俊杰廉悍,皓月千里-俊杰廉悍议论证据今古翻译

1.柳子厚墓志铭 全文翻译

2.灞文言文

3.军杰 两字的成语如题，有没有一个成语

4.带俊的四字成语

5.韩愈柳子厚墓志铭

6.刘子厚墓志铭

柳子厚墓志铭 全文翻译

子厚，讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南；其后以不能媚权贵，失御史；权贵人，乃复拜侍御史；号为刚直，所与游皆当世名人。 子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏诃授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人，名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。 贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬州司马。居闲益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涣，而自肆于山水间。元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹日：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡、湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。 其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在谴中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼，士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生不相背负，真若可信；一旦临小利，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽狄夷所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可少愧矣。 子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退，故卒于穷裔。材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身。斥时，有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力，以致必传于后如今无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。 元和十四年十一月八日卒，年四十七。归葬万年先人墓侧。费皆出观察使河东裴君行立。行立有节概，重然诺，与子厚结交，子厚亦为之尽，竟赖其力。葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。性谨慎，学问不厌。自子厚之斥，遵从而家焉，逮其不去。既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者。 [译文] 子厚，名宗元。七世祖柳庆，北魏时官至侍中，封济阴公。曾伯祖柳奭，在唐朝曾出任宰相，与褚遂良、韩瑗一同得罪了武后，于高宗朝。父柳镇，为就便侍奉母亲，放弃了太常博士的任命，请求到江南去做县令。后来又因为不能迎合权贵，失去了殿中侍御史的官职，直到那个权贵了，才重新被用为侍御史。为人以刚直著称，所交往的朋友都是当时很有名望的人。 子厚小时候就精锐敏捷，通达事理。当他父亲还在世时，他虽然年纪轻，已经独立成人，能够考中进士，显露出超凡的气象，众人都说柳家有了个好儿子。以后又应博学宏词科考试合格，授集贤殿正字。他才能出众，端方坚毅，每有议论往往引据古今事典为证，贯通经史百家学说，识见高远，意气风发，经常使在座的人为之折服。他的名声因此大振，一时间人人都向往和他交游。那些公卿显要们，也争着要把他收到自己的门下，异口同声地赞誉举荐他。 贞元十九年，他由蓝田县尉晋升为监察御史。顺宗即位后，出任礼部员外郎。这时遇上当权的人获罪，他被视为一党，同被遣出京城做州刺史。还未到任，又一道被贬为州司马。居官清闲，愈加刻苦自励，专心读书记诵，写作诗文，如江河泛滥，湖海蓄积，其造诣可谓精深博大无有止境，但只能恣意寄情于山水之间罢了。元和年间，曾将他和一道被贬的人召回京城，又再次一道出京为刺史，这次子厚分在柳州。到任之初，他感慨系之地说：“这里难道就不值得实施政教吗？”于是按照当地的风俗，制定了劝谕和禁止的政令，赢得了柳州民众的顺从和信赖。此地人借钱时习惯用子女作为人质相抵押，如不能按约期赎回，等到利息与本钱相等时，子女就要沦为债主的奴婢。子厚为借钱的人想尽办法，让他们全都能把子女赎回去。其中特别贫穷实在无力赎取的，就让债主记下人质当佣工所应得到的酬劳，等到酬劳和所借钱数相当时，便要债主归还人质。观察使把这个办法下达到其他的州，刚到一年，免除了奴婢身分而回归自己家里的就有近千人。衡山飞湘江以南考进士的人，都以子厚为老师。那些经过子厚亲自指点而撰写文词的人，从他们的文章中都可以看到很好的章法技巧。 当年他被召入京都而后又被贬出任地方刺史时，中山刘梦得也在被遣之列，要贬到播州。子厚流泪说：“播州不是人居住的地方，而且刘梦得有老母在身边，我实在不忍心看刘梦得的窘况，他将跟老母亲怎么讲呢？况且实在没有母子一起去播州的道理。”于是向朝廷为刘梦得求情，并且准备向皇帝上疏，表示自己愿意用柳州和他的播州交换，即使加重获罪，也不遗憾。正好碰上有人把梦得的情况上报皇帝，梦得因此改换为连州刺史。啊！君子困窘时才能显现出他们高尚的节义。如今平居生活中的人们相互敬重仰慕，酒肉相娱，互相吹捧，谦虚的巴结讨好，表白自己的真心，指着太阳流泪发誓说生之交，决不背弃，真的好象完全可信。一旦面对小小的利害关系，就算小的和毛发一般，立马翻脸好像从不认识，有如见人落下陷阱，不仅不伸手救援，反而挤压他，还往下扔下石头，这种的人社会上比比皆是。这本应是禽兽都不忍心做的事，但是那些人还自以为自己有心计，听到子厚这高风亮节的故事，也该感到些许羞愧吧！ 子厚从前年轻时，做事敢作敢为，很少考虑自己，不顾一切，自认为功业可以很快建立，所以遭遇排挤被朝廷罢黜，以致在贫困中郁郁而。才学不被重用，主张无法推行。如果子厚在朝廷时能够谨慎行事，被罢免后有人肯举荐他，那么必将被朝廷反复起用，但是，柳子厚被罢免时间不是很久，穷困不是到了极限，即使又能出人头地，那他的文学辞赋，必不能尽心写作，以致让后人传诵这是不需怀疑的。即使子厚在政治上一帆风顺，也不过担任朝廷将相。用仕途的顺畅来换他现在文学方面的辉煌成就，哪一方面划得来，人们一定看的十分清楚。 元和十四年十一月八日去世，年仅四十七岁。安葬在故乡万年祖先的墓地里。一切费用都是观察使河东裴行立先生。裴行立有节操气概，重信用，与子厚交情很深，子厚也曾为他尽过力。最后竟然是依靠他的力量把子厚安葬在家乡先人墓地。舅弟卢遵性格严谨，勤学好问。自从子厚被贬出后，卢遵就跟随子厚并且举家随迁，一直到子厚去世，也不离开。既随往万年安葬子厚，又打算帮忙料理子厚的家事，差不多达到了所谓能有始有终的地步。

