壮士断腕上一句是什么意思-壮士断腕说的是谁

1.情深深雨蒙蒙中，书桓和茹萍订婚，依萍闯入

2.就所学历史知识，分析民国史上两个“二十一条”之异同，并谈谈自己的看法？

3.曾预言，中国若迁都到这三座城有望称雄亚洲，是哪三座城？

4.张国荣与唐鹤德的18年情：此爱绵绵无绝期

5.商鞅的,说明了什么

情深深雨蒙蒙中，书桓和茹萍订婚，依萍闯入

第34集

在这件事上最痛苦的是杜飞，他对尔豪说，如萍是一往情深，书桓是浪子回头，他是壮士断腕。听得如萍与书桓要订婚，方瑜想找他们，却被尔豪劝住，说这一切为时已晚。

为了对依萍有个交代，书桓决定去找依萍。当他见到依萍时愣住了。依萍脸色慌淬苍白，已换了人样，她只是淡然一笑，说自己从没真爱过他。书桓一走，她将一腔的痛苦发泄在可云结的毛衣上，把它撕得凌乱不堪。直至可云尖叫，她才恍然。这时，可云反而倒过来劝依萍。

书桓订婚前，方瑜找到了他，要他看完依萍日记。书桓断然拒绝。他说再不能做伤害如萍的事了。方瑜说，他既然不愿意读它，就把日记烧了吧，在一旁的杜飞帮她把日记保存了下来……

就所学历史知识，分析民国史上两个“二十一条”之异同，并谈谈自己的看法？

今天，我们的脑海中虽然已经形成袁世凯“卖国”的“定论”，但实际上，我们

中的多数人并没有看到过“二十一条”的原文本和经过谈判签订的最后修订本。通俗

而广泛传播的历史教科书似乎认为读者不需要看到这些，只要接受它们的“定论”就

够了。但读者真的不需要吗？重述历史不仅要忠于历史，而且要尊重读者，这是历史

学家最基本的职业道德——尤其在涉及到给历史人物扣上“卖国”帽子一类重大指控

的时候。

第一，所谓“二十一条”通过外交谈判和袁世凯幕后的“阴谋运作”，最后签定

的文本实际上只有“十二条”。

第二，原“二十一条”中的第五号共七条，根本没有签订。

第三，原“二十一条”中的第四号全部删除。

第四，原“二十一条”中的第三号共有两条，删除一条。

第五，剩下关于山东和满洲的十一条，最后签订的条件与原先提出的条件大为不

同，不是“留待日后磋商”，就是加进了限制的条件。

应该说，这次谈判后签定的文本，基本实现了袁世凯的愿望，这就是他同曾叔度

所说的：“满洲外的要求，我尽量全数驳回。满洲内的要求，多少答应几点，而这几

点纵答应了，我有办法要他等于不答应。不但如此，我还要杀他个回马枪！”

这个“回马枪”是：“二十一条”中完全签订的几条，在条约签订后，也被袁世

凯大多“破坏”掉了。

据曾叔度提供的史料，条约签定后，袁世凯让他草拟一个“破坏”办法，曾叔度

还真搞出了一个，内容大致有，（一）破坏中日国民杂居，应该制定一个外侨内地杂

居条例；（二）破坏日本人的租地、购地，应该制定一个外侨永租地权条例；（三）

破坏日本人可以担任中国警察顾问的约定，应该制定一个聘雇外人的条例。曾叔度的

意思很清楚，在法律手段中寓以限制之意，即能暗中破坏条约。

但袁世凯认为这种办法太笨。他说：“我已筹画好了：（一）购地租地，我叫他

一寸地都买不到手；（二）杂居，我叫他一走出附属地，就遇到生命危险；至于（三

）警察顾问用日本人，我用虽用他，每月给他几个钱罢了，至于顾不顾，间不问，权

却在我。我看用行政手段，可以破坏条约，用法律破坏不了。其他各条，我都有破坏

之法。”

袁世凯有个老秘书，听说了袁世凯要破坏“二十一条”的话，大不以为然，，他

说：“既然签订了条约，就应该重视履行，明知不行，而虚与委蛇，表面允其所要求

，暗中却加以破坏，必为祸根。本应推诚布公，向日本明言不能应允的原因。如果对

方不听，纵以兵戎相见，彼曲我直，胜败之数，尚不可知，而我理直气壮，虽败犹荣

。我的意思本应坚持不允。今既允矣，成事不说，壮士断腕，听客所为。白山黑水，

暂同弃地，痛定思痛，在关内励精图治，待机而动，收复故土，似亦一策。”

