古道热肠上一句-第二季篇章八古道热肠

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兽之奏者：

故事的女主角是与身为兽医的母亲相依为命的少女艾琳。

有一天，被母亲照料的用于战斗的五头斗蛇一夜之间全部亡，这被认为是照顾者的责任，导致她母亲遭到了活活地被斗蛇吞食的残暴刑法。艾琳虽然想救母亲，但幼小的她却差点和母亲一起成为了斗蛇的食物。幸好母亲用禁断的操纵技术——指笛控制了一头斗蛇将艾琳救了出去。成为了孤儿的艾琳得到了养蜂的老人约翰的帮助，开始了独立的生活。在这期间，她对于生物及自身所生存的这个世界有了更深刻明析的看法。

在山中碰到了翱翔在天空中的王兽。被决不亲近人，也不会被人类驯养的王兽之姿迷住了的艾琳，决心成为王兽的医生。于是她来到了卡扎姆王兽保护场开始学习。想要了解、帮助王兽、并与它们一起生活的艾琳成长得飞快。但她发现人类用来驱使王兽与斗蛇的无声兽笛会使动物们有短时间的僵硬。她开始对兽笛是否会对它们的身体产生负担一事产生了疑问。她开始试着去与王兽进行交流，用自己优秀的记忆力，将它们的发音正确记下来，并完美地再现。 在越来越了解王兽的生态之谜时，虽然不是出于艾琳的本意，却自然地成为了真王与大公之外的又一新生力量。不久之后，艾琳就站在了能够左右王国命运的立场上……

翼·年代记：

讲小樱及小狼来自玖楼国（，因为一次未知原因的意外，令小樱（即玖楼国公主）的记忆羽毛四散至不同的空间，而法伊及黑钢亦为了不同理由.（其实全部都是飞王的阴谋，可以在看完全部动画后再看《东京默示录》就明白了，不过只有一小部分），与小樱及小狼共同进行穿梭在不同异世界去寻找小樱的羽毛的旅程.。在神幻、热血、疑异的动漫界，这么一部十分温馨美好的动漫实在是不可多得，它告诉人们什么是责任和为了必须要做的事所付出的代价与努力。

潘多拉之心;

《潘朵拉之心》的故事起始，其实要追溯到画面时间的一百年前，那个惨绝人寰的萨布里耶的灭城之夜，所有的因果，全部的人物恩怨，都是由因一夜而起。不过这个故事的叙述时间，则是由昔日曾共同对抗巴斯卡比维尔子民，并取得了最终胜利的四大公爵家中，处于领袖地位的贝萨流士家下一任家主奥兹·贝萨流士的成人仪式开始。

在这个仪式上，被奥兹视为挚友的侍从基尔巴特被控制，用奥兹的鲜血打开了前往关押重罪者的监狱“阿比斯”（另有译作“阿嵬茨”）的通道，在这个脱离了时空的监牢中，奥兹在生关头，正式邂逅了出现在他梦中，最终改变了他一生命运的少女艾莉丝，灵体的称号是“染血黑兔”（B-Rabbit)，拥有极强的战斗力，艾莉丝与奥兹缔结了非法的灵体契约，帮助奥兹从阿比斯回到了现实世界。

只是此刻，现实的光阴恍惚已走过了十年，昔日奥兹最重视的好友也已经长大成人，他就像一个被抛离的孩子，在这个陌生的世界里孤独的幼小者。唯一的同伴就是被鸦封印了力量的的艾莉丝。由于奥兹与艾莉丝所缔结的灵体契约是非法的，所以他发挥艾莉丝的能力又是一个极限的时间，超过此限，奥兹本身也会成为堕入阿比斯的低级灵体。但是俩人依旧决定在这个时间来到之前一起战斗、并且生存下去，艾莉丝是为了追寻自己失去的记忆，而奥兹则是为了寻找出自己的罪名，两人决定要在这时间已经混乱了的世界上，彼此扶持，向命运追索最终的答案.

后文:

生存在现实世界的人们，总是不得不面对各种各样不合理的事。各自的人生经历、朋友关系、家人，以及对未来的恐慌。当某一个人最终的结局——“亡”来临之时，已去或者依然活着的人，是否已经了无遗憾？

“如果，能够将去的人最后的遗言传递给活人……”流传在都市角落里的传说，正是跟一个总是将者最后的遗言传递给生者的少女有关。这种由已经去的人，寄给依然活着的人的信，被称为“后文”，负责传递这种奇妙信件的少女，就是来自于后世界的邮递员文伽。

后文里记载的，是去的人从人世间所带走的最后情感。有怨恨，有思念，有悲伤，有喜悦…文伽见证着者与生者的种种羁绊，并看透了世间的人情百态。甚至于众多难以想象的诡计与阴谋，也都在后文里揭露出了原本的面目。

对于用鲜血和虚伪所掩盖的真实来说，亡，绝不是人类最后的终点……

苍之瞳的少女:

主人公火乃香，她是专门负责在危机四伏的沙漠中为人护航的的17岁少女。她是一个在沙漠边境生活的剑客，她是精通神业的拔刀术师，在这个火枪发达的世界却仍然使用自己的爱刀的一个缺乏时代感的少女。火乃香也是天宙眼的一员，而且能力更为特殊，她的天宙眼是蓝色的，拥有侦查远方和切开物体的能力，这也就是她为何使用刀的原因，结局的时候其天宙眼的能力更是达到了神的级别。这部动画题材新颖，画风华丽，值得人们去看。

只要你说你爱我:

「只要你说你爱我」主要讲述了小时候曾遭受朋友背叛的橘梅，在这16年来从未交过男朋友，甚至连朋友也没有。独来独往的个性导致她成了同学们欺负的对象，

而在阴错阳差的情况下，她结识了学校里最受欢迎的男生黑泽大和。对于梅毫无所惧的个性大和相当欣赏，丝毫没有在意他人眼光的他开始主动与梅接触。因为大和

随和的个性与古道热肠，梅也开始逐渐卸下了心防并与大和交往的过程中重新认识了这个世界以及周围的人事物。

求以下诗的全文，及作者的朝代

原诗

过故人庄

(唐)孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

[编辑本段]作者简介

孟浩然(689～740) 唐代诗人，本名浩，字浩然。襄州襄阳(今湖北襄樊)人，世称孟襄阳。以写田园山水诗为主。因他未曾入仕，又称之为孟山人。襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至"不才明主弃"之句，玄宗不悦，说："卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！"放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。开元二十二年(734),韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。开元二十五年,张九龄为荆州长史,招致幕府。不久，仍返故居。开元二十八年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然背上长了毒疮，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。

孟浩然生当盛唐，早年有用世之志，但政治上困顿失意,以隐士终身。他是个洁身自好的人,不乐于趋承逢迎。他耿介不随的性格和清白高尚的情操，为同时和后世所倾慕。李白称赞他"红颜弃轩冕,白首卧松云",赞叹说："高山安可仰，徒此揖清芬"（《赠孟浩然》）。王士源在《孟浩然集序》里，说他"骨貌淑清，风神散朗；救患释纷，以立义表；灌蔬艺竹，以全高尚"。王维曾画他的像于郢州亭子里，题曰："浩然亭"。后人因尊崇他，不愿直呼其名，改作"孟亭"，成为当地的名胜古迹。可见他在古代诗人中的盛名。王维、李白、王昌龄都是他的好友，杜甫、皮日休等人也与他关系甚好。

孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也很狭隘。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，虽远不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣。

