秉笔直书的道理-秉笔直书是成语吗

1.请教一个成语。

2.试问曹操 的祖宗是谁？

3.四字书香气息成语

请教一个成语。

冰壶秋月冰壶：盛水的玉壶，比喻洁白。比喻洁白明净。多指人的品格。

秉笔直书秉：持，握住。写史书根据事实记录，不隐讳。

秉节持重保持节操，谨慎稳重。

剥茧抽丝比喻根据顺序寻求事物的发生发展过程。

曾几何时

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注音céng jǐ hé shí

出处补官扬州，公得谢归。曾几何时，讣者来门。 宋·王安石《祭盛侍郎文》

解释曾：曾经；几何：若干、多少。才有多少时候。指没过多久。

成语例句

◎ 然而，曾几何时，一种成功之后的优越感与个人主义的贪欲，竟使其忘却了付出，抱定了索取。”

◎ 槟突如的软在失望与愤恨的哀伤中，摇下枝紫色的丁香，曾几何时还开在葳的发间的小花串啊！他折断，揉碎，扔了一地，葳去了这紫色的小花有谁配插上发间呢？

◎ 但是，曾几何时，中国的孩子们变了。

长揖不拜揖、拜：旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭，为人高傲。

尝鼎一脔

注音cháng dǐng yī luán

出处尝一脟肉而知一镬之味，一鼎之调。 《吕氏春秋·察今》

解释鼎：古代炊具，三足两耳；脔：切成块的肉。尝鼎里一片肉，就可以知道整个鼎里的肉味。

超然不群群：合群，入众。超脱于世俗之外。不与众人合群。

巢倾卵覆

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注音cháo qīng luǎn fù

出处见“巢倾卵破”。安有巢毁而卵不破乎！ 《后汉书·孔融传》载：孔融被曹操逮捕时，有女七岁，子九岁，两人正在下棋，安坐不动。左右问父被捕为何不起，答曰意指父被害，自己也不得幸免。

解释比喻灭门之祸，无一得免。亦以喻整体被毁，其中的个别也不可能幸存。

承欢膝下承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。

持盈守虚盈：满；虚：不自满。指在富贵极盛之时，不敢骄纵自满。

穿凿附会

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拼音chuān záo fù huì

典故用是知好奇者欲穿凿附会固各有说云。 宋·洪迈《容斋续笔·义理之说无穷》卷二

释义穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。

成语例句

◎ 还有许多人对于一种科学底产生，不问其历史的来源，而以一种穿凿附会底办法来说孔丘底”大同”，即是现在的国际政策；孟轲底”民贵””君轻”，就是现在的民主政治。

◎ 大概学术一高深，同流或不达，或不如，不达则疑，一定来了许多穿凿附会，谬执曲解，不如则忌，一定生出恶意的督责，苛求。

春秋笔法指寓褒贬于曲折的文笔之中。

待价而沽

注音dài jià ér gū

出处沽之哉！沽之哉！，我待贾者也。 《论语·子罕》

解释沽：卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。

用法作谓语、宾语、定语；指等待时机

结构偏正式

相近词善价而沽、席珍待聘

反义词坐失良机

年代古代

灯谜囤货

成语故事春秋时期，孔子带领弟子到各国去游说推行他的政治主张，没有人接受并重用他，他并不灰心。弟子子贡以得到美玉如何处理问孔子，孔子毫不迟疑地回答：“卖掉它，卖掉它，我正在等待识货的人出现呢。”

成语示列象中世纪骑士那样站在虹的桥上，高揭着什么怪好听的旗号，而实在只是出风头，或竟是待价而沽。 茅盾《虹》一

其它使用

◎ 洽谈会上”待价而沽”的飞机、汽车、船舶、电脑、彩色电视机、电梯和成套的机电设备等，占据了展出厅相当一部分的面积。

◎ 例如，当市场出现商品供不应求或价格上涨时，在购买者一方可能产生争购的心理，而卖方则可能产生惜售和”待价而沽”的心理；相反，当商品供过于求或价格下跌时，卖方怕价格继续下跌，会争相抛售商品，而购买者则产生观望不购的心理。