袁世凯一听，斥为书生之见，说：“推诚布公果能成事，世界早太平了。”

袁世凯笼络张作霖并鼓励他在东北“抗日”，就在此时。袁世凯的女儿回忆：我

父亲搬进中南海后，一直居住在居仁堂内。他的办公室，设在居仁堂楼下东头的一间

大房间里。楼下的西部，是他会客、开会以及吃饭的所在。另外，在居仁堂的前院，

还有一处叫做“大圆镜中”的房子，也是他会客的地方。他在什么地方会什么样的客

，按看来客的身份以及跟他的关系来区别对待的。例如，一般生客在“大圆镜中”，

熟客在居仁堂楼下西部，最熟的就在办公室内会见了。如果来客比较有身份，那么，

会见的地方也可能有所改变。但是他接见张作霖却是例外。张作霖是当时的二十七师

师长，他由东北来京谒见我父亲。按照他的身份以及他和我父亲的关系，是只能在“

大圆镜中”会见的。可是我父亲为了表示对他的优遇，却破例地在办公室内接见了他

。当时办公室内的北面，安设着一个多宝格子。格子里摆设着一些古玩器物。其中有

一个丝绒盒子，里面放着四块打簧金表。每一个表的边上环绕着一圈珠子，表的背面

是珐琅烧的的小人，样子极其精致。当时我父亲和张作霖分坐在沙发上谈话。张在谈

话的时候，老是瞅着离他座位很近的这四块金表。我父亲看到这种情况，晓得他是爱

上这几块表了，当时就送给了他。我父亲在送走了张作霖以后，一路笑着上楼，说明

了赠表的经过，并笑着对家人说：“他真是没有见过世面。他既然看着喜欢，我就送

给他了。”说完了，接着又哈哈大笑起来。我父亲自己其实不好古玩，他常说：“古

玩有什么希罕，将来我用的东西都是古玩。”

袁世凯笼络张作霖抗日获得成功。有史料载：针对“二十一条”中“日本人可在

南满买地”的条款，袁世凯秘密制定了一个“惩治国贼条例”：凡未经政府许可，私

卖田土与外国人者，以国贼论，杀无赦。这条例未见颁布，惟闻东北军界及民间皆传

言：确有此不成文法。当时，在东北的张作霖不过只有兵千人，有枪千余支而已。但

“二十一条”签订后，袁世凯密派段芝贵仆仆风尘，密赴奉天数次。此后张作霖势力

陡增，以巨金向德国洋行购械，公开扬言：有我在，日本人不敢走出附属地，东

北的一寸土地也到不了日本人手中。我们都知道：后来张作霖因抗日而被日本人暗杀

。而在张学良时代，他子承父业，废止商租章程，人民有以田亩商租者，以盗卖国土

论。日本总领事以张学良片面取消两国所定之协议，提出抗议，张学良置之不理。

袁世凯后数年，曾叔度去东北。有日本人告诉他说：“我们日本人在东北，被

囚禁于附属地界内，一步不敢出附属地。”至于向中国人购地、租地，更谈不到。日

本人受中国各机关聘雇人员，也对曾叔度说：“我等名为顾问，其实绝无人顾，绝无

人问。”

