德言容功打一成语疯狂看图-德容言功的具体表现

1.以貌取人对吗

2.老婆和老爸老妈的矛盾求解

3.千字文的四字成语解释

4.赞美人的褒义成语

5.言的成语

以貌取人对吗

现代社会是一个看脸的社会，外貌协会会员在不断增加。很多前辈曾提醒我们，不要以貌取人，否则会吃大亏。

其实不然，从心理学角度看，以貌取人也是有依据的，因为人的外貌和外形在一定程度上是有共性的，如果你抓住外貌共性去以貌取人的话，不但不会造成损失，反而会历练出一种社交和观人的智慧。下面，我们来看两个典型的共性容貌，总结一下以貌取人的方法。

在很多人的固有印象和认知中，男人就应该是标准的国字脸，面部线条应该是硬朗而又棱角分明的。这样特征的男性如果再加上相对周正的五官，就会被描述成行走的雄性荷尔蒙，其阳刚之气是很多女人所不能抵挡的。有着如此容貌特征的男人通常比较直爽和魄力，做事喜欢干脆果断，不喜欢拖泥带水。

但是，现实情况总是比理论复杂很多，还有一种温润公子型男性，也就是带有一些女性化气质的脸型，这种脸型也没有固定的样子。或者比较清奇，或者比较圆润，或者比较可爱，也或者与脸型无关，仅仅是面部有一种女性的感觉和气质。

总之，这种男人给人的感觉就是柔情而可爱，总是让人有一种莫名的好感，甚至可以激发很多女性的母性保护欲。这种容貌特质的男人通常做事比较婉转，也很平易近人，在处理问题上想的也比较全面。

老婆和老爸老妈的矛盾求解

我也觉得，这个世界上没有解决不好的问题。看了双面胶之后真是心里

极其郁闷，然后想一定有幸福的家庭吧，只是我们不知道他们是如何处理这

些问题的。

我找到了这篇文章，看了之后才恍然，原来婆媳关系可以这样处理的。

我想对你一定会有参考价值。

双面胶评论----男人应该如何处理婆媳关系 (转)