灞文言文

1. 《山中与裴秀才迪书》文言文翻译

现在正是农历十二月的末尾，气候温和舒畅，旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。

我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时， 我独坐在那里，跟来的僮仆已入睡，多想从前你我于搀着手吟诵歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。

等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青 草地，麦田里雉鸟在清晨呜叫，这些景色离现在不远了，（您）能和我一起游玩吗？如果你天性不是与众不同的话，难道我能把邀请你当作闲事吗？而这当中有很深 的旨趣啊！不要忽略。因为有载运黄檗的人出山，托他带给你这封信，不一一详述了

2. 求文言文及其译文 10篇 每篇约150字

孟子谏邹穆公 原文邹与鲁拱①。

穆公②问曰：“吾有司者三十三人，而民莫之 也”。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾④视其长上之而不救.如 之何则可也？” ?孟子对曰：“凶年饥岁，君之民老弱转乎沟壑⑤，壮者散而之 对方者，几（6）千人矣；而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上 慢而残下也。

曾子（7）曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’夫 民今而后得反之也。

君无尤（8）焉！君行仁政，斯民亲其上，其长 矣。” 注释①邹与鲁拱：邹国与鲁国交战。

昭，争吵，冲突，交战。② 穆公：即邹穆公。

孟子是邹国人，所以穆公问他。③莫之：即“莫 之的倒装，“之'”指“有司”。

意思是“没有人为他们而。”④疾：憎 恨。

⑤转：弃尸的意思。（6）几：接近，差不多。

（7）曾子：即孔 子的学生曾参。（8）尤：动词，责备、归罪。

译文邹国与鲁国交战。邹穆公对孟子说：“我的官吏了三十三个， 百姓却没有一个为他们而牺牲的。

杀他们吧，杀不了那么多；不 ?杀他们吧，又实在恨他们眼睁睁地看着长官被杀而不去营救。到 底怎么办才好呢？” ?孟子回答说：“灾荒年岁，您的老百姓，年老体弱的弃尸于山 沟，年轻力壮的四处逃荒，差不多有上千人吧；而您的粮仓里堆 满粮食，货库里装满财宝，官吏们却从来不向您报告老百姓的情 况，这是他们不关心老百姓并且还残害老百姓的表现。

曾子说： ‘小心啊，小心啊！你怎样对待别人，别人也会怎样对待你。’现 在就是老百姓报复他们的时候了。

您不要归罪于老百姓吧！只要 您施行仁政，老百姓自然就会亲近他们的***，肯为他们的长 官而牺牲了。” 出师表（原文） 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。

若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。

愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。

愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、棉、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。

臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。

出师表（翻译） 先帝开创的事业没有完成一半，却中途去世了。现在天下分裂成三个国家。

蜀汉民力困乏，这实在是危急存亡的时候啊。然而朝中官员在首都毫不懈怠，忠诚有志的将士在外面舍生忘，是因为追念先帝对他们的特殊厚待，想要在陛下身上报恩啊。

实在应该广泛地听取意见，发扬先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，不应该随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊！ 皇宫中和丞相府中的人，都是国家的官员；升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或在府中而异。如果有作奸邪事情、犯科条法令，或做了好事对国家有贡献的，都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使朝廷内外刑赏的法令不同。

侍中侍郎敦攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和思虑都忠诚纯正，所以先帝把他们选 *** 留给陛下。我以为宫廷中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后实行，就一定能够补救缺点，防止疏漏，得到更多的成效。

将军向宠，性格品行善良平正，通晓军事，过去任用他的时候，先帝称赞他能干，所以大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事情，都拿来和他商量，就一定能够使军中团结和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。

亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论这些事情，没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。

3. 古文翻译：“ 近腊月下,夜登华子冈

详细翻译：

近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。

现在正是农历十二月的末尾，气候温和舒畅，旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。

北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。

我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时，我独坐在那里，跟来的僮仆已入睡，多想从前你我于搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。

当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣！无忽。因驮黄檗人往，不一。山中人王维白。

等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青草地，麦田里雉鸟在清晨呜叫，这些景色离现在不远了，（您）能和我一起游玩吗？如果你天性不是与众不同的话，难道我能把邀请你当作闲事吗？而这当中有很深的旨趣啊！不要忽略。因为有载运黄檗的人出山，托他带给你这封信，不一一详述了。

4. 灞河古诗词名句

1、李白《忆秦娥》

箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。

乐游原⑤上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。

2、杨巨源《赋得灞岸柳留别郑员外》

杨柳含烟灞岸春，年年攀折为行人。好风傥借低枝便，莫遣青丝扫路尘。

3、戴叔伦《赋得长亭柳》

濯濯长亭柳，阴连灞水流。雨搓金缕细，烟袅翠丝柔。送客添新恨，听莺忆旧游。赠行多折取，那得到深秋？

4、刘禹锡《杨柳枝》

城外春风吹酒旗，行人挥袂日落时。长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。

5、周德华《杨柳枝》

清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与情人桥上别，更无消息到今朝。

6、李白 《劳劳亭 》

天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。

7、罗隐《柳》

灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。

5. 近腊月下 文言文答案

近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。

现在正是农历十二月的末尾，气候温和舒畅，旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。

北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。

我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时，我独坐在那里，跟来的僮仆已入睡，多想从前你我于搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。