大方之家

拼音dà fāng zhī jiā

典故吾长见笑于大方之家。 《庄子·秋水》

释义大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。

用法作宾语；泛指见识广博或学有专长的人

结构偏正式

相近词识途老马、斫轮老手

年代古代

教学同步且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。 《庄子》《秋水（节选）》高中一册·课文·24

示例故大方之家，每不屑道焉。 清·《译印政治小说序》

成语造句

◎ 所以，本文做一些较为粗浅的探讨，以求教于大方之家。

荡气回肠

注音dàng qì huí cháng

出处感心动耳，回肠伤气。 战国·楚·宋玉《高唐赋》女娥长歌，声协宫商，感心动耳，荡气回肠。 三国·魏·曹丕《大墙上蒿行》

解释荡：动摇；回：回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。

相近词回肠荡气、感人肺腑

歇后语癞蛤蟆吃旋风

成语举例这首乐曲旋律优美动人，令人荡气回肠。

成语造句

◎ 那确是一首人体流动的诗，端庄、典雅的气质和复杂奥妙的构图所造成的境界，足令你荡气回肠，心灵就象被熨贴过那般舒畅，就象被拥入了辽阔的俄罗斯原野的怀抱。

◎ 该剧以其独特的艺术视角，从普通人的情感入手，将夫妻间婚姻的危情、三代人之间的亲情、战友间的豪情，及军民间的鱼水情谊演绎得峰回路转，荡气回肠。

东施效颦

拼音dōng shī xiào pín

典故故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。 《庄子·天运》

释义效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。

用法作谓语、宾语、定语；指刻意模仿

结构主谓式

相近词邯郸学步、照猫画虎、生搬硬套

相反词独辟蹊径、标新立异、自我作古

成语故事春秋时期，越国美女西施身材苗条，唇红齿白，十分漂亮，由于有心痛的毛病，犯病时常用手捧心口皱眉头，看起来十分妩媚动人。邻居丑女东施见了也学她那样做，人们见了，觉得东施更加丑陋难看

示例若真也葬花，可谓“东施效颦”了，不但不为新奇，而且更是可厌。 清·曹雪芹《红楼梦》第三十回

成语造句

◎ 于是千红整日微微皱着眉，轻按着胸口，像病了的西施，我索性也来了个”东施效颦”，一副随时都可能上吊或者投江的哀哀的模样。

不共戴天戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。

不绝如缕绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

不容置喙 (bù róng zhì huì) 容：容许，允许。置：安放。喙：嘴。指不容许别人插嘴说话。

不夷不惠夷：指伯夷；惠：指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。

不虞之誉虞：料想；誉：称赞。没有意料到的赞扬

试问曹操 的祖宗是谁？

曹操的出身已经不可考，其祖先何人，已经成为历史悬案。

这是因为他父亲曹嵩，作为大太监曹腾的养子，来历不明，无法考证。《三国志》的说法是“莫能审其生出本末”。而且，不仅是我们今天不知道，当时连曹操及其子孙，都不清楚自己的祖源。O(∩_∩)O~

1、

有关曹氏家族的溯祖追宗，《三国志·武帝纪》是这样记载的:“太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后。桓帝世，曹腾为中常侍大长秋，封费亭侯，养子嵩嗣，官至太尉，莫能审其生出本末。嵩生太祖。 ”这段话再清楚不过了——曹操之父曹嵩是中常侍曹腾的养子，至于其“生出本末”已不可考。