前些天看《双面胶》，有些感想，就断断续续地回了一些帖，主要是关

于我父亲是如何处理家庭生活中某些问题的。很多姐妹回帖响应，并要求我

就此主题单独发帖，我于是整理出了下面的文字，行文不很流畅，因为没有

一个太集中的主题，只是就事论事，有感而发，反映了我父亲和我家里人的

一种生活态度和处世原则，写出来和大家共勉。

读《双面胶》是一件很让人短寿的事情，太郁闷了。整件事情里最可恨

的应该是亚平，天下居然会有这样懦弱无耻的男人，如果他够刚性有担当，

不愿意让自己老婆受委屈，再恶毒的婆婆和大小姑子也没地方撒野。我想在

这里写的，是一种完全不同的生活态度和处世原则，可能也有不妥之处，

但起码不必内伤得吐血。

我父亲是从山东农村参军的，对我奶奶非常孝顺。他也是家中长子，

下面有弟弟妹妹，两个妹妹没有一个是省油的灯，但是他没有因此让我妈

妈受过半点委屈，他是怎么做的呢？

我爸爸四十多年前和我妈结婚时，是抗日战争时入伍的干部，又上过

大学，三代贫农，根正苗红呀，真是又红又专的典型。而我妈妈虽然聪明

美丽，但是是资本家出身，所以当他们婚后回我父亲家乡探亲时，我妈妈

还是有点担心的，怕受气怕受委屈。但是我爸爸的表现让她完全放下心来

。

我妈妈是江南水乡的女子，身材修长苗条，非常纤弱，不符合北方农

村的审美标准，于是她的两个小姑子就在婆婆耳边嚼舌头，说我妈妈身体

不好，恐怕将来生不了娃娃。我奶奶就给我爸爸学了舌。我爸爸大怒，但

又不好说我奶奶，就当着我奶奶的面骂我两个姑姑： “我就喜欢她那样

儿的，女同志身体弱一点儿有什么不好？读书人就该长成那样子，要是她

长得粗手大脚，和你们一样，只能在田里干活儿。”吓得我奶奶和姑姑大

气儿不敢出。看见了吧，我爸够大男子主义吧，但你得看他的劲儿往哪儿

使。

北方农村的厕所非常脏，尤其是四十年前，我妈根本不敢去，于是我

爸爸找了个盆儿让她在屋里解决，完事后特别坦然地拿出去处理，遇到我

姑姑，她一惊一乍地说：“哥，你是大干部哩，怎么能给她端屎倒尿？把

她惯的。”我爸爸一听，就把手里的便盆递过去，说：”噢，你说我不能

去，那你去吧，她是你嫂子，长嫂如母，你倒是应该的。”我姑姑当时就

傻了，只好去给我妈倒便盆，从此不敢再多嘴。

我爸爸当时在十里八村极其有名，大家都把他英雄看，所以来的人很

多，我奶奶家里人觉得我父亲绝对算个人物了，我妈妈嫁给他是天大的福

份，做牛做马都是该当的，所以话里话外的总想压我妈一下。结果有一天

我爸爸酒后吐了一回真言，他喝多了酒后，当着许多人的面儿，醉醺醺地

说：“我这辈子最得意的事情，就是娶了这么个有文化又漂亮的老婆，当

年想娶她的多了去了，全比我官大，她单单跟了我，我就是掉了脑袋也不

能让她不痛快，除了我妈，谁要是让她受委屈，以后就不用在我面前开口

了，我不认识他。”大家全愣住了，虽然我奶奶被授予了让我妈妈受委屈

而不受制裁的特权，你说她敢不敢用？你说我爸爸当年有没有喝醉？

就是这第一次立好了规矩，以后的麻烦事儿就少多了。就算有点小波

折，我爸爸都是旗帜鲜明地站在我妈妈一边。所以这么多年来，我们家的

矛盾非常少。为什么，结了婚就是两个人过日子，婆家亲戚说到底都是外

人，只要自己家里人一条心，哪有外人说话的份儿，就算说了只当没听见

就是了，我爸爸就从来不允许外人对我们家的事说三道四的。他是孝而不

顺的人，对我奶奶是好吃好喝好照顾，但是绝不拿老人的话当圣旨，他说

得很明白：老人懂什么？她糊涂你不能跟着糊涂。至于弟妹，懂事守规矩

的话，能帮一定帮，有非分之想或是挑拨是非的，立即打发走，绝不容

情。所以没人敢在他面前说我妈的坏话。

我觉得，老公的立场太重要了，他要是真心想解决问题，没有解决不

了的，关键就是他爱不爱你，想不想为你出头，那种装缩头乌龟，看老婆

受委屈装看不见的委琐男，有多远就该滚多远。至于那种帮着自己家里人

欺负自己老婆的人，趁早离婚，让他们家断子绝孙好了!