《剑桥中华民国史》对中日“二十一条”之签订评价说：以帝国主义开创的先例

来衡量，“二十一条”包含的新内容很少；除了满洲租借期的延长以外，它对于日本

在华地位也无太大的意义。“二十一条”与众不同的地方，在于日本的外交感觉迟钝

和笨拙。全世界，尤其是美国所看到的是：当西方列强专注于其它地方事务时，狡猾

的日本在占中国的便宜。日本外交家们要求保密，结果中国政治家们却以人所不知的

内容为手段，加强世人对日本的警觉和不信任感。一九一五年五月，向袁世凯发出的

最后通牒，给日本人感觉迟钝的画像填上了最后一笔。它并未使日本得到中国人不愿

应允的东西，反倒成了后来每年五月二十五日的“国耻日”的象征。日本为保障自身

地位而阻止中国共和民族主义的企图，反而使这种民族主义发扬光大并指向自己。“

二十一条”之所以如此强烈地刺激了中国人以及美国公众，乃是由于它不合时宜。它

是本着十九世纪九十年代帝国主义相互争夺的精神制定的，可惜晚了二十年，在中华

民国的崛起和美国进步运动兴起之后才能出笼。对日本来说，它显然是取得了一个代

价过于高昂的胜利。

5．国耻与黑枪该怎样评价袁世凯与“二十一条”的关系呢？《剑桥中华民国史

》说：袁世凯在“二十一条”谈判中“耗尽了日本人的耐心”。但要耗尽对方的耐心

，自己一方首先要有耐心，而且这种耐心不是消极的受难，而是积极主动，坚忍不拔

，也要使点手段，耍点滑头。对此，日本人肯定很难受。

就在谈判刚刚进行一个月的时候，一九一三年二月十九日，袁世凯接到一个关心

他的外国人给他发来的一封匿名信：阁下：我得到很确实的消息，一项针对你本人的

阴谋正在日本公使馆方面策划准备之中。已向使馆运入卫队，所有事情均已准备妥当

。请将宫廷戒严，各处城墙上应设置驻军，城门设置护卫并架设机抢，各处门户设栅

栏，准备沙包以防从主要门户冲入。拖延会招致危险。一个衷心关怀您个人安全和国

家幸福的人所写。

经“确认”，信的笔迹没有经过“故意伪装”。这说明，在谈判中，日本至少有

过这样的刺杀袁世凯之预谋。倘若日本人确信袁世凯会跟着他们的指挥棒转动，这样

的“黑枪”还有什么必要呢？

民国流传的许多史料，言之凿凿，说袁世凯所以与日本签定“二十一条”，是因

为他与日本人另有密约。说的确切些：袁世凯同意日本的“二十一条”，而日本支持

袁世凯称帝。这纯属胡言乱语，其以讹传讹，没有任何史实上的根据。但这指控太过

严重。对此，就是写了洋洋数十万言《袁世凯传》并以之痛骂袁世凯的陶菊隐先生，

也不得不挺身而出，为袁世凯辩诬。他说（译文）：袁世凯心狠手辣，才足以济其恶

，关于这一点，就是受到袁世凯厚待的人，也不能为之置辨。然有一事可为袁世凯呼

冤，就是外界传说他与日本人订立“二十一条”另有密约的事情。实在是没有这回事

情啊！

袁世凯被迫在“二十一条”上签字后，好多天神志为之不宁。他让丁佛言撰写了

一本书，叫《中日交涉失败史》，印刷了五万册，密存山东模范监狱中。他经常对左

右说：“勾践不忘会稽之耻，最后终于打败了吴国；那些咄咄逼人的人终有肉袒牵羊

之一日，到那时，此书就可以问世啦。”

袁世凯还聘请了许多学者和军事专家，组成“东三省研究会”，搜集国防材料。

这是因为，从朝鲜事件发生时，袁世凯已经洞见日本的野心。

袁世凯在总统任上时，日皇加冕，他仅命驻日大使就近前去致贺，经外交部反复

陈说，说这是日本的非常重典，各国都派专使，我国与日本近在唇齿间，尤其不可忽

视，他这才派周自齐前往日本。但日本人得知袁世凯的态度，竟然“婉谢之”，以示

报复。

所有这些都能证明，袁世凯与日本没什么密谋。

袁世凯谢世之日，有人在他的书案上发现了他亲笔书写的一句话：“为日本去一

大敌，看中国再造共和。”这是他前留以自挽的话啊！”

曾预言，中国若迁都到这三座城有望称雄亚洲，是哪三座城？

民国时期，关于首都定在哪里，曾经提出过自己的设想，他说：

“谋本部则武昌，谋藩服则西安，谋大洲则伊犁……”。

也就是说，在的考量中，有三座不错的城市可以作为首都，一个是武汉的武昌，一个是西安，还有一个可能大家都没有想到，那便是新疆的“伊犁”。而其中的武昌，作为武汉三镇之一，经过2020年“壮士断腕”的经历以后，大抵已经随着武汉，名扬世界。

虽然这三座城到最后都没有成为首都，但是在的分析下，确实也有其独特的“优点”。下面我们就分别来说说这三座被看中的城市。

关于首都定在哪里，1902年，曾经和章太炎说过这么一段话：

武昌扬灵于大江，东趋宝山，四日而极，足以转输矣……北望襄樊以镇抚河雄，铁道既布，而行理及于长城，其斥侯至穷朔者，金陵之绌，武昌之赢也。

“谋本部则武昌”，是给出的评价。

大概意思就是，想要自我发展，那么武昌便是一个好选择。

武昌，是武汉的山镇之一，与汉口和汉阳形成“鼎立”姿态。

关于武汉的武昌，它依山傍水，地理位置优越，同时也是中原腹地，有着九省通衢的优势，并且还是省会城市在辛亥革命中第一个获得胜利的地方。所以选中“武昌”作为民国首都候选，也不是不可以理解。