当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣！无忽。因驮黄檗人往，不一。山中人王维白。

等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青草地，麦田里雉鸟在清晨呜叫，这些景色离现在不远了，（您）能和我一起游玩吗？如果你天性不是与众不同的话，难道我能把邀请你当作闲事吗？而这当中有很深的旨趣啊！不要忽略。因为有载运黄檗的人出山，托他带给你这封信，不一一详述了。

6. 文言文翻译 急用呀

山中与裴秀才迪书原文 近腊月下，景气和畅，故山殊可过。

足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。 北涉玄灞（bà），清月映郭。

夜登华子冈，辋（wǎng）水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。

深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。

此时独坐，僮仆静默，多思曩（nǎng）昔携手赋诗，步仄径，临清流也。 当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋（gāo），麦陇朝雊（gòu），斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。

然是中有深趣矣！无忽。因驮黄檗（bò）人往，不一，山中人王维白。

[编辑本段]单字解释 〔景气〕气候。 〔饭讫（qì）〕吃完饭。

讫，完。 （玄）黑色，指水深绿发黑。

〔曩昔nǎng xī 〕从前；过去。 〔仄径〕狭窄的小路。

〔矫翼〕张开翅膀。矫，举。

〔是中〕这里。 （殊）很。

（过）拜访，此指参观 （猥）谦词，表示谦卑 （辄）就 （沦涟）水面泛起的波纹 （曩）以往，过去 （鲦）小白条鱼 （皋）水边的地 （雊）野鸡鸣叫 [编辑本段]译文 现在接近十二月末，景色、气候温和舒畅，旧居蓝田山很可以一游。我知道你正在温习经书（准备应试），不敢轻易打扰你，就独自去山中游玩，在感配寺休息，同山僧一起吃过斋饭后才离去。

（归途中）往北渡过灞水，（这时）清朗的月亮已经映照着城郭。在夜间登上华子冈，只见辋wǎng川水在月光的照耀下微波荡漾。

冬天远处的山火在树林间忽明忽暗。还可以听到从深深的小巷里传出像豹子叫似的犬吠声。

晚上村中舂chōng米的声音，与庙宇传来稀疏的钟声相互交错。（此时）僮仆都已入睡，只有我独自静坐，常常回忆起往日，同你在一起的日子，（我们）携手赋诗，在小径间漫步，在清流旁伫立。

等到来年春季，草树蔓延生长，可以看到山色一片新绿，白鲦tiáo浮出水面，白鸥展翅飞翔，水露润湿了河岸，麦田里早晨野鸡鸣叫，这不太远了，您能和我一起游玩吗？如不是你这样天性敏慧、性情高远的人，我哪能用这不打紧的闲事相邀呢？然而，这里可是有着浓厚的情趣啊！不要忽略。托运送黄檗的人顺便带信给你，不能一一尽言。

山中人王维说。 [编辑本段]背景资料 王维五律和五、七绝造诣最高，亦擅其他各体，在唐代诗坛很突出。

其七律或雄浑华丽，或澄净秀雅，为明七子师法。七古形式整饬，气势流荡。

散文清幽隽永，极富诗情画意，如《山中与裴秀才迪书》。王维生前身后均享有盛名，有“天下文宗”、“诗佛”美称。

对后人影响巨大。 [编辑本段]赏析 王维于开元二十年前后曾在辋川隐居 ， 他对田园风光、自然山水怀有特殊的情感 ， 写了许多诗歌赞美那里的生活和景物 . 在隐居生活中他经常和野 *** 话桑麻 ， 同朋友饮酒赋诗 ， 与山僧谈经论道 . 在这些人中 ， 裴迪是他最好的伴侣 . 早在移居辋川之前 ， 他们就一同在终南山隐居过 ， 得宋之问蓝田别墅后 ， 他们又经常“浮舟往来生 ， 弹琴赋诗 ， 啸咏终日” . 《辋川集》就是他二人的唱和诗集 ， 记录了他们的生活和逸兴雅趣 . 写这封信时 ， 裴迪已回家去温习经书准备应试了 ， 王维深感寂寞 ， 只得独自去游山赏景 . “景气和畅 ， 故山殊可过” ， 岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的 . 故山景气如何和畅 ， 他略而不述 ， 专讲了饭后归来时所见到的一片晚景：灞水深沉、月照城郭；辋川在月光中涟漪起伏；山上灯火 ， 透过树林明灭可见；村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来 . 作者所写的是夜景 ， 那河水、城郭、远火 ， 都是在月色朦胧中看到的 ， 而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的 ， 作者通过所见所闻 ， 来写那寒夜的景物特色 ， 这样就更切实、逼真 . 下面写他归家后的境遇和感触 . 当僮仆静默时 ， 他却思绪不宁 ， 感到十分孤独了！他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜 ， 对着清流赋诗论文的快乐 . 这一段所写是一天中游山的经历和感受 ， 但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念 ， 这是信的本旨 ， 目的是引起对方来同游故山的兴趣 . 下面便是正式的邀请了 ， 王维希望裴迪来年春天能够前来 . 他用想像中的大好春光召唤对方 ， “草木蔓发”以下六个四字句 ， 凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色 . 白鲦轻快地在水中游动 ， 白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔 ， 野雉在麦陇中鸣叫 ， 草木染绿了春山 ， 露水滋润了堤岸 . 这一切与前面岁末景色的淡雅清冷恰成鲜明的对照 . 作者不但在寒冬夜色中保留着浓厚的游兴 ， 还能敏锐地预感到春天不久就要降临 ， 他已开始品味到未来的深趣 ， 这说明山中人王维正是那种“天机清妙者” ， 即对自然风光有浓厚的兴趣 ， 对佳山丽水具有极强领悟能力的人 . 他既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物 ， 又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人 . 人们说王维“诗中有画” ， 其实王维文中也是有画的 . 《山中与裴秀才迪书》虽然是一封书信 ， 但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文 ， 一首赞美自然风光和表述友情的抒情诗 . 王维与裴迪（陈铁民） 裴迪是同王维来往最多的盛唐山水田园。