《三国志》的著者陈寿同太史公司马迁一样，下笔十分谨慎，穿凿附会的传闻一概不写。曹嵩的生身父亲究竟姓甚名谁？因为无法考辨，故而陈寿才以“莫能审其生出本末”一语定论。陈寿著《三国志》，秉笔直书之例处处可见，如他在《三少帝纪》中写少帝曹芳是魏明帝的养子，曹芳生父也不得而知，便直言“宫省事密，莫有知其所由来者”；写魏文帝之母，“武宣卞皇后，琅琊开阳人，本倡家”。即便对皇帝、皇后这样的尊者，陈寿亦毫不避讳，这正体现了一代良史的人格风范，同时也证明了《三国志》史料的可靠性。

实际上，不仅是陈寿，连曹操及其子孙都不清楚自己的祖源。当曹丕从汉献帝手中夺取皇位，完成易代鼎革之后，为了论证“汉魏禅代”是“尧舜禅让”的再现，曹丕、曹睿父子从“汉家尧后说”出发，苦心炮制了“魏家舜后说”，以至于从曹操至曹睿五代之内出现了多个祖源。卢弼因而评曰：“夫以一代之君而三易其祖，岂不可笑？”卢弼所谓曹氏“三易其祖”，分别是指祖“汉相国曹参”、祖“曹叔振铎”、祖“舜”。其中，祖“曹叔振铎”出自曹操之口，“魏武作《家传》，自云曹叔振铎之后”（《三国志·蒋济传》注引裴松之按），曹叔振铎系周文王之子，封于曹，其后人以国为姓(《世本》卷二《诸侯世本》“曹国”条)；祖“舜”说源自景初元年曹睿的诏书，“曹氏系世，出自有虞氏”(《三国志·明帝纪》注引《魏书》)。虽然曹氏“三易其祖”是出于禅代的政治需要，但毕竟亦反映了他们对自身的姓氏血脉不甚了了，否则何以一改再改，授人以柄？

2、“曹氏源于夏侯氏”乃出于裴松所注

至于“曹氏源于夏侯氏”一说，未见陈寿本传记载，乃是出于裴松之所注。裴注云：“吴人作《曹瞒传》及郭颁《世语》并云：‘嵩，夏侯氏之子，夏侯敦之叔父。太祖于夏侯敦为从父兄弟’”。凡治三国史学者都熟知，裴松之注虽然可以作为陈寿《三国志》的补充，然其收集的稗官野史，当中的讹谬乖违之处不可尽信。

我们先看《曹瞒传》，该书为吴国人所撰，对曹操多有诋毁之辞，如其云：“操少好飞鹰走狗，游荡无度，又轻佻无威重，好音乐。”吴为魏之敌国，此书直呼曹操为曹瞒，连书名亦明显带有贬义，故清人何焯评论说：“谓嵩夏侯氏子者，敌国传闻，盖不足信。”又云：“明人小说家所演即据此耳。”（《三国志集解》卷1）可见，罗贯中《三国演义》的内容多取自《曹瞒传》，以竭力丑化曹操。

郭颁的《魏晋世语》亦多妄语，且时有不见史料之出处。如《三少帝纪》正元二年引裴注《世语》云：“大将军奉天子征毋丘俭，至项，俭既破，天子先还”。裴松之在此条《世语》后，加注云：“臣松之检诸书都无此事。”故卢弼认为“郭颁撰《魏晋世语》，最为卑劣，其中虚错如此者，往往有之。”

据陈寿《三国志》载，夏侯与曹氏“世为婚姻”，夏侯敦子茂尚曹清河公主，夏侯渊“尚太祖内妹”，其子衡娶曹氏女，夏侯尚亦娶曹氏女。夏侯与曹氏有姻亲关系，更能证明曹操绝不可能是夏侯氏一脉。因为古代同一氏族或同姓男女，数世婚配后带来了严重后果，他们生下的子女不是怪胎，就是智力低下的痴儿，这一重要的生理发现是人类从上古社会开始，历经多少世纪，付出惨痛代价而获得的常识。所以自春秋以降，就有“同姓不婚”的禁忌。《左传·僖公二十三年》云：“男女同姓，其生不蕃”。曹操、曹丕父子是建安文学的领袖，熟读诗、书，不可能未曾涉猎《左传》，更不可能不懂这样肤浅的道理。