至于为何认为“谋本部则武昌”，原因之一可能是看上这里“九省通衢”的优势，四通八达的地理优势之下，注定武昌的发展将不会差，此处的经济、文化等各方面的发展，将是全国各省份城市中的佼佼者。

但是当时因为江北有清朝有军队，汉阳战事不利，武昌乃至整个湖北的军事情况都比较紧迫，后来又时逢江浙联军攻克南京，于此，民国临时政府便设在了南京。

虽然与首都失之交臂，但是武汉后来的发展，确实也应了的猜想，成了全国甚至世界有名的大都市，而武汉人在2020年壮士断腕的“气魄”，也曾感动全国乃至世界各地的人。

除了武昌，关于民国首都设在哪里，西安和伊犁都曾出现在的设想中过。

关于西安，认为，“谋藩服则西安”。

纵观中国几千年历史，有许多帝王将相在西安这片地方发家。同时，这里的水土适合耕作，农业方面的发展，和南方比起来一点都不逊色。又因为地连羌胡，所以边境也相对比较好管理。

也就是说，西安这座城因为地理位置优势，只要人勤劳，农业发展基本不用担心什么天灾问题。同时因为靠近边境，想要让边境安定顺服，那么西安便是个好地方。

除了“西安”，还提到了新疆的伊犁。

有人可能会觉得，西安和武昌这两个地方作为心中民国首都的“候选”还情有可原，对于“伊犁”为何入选，人们可能便有些不理解。

但是，我们需要明白，成大事者，看东西往往不会只见眼前，而是有“长远的打算”。

关于伊犁，认为“谋大洲则伊犁”。

这便是说，想要扩大版图、称霸一方，那么可以选择“伊犁”，原因是：

“彼东制鲜卑，西奰乌拉岭者，必伊犁也。夫为中夏者，岂其局于一隅？固将兼包并容，以配皇天。铁道南属，转输不困，未及十年，都邑衢巷斐然成文章矣。”

也就是说，伊犁这个地方，有兼容并包的“趋势”，交通方面可以依靠铁路，东边和西边，都有可以扩张的“余地”，综合考虑起来，那么伊犁便是“谋大州”的好地方。

无论于民国定都何处作出过什么样的设想，也无论结果是什么样的，我们不难看出，曾选中的三座城，各自有各自的特点，而每一座城之所以被选中，都有的理由。

在这些理由中，我们不难看出“有远见者”身上的一种特质，即“与时俱进”的灵活。

根据发展的三个阶段，一个是“谋本部”，一个是“谋藩服”，还有一个是“谋大洲”，选出三座城。也就是说，他选择的民国首都，某种程度上来说是没有“标准答案”，只有对于什么“目标”之下的最佳选择，或者“大势所趋”下的最佳选择。

以史为鉴，今人回顾历史，即便的中意的三座城市都没有成为首都，但是我们却依旧能从这一趣谈中获得相关启发：即成大事者，要有“与时俱进”、“审时度势”的灵活。毕竟，发展之下，哪里存在标准答案？

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张国荣与唐鹤德的18年情：此爱绵绵无绝期

张国荣简介：1977年参加亚洲歌唱大赛出道，1983年以《风继续吹》在歌坛成名。1984年凭借《Monica》奠定其在香港歌坛的地位。1987年凭借专辑《爱慕》成为首位打入韩国音乐市场的粤语歌手，华语唱片在韩国销量纪录保持者。1988年，1989年获得十大劲歌金曲最受欢迎男歌星奖。1999年获得香港乐坛最高荣誉奖金针奖。2000年获得CCTV-MTV音乐盛典亚洲最杰出艺人奖。2010年入选美国CNN评出的“过去五十年里全球最知名的20位歌手或者乐团”。

　张国荣与唐鹤德的18年情：此爱绵绵无绝期；4月1日报道 据世界华人周刊报道， 张国荣不是那种一腔孤勇的人，但在金不换的感情面前，他不想再畏葸退缩，于是拿出了“壮士断腕”的豪情。他用歌声表达心声：我就是我，是颜色不一样的烟火。

　在**《阿飞正传》中，他说过这样一句话：“你知不知道有一种鸟没有脚的?他的一生只能在天上飞来去。一辈子只能落地一次，那就是他的时候。”

