岁月不居-岁月不拘还是不居

1.岁月不居有什么意思?岁月不居的读音是什么

2.岁月不居是什么意思

3.岁月不居，天道酬勤。岁月不居是什么意思，它与天道酬勤用在一起，有何关系？

4.岁月不居时光如流什么意思 岁月不居时光如流的解释

5.岁月不居，天道酬勤是什么意思

6.岁月不居天道酬勤什么意思？

岁月不居有什么意思?岁月不居的读音是什么

成语

岁月不居

读音

suìyuèbùjú

释义

居：停留。指时光流逝。

出处

汉·孔融《论盛孝章书》：“岁月不居，时节如流，五十之年，忽焉已至。”

举例

岁月不居

岁月不居是什么意思

岁月不居的意思是光阴不能停留。

出处：东汉 孔融《论盛孝章书》：“岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至。公为始满，融又过二。海内知识，零落殆尽，惟会稽盛孝章尚存。”

译文：如果光阴不能停留，像流水一样消逝，很快就到了五十岁的年龄。您是刚满，而我却已经超过两岁了。国内的相识知交，差不多都要光了，只有会稽的盛孝章还活着。

扩展资料

《论盛孝章书》赏析：

《论盛孝章书》是孔融写给曹操的一封求救信，书信虽有求于曹操，却无卑躬折节之语，而有从容不迫之色。

文章第一段抒发感情，打动对方。作者是为盛孝章事而向曹操求援的，不过，孔融在开头没有直接提出要求，而是感叹岁月流逝不止，叙述彼此年有半百，以此缩短距离，密切关系。

孔融又感伤知交零落，表示世上朋友难得，进而提出当时“惟有会稽盛孝章尚存”，使曹操认识到这是很不容易的，应该珍视朋友尚存的机会。这样的铺垫显得自然亲切，有助于双方消除隔阂，沟通感情，也有助于文章叙说事理，达到目的。

岁月不居，天道酬勤。岁月不居是什么意思，它与天道酬勤用在一起，有何关系？

岁月不居的意思是指岁月过得很快，时间流逝毫不停留。

出自《文选．孔融．论盛孝章书》：岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至。

而天道酬勤的意思是上天会按照每个人付出的勤奋，给予相应的酬劳。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，将来也一定会得到相应的收获。 正所谓：“机会留给有准备的人”，唯有努力了才有可能抓住机遇，由于世事难料，故努力了不一定成功，不努力肯定不会成功。

出自《周易》中的卦辞。

将岁月不居和天道酬勤用在一起，更能彰显出两者的联系，即时间过得那么快，稍纵即逝，因此我们更要在有限的时间奋发努力，只有这样才会有所收获。

合在一起既告诉我们要珍惜时间，又告诉我们人生要把握好每次机会，做一个努力的积极向上的人。

扩展资料

岁月不居（suì yuè bù jū)指时光流逝，用于感慨等。

出自汉·孔融《论盛孝章书》：“岁月不居，时节如流，五十之年，忽焉已至。”

作谓语、定语；用于感慨等

近义词：岁月不待人

“天”指“上天”，“道”指“规律”，“天道”可以引申为客观的规律；“酬”可解释为“实现志愿”，即酬答、回报，“勤”为“勤奋”。就是说“天意厚报那些勤奋的人”。

总体意思：勤奋的人会得到更多的回报，上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明。

造句：①只要辛勤努力，就不信没有天道酬勤的道理。②你要相信天道酬勤，好好努力吧。③天道酬勤，有付出就有收获！记住，老天喜爱勤奋的人。

百度百科-岁月不居

百度百科-天道酬勤

岁月不居时光如流什么意思 岁月不居时光如流的解释

1、意思：如果光阴不能停留，像流水一样消逝。

2、出自：东汉 孔融《论盛孝章书》

原文选段：

岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至。公为始满，融又过二。海内知识，零落殆尽，惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦。若使忧能伤人，此子不得复永年矣！

3、释义：

如果光阴不能停留，像流水一样消逝，很快就到了五十岁的年龄。您是刚满，而我却已经超过两岁了。国内的相识知交，差不多都要光了，只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱，妻子儿女都已去，只留下他孤单无助的一个人，处境非常危险，心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康，孝章恐怕不能长寿了。

岁月不居，天道酬勤是什么意思

岁月不居意思是指岁月不停留，时间过得很快

天道酬勤意思是：“天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的意思，就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。?