7. 找下列古文原文阿

《跋范文正公帖》

轼自省事，便欲一见范文正公，而终不可得。览其遗迹，至于泫然。人之云亡，邦国殄瘁，可不哀哉！元丰八年九月一日。

柳子厚墓志铭

子厚，讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南；其后以不能媚权贵，失御史；权贵人，乃复拜侍御史；号为刚直，所与游皆当世名人。

子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏诃授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人，名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。

贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬州司马。居闲益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涣，而自肆于山水间。元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹日：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡、湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。

山中与裴秀才书迪

近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。

北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。

当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣！无忽。因驮黄檗人往，不一。山中人王维白

军杰 两字的成语如题，有没有一个成语

1.你查询的成语是：俊杰廉悍 （拼音： jùn jié lián hàn）

出处： 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子。”

典故： 俊秀出众，廉洁不贪，精明强悍。

2. 你查询的成语是：识时务者为俊杰 （拼音： shí shí wù zhě wéi jùn jié）

出处： 《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》：“识时务者，在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”

典故： 意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。

带俊的四字成语

忍俊不禁、英俊潇洒、清新俊逸、旁求俊彦、忍俊不住、俊杰廉悍、典则俊雅、枭俊禽敌、清丽俊逸、卖弄俊俏、卓越俊逸、丰神俊朗。

一、英俊潇洒

释义：多用来形容神态和容貌，也指举止。 指才智杰出，相貌不凡且自然大方，有韵致，不拘束。

出处：唐·李白 《王右军》诗：“ 右军本清真，潇洒在风尘。”

译文：王羲之曾经官封右军，性情清朗天真，潇洒的风韵超脱风尘。

二、清新俊逸

释义：清美新颖，不落俗套。

出处：唐·杜甫《春日忆李白》诗：“清新庾开府，俊逸鲍参军。”

译文：李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有作品那种俊逸之风。

三、旁求俊彦

释义：旁：广；俊彦：才智过人的人。向各方面征求贤才。

出处：《尚书·太甲上》:“旁求俊彦，启迪后人。”

译文：向各方面征求贤才，以开导启迪后人。

四、俊杰廉悍

释义：俊秀出众，廉洁不贪，精明强悍。

出处：唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子。”

译文：子厚才能出众，方正勇敢，发表议论时能引证今古事例为依据，精通经史诸子典籍，议论时才华横溢，滔滔不绝，常常使在座的人折服。

五、丰神俊朗

释义：多用来形容人（多指男性）神采奕奕、俊秀爽朗。

出处：《梁书·元帝纪》：“ 世祖聪悟俊朗，天才英发。”

译文：世祖聪明英俊开朗，俊秀爽朗。

韩愈柳子厚墓志铭

题解

本文是韩愈于元和十五年（820）为纪念柳宗元所写。 墓志铭，是古代文体的一种，用以记载者的世系、生平及其后代状况，并刻在石板上放入墓中。韩、柳二人虽然政治见解存在分歧，但是韩愈对柳宗元卓越的文学才华和伟大的创作业绩给予了高度评价，对他关心民间疾苦，交友注重信义的优良品德极表赞许，并为他被贬职后未能得到别人搭救，以致流落穷荒达十四年，最后在贬所，表示惋惜和同情。按照惯例，墓志铭要为者隐恶扬善。但是作者并未一味颂扬，而是采用史传写法，兼寓褒贬，虽然由于政治立场决定，他的褒贬并不一定符合历史事实。文章感情真挚，笔墨饱畅，而又顿挫有力，深刻蕴籍，不愧为古代墓志铭中的佳作。

子厚讳宗元。七世祖庆[1]，为拓跋魏侍中[2]，封济阴公[3]。曾伯祖奭[4]，为唐宰相，与褚遂良[5]、韩瑗[6]，俱得罪武后[7]，高宗朝。皇考讳镇[8]，以事母弃太常博士[9]，求为县令江南。其后，以不能媚权贵[10]，失御史。权贵人，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游，皆当世名人。

子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第[11]，崭然见头角[12]，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词[13]，授集贤殿正字[14]，蓝田尉。俊杰廉悍[15]。议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发[16]，率常屈其座人，名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人争欲令出我门下[17]，交口荐誉之。贞元十九年由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪[18]，例出为刺史[19]。未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻苦，务记览[20]，为词章，泛滥停蓄[21]，为深博无涯涘[22]，而自肆于山水间[23]。

元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁[24]，州人顺赖[25]，其俗以男女质钱[26]，约不时赎，子本相侔[27]，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州[28]，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南，为进士者，皆以子厚为师。其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。

其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州[29]。子厚泣曰：“播州，非人所居，而梦得亲在堂[30]，吾不忍梦得之穷[31]，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏[32]，愿以柳易播，虽重得罪，不恨。遇有以梦得事白上者[33]，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐[34]，诩诩强笑语以相取下[35]，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为[36]，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。

子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉[37]，谓功业可立就，故坐废退[38]。既退，又无相知有气力得位者推挽[39]，故卒于穷裔[40]，材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时[41]，自持其身[42]，已能如司马、刺史时，亦自不斥；斥时，有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力以致必传于后如今，无疑也。虽子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。