　2003年4月1日，张国荣从香港文华酒店第24层一跃而下，一语成谶，印证了影片中的那个预言。

　此后经年，他一直以另一种形式“活着”，活在各种声势浩荡的纪念里，更活在一个人的心头。前者的缅怀山呼海啸，后者的思念悄无声息，但它的重量足以摧山坼地。

　苏东坡在那首著名的悼念亡妻的词作中写道：“十年生两茫茫，不思量，自难忘。”

　亦如他对他的思念，不需刻意想起，因为它早已融入他的血液里，是每一个才下眉头，却上心头的清晨，是每一个衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的黄昏。

　他们的爱情开始于哥哥26岁，唐先生23岁的时候，他们的情谊却可以上溯至年少时。但他们的交集并不多，也只有几面之缘，两个懵懂无知的孩子偶尔凑在一起，打闹嬉戏。

　1982年12月9日，张国荣于香港丽晶酒店邂逅唐鹤德。彼时，他眉目如画，他丰神俊朗。

　张国荣与唐鹤德同是张玉麟的干儿子

　但那一年张国荣经历着人生最失意的时刻。从英国留学回来的他在演艺圈刚刚起步，那时，尚未博得大名的他总是被人歧视和取笑，拍戏的时候经常被打得淤青，唱歌时嘘声不断。

　在无处不在的打压下，他总是微笑着坚持把歌唱完。第二天仍然早早来到化妆室，向每一个人谦虚地打招呼，表情温暖快乐，仿佛什么也没发生。然后再上台......周而复始。

　除了看场子的老板娘，没有人会知道，只有阒寂无人时，张国荣才会一个人躲在洗手间里悄悄哭泣。第二天一早，却仍似往常一样阳光灿烂，一切都不露痕迹。

　他说过：“除非是我自己主动光荣地退出，否则谁也休想用任何手段赶走我!”那时，他生活非常拮据，最困难时连房租都付不起，而平时称兄道弟的朋友几乎都了无踪影。

　而当时，只有那个刚刚在银行界起步的，叫做唐鹤德的人肯支持他，帮助他。其实唐鹤德自己也捉襟见肘，却倾囊而出，把积攒大半年的工资奖金一分不少地全部主动借给张国荣，帮他渡过难关。

　张国荣直到20年以后才从朋友处得悉，原来，唐鹤德在那段时间里，为了不让张国荣心生内疚，一直瞒着他，而自己却心甘情愿地私下里吃了几个月最便宜的便当。

　张国荣曾说：“锦上添花的人数不胜数，而能够真正雪中送炭的又能有几个?那时我一没名气二没财富，却只有他，能够这样对我，这样的人，怎能不令我感动和珍惜呢?”

　投我以木桃，报之以琼瑶。但他不是以爱回报他，而是以爱来回应一颗惺惺相惜的灵魂。

　有人曾用“乘云之鹤”来形容唐鹤德。早在中学时期，一表人才的他不仅是班长，也是让无数女生尖叫的篮球明星。

　在学校被冠有“最纯品”之称，在事业上也很有投资天赋，曾经任高职于香港渣打银行和香港万宝国银行，深受客户及下属的信任和欢迎。而生活中的他则沉稳内敛，斯文大方，尤为难得的是，唐生仁心笃厚。

　每当朋友们谈及他，总是会最先想到一句古语：谦谦君子，温润如玉。

　张国荣性格忧郁，但骨子里却有孩子一样的顽皮和炙热，每当他冲动和急躁时，或者迷惘和自我怀疑时，唐生都如一阵徐徐的清风，为他冷静地分析，权衡利弊，帮他纾解狂躁和沮丧的情绪。