所以我才不信什么夹板儿气之类的鬼话呢。做男人连自己老婆都护不

住，还能成什么事？我爸爸就是一个很有担待的人。他出自农村，但从不

纵容农村亲戚的坏习惯，他说，到什么山上唱什么歌，你在乡下想怎么样

我管不着，但到我家就得守我的规矩。他也不要求妻子儿女迁就他们，因

为他觉得妻子也有自己的生活习惯，凭什么迁就别人。一个人在自己家里

还要迁就别人，天下哪有这种道理。儿女就更不用说了，不能被这些坏习

惯沾染了自己。

所以老家来的亲戚有的时候虽然过分，但我爸一瞪眼就都不敢出声

了。我们也没觉得生活受到太大的困扰。一个人不能选择自己的出身，

但可以选择自己的生活。象亚平还有那个什么夹板气，我只觉得他们活

该。这种人，不能适应城市生活，总用自己的出身做借口，还企图用农

村那一套旧风俗坏习气约束自己的妻子，这种人就该在农村娶妻生子，

根本不该出来，祸害别人还装出一副委屈样子。

还有，帮助别人应该量力而行，不能打肿脸充胖子。我爸爸对亲戚的

合理请求一般是满足的。他不抽烟不喝酒，生活俭朴，支援子侄辈读书，

但他从不要求妻子儿女放弃生活享受帮助别人。我姑姑抱怨我妈妈一件大

衣够她们一家生活几个月。但我爸爸绝不因此觉得我妈妈应该不买这件大

衣而把钱给我姑姑，用他的话来说，你有吃有穿，孩子上学我供着，你管

你嫂子穿什么呢？一个人一个命，你不用和她比，你也比不了，不能搞绝

对平均主义 。

还有，最讨厌男人用什么我们那儿的风俗就是这样的借口说事了。什

么叫风俗，一个地方可以有一个地方的风俗，离开这个地方就别说什么风

俗之类的屁话，否则只能惹人家笑话。少数民族在家乡还可以抢亲呢，到

城里你试试，打不你个臭流氓！！！帮着爹妈兄弟用风俗来压自己老婆

，纯粹一个二傻子。还有脸说什么别人不尊重你们，瞧不起农村人，要知

道，人必自侮而后人侮之，别说老婆不遵守你们那儿的风俗不能算是侮辱

你们家人，就算是侮辱了，怎么着，你们活该！！！

我以前看有些帖子里还说他们那儿媳妇过年要给公婆和别的长辈磕头，

还有的甚至全村的长辈都得磕，媳妇不愿意磕，老公还不高兴，觉得她不

尊重自己家人，我觉得这种人就是欠揍。我们家的人骨头都硬，从来没有

晚辈要给在世的长辈磕头的习惯，就是去世的长辈，也得看是不是对我们

有恩有义，也不是什么人都能让我们下跪的，现在就因为结婚了，就要我

跪不相干的外人，我要是敢跪，我爸爸肯定大耳光抽我。 为什么？

了！！！

山东农村的风俗非常岐视妇女，正式场合妇女小孩是不能和男人一起

上桌吃饭的，只能在厨房里吃。但是我爸爸带我妈回家探亲时顿顿让我妈

和我奶奶一起坐上席，为什么？风俗是人定的，人就能破它。法律还只能

考虑善良风俗呢，不合理的风俗必须要破，谁要是抱着这种风俗说事儿

，谁就是找抽呢。

乡下亲戚到我家，我和我妈不仅上桌吃饭，而且要是轮到我妈做饭，

她不解围裙坐在桌旁谁也不准动筷子，这是对主妇起码的尊重。什么是风

俗，这就是我们家的风俗。我姑姑开始看不惯，觉得男人陪客人吃饭天经

地义，女人在灶下忙活儿再吃点残汤剩水的很正常。我爸爸说你爱在厨房

吃现在就到厨房里蹲着去，没人拦你，我们家是很自由的，你要是不去就

坐在这儿老老实实地吃你的饭，别没事儿找事儿。所以我觉得什么婆婆小

姑子难处呀，事儿多呀，都是被惯出来的，没人理她看她还敢多嘴？

反正这么多年来，我是没看见谁敢找我妈的麻烦，都被我爸爸镇住了。

还有一个借口也很讨厌，就是男人对老婆说：“在外人和我家人面前

你得听我的，你得多干活儿，就当你给我面子了。”我爸爸就瞧不起这种

男人，他说军人的面子是真刀真枪拼出来的，是拿命换来的，在外面装熊

在家里欺负老婆那叫什么面子？ 当然这一点要诸位姐妹的老公效仿

难度是大了点儿，但可以引申为男人的面子是挣钱挣来的，出成果挣来的

，干工作干出来的，反正随便你怎么折腾，别回家来找面子，别说面子，

脸都丢光。在外人面前得给他面子，在他家人面前又得给他面子，你自已

的面子呢，还要不要脸了？

我爸爸戎马一生，在外面挣足了面子，可我从来没见他回家找过面子

，该干嘛干嘛，对我妈的话那是言听计从，叫他拍蒜他不敢剥葱。（他也

就会干这两样儿活）用他的话来说，只要不影响工作，有什么原则可言？

我们都知道有人背后说他惧内，那有什么？我爸说讲这种话的人都是

土包子，他才不是怕呢，他就乐意这样，谁也管不着。其实部队里的风气

有时候是不太好的，轻视女同志特别是家属的情况和口头语都是有的，但

谁也不敢在我妈面前流露出半点轻视，为什么，我爸爸的态度在那儿放着

呢：不给我老婆面子就是不给我面子，不对，比不给我面子还严重。

所以这么多年，从上到下，我妈没受过别人的气，她连说话都没有

大声过，可是别人照样得平心静气地听着。所以说，有些女人抱怨说丈

夫的朋友和家人不尊重自己，那是因为你自己的丈夫本身不尊重你，别

人才敢跟着踩你。这种情况，必须回家找根源去。

我也不爱听男人抱怨老婆不会做家务，有些一辈子都庸庸碌碌的小

男人，明明是贫寒人家出身，连鱼翅和粉丝都分不清，却非要抱怨老婆

整治不出满汉全席。要是再摊上一个能做两道家常菜的老娘，更不得了

，骂老婆笨，做菜不及自己老娘。做婆婆的也不知自重，成天嫌媳妇不

会做家务，唯恐亏待了自己的宝贝儿子。我和我哥哥也犯过这个贱，抱

怨过我妈妈菜做得难吃。但被我爸爸骂得狗血淋头。我爸爸说，你妈又

不是你们的保姆，做给你们吃就不错了，谁嫌不好吃就自己做。

我爸爸是不会做饭的，一辈子没下过厨房，所以他从不抱怨，我妈

做什么他就吃什么。我和我哥不甘心，就自己发奋图强，所以我们的菜

都做得不错。我们家很早就开始用保姆，就是因为我爸爸不会做饭，也

不想让我妈妈成天灰头土脸的在厨房呆着，他觉得男人只要有条件就不

该让老婆操劳。

所以我特别听不得那种你连做饭也不会，衣服也洗不干净，我娶你

有什么用的谬论。在我们家，娶老婆是用来干什么的只有一个答案，那

就是：娶老婆是用来爱的。在我和的小家里，我们没有用保姆，因为老

公宁可干活儿也不想家里有个外人晃来晃去。我们两个人相比，我做饭

比较好吃，但并不意味着我就该做饭，老公下班回家看见我做饭就很高

兴，因为他有好东西吃了。如果我没做饭他就乐呵呵地去做，再不我

们就一起快乐地出去觅食，所以我听说有些男人回家一看见老婆没做

饭就开始发火，说自己累了一天回家连口热饭都吃不上，我就觉得特

奇怪，谁不是累了一天呢，谁就该给你做饭呢，我欠你的吗？说这种

话不是欠揍是什么？

其实我觉得如果男人能够懂得心疼尊重自己的妻子，家庭气氛会

特别的好。我公公不是坏人，但比较粗暴自私，婆婆却是懦弱良善，

没少受公公的气，我老公性格综合了他们两个的特点，比较火爆但是

善良，特别心疼我婆婆，但他非常不喜欢自己家的气氛。他第一次到