子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，归葬万年先人墓侧[43]。子厚有子男二人；长曰周六，始四岁；季曰周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得归葬也，费皆出观察使河东裴君行立[44]。行立有节概，立然诺[45]，与子厚结交，子厚亦为之尽，竟赖其力。葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。遵，涿人[46]，性谨慎，学问不厌。自子厚之斥，遵从而家焉，逮其不去。既往葬子厚，又将经纪其家[47]，庶几有始终者。

铭曰：

是惟子厚之室[48]，既固既安，以利其嗣人[49]，

注释

[1]七世祖庆：史书记载，柳庆曾任北魏侍中，入北周，被封为平齐公。他儿子柳旦任北周中书侍郎，被封为济阴公。此处可能有脱文，或者一时误记。

[2]拓拔魏：指南北朝时的北魏，因国君姓拓拔，史称拓拔魏。侍中：官名，皇帝侍从官员，到南北朝时，也掌机要。

[3]济阴公：济阴，北魏郡名，在今山东荷泽县一带。公，古代五等封爵的第一等。

[4]曾伯祖奭（shì）：柳奭是唐高宗（李治）王皇后的外祖，唐初任中书令。后来高宗要废王皇后立武曌（同照）为皇后，韩瑷、褚遂良立争，武曌一党的人诬说柳奭和韩、褚等人谋反，被杀于爱州刺史任上。柳奭是柳宗元的高伯祖，这里说是曾伯祖，可能属于误记。

[5]褚（chǔ）遂良：字登善，唐代大书法家，曾任史部尚书，官尚书右仆射。因反对立武曌为皇后，屡遭贬职。

[6]韩瑷：字伯玉，曾任侍中，高宗欲废王皇后，韩瑷泣谏，不被采纳。褚遂良被贬职他又极力援救。后来被贬振州（今广东崖县）刺史。

[7]武后：名曌，又名则天，唐代女皇。高宗时参预国政，中宗即位后她临朝称制，后来自称皇帝，在位十六年，实际把持朝政四十多年。

[8]皇考：古代父母后称为考妣，又称皇考、皇妣。皇，是伟大、美好的意思。

[9]太常博士：唐时太常寺设博士四人，掌管礼仪祭祀和议定谥号。

[10]权贵：指宰相窦参。柳镇后升任殿中侍御史，因为不肯与宰相窦参一同诬陷侍御史穆赞，并且为穆赞平反冤狱，被窦参借故贬为夔州司马。

[11]取进士第：唐德宗贞元九年（公元793年），柳宗元二十一岁时中进士。

[12]崭然：高峻、突出的样子。见（xiàn）：同“现”。见头角：比喻青年人显露才华。

[13]博学宏辞：唐代吏部选拔进士及第者科目之一，选拔学问广博、文章宏丽的士人，取中后即授官职。柳宗元于贞元十二年，中博学宏辞科。

[14]集贤殿正字：集贤殿，官署名，全名为集贤殿书院，掌管刊辑经籍，搜求佚书。正字，官名，执掌校刊典籍之事。

[15]俊杰廉悍：俊杰，才能高超。廉悍，方正勇敢。

[16]踔（zhuó）厉：腾跃的样子。风发：精神奋发。 踔厉风发，是说发表议论见识高远、精神奋发。

[17]出我门下：古时显贵人物为了壮大势力，罗致人材，都想招引有才之士，再由自己门下推荐他们出仕。被他推荐的人，自称门生、门人。出我门下，如说做自己学生。

[18]用事者：当权者，指王叔文和韦执谊。唐顺宗时，王叔文为户部侍郎，深得信任。他看到当时政治黑暗，想进行改革，于是提升韦执谊为尚书左丞、同中书门下平章事（相当宰相），更引用柳宗元、刘禹锡等新进之士。宪宗（李纯）即位以后，贬黜王叔文，柳宗元也被株连贬官。

[19]例出：例，一概，一同。出，遣出京城。刺史；永贞元年（公元805年），柳宗元坐王叔文党，被贬为邵州（今湖南邵阳市）刺史。

[20]记览：记诵、阅览，指刻苦读书。

[21]泛滥停蓄：以水比喻文章。泛滥，形容文笔汪洋恣肆；停蓄，形容风格雄厚凝炼。

[22]涯涘（sì）：本义者是水边。这里用为边际。

[23]自肆：自我放纵。

[24]教禁：教化、禁令。

[25]顺赖：顺从，信赖。

[26]质钱：质，抵押。质钱：把实物（文中为子女）抵押给人，借钱使用。

[27]子本：利息和本钱。相侔（móu）：相等。

[28]观察使：官名，又名观察处置使。唐代把全国划分为十五个监察区，称为道。每道设有观察使一人，是朝廷派出，考察州县官事政绩的官。下：上级官员下达文书，文中是说推行。

