。十家有九家一无所有。形容人民大量亡或逃亡后的荒凉景象。
十鼠同穴 比喻使集中在一起,一网打尽。
十面埋伏 意思是设伏兵于十面以围歼敌军。
识二五而不知十 只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。
十万火急 形容事情紧急到了极点(多用于公文、电报等)。
十日之饮 比喻朋友连日尽情欢聚。
十字街头 指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间,现实社会。
十病九痛 形容浑身病痛。
十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
十围五攻 兵力超过敌人十倍就可以包围它,超过五倍就可以攻击它。
十里长亭 秦汉时每十里设置一亭,以后每五里有一短亭,供行人何处,亲友远行常在此话别。
十之八九 比喻有极大的可能性。
十年树木,百年树人 树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
十目所视,十手所指 指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。
十年九不遇 比喻很少有,多年也难遇到一次。
十步香草 比喻处处都有人才。
十二金牌 金牌:宋代敕书及紧急军命,用金字牌,由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。
声价十倍 声价:声望和社会地位。比喻名誉地位大大增高。
十年寒窗 形容长年刻苦读书。
十年生聚,十年教训 生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
十万八千里 形容相距极远。
十生九 形容历尽艰险。
十全十美 十分完美,毫无欠缺。
十年磨剑 比喻多年刻苦磨练。
十日一水,五日一石 比喻作画构思精密,不轻易下笔。
十风五雨 十天一刮风,五天一下雨。形容风调雨顺,气候适宜。
十拿九稳 比喻很有把握。
五风十雨 五天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。
五光十色 形容色彩鲜艳,花样繁多。
闻一知十 听到一点就能理解很多。形容善于类推。
一尺水十丈波 比喻说话夸张,不真实。
行百里者半九十 走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
一目十行 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
一曝十寒 曝:晒。原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
一浆十饼 一碗浆,十个饼。比喻小恩小惠。
一年被蛇咬,十年怕井绳 比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。
一五一十 五、十:计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾,源源本本,没有遗漏。也形容查点数目。
以一当十 当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
用一当十 比喻以寡敌众。
十步芳草 芳草:香草。比喻处处都有人才。
拔十失五 指选拔人才而失其半数。
归十归一 谓有条有理。
九故十亲 泛指亲戚朋友。
九流十家 先秦到汉初各种学说派别的总称。
举十知九 列举出的十件事情中,通晓的就有九件。比喻学识渊博。
目下十行 形容看书速度极快。
驽马十舍 见“驽马十驾”。
七老八十 形容年纪很大。
人生七十古来稀 稀:稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
三风十愆 三种恶劣风气,所滋生的十种罪愆。指巫风二:舞、歌;*风四:货、色、游、畋;乱风四:侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童,合而为十愆。
十变五化 谓变化多端。
十不当一 十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
十步香车 比喻处处都有人才。
十成九稳 谓相当稳妥可靠。
十恶五逆 谓种种不可赦免的大罪。
十二金钗 南朝梁武帝《河中之水歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。”“金钗十二行”本用以形容美女头上金钗之多,后以“十二金钗”喻指众多的妃嫔或姬妾。
十二万分 形容程度极深。
十发十中 射十次皆中的。形容善射。
十夫桡椎 见“十夫楺椎”。
十夫楺椎 谓十个人的力量能使椎弯曲。椎,槌。比喻人多力大,足以改变原状。
十光五色 形容景象纷繁,色彩绚丽。
十寒一暴 冻十天,晒一天。比喻做事时而抓紧,时而懈怠,进展不快。
十浆五馈 典出《列子·黄帝》:“子列子之齐,中道而反,遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰:‘奚方而反?’曰:‘吾惊焉。’‘恶乎惊?’‘吾食于十浆,而五浆先馈。’”谓十家卖浆者之中有五家争先送来。本谓卖浆者争利,后用以比喻争相设宴款待。
十拷九棒 谓严刑拷打。
十口相传 许多人辗转相传。
十里洋场 ①旧时上海的租界区域因外国人较多,洋货充斥,或称十里洋场;后因以借指旧上海市区。多含贬义。②泛指繁荣的市场。
十米九糠 饭食中多糠。形容穷苦。
十眠九坐 时躺时坐。形容病体难支。
十拏九稳 见“十拿九稳”。
十目所视 见“十目所视,十手所指”。
十年读书 谓长期努力于学业。
十年生聚 比喻培养实力,为报仇雪耻作长期的准备
十亲九眷 众多亲戚。
十人九慕 慕:羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众,人人羡慕。
十日并出 ①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻并起。
十世单传 连续十代独子相传。形容极其宝贵。
十室九匮 形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。匮,指财物匮乏。
十室容贤 谓只有十户人家的小地方也有贤人。
十十五五 ①谓十个一群,五个一组。形容错乱不齐。②谓每十里五里。
十手争指 谓人如有不善,众人则争相指责。语本《礼记·大学》:“十目所视,十手所指,其严乎!”
