官官相护老百姓有冤无处诉-官官相护的案件

1.“民不与官斗”观念为何存在？我国现行的行政诉讼法有何新变化？

2.红楼梦第九回读后感

3.求杨乃武与小白菜的简单介绍。

“民不与官斗”观念为何存在？我国现行的行政诉讼法有何新变化？

在公民眼中，行政诉讼俗称“民告官”。因自古有民不与官斗之法谚，所以一般情况下，作为普通公民很少去法院提起行政诉讼的。

久而久之，公民对行政诉讼领域会很陌生，有时还会对我国法治建设心存疑虑。而“法院会不会暗箱操作”“司法腐败”等观念的存在会引发一些不必要的麻烦。

基于此，我们首先需要简要了解“民不与官斗”的由来?然后再了解建国后的行政诉讼(民告官)司法制度确立后的变化，以期打消公民之疑虑，并充分了解我国行政诉讼现状，感受法治的进步，叩开行政诉讼的大门。

一、公民缘何有“民不与官斗”之观念呢?

有关此问题，笔者认为，原因大致有二。

第一点与国家的机构设置有关。封建社会时期，国家的执法权和司法权是合并的，因此，古代的官府相当于如今的行政机关和司法系统两个机关，换言之，官府既是执政者也是裁判者。因此，如果执政者对公民作出错误的行政处罚后，很难再自行更正自己的错误。

第二点与当时的控制度有着密不可分的关系。如在清代，公民若对州县的处罚不服，可以向上一级司法机关(同样是官府)提控告，这就是当时的民告官制度。清律规定:“军民人等遇有冤抑之事，应先赴州县衙门具控，如审判不公，再赴该管上司呈明，若再有屈抑，方准来京呈诉。”“凡军民词讼，皆须自下而上陈告，若越本管官司，辙赴上司成讼者，即时亦笞五十。”

可见，为了维护封建的统治秩序，统治者首先考虑的是百姓们应当安分守己，听从父母官的裁决，不得随便进京告状，而非尽快的解决百姓们的纠纷。即使等到老百姓达到了上京告御状的条件，基本上也资产耗尽，穷困潦倒，加之老百姓心中的官官相护心理确信，便有了民不与官斗的心理确信。

二、我国现行的行政诉讼法有何新变化?

1949年，新中国成立了。

之后我国于1989年4月4日，出台了建国后第一部系统性的行政诉讼法即《中华人民共和国行政诉讼法》，用以规范社会主义制度中的民告官行政诉讼案件。

随着行政诉讼案件的增多，行政诉讼审理越发复杂，为了适应新时期的需求，国家在1989年行政诉讼法的基础上，又进行了两次修订，最终形成了现行适用的《中华人民共和国行政诉讼法》(2017修正)(以下简称“17年行政诉讼法”)。

那么，我国现行的行政诉讼法相较之前有何变化呢?

第一，建国后我们便改变了之前的行政权和裁判权合并的模式，将裁判权从行政机关中分离了出来，划归至人民法院，由人民法院根据相关的法律，统一行使裁判权，消除了行政机关即使执法者也是裁判者这一弊病。

第二，由于执法权和裁判权的分离，人民法院审理案件便不受行政机关的干扰，加之人民法院上下级之间并非隶属关系，而是监督指导关系，便打消了公民心中政府官官相护的这一担心。

从新的行政诉讼法受案相关法条及收费标准等涉及可以看出，国家在设立行政诉讼法之初，也希望公民能够积极的去维护自己的合法权益，甚至尽可能的降低公民的诉讼成本。

可见，行政诉讼不可同日而语!

三、行政诉讼新篇章

1.何谓行政诉讼?

17年《行政诉讼法》第二条开宗明义，公民、法人或者其他组织认为行政机关和行政机关工作人员的行政行为侵犯其合法权益，有权依照本法向人民法院提起诉讼。前款所称行政行为，包括法律、法规、规章授权的组织作出的行政行为。这便是行政诉讼活动的概念。

2.何谓行政诉讼案件?