孟诗不事雕饰,伫兴造思,富有超妙自得之趣，而不流于寒俭枯瘠。他善于发掘自然和生活之美，即景会心，写出一时真切的感受。如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇，自然浑成，而意境清迥，韵致流溢。杜甫说他、"清诗句句尽堪传"（《解闷》），又赞叹他"赋诗何必多，往往凌鲍谢"（《遣兴》）。皮日休则称："先生之作遇景入咏，不拘奇抉异，令龌龊束人口者，涵涵然有干霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。北齐美萧悫'芙蓉露下落，杨柳月中疏'；先生则有'微云澹河汉，疏雨滴梧桐'。乐府美王融'日霁沙屿明，风动甘泉浊';先生则有'气蒸云梦泽,波撼岳阳城'。谢眺之诗句精者有'露湿寒塘草，月映清淮流'；先生则有'荷风送香气，竹露滴清响'。此与古人争胜于毫厘也。"（《郢州孟亭记》）其抒情之作，如《岁暮归南山》、 《早寒江上有怀》、 《与诸子登岘山》、《晚泊浔阳望庐山》、《万山潭作》等篇，往往点染空灵，笔意在若有若无之间，而蕴藉深微，挹之不尽。严羽以禅喻诗，谓浩然之诗"一味妙悟而已"（《沧浪诗话·诗辨》）。清代王士碌推衍严氏绪论，标举"神韵说"，宗尚王孟，曾举浩然《晚泊浔阳望庐山》一诗作为范本，说："诗至此，色相俱空，政如羚羊挂角，无迹可求，画家所谓逸品是也。"（《分甘馀话》） 盛唐田园山水诗，在继承陶、谢的基础上，有着新的发展，形成了一个诗派。其代表作家中以孟浩然年辈最长,开风气之先,对当时和后世都有很大的影响。他的诗以清旷冲澹为基调，但"冲澹中有壮逸之气"（《唐音癸签》引《吟谱》语）。如"气蒸云梦泽，波撼岳阳城"（《望洞庭湖赠张丞相》）一联，与杜甫的"吴楚东南坼，乾坤日夜浮"(《登岳阳楼》)并列，成为摹写洞庭壮观的名句。清代潘德舆曾指出："襄阳诗如'东旭早光芒，浦禽已惊聒。卧闻鱼浦口，桡声暗相拨，日出气象分，始知江湖阔'、'太虚生月晕，舟子知天风。挂席候明发,渺漫平湖中。中流见匡阜,势压九江雄。香炉初上日，瀑布喷成虹'，精力浑健，俯视一切，正不可徒以清言目之。"（《养一斋诗话》）然而这在孟诗中毕竟不多见，不能代表其风格的主要方面。总的说来，孟诗内容单薄，不免窘于篇幅。苏轼说他"韵高而才短，如造内法酒手而无材料"(陈师道《后山诗话》引)，是颇为中肯的。

孟襄阳虽为唐山水诗之始创者，然其成就却居王维下，何也？一 因其才气不殆，二因其诗意常未若王维高远。孟浩然一生不仕，心有不 甘，此情多发之于诗，令其诗每有寒俭处。而王摩诘一生出仕入仕，几 经周折，于世情之变体味颇深，此情发之于诗，则往往意趣清远，无迹可寻。

虽则，孟诗亦自有其过人处。其诗之淡远处，既上继陶潜余绪，又 不减王维。如"木落雁南渡，北风江上寒"、"风鸣两岸叶，月照一孤 舟"等句，真可谓"清空自在，淡然有余"，不愧山水诗中之佳制也。

天宝四载(745)宜城王士源辑录孟浩然诗，得218首，其书已佚。现在通行的《孟浩然集》,收诗263首，较王本多45首，其中窜入有别人的作品。事迹见新、旧《唐书》本传。除了四十岁时到长安应过一次科考外，一直在家乡鹿门隐居读书、写诗自娱。诗多以山水田园为题材，是盛唐主要的山水田园诗人，与王维齐名，合称“王孟”。

[编辑本段]朝代

唐朝

（618年~907年），是中国历史上最重要的朝代之一，也是公认的中国最强盛的时代之一。

[编辑本段]体裁

五言律诗

[编辑本段]格律：

○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵

故人具鸡黍，邀我至田家。

⊙ ○ ⊙ ● ● ⊙ ● ● ○ △

绿树村边合，青山郭外斜。

⊙ ● ⊙ ○ ● ○ ○ ⊙ ● △

开轩面场圃，把酒话桑麻。

⊙ ○ ⊙ ● ● ⊙ ● ● ○ △

待到重阳日，还来就菊花。

⊙ ● ⊙ ○ ● ○ ○ ⊙ ● △

注释

1. 故：拜访，探访，看望。

2. 具：准备。

3.鸡黍(shú )：指烧鸡和黄米饭。

4. 合：环绕。

5.郭：指村外。

6.斜：（xiá）

7.轩：窗户。

8. 场圃：农家的小院。(场：打谷场。圃：菜园。)

9.话桑麻：谈论庄稼。

10. 就：赴。这里指欣赏的意思。 就，文言文中很多都有此意，靠近接近，例如"就义"、"持就火炀上(《活版》)"

10.菊花：既指菊花又指菊花酒。

12.把：拿、端。

13.重阳日：这里指夏历九月初九，人们常有登高、饮菊花酒的习俗。

[编辑本段]大意

老朋友准备好了饭菜，邀请我到他朴实的田家作客。

村子外围被一片绿树环抱，而郊外则是苍翠碧绿的小山包平斜着。

打开窗户面对着的是打谷场和菜园，我们两个端着酒杯边喝酒边谈论庄稼的长势。

等到重阳节的那一天，就再来这里边欣赏菊花畅饮美酒。

过故人庄①

孟浩然

"绿树"两句写出了农村的优美风光,"开

轩"两句写出了农家的劳动生活。这些看起来平淡无奇,却充满了回归自然的情趣。

故人具鸡黍②，邀我至田家。

绿树村边合③，青山郭④外斜。

开轩面场圃⑤，把酒⑥话桑麻⑦。

待到重阳日⑧，还来就菊花⑨。

[编辑本段]诗文赏析

人称“孟襄阳”之诗无意求工而清新超俗，清新浅淡中，自有泉流石上、风来松下之音。此诗即可称是孟氏之代表作，全诗用平淡之语写平淡之事，恬淡之中见亲切。

青山绿树、鸡黍桑麻，好一派田园风光；场圃、老友、淡酒，真好比人间仙境，在这里，俗世名利、荣辱得失全如过眼烟云，飘然脑后。老友相聚，待以鸡黍之饭，普通简单的事情却被诗意地表现了出来，给人们留下了一个美的意境和幻想的空间。

这音诗是作者隐居鹿门山时到一位山村友人家作客所写。一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，语言朴实清新，意境鲜明，富有浓厚的生活气息，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。

全诗清空如话,既不用典,也不生涩,读起来令人想到纯朴,自然而又真挚,一种古道热肠的友情跃然诗上,传诵不衰.

这首诗为什么能具有这样的艺术感染力呢

仔细想来,是因为诗人以喜悦的感情,写出了一个和平生活,美丽恬静的农村情景,既无名山胜水,也无异草奇花,有的是一片场圃,一片桑麻和具有淳朴感情的农家朋友.当诗人被邀到农家做客的时候,于是"故人具鸡黍,邀我至田家"的朴素语言展开了饶有古风的场景.鸡黍是农民款客最诚意的表现,通过鸡黍的具体描写,就令人浮起了田家的形象.田家的环境,是绿树绕村,青山远衬,故人把酒叙旧,面对着窗外的场圃,娓娓谈着桑麻的农事,充满了喜悦的情绪.主人的款待出自真诚,不仅以这次欢叙为难得,更约定客人来年重阳佳节再来做客,到那时篱菊已开,又另有一番赏心的情趣了.

孟浩然擅长于自然描写,与王维齐名.从《过故人庄》可以看到作者以清峭的情怀,感受到农村大自然的陶醉,承受到友情的温暖,因而能以朴质的语言抒发出美好的篇章,所描写的环境,令人想到陶渊明的《桃花源记》和《归去来辞》中的一些情节,但又各有特色,各有天地,而非艺术上的重复.

《过故人庄》能传诵下来,艺术上是具有纯朴的特点,语言上具有清新口语化的风格,大有"清水出芙蓉,天然去雕饰"之致.由此看来,好诗能去掉陈词滥调,写得自然,不涂饰,不堆砌,正如谢写出"余霞散成绮,澄江静如练"一样,于平淡之中见出功力.