　张国荣自幼和父母关系疏离，但唐鹤德却成为他最信赖和倚重的人。

　有个细节足以说明问题，他们各自的房间里都配有电话，但是彼此都不会接听对方的私人电话，爱是不相移，亦是不相疑。

　他们信任彼此，就像信任另一个自己。

　1985年，张国荣凭着一曲Monica攀上事业上的第一个高峰。他们也开始了长达18年的恋情。

　从此，弱水三千，只取一瓢饮。

　但在那个弹丸之地，在民风尚未开化的年代，他们“惊世骇俗”的感情是注定被视作“异端”的。

　那时张国荣已成为巨星，但为了保护自己的恋情，甘愿放弃了如日中天的事业，远走加拿大。唐鹤德也向所在的银行申请驻加工作，与之同进同退。

　那些日子，两人度过了一生中最美好的时光。他们煮茶论道，或者看书怡情，偶或出去与关系较好的朋友小聚。邻居家的小鹿有时跑到花园里吃鲜花，被张国荣唤为“斑比”。

　有人说，爱上一个人的时候，像一棵春天的桃树，开出满满枝桠的粉红花朵。

　神仙眷侣的两个人，置身于远离一切是非纷扰的异国，琴瑟和鸣，怡然自足。

　但他们那时都太年轻了，安逸日久，张国荣唱歌的热情复“蠢蠢欲动”。于是唐生二话没说，和他又回到香港。

　张国荣不是那种一腔孤勇的人，但在金不换的感情面前，他不想再畏葸退缩，于是拿出了“壮士断腕”的豪情。他用歌声表达心声：我就是我，是颜色不一样的烟火。

　而他，永远默默地站在他的身后。陪着他去世界各地开每一场演唱会，帮他操持起居，安排日程，为他分忧解难……在他无论是开心快乐之时，还是累了倦了之际，都一如既往地陪伴着他。

　在别人那里，他一贯谦和得体，唯有在唐生身边，哥哥总像小孩子一样“肆无忌惮”，和任何一个备受宠溺的恋人一样，有着格外柔软和幸福的表情。

　1997年1月4日，在张国荣红馆复出演唱会的最后一场个人演唱会中，八万人的会场座无虚席，唐鹤德化身张国荣的头号歌迷，在台下支持他。

　哥哥很少穿得那么正式，那天，他一身黑色礼服，打着领结，站在皎洁如月光的灯柱里，目光炯炯，语气深情：“妈妈，今天晚上我要送你一首歌，同时，这首歌也要送给另一位在我生命里占有非常重要位置的朋友.......”这位朋友是谁，已不揭自明。一曲《月亮代表我的心》唱罢，台下的唐生早已泪湿眼角。

　凭歌寄意，知音说给知音听。

　曾经，他们遮遮掩掩，甚至远避他乡，现在他想给唐生一个坦坦荡荡地站在阳光下，承认彼此是对方爱着的那个人的名分。同时，他更以这样光明磊落的方式，昭告两个人共同走下去的决心。

　哥哥在万众瞩目之下，选择公布恋情，一方面让他们收获了不少祝福，另一方面亦陷进巨大的舆论漩涡里，除此之外，两个人经常遭到狗仔队无孔不入地跟踪和，在明火执仗的骚扰里，他们藏无可藏。

　在一个春风沉醉的晚上，他们行走在午夜的街头，哥哥忽然发现有狗仔队在尾随，他没有片刻踟蹰，更没有刻意保持距离，反而十分笃定地牵起唐生的手，留下一脸错愕的狗仔队，惊慌失措中按下了快门.....

　记者在不经意间惊异地发现，这两个深爱彼此的男人，居然连走路的步伐都如此和谐一致。

　多年以来，他在人前人后提起唐生来，一直是赞不绝口，充满了尊重和爱护，有时甚至会贬低自己去夸奖唐生。在很多次的电视访谈节目里，他听主持人称赞他的另一半比他还要好，他总是喜不自胜。

　在他看来，“他是主赐给我的礼物。”因此，他的所有财产都是和唐生共享的，他开的所有公司也都是和他联名的，他形影不离的爱车车号是DC339——粤语的“唐张长长久”。

　“无论有多忙，无论相隔得多远，我们每天都要给对方打电话，我是个爱家的人，虽然我的家的组成有些与众不同。”

　有一天，大雨滂沱，张国荣站在路边等唐鹤德来接自己。开车过来的唐鹤德看见了张国荣，便远远地下车，冒雨跑过来将伞递给他，然后自己再去调转车头，将车泊到哥哥的面前......

　撑伞而立的张国荣，在雨水四溅的街头，微笑地看着唐鹤德自然而又稔熟地为他做着这一切：这个世间，太多的人爱他的绝世容颜，爱他的盖世才华，但只有一个人，

　爱的不是他的光环：他的任性，他“笑纳”;他的脆弱，他包容。无论他春风得意，还是潦倒失意，他都永远坚定地站在他身边，给他最好的体贴和慰藉。

　然，长恨浮生欢娱少。若不是4月1日那个残酷的“玩笑”，他们就会这样一直走下去。

　在那个黄昏的残阳里，他以飞鸟的姿势完成了生命中最后一次“谢幕”。

　曾任香港《星岛日报》主任的施惠珍曾经多次采访过张国荣，她在哥哥前的五个月的一次采访中，已经察觉到他有“严重的情绪病”：“我们那天谈了两个钟头，我看到他的手一直在抖，抖得很厉害。那个时候，他的病已经很严重了，你没办法想象他的状况，他甚至根本就没法睡觉。几个月之后，他就从文华东方酒店跳了下来。”