首先，需要公民自身的合法权益遭受侵害。

我们需要理解17年《行政诉讼法》保护的对象仅仅为合法权益被侵犯，《行政诉讼法》第二条第一款规定，公民、法人或者其他组织认为行政机关和行政机关工作人员的行政行为侵犯其合法权益，有权依照本法向人民法院提起诉讼。很明显，《行政诉讼法》保护的是公民被侵犯的合法权益，那么对于公民被侵犯的非法权益，《行政诉讼法》是不予保护的，但是不保护并不代表不能提起诉讼，只是在后续的审判裁决中，不会被人民法院所接纳。

值得说明的是，公民一般很难分辨自己的权益是否合法，也很难认清自己的权益是否因行政机关或工作人员的行为直接造成，所以，法律在此确立的一个基本原则，是采取公民的心理确信标准，即公民认为自己的权益被其侵犯，这一标准的确立，将有助于公民及时的行使诉讼权利，向人民法院提起诉讼，至于后续是否能够得到法院的支持，则需在审理时，就公民的权益是否合法等实质内涵作出法律评价。

其次，哪些属于可诉的行政行为?

我们需要明白，行政机关在执法过程中，会作出许许多多的行为，但并非所有的行为均是可诉的行政行为，也非所有的可诉的行政行为均对公民的合法权益产生影响，故此，我们需要进一步了解哪些属于被诉的行政行为。

对此，17年《行政诉讼法》第十二条说的很明确，即对于下列行为，公民可以向人民法院提起诉讼。

(一)对行政拘留、暂扣或者吊销许可证和执照、责令停产停业、没收违法所得、没收非法财物、罚款、警告等行政处罚不服的;

(二)对限制人身自由或者对财产的查封、扣押、冻结等行政强制措施和行政强制执行不服的;

(三)申请行政许可，行政机关拒绝或者在法定期限内不予答复，或者对行政机关作出的有关行政许可的其他决定不服的;

......

除前款规定外，人民法院受理法律、法规规定可以提起诉讼的其他行政案件。

最后，哪些不是可诉的行政行为?

而哪些属于不可诉的行政行为呢?对此，人民法院亦有规定，即人民法院不受理公民、法人或者其他组织对下列事项提起的诉讼:

(一)国防、外交等国家行为;

(二)行政法规、规章或者行政机关制定、发布的具有普遍约束力的决定、命令;

(三)行政机关对行政机关工作人员的奖惩、任免等决定;

(四)法律规定由行政机关最终裁决的行政行为。

3.如何开启行政诉讼?

具备了前两个要件，即侵害要件和行为要件后，那么作为公民的我们，便可以考虑向人民法院提起行政诉讼了，也就是说行政诉讼的开启。

17年《行政诉讼法》对此也有相关的规范，按照诉讼法的要求，公民若准备叩开行政诉讼的大门，需要具备下列条件:

(一)原告是符合本法第二十五条规定的公民、法人或者其他组织;

(二)有明确的被告;

(三)有具体的诉讼请求和事实根据;

(四)属于人民法院受案范围和受诉人民法院管辖。

在此情况下，我们便可以梳理出公民若提起行政诉讼，需要向人民法院准备如下材料:

(一)原告的身份证明资料;

(二)有诉状，诉状中有具体的诉讼请求和事实理由

(三)有合法权益被被告侵害的证据;

(四)有合法权益遭到侵害了事实证据;

(五)属于法院的受案范围。

红楼梦第九回读后感

第九回 训劣子李贵承申饬 嗔（chen阴平）顽童茗烟闹书房

要点：是女人，多少总也有些诗的味道（评：这是贾宝玉的女人崇拜观）

宝玉上学读书，贾政教训他。李贵是宝玉的仆人，陪他上学。贾政为儿子好而训斥李贵。茗烟是宝玉的书童。宝玉跟同学在学校中胡闹，茗烟帮主子大打出手。写教育的腐败。家塾的塾掌（校长）贾代儒，假呆儒也。