[编辑本段]简析

“故人具鸡黍，邀我至田家。”这一开头似乎就象是日记本上的一则记事。故人“邀”而我“至”，文字上毫无渲染，招之即来，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头，不甚着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。

“绿树村边合，青山郭外斜”。（至庄）“绿树村边合”，近景。“合”，写出村边绿树环绕，自成一个幽静的天地。“青山郭外斜”，远景。“斜”，写出城外青翠的山峦遥遥耸立，构成一种旷远的境界。远景映衬近景,描写出故人村庄环境的旷远幽静,诗人来到这样环境的村庄,自然心情十分愉快,心旷神怡。

对于这两句，人们比较注意“话桑麻”，认为是忘情在农事上了，诚然不错。但有了轩窗前的一片大谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻，就更让你感到是田园。于是，我们不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在我们耳边。

“待到重阳日，还来就菊花”。（告别）孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得这样富有诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也似乎变得自由和灵便了。朋友相待的热情，诗人作客的愉快，彼此友情的深挚，都深含在“还来”二字中了。

[编辑本段]评析

?这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。

这是一幅非常朴实的田园风景画。诚挚亲切的友情，典型农家生活场景，熔自然美、生活美、友情美于一炉，可以看出诗人的内心世界的和谐。他把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。你只觉得这种淡淡的平易近人的风格，与他描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。

一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得这样富有诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，这种平易近人的风格，与他所描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥，它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。

[编辑本段]话外音

这不禁又使人联想起杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜诗田父留人，情切语急；孟诗与故人再约，意舒词缓。杜之郁结与孟之恬淡之别，从这里或许可以窥见一些消息吧。

[编辑本段]集评

闻一多先生《唐诗杂论》云："真孟浩然不是将诗紧紧地筑在一联或一句里，而是将它冲淡了，平均地分散在全篇中，淡到看不见诗了，才是真正孟浩然的诗。"《瀛奎律髓》："此诗句句自然，无刻划之痕。"《唐诗别裁》："通体清妙。"

沈德潜《唐诗别裁》：《“篇法之妙，不见句法”》；皮日休《郢州孟亭记》“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”他把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中，显得浑然天成。这种不炫耀奇异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去显示门面，是艺术水平高超的表现.

写作背景

它不同于纯然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社会的现实色彩。正是在这样一个天地里，这位曾经慨叹过“当路谁相假，知音世所稀”的诗人，不仅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘却了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼，从他与朋友对酒而共话桑麻，似乎不难想见，他的思绪舒展了，甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛，在这里显示了它的征服力，使得孟浩然似乎有几分皈依了。

“待到重阳日，还来就菊花”。孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。这不禁又使人联想起杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜诗田父留人，情切语急；孟诗与故人再约，意舒词缓。杜之郁结与孟之恬淡之别，从这里或许可以窥见一些消息吧。

一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得这样富有诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也似乎变得自由和灵便了。你只觉得这种淡淡的平易近人的风格，与他描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请，却能显出朴实的农家气氛；三四句只写绿树青山却能见出一片天地；五六句只写把酒闲话，却能表现心情与环境的惬意的契合；七八句只说重阳再来，却自然流露对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀，共同构成一个完整的意境，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙，不见句法”（沈德潜《唐诗别裁》）。“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”（皮日休《郢州孟亭记》）。他把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。譬如一位美人，她的美是通体上下，整个儿的，不是由于某一部位特别动人。她并不靠搔首弄姿，而是由于一种天然的颜色和气韵使人惊叹。正是因为有真彩内映，所以出语洒落，浑然省净，使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力，而不再需要“浓饰盛妆”了。

传颂造句-用传颂造句

1、在失望中消灭苦难，瞿秋白为人 传颂 ；在失望中仍怀揣希望前行，杜子美成一代诗圣。就算有失望，但绝不要绝望。因为敢于飞翔，就能拥有前行的翅膀。

2、中国，文明古国。四大发明屹立不倒，儒家思想 传颂 至今，诗词歌赋，更是曾出不穷。那些从小翻看的东西深深烙印于心，把我和祖国深深联系在一起。

3、花木兰替父从军的故事千古 传颂 。

4、包拯铁面无私，是历史上被人 传颂 的清官。

5、诸葛亮料事如神的故事被人们广为 传颂 。

6、三国时的张飞可谓勇冠三军，也由此而被后人 传颂 。

7、他的救人故事，一传十，十传百，被人们口碑载道地 传颂 着。

8、赖宁舍身救人的事迹被广为 传颂 。

9、这，大概是千百年来，人们之所以 传颂 他的原委之一吧!

10、红歌传唱提精神，中华儿女豪情奋； 传颂 前辈丰功绩，承载祖国大重任；与时俱进谋发展，热爱祖国最光荣；求真务实多奉献，勤奋本职感党恩。

11、这个赛季第三周的周最佳的称号让大家兴高采烈，争相 传颂 。

12、日行善德，爱心从此延续；胸怀仁德，文明从此延续； 传颂 礼德，友谊从此延续；树立孝德，风尚从此延续；感恩戴德，真情从此延续：修身律己，思贤向德！

13、他以多个化名环游世界，他的冒险也在巴黎 传颂 一时。

14、连日来，黄福荣舍身救人的事绩在香港和内地广为 传颂 。

15、白求恩大夫的国际主义精神,一直为中国人民广泛 传颂 .

16、其“墨海中立定精神”的主旨被后人广为 传颂 。

17、音乐是城市的灵魂，广为乐迷们所 传颂 的芬兰音乐家西贝柳斯一身创作过七首交响乐与交响一部歌剧以及一些小型作品，被誉为“芬兰民族之魂”。

18、微笑，是一种放开心胸畅游的方法；微笑，是一样给人放心满意的证明；微笑，是一个古往今来 传颂 绝色的容颜。学会微笑，就正如善待自己。

19、你我的友情，也许不能浓烈如酒，却可清香似茶；也许不能芳艳如花，却可多彩似画；也许不能 传颂 千年，却可绵延一生。祝生日快乐！

20、你我的友情，也许不能浓烈如酒，却可清香似茶；也许不能芳艳如花，却可多彩似画；也许不能 传颂 千年，却可绵延一生。愿你平安幸福每一天。

21、管鲍之交，从古到今都难得到，他们的故事至今仍被人们所 传颂 。

21、造句 网(在线造句词典)祝您造句快乐,天天进步!

22、勃朗特三姐妹的经典小说有的已经被拍成了**，有的被搬上了舞台已达数十年，并一直为世人 传颂 。

23、金刚铁律锻造军魂，科技建军强我国防，保家卫国甘洒热血，抢险抗灾冲锋在前，为国为民忠心耿耿，建功立业千秋 传颂 。八一建军节，向人民军队致敬！

24、修志修德修吾身，律人律己律遵行。读古读今读经典，赋诗赋词赋短信。敬礼敬师敬长辈，爱国爱家蕴爱心。求真求实求创新， 传颂 传播传文明！

25、甜蜜的时光，刻在心田；幸福的歌声，无尽绵延；七夕的故事， 传颂 千年；爱你的情感，天天年年。七夕情人节到了，愿和你牵手到白头。

26、如果我是歌手，我愿用动听的歌来歌颂您的美德；如果我是诗人，我愿用美丽的诗篇来 传颂 您的品格，可惜我不是，那我只好借用短信祝您：教师节快乐！

27、骸骨缠绵蔷薇，绝地丛生幻寐，一步一步走向永世沉睡，天国的传说 传颂 的是谁，让尘世臣服于杀意不归。少司命

28、党的恩泽，惠及万民；党的恩情，永记心头；党的政策，又快又好；党的路线，又宽又广；党的领导，英明神武；党的功绩，千秋 传颂 。7.1建党节，祝福党的明天更美好，未来更精彩！