3、夏侯氏与曹氏可能有母系血统的亲缘关系

或许有人会提出，若曹操一族非源于夏侯氏，何以陈寿会在《三国志》中将曹氏与夏侯氏合为一传？我以为从“夏侯、曹氏，世为婚姻”的关系来看，虽然他们并无父系血统的亲缘关系，但在很大程度上可能有母系血统的亲缘关系，换而言之，曹操的祖母一族极有可能姓夏侯。曹操虽奉行“唯才是举”的用人方针，但被他视为股肱重臣的仍然是同宗同姓的曹氏，以及和自己母系血统有关的夏侯氏。其实这种现象在历史上也多次出现过，例如辽代皇帝耶律氏就世代与萧氏通婚，清人赵翼云：“萧氏于辽最贵，世与宰相之选，统辽一代任国事者，惟耶律与萧二族而已。”（《廿二史札记》卷27）

无论如何，不管曹操是不是名族后裔、贵族血统，有一点是肯定的——他绝不是靠着自己的血统成为“非常之人”、“超世之杰”的。曹操的成功靠他自己的智谋、胸怀、韬略，以及把握改变天下的时机。

曹操未必是贵族的后代，却是贵族的祖先。

四字书香气息成语

1. 形容一个地方充满书香气息的成语有哪些

形容一个地方充满书香气息的成语：世代书香、书香门第、学富五车、家学渊源、书香世家。

1、世代书香

解释：世世代代都是读书人家。

出自：清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“林家虽贫到没饭吃，也是世代书香人家，断不肯将他家的人丢给亲戚，落的耻笑。”

示例：跟你谈起郑家的事，你就满口世代书香，家学渊源。

近义词书香门第、家学渊源

2、书香门第

解释：旧时指上辈有读书人的家庭。

出自：清·文康《儿女英雄传》四十回：“如今眼看着书香门第是接下去了，衣饭生涯是靠得住了。”

示例：她每天一想到自己出身于~，哥哥是个举人，却落入贼人之手，已够丢尽了祖宗的人。

语法：偏正式；作宾语；含褒义

近义词世代书香、书香门户、书香世家

反义词蓬门荜户

3、学富五车

解释：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

出自：《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”

示例：大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。

语法：主谓式；作谓语；含褒义

近义词博大精深、真才实学、五车腹笥

反义词不学无术、蒙昧无知、目不识丁

4、家学渊源

解释：家学：家中世代相传的学问；渊源：原指水源，比喻事情的本源。家世学问的传授有根源。

出自：《北史·江式传》：“式少专家学。”《三国志·魏志·管宁传》：“测其渊源，览其清浊，未有厉俗独行若宁者也。”

示例：不是职员家学渊源，寻常悬壶行道的人，象这种方子，他们肚皮里就没有。

语法：主谓式；作谓语、宾语；形容继承家学，功底深厚

近义词世代书香

5、书香世家

解释：指世代都是读书人的家庭。

出自：高云览《小城春秋》第十三章：“刘眉尽管把鼻子都气歪了，也还是保持着书香世家的风度。”