[29]播州：今贵州遵义县西。

[30]亲：这里是指母亲。

[31]穷：困窘。与“达”相对，指政治上被压抑，没有出路。

[32]拜疏：向皇帝上奏疏。

[33]以梦得事白上者：指御史中丞裴度。他上奏章给宪宗说：“禹锡诚有罪，然母老，其子为别，良可伤。”宪宗因此就让刘禹锡改任连州刺史。

[34]征逐：征，招邀。逐，追随。征逐，是说朋友之间互相邀请饮乐。

[35]诩诩（xǔ）：融洽相处的样子。取下：采取谦下的态度，表示愿居对方之下。

[36]夷狄：泛指少数民族。这里禽兽夷狄并提，表现了古人对于异族的偏见。

[37]顾藉：顾，顾惜。藉，系恋。

[38]坐：坐罪，由于……治罪。

[39]推挽：推举提拔。

[40]穷裔：穷，穷僻。裔，边远地方。穷裔：指穷困僻远的边区。

[41]使：假设连词，如果。台省：台，御史台。省，中书省。指柳宗元任集贤殿正字（属中书省）和监察御史（属御史台）时。

[42]自持：自己约束。文中是指如不参与王、韦政治改革运动。

[43]万年：在今陕西长安县境内。

[44]裴君行立：绛州稷山（今山西稷山县）人，元和十二年（公元817年）任桂管观察使，柳宗元为其部属。稷山原是河东郡所辖，至唐废郡立州（或府）河东郡为河中府。文中所说“河东裴君行立”，是用旧郡名。 [45]然诺：都是应答之声。立然诺，如说树立信用，已经答应人家的话一定做到。

[46]涿：今河北省涿县。

[47]经纪：经营料理。

[48]室：墓穴，安葬者的地方。

[49]嗣人：子孙后代。

刘子厚墓志铭

柳子厚墓志铭　　［唐］韩愈

子厚，讳宗元［1］。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公［2］。曾伯祖奭［3］，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后［4］，高宗朝。皇考讳镇［5］，以事母弃太常博士，求为县令江南［6］。其后以不能媚权贵［7］，失御史。权贵人［8］，乃复拜侍御史［9］。号为刚直［10］，所与游皆当世名人［11］。

子厚少精敏，无不通达。逮其父时［12］，虽少年，已自成人［13］，能取进士第［14］，崭然见头角［15］。众谓柳氏有子矣［16］。其后以博学宏词，授集贤殿正字［17］。俊杰廉悍［18］，议论证据今古［19］，出入经史百子［20］，踔厉风发［21］，率常屈其座人［22］。名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下［23］，交口荐誉之［24］。

贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史［25］。顺宗即位，拜礼部员外郎［26］。遇用事者得罪［27］，例出为刺史［28］。未至，又例贬永州司马［29］。居闲［30］，益自刻苦，务记览［31］，为词章，泛滥停蓄［32］，为深博无涯涘［33］。而自肆于山水间［34］。

元和中，尝例召至京师；又偕出为刺史［35］，而子厚得柳州［36］。既至，叹曰：“是岂不足为政邪［37］？”因其土俗［38］，为设教禁［39］，州人顺赖［40］。其俗以男女质钱［41］，约不时赎［42］，子本相侔［43］，则没为奴婢［44］。子厚与设方计［45］，悉令赎归［46］。其尤贫力不能者，令书其佣［47］，足相当，则使归其质［48］。观察使下其法于他州［49］，比一岁［50］，免而归者且千人。衡湘以南为进士者［51］，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。

［52］ 其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中［53］，当诣播州［54］。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂［55］，吾不忍梦得之穷［56］，无辞以白其大人［57］；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏［58］，愿以柳易播［59］，虽重得罪［60］，不恨。遇有以梦得事白上者［61］，梦得于是改刺连州［62］。呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相徵逐［63］，诩诩强笑语以相取下［64］，握手出肺肝相示［65］，指天日涕泣，誓生不相背负［66］，真若不信；一旦临小利害，仅如毛发比［67］，反眼若不相识。落陷穽［68］，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣［69］。

子厚前时少年，勇于为人［70］，不自贵重顾籍［71］，谓功业可立就［72］，故坐废退［73］。既退，又无相知有气力得位者推挽［74］，故卒于穷裔［75］，材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时［76］，自持其身，已能如司马刺史时，亦自不斥；斥时，有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力［77］，以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时［78］，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。

子厚以元和十四年十一月八日卒［79］，年四十七。以十五年七月十日，归葬万年先人墓侧［280］。子厚有子男二人：长曰周六，始四岁；季曰周七［81］，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得归葬也，费皆出观察使河东裴君行立［82］。行立有节概［83］，重然诺［84］，与子厚结交，子厚亦为之尽［85］，竟赖其力。葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵［86］。遵，涿人［87］，性谨慎，学问不厌。自子厚之斥，遵从而家焉［88］，逮其不去。既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者［89］。铭曰：

是惟子厚之室［90］，既固既安，以利其嗣人［91］。　　

译文

子厚，名叫宗元。七世祖柳庆，做过北魏的侍中，被封为济阴公。高伯祖柳奭，做过唐朝的宰相，同褚遂良、韩瑗一起得罪了武则天皇后，在高宗时被处。父亲叫柳镇，为了侍奉母亲，放弃了太常博士的官位，请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚，丢掉了御史官。直到那位权贵了，才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直，与他交往的都是当时名人。

子厚少年时就很精明能干，没有不明白通晓的事。当他的父亲还在世的时候，他虽然很年轻，但已经成才，能够考取进士科第，显露出出众的才华，大家都说柳家有个好儿子。后来又通过博学宏词科的考试，被授为集贤殿正字。他才智突出，清廉刚毅，发表议论时能引证今古事例为依据，精通经史典籍和诸子百家，言谈纵横上下，意气风发，常常使满座的人为之叹服。因此名声哄动，一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着要收他做自己的门生，众口一辞地推荐称赞他。

贞元十九年，子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位，又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪，他也被援例贬出京城当刺史，还未到任，又被依例贬为永州司马。身处清闲之地，自己更加刻苦为学，专心诵读，写作文，文笔汪洋恣肆，雄厚凝炼，象无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。