29、厚道之人，心存善良；其如豆光，温暖明亮；风雨不侵，磨难不蚀；扶危济困，救疗伤；善德义举，古道热肠；千年 传颂 ，万世流芳！

30、本书讲述了西汉著名辞赋家司马相如和才女卓文君的爱情故事，其中“文君夜奔相如”和“文君当垆卖酒”的故事更是为后人所 传颂 。

31、身姿曼妙无匹，味道耐人寻味。你堪比涅?的凤凰，你好似骄傲的孔雀。你的风采在人间 传颂 ，你的魅力在天地散发。你就是感恩节不可缺的吉祥物--火鸡！

32、阿尔高州由瑞士最肥沃的农田组成，因出产优质水果、蔬菜和闻名遐迩的胡萝卜蛋糕而广为 传颂 。

33、很多名字被反复地 传颂 着，他们在很多人的生命里成为了传奇。郭敬明

34、他的“知识与美德”，他的“问答法”，他的审判，广为世人所 传颂 。

35、弹元曲小令，诵唐诗宋词，传承五千载文明璀璨；读春秋青史，诵百家励言，传递修身律己好风尚；庆九十党诞，歌家园和谐， 传颂 祖国更锦绣明天！

36、礼仪国度讲文明，中华经典在 传颂 。邻里亲近如一家，联络感情常互动。尊老人称赞，社会和谐乐融融。志愿活动铸大爱，感人至深情最浓。

37、故事是真实世界的反光，后人流传的只是一种愿望，海市蜃楼的不真实并不妨碍它的美为世人所 传颂 。安意如

38、慈母心，手中线，百善敬老孝为先。桃园情，三结义，千古 传颂 兄弟篇。恐踩蚁，轻下足，万载流芳仁爱延。国文明，人和谐，亿万炎黄不可撼。

39、七月一日建党节，鲜花盛开朵朵艳；党旗飘飘红歌亮，全国人民齐颂党；党的功绩不胜数，千秋 传颂 万古芳；一颗红心祝福党，党的明天更美好！

40、海市蜃楼的不真实并不妨碍它的美为世人所 传颂 。安意如

41、昭陵陪葬者多为出将入相的人物，他们不仅在历史上留下了赫赫威名，他们的丰功伟绩也被人们所 传颂 。

42、张果老、铁拐李、何仙姑、钟离权、蓝采和、吕洞宾、韩湘子和曹国舅是我国民间喜闻乐见,广为 传颂 的八位道教神仙。

43、宋朝大诗人苏轼的这句 传颂 千古的名句,道出了一个悲惨却是客观的现实。

44、博野县有个“还金井”,虽然已有500多年的历史,但这个拾金不昧的故事至今广为 传颂 。

45、壮士们保家卫国,捐躯疆场,留下英勇的故事;好官们筑路修桥,治水造林,留下 传颂 的口碑。

46、在国外经商的柯保安捐资为家乡“二女户”建房这件新鲜事,一时在安溪被广为 传颂 。

47、冯异虽然出师陇右未捷先亡,但其为人谦虚、淡泊名利的品格为后世 传颂 ,其号“大树将军”也被后人当做不居功自傲的代名词。

48、此后他在南京度过91天,颁布了许多重要法令,也留下了很多 传颂 一时的佳话。

49、千秋功罪,谁来书写?三首诗,文采饱满,描写出的人,是一代后世 传颂 的佳话,奴家说的对吗?奉孝先生?