十不问 谓即使犯十次罪也予宽恕。
十九活 形容难以幸存。
十万火速 形容在紧急情况下动作极快地行事。
十有八九 指绝大多数,大致不差,差不离。
十雨五风 十天下一场雨,五天刮一次风。谓风调雨顺。
十载寒窗 载:年。指长期苦读。
十战十胜 谓每战必胜。
十转九空 十次去九次空着手回来。形容经常输钱。
十捉九着 比喻很有把握。
十字街口 十字街头。
十字路头 道路横直交叉的地方。
问十道百 犹言问一答十。
问一答十 形容所知甚多或口齿伶俐。
五十步笑百步 败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同,只有情节或重或轻的区别。
行百里者半于九十 走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
言十妄九 形容说话虚妄不实。
一传十,十传百 原指疾病传染,后形容消息传播极快。
一馈十起 吃一顿饭的时间要起来十次。形容事务繁忙。
一暴十寒 虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
一以当十 当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
板板六十四 〖解释〗宋时官铸铜钱,每板六十四文,不得增减。比喻刻板不知变通。板:即“版”,铸钱的模子。
一年被蛇咬,十年怕井 出处解释比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。示例故事
三十年河东,三十年河 〖释义〗三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面。比喻世事变化,盛衰无常。
存十一于千百 〖解释〗指亡多而存少。
发昏章第十一 〖解释〗昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。
三十年河东,三十年河西 〖解释〗三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面。比喻世事变化,盛衰无常。
胜读十年书 〖解释〗胜:超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
十八般兵器 〖解释〗本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。
十八般武艺 〖解释〗①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。
十八层地狱 〖解释〗层:重。地狱:佛教、基督教等指后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。
一百二十行 〖解释〗犹三百六十行。指各种行业。
一十八般兵器 〖解释〗泛指各种兵器。
一十八般武艺 〖解释〗泛指各种武术技艺。
一十八层地狱 〖解释〗佛教指极恶众生后赴受苦之所,包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。
七十二变
B 与八有关的成语:
八方风雨 八方:四方四隅的总称。四面八方的疾风骤雨。比喻形势骤然变幻,动荡不安
八方支援 形容各方面都支持、援助
八面驶风 驶:驾驭。形容善于见风使舵,各方面都兜得转,吃得开
八仙过海 相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术,后比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛
八仙过海,各显其能 八仙:传说的仙人,即汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。比喻做事各有各自的办法
八音遏密 八音:古代对乐器的统称;遏:阻止;遏密:指皇帝后停止演奏音乐。各种乐器停止演奏。指国家元首去世
八字没见一撇 比喻事情毫无眉目,未见端绪
半斤八两 八两:即半斤,旧制一斤为十六两。半斤、八两轻重相等。比喻彼此不相上下
九行八业 指各种行业
七病八痛 泛指各种各样的病痛
八百孤寒 八百:形容很多;孤寒:指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。
八拜之交 八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
八斗之才 才:才华。比喻人极有才华。
八方呼应 呼应:彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气,互相配合。
八公山上,草木皆兵 将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。
八荒之外 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
八街九陌 形容城市的街道纵横,市面繁华。
八九不离十 指与实际情况很接近。
八面见光 形容人非常世故,各方面都能应付得很周到。
八面玲珑 玲珑:精巧细致,指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。