元和年间，他曾经与同案人一起奉召回到京师，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之后，他慨叹道：“这里难道不值得做出政绩吗？”于是按照当地的风俗，为柳州制订了教谕和禁令，全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱，约定如果不能按时赎回，等到利息与本金相等时，债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法，都让他们把子女赎了回来；那些特别穷困没有能力赎回的，就让债主记下子女当佣工的工钱，到应得的工钱足够抵消债务时，就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县，到一年后，免除奴婢身分回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人，就把子厚当做老师，那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章，全都可以看得出是合乎规范的。

他被召回京师又再次被遣出做刺史时，中山人刘梦得禹锡也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母；况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪，也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任连州刺史。呜呼！士人到了穷境时，才看得出他的节操和义气！现在一些人，平日街坊居处互相仰慕讨好，一些吃喝玩乐来往频繁，夸夸其谈，强作笑脸，互相表示愿居对方之下，手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪，发誓不论生谁都不背弃朋友，简直象真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突，仅仅象头发丝般细小，便翻脸不认人，朋友落入陷井，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节，也应该觉得有点惭愧了！

子厚从前年轻时，勇于帮助别人，自己不看重和爱惜自己，认为功名事业可以一蹴而就，所以受到牵连而被贬斥。贬谪后，又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进，所以最后在荒僻的边远之地，才干不能为世间所用，抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时，能谨慎约束自己，已象在司马时、刺史时那样，也自然不会被贬官了；贬官后，如果有人能够推举他，将一定会再次被任用，不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久，穷困的处境未达到极点，虽然能够在官场中出人头地，但他的文学辞章一定不能这样地下功夫，以致于象今天这样一定流传后世，这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望，一度官至将相，拿那个换这个，何者为得，何者为失？一定能有辨别它的人。 子厚在元和十四年十一月初八去世，终年四十七岁；在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子：大的叫周六，才四岁；小的叫周七，是子厚去世后才出生的。两个女儿，都还小。他的灵柩能够回乡安葬，费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节，重信用，与子厚是朋友，子厚对他也很尽心尽力，最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的，是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人，性情谨慎，做学问永不满足；自从子厚被贬斥之后，卢遵就跟随他和他家住在一起，直到他去世也没有离开；既送子厚归葬，又准备安排料理子厚的家属，可以称得上是有始有终的人了。铭文说：