50、二十四孝故事中为父母“扇枕温衾”的黄香,后就埋葬在禹州,他的孝行在当地广为 传颂 。

51、父亲薛伯如在人们还在广为 传颂 周光裕的事迹时,石城又奏响了一曲正气之歌。

52、这世间不管是多么强悍的硬汉最终还是会化为一捧白骨皑皑,倒不如行侠仗义留下个风云际会的美名载誉千年 传颂 万年,可低得百年厮杀建立基业的功勋。

53、从此我的佳誉到处 传颂 ,受到大家由衷地敬重。

54、原来这山水教礼敬风、雨、雷、电和山神、水神,信徒遍及川、滇、黔、湘之地,教主姓苗,人送雅号千山万水孔雀飞,已被各族山民 传颂 为神仙般的人物。

55、少年如被雷击,眼前这个一脸平静的清瘦少年竟然是被后世大加 传颂 的忠义典范鬼左近岛清兴,他半晌说不出话来,只是盯着眼前青年的脸看了又看。

56、金坛医药历史悠久,源远流长,自古名医辈出,或坐堂待诊,或周游四方,治病济世,著书立言,为后世所 传颂 。

57、(《海瑞集》,第576页)他的事迹通过《海公案》、《海公大红袍》、《生牌》、《朝阳凤》、《忠义烈》、《十美图》等小说戏剧代代 传颂 。

58、著名的孟母三迁成为后世 传颂 的故事。

59、汉将李广精于此道,“夜射饮羽”的故事为人 传颂 。

60、他的传奇特工经历不仅为人们所 传颂 和津津乐道,也成为各国开展情报教学工作的经典案例,对情报人员进行言传身教。

61、孔子读《易》韦编三绝、匡衡凿壁借光的美谈千古 传颂 。

62、一时轰动建康,王府皇宫,太学士邸,文人雅士,争相吟咏附庸,传为佳话, 传颂 不觉。

63、护南海国土的英雄行为将会青史留芳;永远被你们的子孙 传颂 。

64、“邻居办喜事,我当然要专程来当面向你贺喜”,在中俄可是 传颂 一时。

65、李芹这首长相思写出来,就有许多人围上去观看,一会儿功夫,整个诗会,几乎都在 传颂 李芹这首扛鼎之作。

66、都留有历代文人撰写的名联,当年 传颂 一时,至今耐人寻味。

67、续任的宗才怡更是适应不良,48天就说再见,还留下那句 传颂 一时的“误入丛林小白兔”名言。

68、其中的黑牡丹和绿牡丹,被人津津乐道,广为 传颂 。

69、此外,阜宁的马家荡湿地也是远近闻名,自古以来就有“八八六十四荡,马家荡是首荡”之说,“马良独修金山寺,不用江南一锹土”的传说更是 传颂 千古。

70、邹华揭宾耀本报记者邱?这是一方有着“双拥”光荣传统的土地,每一寸黄沙红土上都 传颂 着拥军优属、拥政爱民的篇章。

71、这趟幸福之旅在远近的亲戚朋友中引起很大反响,成为 传颂 一时的佳话。

72、其诗篇和楹联多为后人 传颂 ,被誉为一代文宗。

73、就曾有楼盘传出某年轻貌美的销售卖出千万别墅的时候还顺带把自己“卖掉”了的佳话,在同行中 传颂 一时。

74、其为热门话题,二人针锋相对,遂使该节目 传颂 一时。

75、费左氏为人广泛 传颂 的阃范懿德,起源自十七年前。

76、瞿式耜劝君速,刘宗周的弟子劝其早自决都被 传颂 一时。

77、一时朝野上下都在 传颂 太后贤德,亲自教养皇孙,解皇上后顾之忧云云。

78、历史上,木兰代父从军、黄香扇枕温席、王祥卧冰求鲤等孝敬老人的佳话 传颂 至今。

79、全剧以道路建设、群众信访和灾后就业的故事为素材,通过履诺、解困、 传颂 、逃医等九幕,还原了“车轮子县长”兰辉的故事。

80、曾子杀彘、岳母刺字等典故之所以广为 传颂 ,就因为其中蕴含着日常言传身教的强大力量。

81、忠德所体现出的忠义是中华民族自古以来都在 传颂 和宣扬的精神,无数圣哲先贤和民族英雄都为我们诠释了舍生取义的民族气节和可贵精神。

82、的木牌,看客们都不禁目瞪口呆说这狗比家中的蠢孩子聪明多了,于是争相 传颂 所以开始观者如堵墙一曲红绡不知数。

83、她感人至深的故事在铜陵市广为 传颂 ,群众感动于她作为执业律师,在恪尽职责的同时,用爱心和善良帮助了诸多贫弱群体。

84、他舍身救人的故事被人们 传颂 。

85、谷川俊太郎在中国 传颂 一时,也同样离不开译者田原教授的创造性翻译。

86、有的已是良田万顷的;有的是川流不息的高速公路;有的是鳞次栉比的高楼大厦;有的已丰碑耸立,让后人 传颂 敬仰……

87、盘古开天地之初,天地混乱,黄帝平定天下,唯后人 传颂 !行知上有魔域妖山一派,其首创者为冷漠。

88、50岁入仕途,勤勉廉直,刚正不阿,“暮夜却金”的故事千古 传颂 ,并以“天知、神知、子知、我知”的铮言成为我国古代廉吏的典型代表。

89、有的人生前大起大落,甚至连遭大灾大难,最终却艰难玉成,留下了 传颂 千古的大成就、大名声。

90、神奇的魔法都市里伯力克的传说，在吟游诗人的口中 传颂 ，吸引了无数冒险者前往寻找它的遗迹。

91、如果艾玛人心中晨曦宇宙的神祗轻轻地停住时间，每个生命的质量都将赤裸地被放在神的眼中称量，会有一段闪光的关于克隆人类的英雄战歌被久久 传颂 。

92、就是根据这样几句话,韩壬凭着自己的才学,极力进行想象、发挥,写出 传颂 一时的“满分作文”。

93、在盂县梁家寨,有关彭真渠的故事深入人心,被广为 传颂 。

94、这里 传颂 着一个个感人的故事,这里荡漾着检察官之歌、正气之歌,凝聚并辉映着几代魏检人艰苦奋斗、争先创优的炽热情怀。

95、当时,区谔良、区大典、区大原相继进入翰林院,成为 传颂 一时的佳话。

96、老实说,这一期待在读70年代的作品时多少有些落空,不少在当初曾 传颂 一时,并产生过广泛社会影响力的名作,以今天的眼光去看,毛病可以挑出一堆来。

97、他写过一百多首药名诗, 传颂 一时。

98、值得一提的是,刘炜、沙伊峰和姚明都是“发小”,3人曾经情同手足,刘炜和沙伊峰的婚礼姚明全部参加了,彼此间的兄弟情还被 传颂 一时。

99、作品以民间音乐素材为基础,吸收了唢呐、坠琴、琵琶、竹笛等民族乐器, 传颂 着铁道游击队的英勇传奇,讴歌了中华民族不屈不挠的斗争精神。

100、然而,为了让鹤歌在民间广泛 传颂 ,曾几何时,一些填词人也逐步简化规则,不受平仄限制,没有律诗的固定格式,不讲究对偶,只保留了押韵。

101、一个广被 传颂 “宁叫我负天下人,不让天下人负我”的“奸贼”,竟能立下遗嘱,分香卖履。

宋妍霏妈晓晓是哪里人？,

宋邢菲的妈妈晓晓是北京人。

宋妍霏1995年出生于澳大利亚，目前定居上海。16岁那年，宋妍霏在校门口被星探发掘，通过层层选拔，前往韩国JYP娱乐公司接受培训，在做练习生的三年时间里多次参与演出，后因腿伤回国。

2015年5月，宋妍霏出演了她的首部影视作品《锦衣夜行》，其在剧中饰演娇俏可人的小郡主徐茗儿，由此出道正式进入影视圈。

2016年2月1日，与赵本山、闫妮合作主演的喜剧**《过年好》上映，宋妍霏在片中一改往常形象，饰演一名古道热肠的白富美。

2018年1月8日，由宋妍霏主演的电视剧《恋爱先生》在北京举行了东方卫视的开播盛典。?[25]?1月12日，该剧于东方、江苏卫视开播，宋妍霏饰演的乔伊林与邹北业的“专职爱情”戏里戏外都备受期待 。

2021年1月29日，她参与录制的爱奇艺《潮流合伙人》第二季播出，时尚品味再一次得到了大众的认可。 2021年4月17日，宋妍霏与妈妈一起录制的湖南卫视《妈妈你真好看》播出。

人物评价：

《一年级大学季》节目的播出，宋妍霏凭借着高挑的身材，清秀的外表，真实不做作的性格以及仗义直言的行为给观众留下了深刻的印象。

除了颜值高吸引眼球以外，综合实力也常常令人惊艳，她用自己点点滴滴的小细节，诠释了自己的礼貌和真诚。

仙剑三中（景雪），怎样知道五行各在哪个位置上？

楼上的是不是真仙迷阿。。我怀疑是伪的~

详细说明如下：

五行阵是外面一个五边形，里边一个五角星，你刚进游戏的时候，景天站的位置就是最中间，如果按照五行站位的话，游戏里面的角色应该是这样对应的：

景天--风，绿色

雪见--土，**（大概是土**）

龙葵--雷，蓝紫色

紫萱--水，蓝色

徐长卿--火，红色

附送攻略一套！希望你不要在锁妖塔4就被困住了哦！神默之井走法，比较简单~记住那几个井的顺序~根本不用看图走~自己就能摸到拉~呵呵

仙剑奇侠传三攻略

缘起

新仙界，云雾飘缈，霸气纵横。两个气宇轩昂的男子正在对峙，突然间两人一起出手，如两颗流星般激烈碰撞，一场恶斗顿时展开。这两人乃是镇守南天门之神将飞蓬与魔尊重楼，二人分别为神界与魔界的顶尖高手，虽然立场各异，却在屡次较量中萌生惺惺相惜之情。这场争斗令天地动容、乱石穿空，飞蓬一时失手，佩剑被重楼打落……

历经千年光阴轮回流转，飞蓬的佩剑辗转人间，成为蜀山派镇山之宝“镇妖剑”，置于锁妖塔中压制群妖。一日，魔尊重楼突然闯入锁妖塔，找到一把宝剑并将其取走。不久后，蜀山派宣告镇妖剑离奇失踪，蜀山大乱，“仙剑奇侠”的传说自此揭开了新的篇章。

第一话 小子逢缘伴玉女 魔剑有心宿痴魂

渝州城永安当铺有个小伙计叫景天，生性开朗，对古董鉴定有着常人莫及的天赋，喜爱收藏古董，虽然性格上有点爱算计，却不失热心侠义之本色。这一晚景天正在睡觉，突然一名红衣少女闯入卧室，惊慌的景天以为有人要来偷盗自己收藏的宝贝，强作镇定地进行一番质问，才知道这少女原来是唐家堡堡主的孙女雪见**。永安当铺正是唐家的产业之一，言谈间为了证明身份，刁蛮的唐大**不由分说便扔出一个唐门秘传暗器毒蒺藜打在景天身上，吓得景天魂飞魄散，认定自己将不久于人世。雪见道明来意，说爷爷最喜爱的海棠红紫砂壶盖被自己无意中打破，她便跑到自家的当铺中翻箱倒柜希望能找到相同的再配一个。正好景天擅长鉴定和修补古董珠宝，答应为雪见重新粘合壶盖。两人正在谈话间，突然城中地震，景天立足不稳将雪见扑倒并压在身下，二人站起后好不尴尬，气氛因此发生了一些微妙的变化。雪见答应回去为景天寻找毒蒺藜的解药，天亮后让他带上粘好的壶盖在城西南的竹林交换。约定后雪见离去，景天粘好壶盖后上床休息，直到日头高照方才醒转，便带上紫砂壶来到当铺的庭院内(出门后与门口的两个NPC对话，可学习一些游戏的操作方法。地图开启非常重要，另外用鼠标滚轮可以进行水平视角旋转，这是游戏中必要的操作，旋转视角才能看清一些被建筑物挡住的角落，如果鼠标没有滚轮可以用A、D键来代替。另外，双击鼠标后按住不放可以很方便地奔跑)。正要出门，有人告知当铺管事赵文昌在找景天，只好先来到永安当铺的大客房，赵文昌先责骂了景天一番，而后让他鉴定几件文物(这是本游戏中的第一个小游戏，类似于“大家来找茬”游戏，鼠标拖曳操作，部分文物需要使用放大镜，如果鉴定失败，会出现正确鉴定方法的提示。鉴定成功之后会得到文物的赝品，在后面的游戏中会派上用场)。

文物鉴定诀窍

文物名称,真,假,

兽面纹爵,无缺口,有缺口,

玉双龙首璜,颜色为青绿色,颜色发红,

玉蝉出牙环,有裂纹,无裂纹,

青瓷薰炉,炉底有裂纹,炉底无裂纹,

白釉烛台,无横线口,有横线口,

而此时的雪见，正在唐家堡趁众人不注意时偷偷寻找毒蒺藜的解药。找寻间突然听到隔壁有人在对话，话语间似乎正酝酿着一个阴谋，雪见小心翼翼地靠到墙边去偷听，竟然听到有人勾结霹雳堂在做不利于唐门之事，另外又提到用一个什么可食百毒的“五毒兽”炼制“五毒珠”的事情，还有个意外收获就是知道了自己的毒蒺藜原来并没有致人命的毒性。不妙的是对话的众人似乎听见雪见的动静，慌乱的雪见到处寻找藏身之所，无意中发现了墙后的密道，在密道中恰巧遇到样子可爱貌似宠物的“五毒兽”，雪见给她取名叫花楹，花楹打破墙壁，与雪见一起成功逃脱。