我们家时，就很吃惊，原来这世上还有这样一种生活，夫妻两个可以

相处得那么融洽，彼此欣赏，彼此吸引，结婚四十多年仍然有新鲜感

，生活平和但不平淡，两个人干什么都要在一起。而我和自己父母相

处的完全象朋友一样，介绍新鲜事物给我爸爸妈妈，分享一切好吃的

，好玩儿的，每个人都关心别人的感受，注意别人的需要。当时就把

他羡慕坏了。

所以我老公特别崇拜我爸，我在国外读书的时候，春节他自己回

我父母家陪两位老人过年，初四才往自己家赶，这一方面是因为要替

我尽孝，另一方面也是因为确实喜欢我们家的气氛。

我们结婚两年多，从来没有因为外来力量影响我们家庭生活，只

有我父母来住过两次，每次三四个月，大家都过得没有什么心理负担

，每个人都挺快乐，老公一下班就往家赶，所有的应酬能推就推，实

在不能推的提前打电话回家请假，他的同事都说他恋家。

做女人真的够难的了。社会越发展，对女人的要求越高，以前是

德容言功，现在呢，只要是职业女性，胳膊上要能跑马，做事做得半

，同工不能同酬（公务员等职业例外）等性别岐视实在列举不完，

要是嫁了个本事不大脾气不小的小男人，再捎带上一家子尖酸刻薄没

见过世面的婆家人，回家还要你温存体贴，茶饭汤水，四季衣裳，有

一点打点不到就会有人抱怨，随时想给你挑毛病，这日子真不知要怎

么过。我也不知道她们是怎么忍的，我也不知道有什么必要忍。我很

不爱听什么”长的是苦难，短的是人生”的论调，起码不爱听在这种

情况下引用这种论调给自己做借口。干嘛呢？谁离了谁不能过呢，一

个男人，如果不能爱护 你，支持你，帮助你，要来有什么用？我对

婚姻的要求很单纯，我并不是对财富权力一无所求，但这些不是应该

通过婚姻取得的，而是可以通过自己的努力取得的，我要的只是一个

事事以我为重，时时以我为先的男人，如果他觉得父母兄弟血脉相连

，个个儿都比老婆重要，为了他们老婆就该受委屈，对不起，让我恶

毒一把，让他们一家近亲繁殖，自己窝里过去吧。

关键是女孩子自己心里要想明白，就算再爱一个人，也不能让对

方恃爱行凶，践踏你的自尊和温情。更不能因此容忍他的家人对你无

礼。嫁一个人就是嫁一个人，和他的家人没一点儿关系，我提倡善意

地对待他的家人，但前提是他们报以同样的善意。如果他的家人不知

自重，以为媳妇是儿子的附属品，出钱出力都是该当的，不能给我相

应的尊重和回报，对不起，我不认识你，我的家不欢迎你，我永远不

要这些人出现在我面前。

老公如果能协调好关系，能够理解我的处境，我们还可以过自己

的小日子，他如果不分青红皂白，就觉得晚辈应该让着长辈，他妈不

管说什么都是对的，对不起，你也一起好了。

从小到大，别人都夸我们家家教好，怜老惜贫，不捧高不踩低，

待人接物不卑不亢。但我父母从不要求我对长辈做无原则的忍让。孝

而不顺就是我能做到的最好的境界。就算是嫁了人，我在人格上也是

完全独立的，我的原则不会因此发生丝毫的改变。父母生我养我二十

多年，都没让我受半点委屈，如果因为嫁了人，我就得忍气吞声，做

我对父母都无法做到的事情。打掉门牙往肚里咽，要是让我爸爸知道

了，他一定会先把我的门牙打掉。为什么？了！！！

我嫁人时，没要婆家一分钱，父母要给我一笔钱我也没要，好女

不穿嫁时衣，但我父母的话让我一辈子也忘不了。我爸说，要孝敬公

婆，别让人家笑话你爹妈没教好你，但如果他们无端给你气受，不要

忍，忍了一次就有第二次。结果怎么样，全让他老人家说中了，公公

无端生事，想压制我，给我一个下马威，事情做得极过分。我妈妈当

时就表态说，不要以为嫁出去的女儿泼出去的水，我女儿就是在娘家

一辈子也不受别人家的气。

我爸爸问清事情，确认我没有做错的地方后，非常愤慨，但是没

有想上门评理，为什么，和这种无知村夫讲什么理？他明理就不会做

出这种糊涂事情。我爸爸不干这种自贬身份的事情，亲家亲家，你不

亲我和你就不是一家，是陌路人，我和你一个陌路人废什么话，我女

儿嫁的是谁就找谁讲理。我爸爸什么也没说，就让我老公把事情想明

白，我老公当时就想明白了。

从那以后，我再也没见过婆家人，他们也不能上门，但是老人的

赡养费全是我们出，我公公生病医药费也全是我们出的，子侄辈能考

上大学我们也资助。逢年过节我老公愿意回去就自己回去，我是再不

上门儿了。惹不起我还躲不起吗？

现在我们的日子过得非常好。有的时候，我想，老人的智慧确实

不凡，如果我爸爸当时一味让我忍让，结果肯定是公公得寸进尺，不

断插手我们的小家庭，老公左右为难，我一退再退，等到退无可退时

奋起反击，必定是两败俱伤，就算不离婚，以后的日子也不知该怎么

过了。

人性本恶，如果他们知道侮辱你压榨你你也不敢反抗，那么他们

的胆子就会越来越大，做事也会越来越过分，如果你在一开始就予以

坚决反击，让他们明白你的底线是什么，那么再泼辣放肆的人也不敢

欺负你。

楼主看来很在乎妻子，相信你一定能营造一个幸福的家。

千字文的四字成语解释

1. 中华成语千字文的注释,哪些不是成语

1 民族神话 鸿蒙未辟，宇宙洪荒。

亿万斯年，四极不张。 盘古开天，浊沉清扬。

天高地厚，乾坤朗朗。日月经天，星宿列张。

江河行地，浩浩汤汤。 女娲补天，日月重光。

夸父逐日，血气贲张。 精卫填海，荡气回肠。

后羿射日，功德无量。 神话故事，意味深长。

民族精神，积厚流光。 2 人猿揖别 浩瀚宇宙，银河苍茫。

地球生命，雨露阳光。 斗转星移，天行有常。

大陆漂移，七洲四洋。 四时更替，寒来暑往。

云行雨施，万物生长。 大千世界，包罗万象。

自然造化，大块文章。 千岩万壑，层峦叠嶂。

电闪雷鸣，狂涛巨浪。 云合雾集，千态万状。

长林丰草，傲雪凌霜。 飞禽走兽，虎视鹰扬。

适者生存，不主故常。 人猿揖别，竖起脊梁。

劳动造人，历尽沧桑。 幕天席地，饮露餐霜。

穴居野处，出没无常。 茹毛饮血，食果为粮。

栉风沐雨，袭叶为裳。 钻木取火，文明之光。

物竞天择，万物灵长。 3 人文初祖赤县神州，地老天荒。

文明古国，源远流长。 物华天宝，灿烂辉煌。

人杰地灵，万世其昌。 三皇五帝，视民如伤。

经始大业，万古流芳。 神农教耕，沐雨经霜。

遍尝百草，救扶伤。 轩辕黄帝，始垂衣裳。

成命百物，律吕调阳。 结绳记事，难得其详。

仓颉造字，天雨粟粮。 刀耕火种，驯牛牧羊。

春耕夏耘，秋收冬藏。 日出而作，植谷采桑。

日落而息，处顺安常。 尧天舜日，鼓腹击壤。

天下为公，尧舜禅让。 大禹治水，深孚众望。

过门不入，千古传唱。 4 文武之道 夏启建制，废公立私。

天下为家，王位世袭。 商王成汤，求贤用士。

革命反正，拨乱兴治。 纣王无道，多行不义。

酒池肉林，骄奢*逸。 怙恶不悛，声名狼藉。

恶贯满盈，众叛亲离。 文王兴周，鸣琴而治。

