缠绵悱恻的诗句-缠绵悱恻的诗句大全

1."身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”是哪一个诗人的诗句？

2.李商隐诗句：直到相思了无益，未妨惆怅是清狂

3.夫妻相互扶持的诗句

4.诗经中伤感的句子爱情

"身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”是哪一个诗人的诗句？

"身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通"出自唐朝李商隐的《无题》诗。

原文：

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

赏析

首联以曲折的笔墨写昨夜的欢聚。“昨夜星辰昨夜风”是时间：夜幕低垂，星光闪烁，凉风习习。一个春风沉醉的夜晚，萦绕着宁静浪漫的温馨气息。句中两个“昨夜”自对，回环往复，语气舒缓，有回肠荡气之概。“画楼西畔桂堂东”是地点：精美画楼的西畔，桂木厅堂的东边。诗人甚至没有写出明确的地点，仅以周围的环境来烘托。在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事，诗人只是独自在心中回味，我们则不由自主为诗中展示的风情打动了。

颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿，“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦：恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅，可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深：彼此的心意却像灵异的犀牛角一样，息息相通。“身无”与“心有”，一外一内，一悲一喜，矛盾而奇妙地统一在一体，痛苦中有甜蜜，寂寞中有期待，相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起，将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。

颈联“隔座送钩春酒暖，分营射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上，人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏，觥筹交错，灯红酒暖，其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响，今日的宴席或许还在继续，但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥，颇有“热闹是他们的，而我什么也没有”的凄凉。

尾联“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈：可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差，在秘书省进进出出，好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因，同时流露出对所任差事的厌倦，暗含身世飘零的感慨。

全诗以心理活动为出发点，诗人的感受细腻而真切，将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。

李商隐（唐朝诗人）

李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉溪（溪）生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳）[1] ，祖辈迁荥阳（今河南郑州荥阳市）。晚唐著名诗人。

唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑州病故，后葬于祖籍怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。

李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。

李商隐诗句：直到相思了无益，未妨惆怅是清狂

这是李商隐《无题》中的两句，意思是：虽然深知沉溺相思，无益健康；我却痴情到底，落个终身清狂。

原诗如下：

重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。

神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。

风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

译文：

重重帷幕深垂，我孤居莫愁堂；

独卧不眠，更觉静夜漫漫长长。

巫山神女艳遇楚王，原是梦幻；

青溪小姑住所，本就独处无郎。

我是柔弱菱枝，偏遭风波摧残；

我是铃芳桂叶，却无月露?香。

虽然深知沉溺相思，无益健康；

我却痴情到底，落个终身清狂。

赏析：

　这首诗侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感，写法非常概括。一开头就撇开具体情事，从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂，幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世，辗转不眠，倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态，但透过这静寂孤清的环境气氛，读者几乎可以触摸到女主人公的内心世界，感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。

颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事，下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》：“小姑所居，独处无郎。”意思是说，追思往事，在爱情上尽管也象巫山神女那样，有过自己的幻想与追求，但到头来不过是做了一场幻梦而已；直到现在，还正像清溪小姑那样，独处无郎，终身无托。这一联虽然用了两个典故，却几乎让人感觉不到有用典的痕迹，真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括，却并不抽象，因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字，颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求，而且也曾有过短暂的遇合，但终究成了一场幻梦，所以说“原是梦”；后者则似乎暗示：尽管迄今仍然独居无郎，无所依托，但人们则对她颇有议论，所以说“本无郎”，其中似含有某种自我辩解的意味。不过，上面所说的这两层意思，都写得隐约不露，不细心揣摩体味是不容易发现的。

颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻：说自己就象柔弱的菱枝，却偏遭风波的摧折；又象具有芬芳美质的桂叶，却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦，似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残，另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”，是明知菱枝为弱质而偏加摧折，见“风波”之横暴；“谁教”，是本可滋润桂叶而竟不如此，见“月露”之无情。措辞婉转，而意极沉痛。