合在一起，意思是：（虽然）岁月不留痕迹，（可）上天是会酬报勤奋的人的。

出处： 论盛孝章书 一〔东汉〕孔融?

《论盛孝章书》是东汉末文学家孔融写给曹操的一封信。在信中，孔融叙述了好友士盛孝章的危因处境，呼吁曹操对他加以救助。信中引经据典，讲说道理，举了燕昭王招贤纳士的例子。

原文：

岁月不居,时节如流。五十之年,忽焉已至。公为始满,融又过二。海内知识,零落殆尽,惟有会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏,妻孥湮没,单孑独立,孤危愁苦。若使忧能伤人,此子不得永年矣!

《春秋传》曰:“诸侯有相灭亡者,桓公不能救,则桓公耻之。”今孝章实丈夫之雄也,天下谈士,依以扬声,而身不免于幽絷,命不期于旦夕,吾祖不当复论损益之友,而朱穆所以绝交也。公诚能驰一介之使,加咫尺之书,则孝章可致,友道可弘矣。

今之少年,喜谤前辈,或能讥评孝章。孝章要为有天下大名,九牧之人,所共称叹。燕君市骏马之骨,非欲以骋道里,乃当以招绝足也。惟公匡复汉室,宗社将绝,又能正之。正之之术,实须得贤。珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎!

昭王筑台以尊郭隗,隗虽小才,而逢大遇,竟能发明主之至心,故乐毅自魏往,剧辛自赵往,邹衍自齐往。向使郭隗倒悬而王不解,临难而王不拯,?则士亦将高翔远引,莫有北首燕路者矣。凡所称引,自公所知,而复有云者,欲公崇笃斯义也。因表不悉。

翻译：

光阴不能停留，像流水一样消逝，很快就到了五十岁的年龄。您是刚满，而我却已经超过两岁了。国内的相识知交，差不多都要光了，只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱，妻子儿女都已去，只留下他孤单无助的一个人，处境非常危险，心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康，孝章恐怕不能长寿了。

《春秋公羊传》里说：“诸侯之间有相互并吞的，齐桓公没有加以救援，自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰，天下一些善于言谈议论的人，常要依靠他来宣扬自己的名声，而他本人却不能避免被囚禁，生命朝不保夕，那末孔子就不应该谈论朋友好坏的问题，也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者，再带上一封短信，就可以把孝章招来，而交友之道也可以发扬光大了。

现在的年轻人喜欢说前辈的坏话，或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨，不是要它在道路上奔驰，而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室，使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定，关键在于得到贤才。珠玉不生脚，却能够到人的身边来，就是因为有人喜欢它们，贤士们生了脚却不来，是君王不求贤的缘故。

燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗，郭隗虽然是一个才能不高的人，但却得到厚待，终竟能传播明主的诚心，所以乐毅从魏国前去，剧辛从赵国前去，邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中，昭王不去帮助他，正像落水将要淹的时候不去援救他，那末其他贤士也都将远走高飞，没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情，本来就是您所熟悉的，而我还是要再说一下，无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。

参考资料：

论盛孝章书_百度百科

岁月不居天道酬勤什么意思？

岁月不居的意思：指时光流逝，用于感慨等

天道酬勤的意思：上天会酬报勤奋的人。指下了苦功夫必然会有成就。天道：天理；酬：报；勤：勤奋。

岁月不居出自：汉·孔融《论盛孝章书》：“岁月不居，时节如流，五十之年，忽焉已至。”

释义：如果光阴不能停留，像流水一样消逝，很快就到了五十岁的年龄。

天道酬勤出自：《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。

释义：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书，对一篇文章重复不知道多少遍了，还在朗读，因为，他还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。

可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说，“这种水平读什么书？”然后将那文章背诵一遍，扬长而去！贼人是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他只能成为贼，而曾先生却成为主席都钦佩的人：“近代最有大本夫源的人。”

“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”那贼的记忆力真好，听过几遍的文章都能背下来，而且很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”，教训曾先生之后，还要背书，扬长而去。

但是遗憾的是，他名不见经传，曾先生后来启用了一大批人才，按说这位贼人与曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。