政简刑清，有凤来仪。 拘而演易，太极两仪。

变化无穷，天人合一。 吉凶祸福，昼乾夕惕。

天行其健，自强不息。 太公钓鱼，相机待时。

老而弥坚，择主而事。 飞熊入梦，左辅右弼。

明君贤相，匡国济时。 武王伐纣，仁义之师。

吊民伐罪，发扬蹈厉。 牧野之战，反戈一击。

归马放牛，与民休息。 文武之道，一张一弛。

礼乐刑政，宽猛相济。 周公吐哺，宵衣旰食。

天下归心，沐仁浴义。 5 五霸七雄 东周王权，有名无实。

礼崩乐坏，鞭长莫及。 五霸七雄，各行其是。

喧宾夺主，比权量力。 厉兵秣马，攻城略地。

远交近攻，弱肉强食。 名公巨卿，门庭若市。

千金买骨，轻财重士。 食客三千，良莠不齐。

待价而沽，择木而栖。 毛遂自荐，露才扬己。

脱颖而出，名噪一时。 鸡鸣狗盗，等而下之。

东奔西走，随物应机。 郑伯克段，蔑伦悖理。

处心积虑，不寒而栗。 宋襄之仁，贻误军机。

假仁纵敌，兵家大忌。 越王勾践，辱国丧师。

卧薪尝胆，报仇雪耻。西施浣纱，仙姿玉质。

范蠡携美，五湖隐迹。 商鞅变法，顿纲振纪。

断而敢行，斧钺不避。赵武灵王，四面受敌。

胡服骑射，高见远识。 完璧归赵，临难不避。

不辱使命，大勇大智。 负荆请罪，前嫌尽释。

刎颈之交，同心戮力。 围魏救赵，声东击西。

田忌赛马，动态博弈。 悲歌易水，风萧萧兮。

图穷匕见，士知己。 李冰父子，兴修水利。

天府之国，沃野千里。 都江古堰，百世之利。

帝王霸业，望尘莫及。 6 百家争鸣 诸子百家，应运而生。

百花竞放，百家争鸣。各抒己见，异彩纷呈。

畅所欲言，众说纷纭。 智者见智，仁者见仁。

著书立说，各显其能。 儒家学说，以仁为本。

中庸之道，修齐治平。 克己复礼，天下归仁。

己所不欲，勿施于人。 道德文章，历久弥新。

春风化雨，泽被苍生。 老庄之道，有无相生。

深藏若虚，独善其身。 绝圣弃智，和光同尘。

遗世独立，小国寡民。 清心寡欲，与世无争。

顺其自然，返朴归真。大象无形，大音希声。

大巧若拙，大器晚成。墨家巨子，重厚少文。

克勤克俭，身体力行。 非攻兼爱，排难解纷。

摩顶放踵，舍己为人。 法家治国，政出一门。

以战去战，以刑去刑。 令行禁止，富国强兵。

严刑峻法，民不堪命。 名家善辩，领异标新。

白马非马，钩深索隐。 苏秦张仪，合纵连横。

朝秦暮楚，斗角勾心。 巧舌如簧，娴于辞令。

高谈雄辩，绵里藏针。 孙子兵法，奇正相生。

出神入化，莫测高深。 兵不厌诈，出奇制胜。

诱敌深入，排兵布阵。 攻心为上，兵不血刃。

知己知彼，百战百胜。 7 万世师表 大哉孔子，博闻精思。

任重道远，格物致知。十五志学，发愤忘食。

举一反三，闻一知十。 见贤思齐，闻过则喜。

敏而好学，三十而立。 首创私学，传授六艺。

教学相长，能者为师。 有教无类，不偏不倚。

因材施教，有的放矢。 诲人不倦，苦心孤诣。

循循善诱，发蒙启蔽。 温故知新，日省月试。

不耻下问，学无常师。 周游列国，颠沛造次。

君子固穷，蹈仁履义。 春秋笔法，微言大义。

删诗定礼，垂范百世。 述而不作，知人论世。

煌煌论语，一言穷理。 安贫乐道，朝闻夕。

川流不息，逝者如斯。 无冕素王，百世之师。

金声玉振，高山仰止。 孟母三迁，善择邻里。

近墨者黑，近朱者赤。 断机训子，郑重其事。

教子有方，尽心竭力。 亚圣孟子，反求诸己。

劳其筋骨，苦其心志。 民贵君轻，社稷次之。

得道多助，天时地利。 富贵不*，贫贱不移。

威武不屈，舍生取义。 平治天下，鸿鹄之志。

舍我其谁，浩。

2. 四字成语带解释的

A 挨挨挤挤：（人.物）紧紧靠拢在一起。

皑皑白雪：洁白的雪。皑，洁白。

爱不释手：喜爱得舍不得放下。安居乐业：居住安定，乐于从事自己的职业。

安，安乐。乐，乐于。

安然无恙：平平安安没有受到任何损伤。完好无损” 昂首挺胸：仰着头挺着胸，无所畏惧的样子。

傲然挺立 ：坚强不屈的直立着。B 拔地而起：形容山峰.建筑物等陡然矗立在地面上的样子。

拔，突出，高出。白发苍苍：头发灰白 白雪皑皑：形容雪非常洁白。

皑皑形容霜.雪洁白。百发百中： 形容射箭或射击准确，每一次都命中目标。

后来也用以比喻做事有充分把握，绝不落空。百折不回：无论受多少挫折都不退缩，意志坚强。

半信半疑：有点相信有点怀疑。饱经风霜：形容经历很多艰难困苦。

饱，充分。杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴，比喻无 济于事，解决不了问题。

悲欢离合：指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情.悲欢，悲伤和欢乐。离合，离散和聚会。

比翼联翩：形容鸟儿翅膀挨着翅膀，连续不断地飞翔的姿态。比，紧靠，挨着。

碧空如洗：蔚蓝色的天空如同被水洗过了一般澄澈透明。碧，青绿色。

变化多端：变出很多花样。膘肥体壮 ： 形容牲畜肥壮结实。

彬彬有礼：举止文雅有礼貌 波光明灭：水波反射出来的光忽明忽暗。波澜壮阔：形容声势雄壮或规模巨大。

课文中指大海的波浪雄壮浩大。澜， *** 浪。

波涛汹涌：水势腾涌的样子，形容波浪又大又急。不动声色 ：内心活动不从语气和神态上表现出来。

不甘落后：不甘心.不情愿落在后面。不计其数：无法计算数目。

形容很多。计，计算。

不假思索：用不着想，形容说话做事迅速。假，依靠，凭借的意思。

不解之缘：不能分开.难以说明白的缘分，指亲密关系和深厚的感情。解，了解，明白。

不紧不慢：不急也不慢。指不慌不忙的样子。

不拘一格：不局限于一种规格与标准。不可估量：无法计算。

不可计数：没有办法清点，无法计算。不可思议：不可想象，不能理解。

不求甚解：只求懂个大概，不求深刻理解。甚，很，非常。

不容争辩：不允许争论、辩说。不容置疑：不容许有什么怀疑，指真实可信。

不甚在意：不太在意，不怎么在乎。不胜其烦：忍受不了某种麻烦。

胜，禁得起。不速之客： 没有经过邀请而突然到来的客人。

速，邀请。不惜代价：为达到某种目的不惜一切物质或精力。

不言而喻：不用说就能明白，形容道理（情况）明摆着。喻，了解，明白。

不翼而飞：没有翅膀却能飞，比喻东西突然不见了。不由分说：不容分辩。

不由，不听从，不容许。分说，辩白。

不约而同：没有事先商量而彼此见解或行动一致。不折不扣 ：一点也不打折扣，完完全全；十足。

C 苍苍茫茫：形容草原等空旷辽远。侧耳细听：斜着脑袋仔细的倾听。

也作“侧耳倾听”。姹紫嫣红：花朵娇艳美好 颤颤巍巍：抖动摇晃，身子不稳。

长途跋涉：行走了很远的路程。形容旅途艰苦。

沉默不语：不说话，不出声。趁其不备：趁人不防备的时候。

成千上万：形容数量多。诚心诚意：形容非常真诚。