爱情遇合既同梦幻，身世遭逢又如此不幸，但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益，也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求，“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。

诗人简介：

李商隐，字义山，号玉溪生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。

夫妻相互扶持的诗句

夫妻相互扶持的诗句如下：

1、夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞。

2、相敬如宾,相儒以默。

3、山无陵,江水为竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。

形容夫妻相伴一生的诗句：

1、红颜白发相伴一生，携手并肩度春秋。

2、朝朝暮暮情意长，海誓山盟共白头。

3、来世还做夫妻两，今生不分你我他。

4、相敬如宾同舟共济，清风明月千里同行。

5、情义相生两心一线，患难与共共披青天。

6、往事如风情如画，缠绵悱恻爱如烟。

形容相互扶持的诗句：

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

白话释义：新生的竹子能够超过旧有的竹子，完全是凭仗老竹的催生与滋养。

这句诗出自清《新竹》，朝代：清，作者：郑燮。

前两句写写竹子青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又需老一辈的积极扶持，表达了后辈对长辈扶持的感恩；后两句是展望，用以表现新生力量会更强大。全诗表达了长江后浪推前浪的辨证思想。语言简单，却富含哲理。

扩展资料：

这是一首借新竹生长为喻，描写自然界和人类社会中新旧相依，新陈代谢普遍规律的诗。全诗表明后来者居上，青出于蓝而胜于蓝，是因为有了前者奠定的基础和先辈的积极扶持。诗句表达了与唐朝诗人刘禹锡“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”及“长江后浪推前浪”相类似的辨证思想。

这首诗开头两句写新与老的关系，蕴含哲理，新竹由于有旺盛的生命力，它总是要超过旧竹，后来居上的，这是事物发展的必然趋势；不过新竹毕竟是有些稚嫩，这就需要老干的支持、帮助，给予关心和照顾，只有这样，新竹才能尽快地茁壮成长。

这自然朴素的诗句，颇为深刻地揭示了人生哲理：年轻人总是要胜过老年人的，因为只有新生力量不断涌现，人类社会才能不断地发展前进；不过新生力量的成长壮大，又离不开老一辈的扶持和爱护，二者是相辅相成、彼此作用的。这和宋人杨万里所说的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，具有异曲同工之妙。

诗经中伤感的句子爱情

诗经中有很多悲伤的诗，伤感的爱情往往是关于战争的，思夫或者思妇的句子，摘录及简介如下：

1、《诗经·邺风·绿衣》

绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！

简评：此诗堪称最早的悼亡诗，与《葛生》为诗经悼亡双壁。《毛诗序》认为作者是卫庄公夫人庄姜，由于庄公宠幸贱妾，庄姜失宠，乃赋此诗伤己。但由诗歌的内容看，作者从绿衣入手，睹物思人，兴起物是人非的感叹，更应是士大夫的悼亡词。人已亡，衣尚在，睹物思人，层层推进，缠绵悱恻，真切哀伤。

2、《诗经·王风·君子于役》

君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！君子于役，不日不月，曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴！

简评：这是一位妇女思念她常年在外服役的丈夫的诗，属于典型的“怨女旷夫”诗。丈夫常年服役在外，妻子则在家独守空房。黄昏时分，看见牛羊归圈、鸡鸭回窝，可是自己的丈夫却不能回家与自己相聚，于是怅然若失，引而为歌。本诗最大特点在于情景交融。两章的前一句都是直言其事，想念远役的丈夫，盼望丈夫能早日回来。精彩在于后一句，对黄昏景象的描写，我们可以根据诗句来想象一副场景：落日衔山，暮色苍茫，牛羊成群而归，鸡鸭栖息窝棚。在这黄昏之际，在外面劳作了一天的人们都回到了家里，连牲畜都回到棚舍的时候，一位妇女站在院门口，望着残阳西下，听着归畜鸣叫，心中不禁阵阵酸楚。鸡鸭牛羊晚上都可以回家，可是自己的丈夫却有家不能归，此情此景如何不令人黯然神伤？这样末句的“君子于役，如之何勿思”和“君子于役，苟无饥渴”就水到渠成地脱口而出了。清·王瑞玉评曰：“写乡村晚景，睹物怀人如画”，诚如其言。王静安先生的“一切景语皆情语”形容此诗最为恰当。