回过头来再看景天，离开当铺大厅走出门口来到渝州城内(可先在桌上拿到240文钱，其他几间房屋内也有一些不错的物品，最好购置一些止血草，以准备后来的战斗)。走到城西南方的码头，乘坐竹筏来到渝洲西部。到竹林却没有看见雪见，景天怕自己毒发，便决定穿过璧山到唐家堡去找雪见要解药。沿竹林向西行走，沿途会遇到几个人正在追赶一个假冒的蜀山弟子，说是请他帮忙消灭妖怪，不料这个道士除了骗钱什么也不会。骗子道士在逃跑中慌得连木剑也掉在地上，此时可拾取后装备上继续前行。来到璧山，这里需要在东部由北向南穿行(许多场景中需要跳跃河流，跳跃的操作键为鼠标右键)，山洞中有不少宝物，建议去里面拿一拿。穿过璧山便来到唐家堡，在门口说明来意后却从门卫处得知，雪见因为窃取门中机密已被逐出师门。看来雪见听到阴谋的事情已经带来了严重的后果，但是景天并不知情，只好郁闷地坐竹筏回到永安当铺内。

整日不归，免不了又被赵文昌一通臭骂，正在说话时，突然闯进一位不速之客，此人竟然是重楼！他拿出一把大剑表示要当剑，虽然夜间当铺早已关门，但这位客官实在奇怪，破门而入后居然将这么一把大剑只当一文钱，最令人费解的是，他居然对景天说了一句“你居然沦落到此？”，随后便径直离开了，简直令景天和赵文昌摸不着头脑。赵文昌以为遇到了穷酸，便没了兴趣，吩咐景天收起宝剑，各自回自己房间睡觉。景天看身体并没有出现异常，解药的事情也只好等到明天再说。夜里，景天起床到门外墙角“方便”，不料那宝剑竟然像有了灵性一般跟了出来，吓得景天魂不附体，慌不择路地一阵狂奔，但没想到对面的雪见也慌慌张张地跑过来，两人收势不及撞个满怀，可怜景天当场被撞昏过去。清醒后雪见将毒蒺藜的解药交给景天服下，景天总算安下心来。但唐大**被唐门奸人陷害，已经无法返回唐门，便要求景天当其跟班，随她一同闯荡江湖。伺候这位刁蛮但不失可爱的大**自然要比伺候赵文昌强得多，再说怎么忍心让这么一个女孩子从此一个人孤苦伶仃流落江湖？景天便答应下来，不过此刻天色已晚，闯荡江湖的事只好明天再说，二人便决定先去逍遥客栈住上一宿。

天亮之后先向九龙坡出发，沿正南方向行走来到九龙坡(需要从北到西再到南绕一个大圈子才能达到出口，小木屋一层门外有个推箱子的小游戏，推开箱子后会出现通道，进入门内可得到不少物品，但有个蛊阵暂时解不开，等将来紫萱加入后再来吧)。出小木屋后继续前进，到达存盘点后霹雳堂的弟子也追了上来，好不容易打败敌人，对方又来了增援，雪见正准备拼个鱼网破，不料关键时刻景天突然晕倒，两人被双双抓入霹雳堂牢中。在牢中，两人想办法如何逃脱这里，雪见表示自己愿意作为人质换取景天离开这里的机会，并让景天在回渝洲的竹林处等她，但雪见自己一个人又怎么能逃离这里？在危难之时二人互诉衷肠，景天表示如果雪见不来，自己就在渝州的竹林等一辈子。不料霹雳堂的弟子很不识趣，偏偏挑了这个时候进来告诉二人一个糟糕的消息，说雪见的祖父不肯用五毒珠作为交换人质的条件，留下二人没有利用价值，便想对雪见非礼。这时花楹突然出现，飞在空中引开两个杂兵的注意力，景天的宝剑也自动飞起，斩断了绑住二人的铁链。接下来自然是一场恶斗，连续打败几批闻声赶来的敌人，景天居然又再次晕倒了。雪见乘竹筏带景天一起逃走，二人顺流而下来到了宾化城，雪见将景天留在一间小屋中，自己出去打探消息。景天一觉醒来发现不见了雪见的踪影，心中牵挂便出门寻找，往南出城门，发现雪见正好站在城墙一侧，主人与跟班的组合又重新相聚。在交谈中景天对自己最近经常莫名奇妙晕倒感到诧异，不料霹雳堂的弟子阴魂不散，居然一路追到了这里。将他们打败后对方竟然变身为妖魔，好不容易才将其杀，得到了战利品“炎宿”(使用后就可以研习火系的法术，请慎重考虑让谁来使用)。二人对敌人变身一事感到不解，看来霹雳堂中必然发生了某些变故。此时不及细想，两人来到到南面的大渡口准备离开。

一番跋涉后，雪见大**脾气突发，勒令景天前去找水。等景天离开后雪见一时兴起，想去把玩景天那把诡异的宝剑，不料却感觉重得几乎无法拿动。景天找水回来，雪见说她思念爷爷想回家，爷爷病得不轻，而同门间却还为争夺掌门之位而打得头破血流。雪见还告诉景天，同门间还议论自己亲生父母双亡，其实自己是爷爷所拾弃婴的身世，不过她从来都不相信。经过这一番波折，二人的感情又进一步。大渡口的迷宫比较简单，沿着台阶和沟谷一路走到西南河边即可通过。到了渡口，正准备坐船离开，不料又有追兵赶到，这些敌人都会变身，而且源源不断地有增援赶到，雪见和景天终于先后不支晕倒。危急时刻蜀山派弟子徐长卿和其未婚妻紫萱及时出手相救。来到徐长卿的船上，景天和雪见对徐氏伉俪的风采十分仰慕，长卿对景天那把奇怪的宝剑十分关注，景天便把剑的来历一一道来。长卿告诉景天，在救他的时候连自己也几乎拿不动那把宝剑，但景天却可以挥动自如，看来此剑跟景天必有种神秘的联系。但长卿看出，景天常常晕倒必然是因为在使用此宝剑时不觉中过度耗费灵力有关，便决定传蜀山心法给景天，并告之此剑乃是至宝，用于正道即为正，用于邪道即为邪。从小就对蜀山剑仙充满神往的景天大喜，恨不得立刻就跪下拜师。接下来景天修习蜀山的入门心法，完成后可以到船的头尾分别与徐长卿与紫萱谈话，在船舱中还可以找到雪见。从跟长卿和紫萱的对话中得知，原来二人两情相悦，在一年前长卿看守锁妖塔时天缘巧合而结识，无奈长卿的师傅清微道长却因紫萱是苗人信奉女娲娘娘而视其为异族妖类，又对二人的关系产生了误解，并把长卿逐出师门。长卿与紫萱两情不渝，但对蜀山派和恩师又忠心耿耿，二人便决定去蓬莱，找与清微道长交好的蓬莱掌门商风子帮忙说情。

一路控制船延长江而下(船自动向前行走，左右箭头控制方向，注意不要让船过多撞上礁石，否则会沉没)。来到镇江休息，大家各自去采办需要的事

一个时辰以后雪见还没回来，花楹忍不住独自去找雪见，景天又等了一下，最终忍不住担心，也前往唐家堡去。在一个院落里发现唐萃正对化身为小女孩在寻找雪见的花楹无礼，古道热肠的景天上前阻止，却并没有认出变身后的花楹。来到议事大厅，看到雪见正与八姑婆等一帮女人争吵，原来雪见的爷爷已经去世作古两个月，现在由三叔公拿着掌门令牌代理掌门职位，而众人都怀疑“五毒兽”的丢失与雪见有关，又诬陷她与霹雳堂勾结吞并唐门，她爷爷的尸体久久不葬，也是因为尸首已经毒变，新掌门要留下用来炼“三尸三虫”。雪见气愤到了无以复加的地步，景天的出现又等于火上浇油，被一群女人以此为把柄嘴里不干不净地乱骂。愤怒的雪见无法争辩夺门而出，景天也赶紧追出(千万不要去跟那些泼辣无理的女人打交道)。向门卫询问后得知有一个人正跑往璧山方向，但是一路追去也没见到雪见的踪影。一时无计，景天只好暂回渝州城的当铺去取一些自己收藏的宝贝，从此去寻觅雪见，跟她浪迹江湖。回到渝州，景天心下嘀咕，出来这么长时间，怕是管事的也不会轻饶，便决定从后门进入。偷偷回到房间后，景天看着自己的宝贝们左右为难，一件也舍不得落下，还是当品的心爱宝剑肯定要拿走，那么就忍痛给当铺留下10文钱吧。正在肉痛之际，赵文昌带着一干伙计听到声响赶到，见景天数日不归又想带公物逃跑，准备好好找他算账，景天苦苦解释“宝剑是有灵性的，是自愿跟着自己的”。但是赵文昌哪里肯信，恰好这时宝剑当场“作秀”起来，将赵文昌一伙吓得屁滚尿流，景天乘乱逃出。