　心理专家说，哭出来的是悲伤，哭不出来的是抑郁。

　他那么追求极致和完美，又过于爱惜自己的“羽毛”。但木秀于林，风必摧之;行高于人，众必非之。作为巨星，他受到了万众拥戴与膜拜，但也收到了潮水般的恶意。但他以不置一词的沉默，以逼到肚子里的隐忍来成全自己的倔强。

　可是啊，那些生生咽下去的难过与悲伤，聚沙成塔，最终压垮了他......那时哥哥意绪烦躁，不吃药时，唐鹤德往往自己先喝一口，然后像哄孩子一样哄他。

　在《霸王别姬》里，张国荣曾借程蝶衣之口剖白心迹：“说的是一辈子，差一年，一个月，一天，一个时辰，都不算一辈子。”饱受抑郁症困扰无力摆脱的他却率先离席。

　在哥哥的告别仪式上，帅气英挺的唐生猝然老去，形销骨立，悲恸欲绝的他，靠着别人的搀扶，才勉强走完丧礼的全程。

　他送给他的挽联上写着：“天长地久有时尽，此爱绵绵无绝期。”

　唐鹤德参加张国荣葬礼，悲痛欲绝

　此后他深居简出，很少在公众面前露面。他一个人独居在他二人以前位于加多利山的寓所，守着哥哥的骨灰，和他留下的大狼狗为伴。偶尔出去与友人一起打球或小聚，那些人也都是哥哥生前的故交。

　世后，唐鹤德不仅保留着原来的车牌：DC339，连过去的司机也继续用着。

　哥哥十周年祭之前，他被记者拍到胡须满面的样子，形容憔悴，与以往玉树临风、酷爱整洁的唐生判若两人。记者问他有否特别挂念哥哥，他一闻哥哥名字神色即刻黯然，球也不打直接回家。

　他是他心上不能碰触的疤，永远鲜活如初的伤口，横亘在那里。

　车牌DC339，用粤语的发音便是“唐张长长久”

　晏几道说，欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠。

　但他的挣扎与努力皆徒劳无功，因为，他所有的智慧与魄力，所有的热爱与眷恋，都已经一次用尽：从此再没有这么一个人，看他笑，会轻扬唇角;看他皱眉，欲以身代劳。

　在2000年“热情”演唱会上，哥哥曾说，“但是如果我要唱I Honestly Love You(《我是真的爱你》)给一个人听，Anytime都得……我可以睡觉前唱，又可以睡醒唱。我可以日日夜夜都唱给他听。因为来日方长嘛。”

　但来日并不方长，因为我们不知道哪一次挥手道别就是山水难相逢的永别：林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒后却不见你。

　永失我爱，这个世间于他，沦为了一座魂无所寄的幻城。

　但十多年来，他代替他出席朋友的葬礼;代替他出席长辈和朋友的生日宴会;他代替他给所有应该送上心意的日子做着一切事情;他为他在香港演艺学院设立“张国荣奖学金”;据说他晚上不会超过11点后回家，他和朋友说，不想让爱人为他担心，纵使他已不在身旁……

　夜阑静，有谁共鸣?除了他，再无人衬得起这一世深情。

商鞅的,说明了什么

众所周知，商鞅的贡献对秦王朝的崛起具有举足轻重的作用，他不仅把法家思想引入秦王朝，并应用于政治、经济的实践中，而且为秦国最终统一中国奠定了基础。

然而，商鞅的结果却在风烛残年之际遭车裂而，全家抄斩，不得善终。

对商鞅的，有人幸灾乐祸，也有人为之喊冤叫屈。幸灾乐祸者认为商鞅是作法自毙，自己在了自己制订的酷刑上面。喊冤者认为商鞅一心为秦帝国的崛起不遗余力，却遭如此下场，实在不公。

对于商鞅的最欢欣鼓舞的，首先的不是秦惠文王，而是秦帝国的贵族阶层，是一大批“特权阶级”。 商鞅变法的一个核心内容是集权，削弱原来贵族阶层的权力，而强化王权。这种集权符合了秦王的利益，却损害了一大批人的利益。也就是说，商鞅之的根本原因不在于秦王要他，而是触犯了“众怒”。