八面威风 各个方面都很威风。形容神气足,声势盛。
八面莹澈 比喻精明练达,洞察一切。
八面圆通 形容为人处事圆滑,处处应付周全。
八面张罗 形容各方面都应酬得好。
八仙过海,各显神通 比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
八音迭奏 八音:古代对乐器的统称;迭:交互,轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全,演奏场面盛大。
八珍玉食 泛指精美的肴馔。
八字打开 象“八”字那样,撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走,却走歪门邪道。也形容门路很宽。
八字没一撇 比喻事情还没有眉目。
才高八斗 比喻人极有才华。
耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
二八佳人 二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。
挥斥八极 挥斥:奔放;八极:八方,极远之处。形容人的气概非凡,能力巨大。
横七竖八 有的横,有的竖,杂乱无章。形容纵横杂乱。
胡说八道 没有根据或没有道理地瞎说。
夹七夹八 指说话东拉西扯,混杂不清。
九垓八埏 垓:通“陔”,重,层;九垓:即九重天,天之极高处;埏:边际;八埏:指边际远之地。指天地的终极之处,即天涯海角。
乱七八糟 形容无秩序,无条理,乱得不成样子。
零七八碎 形容又零碎又乱。也指零散而没有系统的事情或没有大用的东西。
女大十八变 指女子在发育成长过程中,容貌性格有较多的变化。
七事八事 形容事情多而杂乱。
七手八脚 形容人多手杂,动作纷乱。
七折八扣 比喻折扣很大,减掉了很多。
七拼八凑 指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。
七颠八倒 形容十分凌乱。
七青八黄 指钱财。
七八活 如同多次去活来一般。形容受尽痛苦。
七长八短 形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。
七扭八歪 形容不端正。
七上八下 形容心里慌乱不安。
七推八阻 比喻有意为难。
七高八低 形容道路不平坦。
七棱八瓣 比喻四分五裂。
七零八落 形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
七嘴八舌 形容人多口杂。
三灾八难 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
十之八九 比喻有极大的可能性。
四时八节 四时:指春夏秋冬四季;八节:指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。
四衢八街 指大城市街道非常多。
十万八千里 形容相距极远。
四平八稳 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错,缺乏积极创新精神。
四面八方 指各个方面或各个地方。
四亭八当 亭、当:即停当,妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
五行八作 泛指各行各业。
乌七八糟 形容十分杂乱。
五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
眼观四路,耳听八方 形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
杂七杂八 形容东西非常混杂,或事情非常杂乱。
七拱八翘 〖解释〗形容关系不和谐或心情不舒畅。
八窗玲珑 ①指四壁窗户轩敞,室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。
八方支持 形容各方面都支持、援助。
八府巡按 巡按之名,起于明代,非固定职官,临时由朝廷委派监察御史担任,分别巡视各省,考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说,民间多视为清廉而有权势的大官。
八纮同轨 指天下一统。八纮,指八方极远之地。
八面受敌 ①谓功力深厚,能应付各种情况。②砚名。
八万四千 本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。
半斤八面 旧制一斤合十六两,半斤等于八两。一个半斤,一个八两,重量相等。比喻彼此一样,不分上下。亦作“一个半斤,一个八两”、“半斤对八两”。
才夸八斗 夸耀才华出众。
遏密八音 遏:阻止;密:寂静。各种乐器停止演奏,乐声寂静。旧指皇帝后停乐举哀。后也用以形容国家元首之。
胡诌八扯 胡扯瞎说。
九江八河 泛指所有的江河。
乱七八遭 见“乱七八糟”。
七病八倒 形容体弱多病。
七步八叉 相传曹植七步成诗,温庭筠凡八叉手而赋成八韵,后因以“七步八叉”形容才思敏捷。
七穿八洞 形容破旧不堪。
七穿八烂 形容破烂不堪。
七疮八孔 窟窿多。比喻经济上负债累累。
七搭八扯 同“七搭八搭”。
七搭八搭 ①形容说话漫无边际,没有中心。②纠缠;乱搭腔。
七大八小 ①大小不一。②零落貌。③谓妻妾众多。