冲锋陷阵：冲向敌人，深入敌军阵地。崇山峻岭：高大险峻的山岭。

崇，峻，高大的意思。出乎意料：出于人们意料之外 川流不息：形容人或马车、船只等往来不绝 垂头丧气：形容情绪低落、失望的神情。

春风拂面：形容使人感到非常愉快 舒服 此起彼落 ： 这里起来，那里落下，表示连续不断。从容不迫：非常镇定，不慌不忙的样子。

从天而降：从天上降落下来。形容令人意想不到的事突然出现或发生。

葱葱茏茏：（草木）青翠茂盛。翠 *** 流：绿色浓郁得将要流动似的。

寸草不生：连小草都不长。形容十分荒凉。

D 大病新愈：身体刚恢复健康。愈，愈合，病好。

大吃一惊：形容对意外发生的事情非常吃惊。大惊失色：形容因受到惊吓而脸色苍白。

大模大样：形容傲慢、满不在乎的样子。大喜过望：结果超过了原来的期望，因而特别高兴。

大显神威：充分地显露出神奇的威力。显，显露。

大摇大摆：大模大样的，摆出一种架势引人注意。胆大妄为：胆子很大，无所顾忌，胡作非为。

妄，胡乱，轻率。得意扬扬：得意洋洋：十分得意的样子。

德高望重：品德高尚，名望很大。灯红酒绿：形容寻欢作乐的腐化生活 低头折节：低下头，弯下腰。

比喻屈服。跌跌撞撞：走路不稳 顶天立地：形容大无畏的英雄气概。

嘟嘟囔囔：心里不高兴，有气‘嘟起嘴，叽叽咕咕’ 自言自语。断断续续：时而中断，时而连续。

哆哆嗦嗦：身体不由自主地颤动。踱来踱去：慢慢地走来走去。

踱，慢步行走。躲躲藏藏：把身体隐蔽起来，不让人看见 E 恩将仇报 ： 用仇恨报答恩惠。

F 翻来覆去：繁花似锦：繁密茂盛的花朵像锦缎一样 返璞归真：去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。放诞无礼：行为放纵，言语荒唐不合礼仪 飞渡重洋：渡过了一重重的海洋。

废寝忘食：顾不的睡觉，忘记了吃饭。形容专心致志地干一件事。

纷至沓来：纷纷到来；接连不断地到来。芬芳扑鼻：香气迎面而来。

课文中形容花香很浓 奋勇前行：鼓起勇气向前。愤愤不平 ： 非常生气，心中不服。

丰富多腔：课文指猫叫唤时腔调很多，各种各样。风餐露宿：风里吃饭，露天睡觉。

风尘仆仆：。

3. 四字成语大全带解释

不同流俗 流俗：流行的习俗。

与世俗习气不同。形容品德高尚。

不肖子孙 不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

才德兼备 才：才能。德：品德。

备：具备。才能和品德都具备。

才高行厚 厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。

称德度功 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

出口入耳 指品德、才能超出同类之上。 出类拔萃 拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。

超出同类之上。多指人的品德才能。

道德文章 指思想品德和学识学问。 德才兼备 德：品德；才：才能；备：具备。

既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。 德高望重 德：品德；望：声望。

道德高尚，名望很大。 德言容功 德：妇德，品德。

言：言辞。容：容貌。

功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

砥砺琢磨 琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。

斗南一人 斗南：北斗星以南。指天下，海内。

指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

妒能害贤 贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。

指容不下才能、品德比自己高的人。 妒贤嫉能 妒、嫉：因别人好而忌恨。

对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。

既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才。

高山仰止 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

怀瑾握瑜 怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

嫉闲妒能 嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。 敬贤礼士 礼：以礼相待，尊重。

士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

酒色财气 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

举善荐贤 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

年高德劭 劭：美好。年纪大，品德好。

弄璋之喜 弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。

青天白日 指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。

如坐春风 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

万古长存 万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。

握瑜怀瑾 比喻人具有纯洁优美的品德。 衣冠禽兽 穿戴着衣帽的禽兽。

指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。 玉洁松贞 象玉一样洁净，如松一般坚贞。

形容品德高尚。 知人善任 知：了解，知道；任：任用，使用。

善于认识人的品德和才能，最合理地使用。 至人无梦 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。

品德高尚的人，不会做想入非非的梦。 抱宝怀珍 怀：藏有。

比喻人具有美好的品德、才能。 冰壸秋月 比喻人品德清白廉洁。

朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人。 大雅君子 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。