“众怒”是某个个体公共关系恶化、集中爆发，以至于形成公关危机的典型表现。从另一个角度来看，商鞅变法虽然对对秦国的强大有帮助，但对于秦国的稳定和秦王的公共关系却是极为有害的。

在这种情况下，秦王为了解决他自身的公关危机，必须杀商鞅以抚平贵族群体的强烈不满。从危机公关的角度为看，秦王杀商鞅的原因非常充分：

1. 商鞅是王朝与贵族利益冲突的焦点，是贵族的众矢之的；

2. 杀商鞅远比得罪贵族更为明智，商鞅对秦王而言不过是一条老狗，而贵族却还有充分的利用价值；

3. 集权改革已经上了正轨，杀商鞅既可以保留这一成果，又可以很好地解决王朝与贵族间的利益冲突。

所有这些原因使秦王有充分的理由选择杀这个曾有功于秦国的人。其结果使秦王朝与贵族的利益冲突在一个阶段内得以有效地缓和。应该说，商鞅之是壮士断腕式的一次出色危机公关处理。

在中国两千多年的文明进程中，很多政治家都是高明的公关高手。汉武帝刘彻也曾以同样的原因杀了他的老师晁错，以平息因独尊儒术带来的公众阻力。他们在处理公关危机时常常会表现出壮士断腕的决心和魄力。这种以退为进的危机公关处理策略在今天的市场经济中仍极为有效。但在很多案例中，简单地模仿结果往往不尽人意……

以上的文字出自StevenXing的回答，这是站在政治的角度来看的；那么，站在历史和社会的角度来看，又能说明什么呢？

商鞅为什么会，秦人为什么要他？而且是车裂，刑中最残酷的一种。商鞅是秦强大起来最大的功臣，是秦的恩人，他有什么罪恶？司马迁没有说；司马光没有评论，连柏杨先生也不想谈论，也许他们认为这很正常，因为在那个时代，被诬谋反而被杀头的忠臣多如牛毛，况且商鞅后来的确还去真的谋反了一下，因此没有什么好评论的。直到后来柏杨先生在评论贾谊的上书时，才指出：“公孙鞅的罪恶在于他轻侮人权和建立绝对专制。除此以外他的其他建树可与日月同辉。”我不知道先生说的轻侮人权和建立绝对专制是指什么，但至少在当时那种历史条件下，建立这样的高度集权和对人权的蔑视是历史的必然，也是社会进步的体现，在那时不可能建立一个民主共和国，那只是当时一些名士贵族所建立的食客驿站。因此我倒认为，在这个方面，商鞅是无可厚非的，而且，这样的行为是得到封建地主的绝对拥护的，也绝对不会招致他的身。 带着这个疑问，直到我看到秦国另一位宰相李斯被杀后，我才从资治通鉴的描写中似乎看到了商鞅亡的真正原因。 在《资治通鉴》中描写商鞅“无数，十年宰相，怨恨人日益增多”，而李斯“焚书坑儒”为天下读书人所不齿，他们有个共同点，都是在推动社会进步过程中“培养了过多的怨恨”，当然他们也有一个共同的称呼——法家。 自古法家巨子无好下场！原因盖在于此。 法家之所以培养怨恨，盖因其以法管事，以律治国，恃严刑峻法，而又执法严明，怨自然而生。另外，法家多为改革家，不循旧制，不畏权贵，常常为了国王的利益去牺牲另一部分地主贵族的利益，而国王毕竟不会长生不老，一旦倒台和驾崩，那些原来牺牲了利益的部分人占了上风，法家培养的怨恨便会变成吞噬法家的“老虎”，法家的下场就可想而知了。因此，法家的历史往往是血迹斑斑、白骨累累！ 不过，与其他法家不同的是商鞅竟真的“谋反”了，是什么原因？ 历史记载是否有误？我们不得而知。 但这种鸡蛋碰石头的游戏，玩家显然是愚蠢的，商鞅显然不愚蠢。尽管原因不得而知，但结果是清楚的，毕竟商鞅是法家巨子，不是兵家才俊，在治理国家的法典海洋里，他是傲视群雄的巨人，而在刀光剑影的疆场上驰骋时，他的命运便注定是个悲剧。。

借用谭嗣同先生的一句话吧：“在中国，变法都是要人的；既然现在（戊戌变法）还没有人为之而，就让我成为这第一个人吧！！”