七担八挪 一再耽搁拖延。
七断八续 ①形容散乱,不相照应。②断接之处甚多。形容十分破烂。
七横八竖 有的横,有的竖,杂乱无章。形容纵横杂乱。
七慌八乱 形容非常慌张混乱。
七开八得 形容反反复复,十分周备。
七口八嘴 同“七嘴八舌”。
七拉八扯 ①谓漫无边际地闲谈。②谓乱拉来一大堆人。
七老八倒 形容年老体衰。
七捞八攘 到处捞摸扰攘。形容思绪纷乱不宁。
七老八十 形容年纪很大。
七了八当 形容十分妥帖。
七零八碎 ①形容残破不堪。②零星琐碎。③指零星的物品。
七满八平 形容没有空馀的地方。
七男八婿 同“七子八婿”。
七破八补 形容衣物非常破旧。
七七八八 ①犹言差不多。②犹言零零碎碎,各式各样。
七郄八手 亦作“七足八手”。形容动作忙乱,许多人一齐动手。
七上八落 形容心神不定或慌乱不安。
七舌八嘴 同“七嘴八舌”。
七首八脚 形容慌张乱闯。
七损八伤 形容损伤惨重。
七损八益 谓女子月事宜以时下,男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程,女子以七为纪,男子以八为纪,故七指女,八指男。
七歪八扭 形容歪斜不正。
七弯八拐 见“七湾八拐”。
七湾八拐 亦作“七弯八拐”。①多处弯曲,不断转变方向。②形容做事不直截了当。
七湾八扭 同“七湾八拐”。
七窝八代 詈词。指全部眷属家族。
七言八语 形容人多语杂。
七张八嘴 同“七嘴八张”。
七支八搭 ①随意瞎扯。②谓不团结。
七子八婿 唐郭子仪有子八人,婿七人,皆朝廷重官。见《旧唐书·郭子仪传》。后因以“七子八婿“形容子、婿众多。
七纵八横 形容奔放自如。
七足八手 见“七脚八手”。
七嘴八张 形容人多语杂。
三臡八菹 泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。
三台八座 泛指高官重臣。
三头八臂 见“三头六臂”。
十有八九 指绝大多数,大致不差,差不离。
四冲八达 同“四冲六达”。
四方八面 到处;各个方面。
四荒八极 四面八方极偏远之地。
四停八当 见“四亭八当”。
四通八达 四面八方都有路可通。形容交通极便利。比喻事理融会贯通。
四至八道 旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
歪八竖八 杂乱不整的样子。
威风八面 形容神气十足,声势慑人。
污七八糟 形容十分杂乱。
眼观四处,耳听八方 形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
右传之八章 打了一顿巴掌。
正经八百 ①正经的,严肃认真的。②犹名副其实。
正经八板 见“正经八百”。
正经八本 见“正经八百”。
八难三灾 〖解释〗比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
白话八股 〖解释〗用白话写的类似旧时八股式的文章。比喻指应命而写的刻板文章。
才占八斗 〖解释〗才:文才,才华。形容人学问高,文才好。
七脚八手 〖解释〗形容动作忙乱,许多人一齐动手。亦作“七足八手”。
七郤八手 〖解释〗亦作“七足八手”。形容动作忙乱,许多人一齐动手。
十八般兵器 〖解释〗本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。
十八般武艺 〖解释〗①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。
十八层地狱 〖解释〗层:重。地狱:佛教、基督教等指后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。
席卷八荒 〖解释〗席卷:像卷席子一样把东西卷起;八荒:八方荒远的地方。形容力量强大,控制整个天下。
一十八般兵器 〖解释〗泛指各种兵器。
一十八般武艺 〖解释〗泛指各种武术技艺。
一十八层地狱 〖解释〗佛教指极恶众生后赴受苦之所,包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。
八竿子打不着
八砖学士
丑八怪
二八女郎 二八:指十六岁。十五六岁的美女。指年轻貌美的女子
眼观六路,耳听八方
猪八戒吃人参果,全不知滋味 比喻吃东西狼吞虎咽,来不及细尝。也比喻看书做事贪多务得,实则无所收获
八百姻娇 释义:姻娇:美女。指美女众多。用法:作宾语、定语;指美女众多。
八拜为交 解释:八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
八公草木 将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。
八攻八克 屡次攻击,屡次胜利。
八花九裂 八处开了花,九处裂了缝。比喻漏洞、缝隙很多。
八门五花 八门:八门阵;五花:五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
八索九丘 古书名。
八抬大轿 八个人抬的娶亲大花轿,旧时的结婚讲究明媒正娶,由夫家用轿迎娶是其主要内容。现在多用来指请的态度诚恳,仪式隆重;摆架子。多含讽刺意味。
摆八卦阵 比喻布置疑阵,故弄玄虚
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