夜半时分，也不知该去何处休息，只好来到城里的城隍庙凑合一晚。不料宝剑剑光一闪，竟从剑内出来一位漂亮女孩，女孩自称龙葵，更奇怪的是她见到景天就叫哥哥，看来宝剑一直跟着景天与她不无关系。龙葵对景天十分依恋，没有办法景天只好先去帮龙葵找件衣服穿上再作打算，因为龙葵在宝剑内附身千年，这一出来穿着十分不雅。正要出发，龙葵瞬间又变身为一位妖冶的女郎，作风实在大胆，景天抵挡不住，也只好暂不细想为何龙葵会有双重性格，先去当铺找到衣服再说。再次从后门进入当铺来到库房内(这里有一个计时的小游戏，类似于《盟军敢队》，库房的看守有视野范围，需要躲过他们在限定时间内找到衣服，一旦被发现即重新来过。一共有3个宝箱可以找到衣服，档次不一，也对应着龙葵好感度的提升，尽量找那件最好的衣服吧)。给龙葵穿上衣服后，龙葵更是一口一个哥哥叫个不停，景天奇怪的同时也答应她彼此不再分开，于是带着龙葵一起去找雪见。

第二话 仙山邪剑易貌处 千里双姝嬉闹时

乘竹筏来到渝州西南的竹林，正好看见雪见被两个唐门弟子苦苦相迫，要求其交出身后的五毒兽(即花楹)便不在纠缠，身为跟班的景天自然不敢怠慢，与雪见、龙葵一起联手打退了敌人。刚刚解决了眼前的烦恼，更麻烦的事情接踵而至，本来满腹委屈的雪见因为景天曾经说过的一句“永远在竹林等你”而在此等待了两天，不料等来的景天却带了一个美丽的少女。雪见的大**脾气和醋劲一起发作，跳着双脚质问景天“这个女人是谁”，可怜景天如何回答得上来，龙葵回答一句“我是他的妹妹”反而引来更大的误会。这时龙葵又变身为妖媚的一面跟雪见正面交锋，正在不可开交之际，景天终于想起告诉雪见，龙葵是寄宿在宝剑内千年的灵魂，雪见一知道面前的竟然是个女鬼，便立刻安静下来。雪见说爷爷的因与唐家堡有内奸勾结霹雳堂陷害有关，于是众人商议上霹雳堂总舵所在的九顶山去探查阴谋真相。但是又都不知道怎么走，这时龙葵表示可以用御剑飞行之术载二人前往九顶山，跟雪见又吵闹了一阵，景天与雪见终于登上飞剑上天，龙葵施法在后面飞行相随。不料在飞剑上，小别重逢的雪见和景天有些卿卿我我的举动，龙葵看在眼中，醋在心头，看看也即将到达九顶山上空，便撤了御剑飞行之术，让景天和雪见跌了下去，所幸大家都毫发无伤。进入九顶山内，这个迷宫并不大，共分三层，先到第二层打开机关，放下一条贯通三层的藤条，再回到一层迷宫内攀上三层即可。在九顶山顶，众人遇到一头人面魔兽拦路。打败它后可以得到游戏中的第一块龙精石，此物乃为异宝，专门修复古董使其如新。有了龙精石就可以开启魔剑的养成界面，从此之后可以用废弃的武器来锻炼魔剑，以提升魔剑的能力，学习新的魔剑技。游戏中共有10块龙精石，魔剑也可以进化10次，一定要好好寻找。

从山顶的出口直接前往德阳，霹雳堂的总部就在这里。与这里的居民交谈，得知霹雳堂作恶多端，给民众造成了极大的祸害。在一个民居边与一个小女孩交谈，得知她的母亲已经去世了，但是小女孩还在坚信母亲会从天上下来拿饼给她吃，景天心生怜悯，便去旁边的饼摊卖了一张饼，谎称是小女孩的母亲带给她的。小女孩也告诉景天霹雳堂的入口在客栈后面的井里，因为她跟哥哥到那里玩耍，哥哥便被霹雳堂的火器烧了。在客栈后面果然可以找到一口井，这时不忙下去，到河边可以看到化为人形的花楹在跟一个濒的霹雳堂弟子交谈，这名弟子因

看天色已晚，大家找到一个叫黄记车马店的客栈准备住宿，但掌柜却说由于最近安宁村中频繁发生失窃事件，所以不能相信外来人，并以客房满为由推托，有空房也不租给大家。幸好这时遇上一个叫万玉枝的**，当她听说众人要上蜀山便热情地邀请大家去她家里暂住，总算是找到一个落脚的地方了。万玉枝家在村子东头，在万家卧室里，得知万玉枝的丈夫卧病在床已经多年，大家不好打扰，便前去客房休息。这时候控制景天自由活动，可以先后与龙葵和雪见交谈，以增加她们的好感度。跟龙葵聊天可以得知景天前世是姜国王子的经历，兄妹俩皆是因为破国身亡，而魔剑正是景天前世所炼。跟雪见聊天，雪见抱怨住宿条件太差，还固执地认为万玉枝过于热心，肯定不是好人。在院子里找到紫萱，她正在担心长卿的安全。没交谈几句，突然听到万玉枝房里发出异响，凑过去一看，竟然发现万玉枝施法把自己躺在床上的丈夫变成了石头！难道真如雪见所说，她不是好人？众人立刻上前阻拦，与万玉枝交手，对方架不住我方人多，匆匆逃走。为了解开事情的真相，众人紧随万玉枝向村子东北方向追去。村东北是古藤林，此地分为西北、西南、东北、东南4个部分，西北部分主要是花朵机关，靠近后就会被吸进去，并吐至新的地段。很快在第二个存盘点附近找到了万玉枝，打败她后万玉枝恨恨地质问大家为什么要害人性命，众人愕然。这才得知原来万玉枝的丈夫身中剧毒，万玉枝在机缘巧合之下得到了土灵珠和一本土系法术之书，这些年来她每天坚持学习法术为丈夫驱毒，配合土灵珠的作用，才将丈夫的性命维持至今。但不料不久前土灵珠突然神秘失踪，眼见丈夫性命垂危，又被景天等人打扰了自己的施法，丈夫眼见是活不了了。众人心感歉疚，紫萱猜想是古藤林深处的妖怪盗走了土灵珠，大家决定探索古藤林，找出土灵珠来帮助万玉枝。古藤林第二部分东北部需要在地道中穿行，在尽头处会遇到猴怪“精精”。正是它盗走了土灵珠(打败它可得到“风源”，用于修习风系法术)。但是精精本性并不坏，在打败它后大家也就原谅了它，精精告诉大家，土灵珠被古藤林最深处的古藤精从自己手里夺走了，要想拿回还得经历一番波折。古藤林第三部分东南部需要在河流边找到石乌龟，踩上去连接河两边的吊桥，在尽头处的风清台众人遇到古藤老人，老人会考验大家的武功，只要坚持过20回合就可以过关，最好采取防守的策略，要想战胜对方基本不可能。力取不胜，老人有些不服输，他表示要和大家打个赌，他能用观心之术看出大家最珍爱的东西，如果都说对了，大家就要留在这里永远陪他，如果看不出来，他就放大家通过这里。老人的本事果然厉害，众人最心爱的分别是：景天--自己的魔剑；龙葵--自然是景天；紫萱--不用说，肯定是长卿；花楹--没有指明，但是如果玩到后面，可以猜出很有可能是变成人类的愿望；最后一个是雪见，老人竟然真的没有看出雪见心中的珍爱，还说她来历不凡，看来在雪见身上还有着不为人知的秘密。古藤老人遵守承诺，放大家进入古藤林最后一个区域，这里的地势非常简单，沿古藤攀爬前行很快就可以看到存盘点，往前就是古藤精的老巢。经过一场大战，大家击败了古藤精，土灵珠也落在地上。景天正要去拾起，一个虬髯大汉突然出现，轻松将众人击倒在地(此战必败)。大汉正要将土灵珠夺走，精精突然闪出，被大汉一招打倒，大汉狂笑着离去，却没发现精精已经用“飞龙探云手”从他身上盗走了土灵珠。为了报答大家的恩情，精精用自己的性命为代价帮助大家夺回了土灵珠。临前，精精告诉大家自己乃是侠盗李寒空的弟子，并将“飞龙探云手”传授给景天(李寒空跟后来的李逍遥有什么关系呢？)。