这是子厚的幽室，既牢固又安适，对子厚的子孙会有好处。

（盖国梁）

注释

［1］子厚：柳宗元的字。作墓志铭例当称者官衔，因韩愈和柳宗元是笃交，故称字。讳：名。生者称名，者称讳。［2］七世：史书记宗元七世祖柳庆在北魏时任侍中，入北周封为平齐公。子柳旦，任北周中书侍郎，封济阴公。韩愈所记有误。侍中：门下省的长官，掌管传达皇帝的命令。北魏时侍中位同宰相。拓跋魏：北魏国君姓拓跋（后改姓元），故称。［3］曾伯祖奭（shì士：）柳奭，字子燕，柳旦之孙，柳宗元高祖子夏之兄。当为高伯祖，此作曾伯祖误。柳奭贞观时为中书舍人，因外甥女王氏为皇太子（唐高宗）妃，擢升为兵部侍郎。王氏当了皇后后，又升为中书侍郎。永徽三年（652）代褚遂良为中书令，位相当于宰相。后来高宗欲废王皇后立武则天为皇后，韩瑗和褚遂良力争，武则天一党人诬说柳奭要和韩、褚等谋反，被杀。［4］褚（chǔ楚）遂良：字登善，曾做过吏部尚书、同中书门下三品、尚书右仆射等官。唐太宗临终时命他与长孙无忌一同辅助高宗。后因劝阻高宗改立武后，遭贬忧病而。韩瑗（yuàn院）：字伯玉，官至侍中，为救褚遂良，也被贬黜。［5］皇考：对亡父的尊称。［6］太常博士：太常寺掌宗庙礼仪的属官。柳镇于肃宗朝授左卫率府兵曹参军，佐郭子仪守朔方。后调长安主薄，居母丧，服除，命为太常博士。镇以有尊老孤弱在吴，再三辞谢，愿为宣称（今属安徽）令。此云“以事母弃太常博士”，恐误。［7］权贵，此指窦参。柳镇曾迁殿中侍御史，因不肯与御史中丞卢佋，宰相窦参一同诬陷侍御史穆赞，后又为穆赞平反冤狱，得罪窦参，被窦参以他事陷害贬官。［8］权贵人：其后窦参因罪被贬，第二年被德宗赐。［9］侍御史：御史台的属官，职掌纠察百僚，审讯案件。［10］号为刚直：郭子仪曾表柳镇为晋州录事参军，晋州太守骄悍好杀戮，吏莫敢与争，而柳镇独能抗之以理，故云。［11］所与游皆当世名人：柳宗元有《先君石表阴先友记》，记载他父亲相与交游者计六十七人，书于墓碑之阴。并曰：“先君之所与友，凡天下善士举集焉。”［12］逮（dài代）其父时：在他父亲在世的时候，宗元童年时代，其父柳镇去江南，他和母亲留在长安。至十二、三岁时，柳镇在湖北、江西等地做官，他随父同去。柳镇卒于贞元九年（793），子厚年二十一岁。逮，及，到。［13］已自成人：宗元十三岁即作《为崔中丞贺平李怀光表），刘禹锡作集序云：“子厚始以童子，有奇名于贞元初。”［14］取进士第：贞元九年宗元进士及第，年二十一。［15］崭然：高峻突出貌。见（xiàn现）：同“现”。［16］有子：意谓有光耀楣门之子。［17］博学宏词：柳宗元贞元十二年（796）中博学宏词科，年二十四。唐制，进士及第者可应博学宏词考选，取中后即授予官职。集贤殿：集贤殿书院，掌刊辑经籍，搜求佚书。正字：集贤殿置学士、正字等官，正字掌管编校典籍、刊正文字的工作。宗元二十六岁授集贤殿正字。［18］廉悍：方正、廉洁和坚毅有骨气。［19］证据今古：引据今古事例作证。［20］出入：融会贯通，深入浅出。［21］踔（zhuó酌）厉风发：议论纵横，言辞奋发，见识高远。踔，远。厉，高。［22］率：每每。屈：使之屈服。［23］令出我门下：意谓都想叫他做自己的门生以沾光彩。［24］交口：异口同声。［25］蓝田：今属陕西。尉：县府管理治安，缉捕盗贼的官吏。监察御史：御史台的属官，掌分察百僚，巡按郡县，纠视刑狱，整肃朝仪诸事。［26］礼部员外郎：官名，掌管辨别和拟定礼制之事及学校贡举之法。柳宗元得做此官是王叔文、韦执谊等所荐引。［27］用事者：掌权者，指王叔文。顺宗做太子时，王叔文任太子属官，顺宗登位后，王叔文任户部侍郎，深得顺宗信任。于是引用新进，施行改革。旧派世族和藩镇宦官拥立其子李纯为宪宗，将王叔文贬黜，后来又将其杀戮。和柳宗元同时贬作司马的共八人，号“八司马”。［28］例出：按规定遣出。永贞元年（805），宗元被贬为邵州（今湖南邵阳）刺史。［29］例贬：依照“条例”贬官。永州：今湖南零陵县。司马：本是州刺史属下掌管军事的副职，唐时已成为有职无权的冗员。［30］居闲：指公事清闲。［31］记览：记诵阅览。此喻刻苦为学。［32］泛滥：文笔汪洋恣肆。停蓄：文笔雄厚凝炼。［33］无涯涘（sì四）：无边际。涯、涘，均是水边。［34］肆：放情。［35］偕出：元和十年（815），宗元等“八司马”同时被召回长安，但又同被迁往更远的地方。［36］柳州：唐置，属岭南道，即今广西柳州市。［37］是岂不足为政邪：意谓柳州地虽僻远，也可以做出政绩。是，指柳州。［38］因：顺着，按照。土俗：当地的风俗。［39］教禁：教谕和禁令。［40］顺赖：顺从信赖。［41］质：典当，抵押。［42］不时赎：不按时赎取。［43］子：子金，即利息。本：本金。相侔（móu谋）：相等。［44］没：没收。［45］与设方计：替债务人想方设法。［46］悉：全部。［47］书：写，记下。佣：当雇工。此指雇工劳动所值，即工资。［48］足相当：意谓佣工所值足以抵消借款本息。质：人质。［49］观察使：又称观察处置使，是中央派往地方掌管监察的官。下其法：推行赎回人质的办法。［50］比（bì避）：及，等到。［51］衡湘：衡山、湘水，泛指岭南地区。为：应试。［52］法度：规范。［53］中山：今河北定县。刘梦得：名禹锡，彭城（今江苏铜山县）人，中山为郡望。其祖先汉景帝子刘胜曾封中山王。王叔文失败后，刘被贬为郎州司马，这次召还入京后又贬播州刺史。［54］诣：前往。播州：今贵州绥阳县。［55］亲在堂：母亲健在。［56］穷：困窘。［57］大人：父母。此指刘母。句谓这种不幸的处境难以向老母讲。［58］拜疏（shù树）：向皇帝上疏。［59］以柳易播：意指宗元自愿到播州去，让刘禹锡去柳州。［60］重（chóng虫）得罪：再加一重罪。［61］“遇有”句：指当时御史中丞裴度、崔群上疏为刘禹锡陈情一事。［62］刺：用作动词。连州：唐属岭南道，州治在今广东连县。［63］徵：约之来，逐：随之去。徵逐，往来频繁。［64］诩诩（xǔ许）：夸大的样子。强（qiǎng抢）：勉强，做作，取下：指采取谦下的态度。［65］出肺肝相示：譬喻做出非常诚恳和坦白的样子。［66］背负：背叛，变心。［67］如毛发比：譬喻事情之细微。比，类似。［68］陷穽（jǐng井）圈套，祸难。［69］少：稍微。［70］为人：助人。此处有认为柳宗元参加王叔文集团是政治上的失慎之意。故下云“不自贵重”。［71］顾籍：顾惜。［72］立就：即刻成功。［73］坐：因他人获罪而受牵连。废退：指远谪边地，不用于朝廷。［74］有气力：有权势和力量的人。推挽：推举提携。［75］穷裔：穷困的边远地方。［76］台省：御史台和尚书省。［77］自力：自我努力。［78］为将相于一时：被贬“八司马”中，只有程异后来得到李巽推荐，位至宰相，但不久便，也没有什么政绩。此处暗借程异作比。［79］元和：唐宪宗年号。十四年，即819年。十一月八日：一作“十月五日”。［80］万年：在今陕西临潼县东北。先人墓：在万年县之栖凤原。见柳宗元《先侍御史府君神道表》。［81］周七：即柳告，字用益，宗元遗腹子。［82］河东：今山西永济县。裴行立：绛州稷山（今山西稷山县）人，时任桂管观察使，是宗元的上司。［83］节概：节操度量。［84］重然诺：看重许下的诺言。［85］尽：尽心，尽力。［86］卢遵：宗元舅父之子。［87］涿（zhuó卓）：今河北涿县。［88］从而家：跟从宗元以为己家。［89］庶几：近似，差不多。［90］惟：就是。室：幽室，即墓穴。［91］嗣人：子孙后代。