3、《诗经·周南·卷耳》

采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。陟彼砠矣，我马瘏矣。我仆痡矣，云何吁矣！

简评：本诗写妻子对远征的丈夫深切的怀念和丈夫对妻子深深的眷恋。自从人类有了战争，就有了戍边的军人，同时也就有了在家朝思暮盼的怨妇，中国古代的“怨妇诗”横贯始终，而它们的始祖都可以追溯到《卷耳》这首诗。这首诗是思妇对常年征战在外的丈夫的思念之曲，却妙在，恰是自己怀人，却很少写思念对方，而写对方如何思念自己，不言己之怀人，而愈见怀人情笃

4、《诗经·召南·草虫》

喓喓草虫，趯趯阜螽；未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。陟彼南山，言采其蕨；未见君子，忧心惙惙。亦既见止，亦既觏止，我心则说。陟彼南山，言采其薇；未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。

简评：这是一首思妇诗，主人公是一个采野菜的女子，她思念远方服役的丈夫，急切盼望见到自己久别的丈夫，在没有见到的情况下驰情入幻，想象与自己心上人见面的场景。伴着声声催人的虫鸣，更添一层凄凉孤独的阴影。本诗在很多方面都与《卷耳》很相似，都是写妻子思念远役的丈夫，采用的手法也基本一样，都是借想象寄托心中的愁思。越是把想象中相逢的场面写得喜庆欢悦，就越反衬出主人公内心的苦闷之深。

5、《诗经·唐风·葛生》

葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此。谁与？独处！葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此。谁与？独息！角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此。谁与？独旦！夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居！冬之夜，夏之日。百岁之后，归于其室！

简评：此诗为女子悼念亡夫的诗。这首诗可以说是悼亡诗之祖，陈澧在《读诗日累》中评曰：“此诗甚悲，读之令人泪下。”前三章抒写良人已逝，形只影单的悲哀，一唱三叹，感人泣下。后两章笔锋一转，突然写到后愿意与丈夫同归一处。这就是女主人公思念之情的进一步表达。“夏之日，冬之夜”包含了多少辛酸的眼泪？以“夏之日，冬之夜。冬之夜，夏之日。”强调自己对亡夫永远不竭的思念和怀念，时也愿意同穴而眠。+诗中没有直接抒发女主人公心中的悲痛之情，但是我们每读一句都会感受到她悲苦的心理，这就叫“含不尽之情，见于言外。”全诗哀之至，厚之至，痛之至，无以复加

6、《诗经·桧风·匪风》

匪风发兮，匪车偈兮。顾瞻周道，中心怛兮。匪风飘兮，匪车嘌兮。顾瞻周道，中心吊兮。谁能烹鱼？溉之釜鬵。谁将西归？怀之好音。

简评：此诗为妻子思念丈夫之心曲也。诗中女主人公的丈夫大概是一位久驻沙场的服役者，常年征战使这对恩爱夫妻不能团聚。因此，妻子日思夜想，只能借诗抒情。这首诗在环境的描写和渲染上很成功，呼啸的寒风多么刺骨，这不也刺痛了女主人公的心吗？那疾驰而过的车轮，一辆一辆的过，也一辆一辆地碾过她的心。我们可以想象，她心中凄厉的嘶喊，在清冷的寒风中，是多么令人揪心！+诗歌最后的“谁能烹鱼？溉之釜鬵”，一语双关地道出了诗人的心声。闻一多先生将此诗誉为“望夫词”，是很恰当的。

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。