大家不无伤感地埋葬了精精，紫萱说到刚才前来夺抢土灵珠的虬髯大汉正是霹雳堂现任堂主罗如烈。返回安宁村用土灵珠治愈了万玉枝的丈夫，为了避免妖怪觊觎宝物，再生事端，万玉枝将土灵珠与土系法术书“土隐”、龙精石赠给了大家。在离开安宁村之前，在安宁村的角落里可以看到变化为人形的花楹在与鬼吏适辛交谈，这个胖胖的鬼吏因为弄丢了阎王给他的“鬼篆”正在愁眉苦脸中，因为他过于累赘的大肚子挡住了视线，他居然一直没有发现这本书就掉在自己脚下，如果及时告诉他这一点，会增加花楹对景天的好感度。

接下来离开安宁村前往蜀山故道，终于来到蜀山脚下了。蜀山故道共分两层，下层只要沿着道路反复打开机关(在队伍中要换成龙葵带队)去掉路障前进即可。机关之间相互关联，上层需要被4种不同颜色的石条撞中，飞到悬空岛上去开启4个机关，最后一直通往山顶即可。来到蜀山顶上，紫萱让大家先前往无极阁找正在闭关的五大长老出来主持大局，但是守在无极阁前面的两个蜀山弟子却不让大家通过。性急的雪见强行闯进无极阁中，清微道长闻声出来察看，正好撞见景天等人，大家告诉清微道长邪剑仙变作他的形象在蜀山派中迷惑众弟子，目前蜀山已经乱作一团。清微道长本来不信，却正好假清微带着徐长卿冒了出来，两边对峙，孰真孰假不言自明。大怒的清微道长召唤师弟们结阵对付邪剑仙，

离开无极阁，在下山前到一个弟子的居所门前，可以听见里面传来女孩争闹之声，景天以为是雪见，其实里面是龙葵。最好不要选择发声叫雪见的名字，会对龙葵的好感度有影响。等进度条走完之后，直接进入房间内，可以看见龙葵硬要一个蜀山弟子拿天心海棠给她看，这里可以得到天心海棠的炼制之法(百里香+抚心草+无根水，选择一个队员来学习)。去西侧的悬梯上可以看到长卿，在他那里能再学习一次蜀山的武功心法。去紫萱休息的房间，与紫萱和长卿对话，可以有增加紫萱好感度的机会。最后返回无极阁，得知五长老占卜发现南面有五灵珠出现，于是大家便动身从南面下山。

第三话 千年一梦终需醒 事到伤心总成真

众人下山后来到唐家堡后门，雪见见门口地上有包暗器，仔细一看竟然是唐家堡的搜魂砂，为什么将这么毒的暗器随随便便扔在门口？唐家堡内可能有事发生。大家准备进去探查，雪见又闹起肚饿来，景天拿出一些麻糖，雪见又嫌脏不要，打闹了一番后各人总算进入唐家堡内。跟唐门的人对话了解到演武厅内正在举行比武夺帅，以武功决定谁才是唐门的掌门人。来到演武厅前，雪见果然在这里，雪见想要拉着景天进入演武厅去参加比武夺帅，却被守卫拦住，说景天不是唐门的人。雪见便说景天是爷爷给自己定下的未婚夫婿，虽说是为了蒙混过关，但谁知道这小妮子是有心还是无意呢？进入演武厅内，长卿居然早就进来了，雪见跳上台去参加比武，与三叔公唐泰约定只要能通过三战便可获得掌门之位。连胜三场之后，唐泰虽然极不情愿，但无人打得过雪见，也只好交出唐门令牌。这时打横里杀出个唐芷芸，看见这个女人出现就知道没好事，果然她拿出雪见爷爷写的日记，上面记录了多年前在雪地里捡到雪见的往事，也就是说，雪见的确是一个被收养的弃婴。众人喧哗起来，说雪见不是唐门的人，没有资格当掌门，而雪见突然知道了这么一个事实，一时无法承受打击，便掩面奔了出去。景天赶紧追出，却不见了雪见的影子。听人说唐益抢走了花楹，到唐家堡东边的一个角落里，果然看见唐益挟持了花楹，逼雪见交出掌门令牌。雪见只好交出，不料唐益一拿到令牌便用暗器暗算雪见，景天一把推开雪见，自己却被打成了马蜂窝。唐益狂笑着前去演武厅，雪见眼见景天毒发，不禁心如刀割，虽然试着给景天，但是伤口太多，那里吸得完？正在伤心无计的时候，花楹突然从体内吐出五毒珠，借用五毒珠之功效净化了景天身上的毒质。雪见猜想正是唐益勾结霹雳堂，这时他又去了演武厅想谋夺掌门之位，二人立刻赶回演武厅，果然见到唐益和唐泰等人斗得你我活，都已两败俱伤(这时与雪见对话有一次增加好感度的机会)。花楹见众人即将都要毒发身亡，十分不忍，便拿出五毒珠救了众人性命，但五毒珠也因此使用过度而损坏，而且唐泰等人修炼多年的毒功也因为净化的原因而被统统废掉，实在是自作自受！去上方雪见爷爷的房间里找到正在伤心的雪见，她看见景天就大发脾气，说自己现在什么也不是了，景天一定会看不起她。真是大**虽然当不成了，但是**脾气一点没变，喜欢她怎么可能是因为她是唐门大**的原因呢？这里只要讨她高兴，表示一定会为她报仇就可以了。然后大家出门来到河边，聚齐龙葵与长卿，长卿告诉大家，雷州已经确定有灵珠存在，便传音让同门开来船只，雪见也不愿意再待在这个家中，大家出发前往雷州。

来到雷州，听说这里夜晚有妖怪出没，刺史爱民如子，颁布了宵禁令，所有百姓夜间都不得出门。大家都到客栈去投宿，夜里景天起来，到门口和龙葵谈话，了解到上一世的许多故事。姜国被杨国攻破城池，太子龙阳欲炼魔剑救国，但是没有成功，反而被杨国士兵所杀，被投入炼剑炉中，龙葵趁杨国士兵不注意也跳入到炼剑炉中身亡，自此灵魂附身魔剑千年。千年后龙阳转世成为景天，但是龙葵却因为对哥哥的思念而无法转生。这时只要安慰龙葵，表示将努力为她寻找一个身体，便可以提高其好感。龙葵心中高兴，便靠在景天身边，不料这一幕正好被雪见撞出来看见，醋坛子又被打翻，雪见大怒出走。景天赶紧回去叫上长卿，众人一起出去寻找雪见。夜晚的雷州街头真是恐怖，到处妖怪横行，一路都没有见到雪见，最终在街头看见一个叫苍萤的小妖怪缠住花楹不放，看来是喜欢上了花楹。苍萤要花楹离开景天等人，花楹自然不愿意，没办法只好教训一下这个小子，打败苍萤可以得到龙精石。苍萤不敌众人，只好表示将来一定会回来“救”走花楹，留给花楹一件礼物之后就逃跑了。这个小妖怪其实还是很可爱的，但是长卿却想将其抓走封印到锁妖塔中，理由是“人妖不能两立”，可见长卿跟“仙剑”中的剑圣一样都有股迂脾气。景天与龙葵虽然都有些不以为然，但也不便多说。找不到雪见只好返回客栈，也没有看见雪见回来，不过见花楹只是对着苍萤送的礼物高兴，全无焦虑之色，想必雪见现在十分安全。与长卿说起雪见之事，长卿十分不悦，劝景天好好选择。景天从未见长卿如此疾颜厉色，只好退出房来，想去找龙葵商议。不料却见龙葵因给哥哥惹了麻烦而自责，正在收拾包袱准

来到雷州的刺史府内，这时又要面临一个“盟军”小游戏的考验，这次的难度比上一回偷