君子：泛指有才德的人。指有才德的人。

德浅行薄 行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

德容兼备 德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。

品德和容貌都非常好。 德容言功 封建礼教要求妇女应具备的品德。

德言工容 封建礼教要求妇女应具备的品德。 妒贤疾能 对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

同“妒贤嫉能”。 孚尹明达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

同“孚尹旁达”。 高才大德 高才：有杰出的才能。

大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。

孚尹旁达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。 高山仰之 高山：比喻高尚的品德。

比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

古圣先贤 圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。

古代的圣人贤者。 桂折兰摧 比喻品德高尚的人亡故。

好生之德 好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。

怀真抱素 真：纯真。素：质朴的本色。

指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。

怀质抱真 指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。

嫉贤妒能 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。 敬老怜贫 老：年老的人；怜：怜恤。

尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

敬老恤贫 老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。

形容人有恭谨慈爱的美好品德。 怜贫敬老 老：年老的人；怜：怜恤。

尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

品学兼优 兼：都。思想品德和学业都很优秀。

使贤任能 任用有品德有才能的人。 呷醋节帅 此为具有高尚品德和节操的典实。

赞美人的褒义成语

成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。下面是我整理的赞美人的褒义成语，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

赞美人的褒义成语

抱宝怀珍：怀：藏有。比喻人有美好的品德和才能。

冰壸秋月：比喻人品德清白廉洁。

百世师：品德学问可以做为百代的表率。

不同流俗：流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

抱瑜握瑾：瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。

称德度功：称：衡量;度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

才德兼备：才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

才高行厚：厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。

出乎其类，拔乎其萃：出：超过;类：同类;拔：超出;萃：草丛生的样子，引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。

出口入耳：指品德、才能超出同类之上。

出类拔萃：拔：超出;类：同类;萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

超世拔俗：超出当代，不同凡俗。形容人的思想、品德、言行等境界极高，当世罕见。

德被四方：品德高尚，满布天下。

德才兼备：德：品德;才：才能;备：具备。既有好的`思想品质，又有工作的才干和能力。

大德必寿：指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。

德高望重：德：品德;望：声望。道德高尚，名望很大。

砥砺德行：磨炼品德行为。形容对自己要求严格，奋发向上。

砥砺廉隅：砥砺：磨炼;廉隅：品德端正。通过磨炼而使品德端正不苟。

斗南一人：斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

砥砺琢磨：琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。

德被八方：品德高尚，满布天下

德荣兼备：品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。

德容兼备：德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。

德容言功：封建礼教要求妇女应具备的品德。

德深望重：德：品德;深：高;望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。

大雅君子：大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。

单刀赴会：单刀：一把刀，指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。

丹心碧血：丹心：红心、忠心。碧血：血化为碧玉。碧：青绿色的宝石，表示血的珍贵。赤诚的忠心，宝贵的鲜血。用以赞扬为国捐躯的重大牺牲。

赞美人的褒义成语

1、才高八斗：比喻人极有才华。

2、无私奉献：形容不求回报的付出。

3、克己奉公：严格要求自己，一心为公。

4、诲人不倦：教导人时耐心而不知疲倦。

5、文思敏捷：形容人的反应快，思维灵活。

6 、恪尽职守：指谨慎认真地做好本职工作。

7、兢兢业业：形容做事小心谨慎，勤勤恳恳。

8、循循善诱：表示善于有步骤地引导、教育。

9、一丝不苟：指做事认真细致，一点儿不马虎。

10、良工心苦：泛指优良之制作，都由苦心经营而成。

11、良师益友：使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

12、孜孜不倦：勤奋努力，指工作或学习勤奋不知疲倦。

1 3、谆谆教导：谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。

14、无微不至：没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀备至。

1 5、一鸣惊人：比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。

16、一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。

17、百世之师：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

18、潜移默化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

19、因材施教：指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

20、良师益友：良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

21、春风化雨：比喻良好教育的普及与深入。亦用以称颂师长潜移默化的谆谆教诲。

22、师道尊严：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

23、经师人师：经师：研究或传授儒家经典的学者；人师：教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。