近义词书香门户、书香门第、诗礼人家

2. 关于“书香”的四字成语有哪些

1. 世代书香

2. 书香门第

3. 书香门户

4. 书香人家

5. 书香世家

6. 悬梁刺骨

7. 闭户读书

8. 秉笔直书

9. 博览群书

10. 凿壁偷光

11. 精益求精

12. 古色古香

13. 蕴涵沉香

14. 代代书香

15. 书香满代

1. 世代书香：shì dài shū xiānɡ

解释：世世代代都是读书人家。

2. 书香门第：shū xiānɡ mén dì

解释：旧时指上辈有读书人的家庭。

3. 书香门户：shū xiānɡ mén hù

解释：指世代都是读书人的家庭。

4. 书香人家：shū xiānɡ rén jiā

解释：指世代都是读书人的家庭。

5. 书香世家：shū xiānɡ shì jiā

解释：指世代都是读书人的家庭。

6. 悬梁刺骨： xuán liáng cì gǔ

解释：形容刻苦学习。

7. 闭户读书：bì hù dú shū

解释：意思是关起门来在家里读书。原意是独自学习，而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。

8. 秉笔直书：bǐng bǐ zhí shū

解释：拿起笔来径直写出。指写文章不隐瞒，不夸大，真实地反映情况，如实写下历史事实。

9. 博览群书：bó lǎn qún shū

解释：博览群书是看过很多书。 常常形容一个人知识渊博。

10. 凿壁偷光：záo bì tōu guāng

解释：形容家贫而读书刻苦。

11. 精益求精：jīng yì qiú jīng

解释：事物已经非常出色了，却还要追求更加完美。

12. 古色古香：gǔ sè gǔ xiāng

解释：气味好闻，与“臭”相对。形容器物、书画等物品富有古典和雅致的色彩、情韵。

13. 蕴涵沉香：yùn hán chén xiāng

解释： 沐香铭沉香。

14. 代代书香：dài dài shū xiāng

解释：世世代代都是读书人家。

15. 书香满代：shū xiāng mǎn dài

解释：家里都是读书人。

3. 形容书香气息浓的成语有哪些

1、世代书香

读音：shì dài shū xiāng

解释：世世代代都是读书人家。

示例：他家世代书香传承闻名遐迩，却在上世纪中叶淡入尘世。

2、书香门第

读音：shū xiāng mén dì

解释：旧时指上辈有读书人的家庭。

示例：他出身于书香门第，写得一笔好字。

3、学富五车

读音：xué fù wǔ che

解释：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

示例：苏轼是个学富五车的大文学家。

4、书香世家

读音：shū xiāng shì jiā

解释：指世代都是读书人的家庭。

示例：他出身书香世家，幼时即对文字敏慧多感，并开始染翰习书，迄今六十余载。

5、书香门户

读音：shū xiāng mén hù

解释：指世代都是读书人的家庭。

示例：茅盾出生于浙江桐乡县乌镇的一个书香门户，本名沈德鸿，字雁冰。

4. 形容一个地方充满书香气息的成语

形容一个地方充满书香气息的成语有书香门第、书香人家、书香世家。

书香门第

拼音shū xiāng mén dì

[释义]

旧时指上辈有读书人的家庭。

[出处]

清·文康《儿女英雄传》四十回：“如今眼看着书香门第是接下去了，衣饭生涯是靠得住了。”

[例句]：

他家真可谓是书香门第，历代都有读书人。

书香人家

[拼音]shū xiāng rén jiā

[释义]指世代都是读书人的家庭。

[出处]清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回：“原来是个仕宦书香人家，怪不的他得夫人那样明理。”

[例句]黛玉说，曹先生本来就是出自书香人家，身上酸一点也是应该的。

书香世家

[拼音]shū xiāng shì jiā

[释义]指世代都是读书人的家庭。

[出处]高云览《小城春秋》第十三章：“刘眉尽管把鼻子都气歪了，也还是保持着书香世家的风度。”

[例句]茅盾出生于浙江桐乡县乌镇的一个书香世家，本名沈德鸿，字雁冰。

5. 关于书香的四字词语有哪些

1、书香门第 ：（shū xiāng mén dì），旧时指出自读书人家庭，泛指好的家庭背景。

2、书香世家：（shū xiāng shì jiā），同“书香门第”。指上辈有读书取得功名的家庭。古人对读书人，领悟书籍文雅，故称为“书香”。现用于形容为官人家。

3、世代书香：（shì dài shū xiāng ），世世代代都是读书人家。

4、代代书香：（dài dài shū xiāng ），一代代人都是读书人。

5、书香人家 ：（shū xiāng rén jiā ），指世代都是读书人的家庭。

6. 读书的四字成语大全

暗室求物 在没有光亮的房间寻找东西。

比喻读书不得要领，难见成效。 傲贤慢士 贤：有才德的人。

士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。

八百孤寒 八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。

白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

闭户读书 关着门在家里埋头读书。 博览群书 博：广泛。

广泛地阅读各种书。形容读书很多。

布衣韦带 原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。 穿壁引光 穿：凿通；引：引进。

凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。

春诵夏弦 诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。

后泛指读书、学习。 箪食瓢饮 一箪食物，一瓢饮料。

形容读书人安于贫穷的清高生活。 读书得间 间：间隙。

比喻窍门。读书得了窍门。

形容读书能寻究窍门，心领神会。 读书三到 形容读书十分认真。

读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。 废书而叹 因有所感而停止读书。

焚膏继晷 膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。

形容勤奋地工作或读书。 腹载五车 比喻读书甚多，知识渊博。

滚瓜烂熟 形容读书或背书流利纯熟。 含英咀华 咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。

比喻读书吸取其精华。 画荻教子 荻：芦苇。

用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

据鞍读书 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

开卷有益 开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。读书总有好处。

琅琅上口 琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。

也指文辞通俗，便于口诵。 立地书橱 比喻人读书多，学识文博。

两脚书橱 指读书很多但不善于应用的人。 磨穿铁砚 把铁铸的砚台都磨穿了。

比喻读书用功，有恒心。 囊萤照读 用口袋装萤火虫，照着读书。

形容家境贫寒，勤苦读书。 囊萤照书 囊萤：把萤火虫放在袋子中。

形容家境贫寒，勤苦读书。 牛角挂书 比喻读书勤奋。

七行俱下 读书，同时读七行。比喻非常聪明。

然荻读书 然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。

形容勤学苦读。 三余读书 充分利用一切空余时间读书。

诗礼之家 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。

十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。

十年窗下 科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。

十年寒窗 形容长年刻苦读书。 书声琅琅 形容读书声音响亮。

书香门第 旧时指上辈有读书人的家庭。 硕学通儒 儒：指读书人。

学问渊博，通达事理的学者。 孙康映雪 比喻读书非常刻苦。

大璞不完 指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。

徒读父书 徒：只。父书：父亲之言论。

白读父亲的兵书。比喻人只知读书，不懂得运用知识，加以变通。

韦编三绝 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。

比喻读书勤奋。 五行并下 五行文字一并看。

形容读书速度快。 学富五车 五车：指五车书。

形容读书多，学识丰富。 一箪一瓢 一箪食物，一瓢饮料。

形容读书人安于贫穷的清高生活。 一介书生 一介：一个。

旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。 引锥刺股 锥：锥子；股：大腿。

晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

映雪读书 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

映月读书 利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。

源头活水 原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

凿壁偷光 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

朝经暮史 经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。

形容勤奋读书。 招贤纳士 招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。

招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

折节读书 折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。

昼耕夜诵 白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。

白面儒冠 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。

有时含贬义。亦泛指读书人。

白面儒生 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。

有时含贬义。亦泛指读书人。

白面书郎 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。

有时含贬义。亦泛指读书人。

诗礼人家 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。 士农工商 古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。

世代书香 世世代代都是读书人家。 书读五车 形容读书多、知识丰富。

书生之见 指读书人不切实际或不合时宜的见解。 书声朗朗 形容读书声音清朗而响亮。

书通二酉 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉：指大酉山、小酉山。

书香门户 指世代都是读书人的家庭。 书香人家 指世代都是读书人的家庭。

书香世家 指世代都是读书人的家庭。 宿学旧儒 指老成博学的读书人。

文弱书生 文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。

五车腹笥 比喻读书多，学识渊博。 五行俱下 指。