言的成语

秕言谬说 秕：坏，不良的；谬：错误。错误的言论

不言不语 言：讲，说。不说话，闷声不响

不言而谕 言：解释，说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显

惨不忍言 惨：悲惨；言：讲，说。不忍心把悲惨情形说出口

陈言务去 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞

不可言状 状：形容。没法用言辞来形容

谗言佞语 中伤他人和奉承讨好的话语

耳食之言 耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻

犯言直谏 敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝

风言风语 指没有根据或恶意中伤的话。另指私下议论或暗中散布某种传说

好言好语 好：美好，友善。指友善和中听的言语

急不择言 急得来不及选择词语，形容说话十分急迫或紧张

嘉言善行 美善的言行

嘉言懿行 嘉：美好；懿：高尚。美善的言行

尖言尖语 指言语尖酸刻薄

金石良言 比喻非常宝贵的教导或劝告

缄口不言 缄：封闭。封住嘴巴，不开口说话

金石之言 比喻非常宝贵的教导或劝告

靖言庸违 指言语巧饰而行动乖违

静言令色 静：安静；令：和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人

课语讹言 多嘴多舌，胡言乱语

口不择言 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便

乐不可言 快乐得无法用言语形容

苦不可言 指痛苦得无非用言语来形容

临别赠言 分别时赠送勉励的话或忠告

名不正，言不顺 指名分不正或名实不符

能言善辩 善：擅长；辩：辩论。形容很会说话，善于辩论，口才好

片言只语 片言：简单短少的几句话；只语：单个的字、词。短而少的几句话或指零碎的文字材料

偏听偏言 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当

名正言顺 指名分正当，说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分

杯酒言欢 相聚饮酒，欢快地交谈。

币重言甘 礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。

闭口不言 紧闭着嘴，什么也不说。

冰炭不言，冷热自明 比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。

博闻辩言 博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。

薄唇轻言 形容多嘴，说话随便。

不苟言笑 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

不堪言状 指无法用语言来形容。

不可胜言 说不尽。形容非常多或到达极点。

不可言宣 言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。

不可言喻 喻：说明，告知。不能用言语来说明。

不恤人言 不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。

不言而信 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。

不言而喻 喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

不以人废言 废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。

察言观色 察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

畅所欲言 畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。

沉静寡言 性格深沉文静，不爱多说话。

沉默寡言 沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。

成一家言 指学问自成体系可派别。

出言不逊 逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。

出言成章 本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。

出言无状 说话放肆，没有礼貌。

出言有章 说话有条理。

大辩不言 大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。

大言不惭 说大话，不感到难为情。

谠言直声 谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。

得意忘言 原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。

德言容功 德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

杜绝言路 杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。

顿口无言 张口结舌，说不出话。

讹言惑众 讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。

发言盈庭 形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。

烦言碎辞 形容文词杂乱、琐碎。

放言遣辞 放言：敞开说；遣辞：用词造句。指无拘无束地说话或写文章。

肺腑之言 肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。

风言醋语 散布嫉妒性的中伤语言。

肤受之言 肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。

附耳低言 附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。

敢怒敢言 敢于愤怒，又敢于说出来。

甘言美语 甜美动听的话。

顾左右而言他 看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。

敢怒而不敢言 心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。

姑妄言之 姑且随便说说，不一定有什么道理。

广开言路 言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。

毫不讳言 讳言：有顾虑，不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。

豪言壮语 豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。

罕言寡语 罕、寡：少。很少开口说话。形容沉默寡言。

胡言乱语 指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。

花言巧语 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

秽言污语 指粗俗下流、不堪入耳的话。

季路一言 比喻信用极好。

疾言厉色 疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

极而言之 从最极端的情况来说。指把话说到头。

疾言遽色 言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。

谨言慎行 言语行动小心谨慎。

交浅言深 跟交情浅的人谈心里话。

君子一言，快马一鞭 比喻一言为定，决不翻诲。

举止言谈 行为举动和说话言论。指人的外在风度。

金玉良言 比喻可贵而有价值的劝告。

苦不堪言 堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。

流言惑众 流言：无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。

金口玉言 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。

冷言冷语 带讥讽的冷冰冰的话。

口出大言 说大话。形容说话狂妄。

流言蜚语 毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。

落花无言 原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。

满纸空言 满纸都是废话。形容文章空洞，毫无内容。

默默无言 不声不响，闭口无言。

逆耳之言 听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。

难言之隐 隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。

妙不可言 形容好得难以用文字、语言表达。

妙言要道 妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。

能言巧辩 形容能说会道，善于言辩。

讷口少言 讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多。

讷言敏行 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。

片言只字 不多的几句话，极少的几个字。指零碎的文字材料。

千言万语 形容说得话很多。

片言折狱 片言：极少的几句话；折狱：判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。

巧言偏辞 巧言：浮华不实的话；偏辞：便巧的话。指花言巧语。

人言藉藉 籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。

前言不搭后语 说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。

人言啧啧 人们不满地议论纷纷。

巧言如簧 形容花言巧语，能说会道。

巧言令色 巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。

人微言轻 地位低，说话不受人重视。

钳口不言 钳口：闭口。闭着嘴不说话。

仁言利博 博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。

人言可畏 人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。

人之将，其言也善 人到临，他说的话是真心话，是善意的。

身轻言微 身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。

拭面容言 拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。

涩于言论 形容说话迟钝。

三言两语 几句话。形容话很少。

三复斯言 三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。

退有后言 当面顺从答应，背后进行非议。

谈言微中 微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。

书不尽言 书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。

食言而肥 食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。

甜言蜜语 象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。

听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。

痛可言邪 这种悲痛怎么能说得出呢？

位卑言高 指职位低的人议论职位高的人主持的政务。

甜言软语 甜蜜温柔的话。

徒托空言 白把希望寄托于空话。指只讲空话，而不实行。

桃李不言，下自成蹊 。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

危言危行 危：正直。说正直的话，做正直的事。

微言大义 微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。

妄言妄听 妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。

危言耸听 危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。

五言长城 称誉善于作五言诗的好手。

王顾左右而言他 指离开话题，回避难以答复的问题。

无庸讳言 没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。

勿谓言之不预也 以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。

无言可对 对：对答，回答。没有话来回答。

言不及义 及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。

哑口无言 哑口：象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。

无可讳言 讳言：不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。

小小不言 指细微的，不值得一提的。

言犹在耳 犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。

言语道断 原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。

握手言欢 握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。

言行不一 说的是一套，做的又是另外一套。

言行相诡 诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。

言之凿凿 凿凿：确实。形容说得非常确实。

西邻责言 西邻：西部的邻国；责言：问罪的话。原指秦国（在西）向晋国（在东）问罪。后泛指别人的责备。

言多必失 话说多了一定有失误。

言而无信 说话不算数，没有信用。

言者无罪，闻者足戒 指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

下笔千言，离题万里 写了一大篇文章，但没有接触到主题。

言之无文，行而不远 文章没有文采，就不能流传很远。

言归正传 正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。

言出法随 言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。

要言妙道 要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。

言者谆谆，听者藐藐 谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

言之有物 物：内容。文章或讲话有具体内容。

言行一致 说的和做的完全一个样。

言为心声 言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。

言简意赅 赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。

言信行直 指言语信实，行为正直。

言谈林薮 林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。

妖言惑众 妖言：迷惑人的邪说。用荒谬的鬼话迷惑人。

言而有信 说话靠得住，有信用。

言寡尤，行寡悔 指说话做事很少犯错误。

言重九鼎 形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。

言近旨远 旨：意思。话很浅近，含义却很深远。

要言不烦 要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。

询事考言 询：查询；考：考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。

言语妙天下 形容言语非常精妙。

言无二价 货物的价钱说一不二。