是女人，多少总也有些诗的味道。花袭人并不是很讨厌的人；她有许多方面是诗。这一天宝玉要上学，清早他还在睡觉，袭人早已把他的书笔文物包好，收拾的停停妥妥，坐在床沿等他醒来后，伏恃他梳洗，喃喃地对他说：“念书的时节想着书，不念书的时节想着家些；那工课宁可少些，一则贪多嚼不烂，二则身子也要保重。这是我的意思，你可要体谅。”她的行动言语，是多么温柔体贴啊！与后面贾政对儿子的一凶二恶的法西斯教育，成了鲜明的对照。在袭人面前，宝玉是“袭人说一句，宝玉应一句。”在贾政面前时，宝玉是战战竞竞。两种教育方法，孰可取孰不可取？

查看全部2个回答

相关问题全部

红楼梦 前五回 读后感

1.一回并没有多少情节，主要讲了三件事：一是贾宝玉和林黛玉的来历。宝玉是石头下凡。这块石头因“无材补天”被女娲抛弃在青埂峰下，又四处游荡，到警幻仙子处做了神瑛侍者，遇见一株绛珠仙草，日日为她灌溉甘露，后来又被一僧一道携了投胎下凡做人，他就是贾宝玉。那株绛珠仙草也跟了石头下凡，她就是林黛玉。二是有个叫甄士隐的知识男士，有三岁的女孩英莲，视若掌上明珠。甄士隐有一天做白日梦，梦里看见一僧一道携着一块美玉去投胎。甄士隐看那美玉上有“通灵宝玉”四字。醒来后就忘了此梦。不久，士隐的女儿失踪；家又遭火灾。因此悲观厌世而出家。三是穷知识分子贾雨村，常在甄家串门，被甄家丫头娇杏爱上。由于甄士隐的资助，贾雨村中举而做官。 我就在想，那甄士隐家境也算不错，而且也没做什么亏心事，怎么就没有吉人天相呢？最后却做了个和尚。而那贾雨村因有甄士隐相助，他才有钱上路，考中进士，做了知府。不久因徇私被革职，到林如海家做家塾教师。在贾政的极力帮助下，他又官复原职，一上任，便昧著良心，全然不顾自己曾许下的“务必”将英莲“寻找回来”的诺言，任凭恩师甄士隐的女儿落下火坑。贾赦想买石呆子家的古扇，石呆子不肯，贾雨村便讹石呆子拖欠官银，拿他到衙门问罪，把扇子抄了来，送给贾赦。你们看看，这样的人，枉费当年甄士隐对他的期望！ 嗨，真像《好了歌》里说的那样：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 2. 娇杏在这一回有了“人上人”的好结局。她是书中第一位女性的结局，体现了作者对女性良好的祝愿。丫鬟命运两济，后面的女主人儿却是一个两个空余恨。雨村娶了娇杏，还送了不少礼物给甄家，此时的贾雨村，尚知报恩。 雨村初入官场，恃才侮上，被上司寻个空隙，参他一本，这是官场常见的现象。雨村因此被革，为他日后重入官场时“随乡入俗”，乱判葫芦案铺垫了心理上的因素。 大凡读书人，骨子里都有一个自视甚高的通病，有人受挫后愤然离职，采取“不合作”的态度，有人在挫折中改变初衷，沦为虚情假意，尔虞我诈。每一种游戏，都有它的游戏规则，明白自己改变不了游戏规则，便只好改变自己了。“雨村被参后，心中虽十分惭恨，却面上全无一点怨色，仍是嘻笑自若。”这种心态是常人难以做得到的，可见是大奸！ 有人在官场失意后，愤世嫉俗，而雨村被参后，还力谋盐政林如海的西宾，成了黛玉的老师，仅仅是因为盘费不继吗？他是在制造机会与权贵接近，结交！事实证明，他后来确实是通过林如海重返官场谋得要职。结果是，吃一堑，长一智，做出了过河拆桥之事。 交代完雨村成为黛玉老师的事情后，书中出现了一副对联：身后有余忘缩手，眼前无路想回头。这两句，是黑官的心理浓缩：有利可图，挡不住诱惑，一朝东窗事发，命也不保住了，便想着那怕是回家种田也好啊！这副对联，在冷子兴说荣国府前出现，相当于进入某个城市之前的路碑吧？ “翻过筋斗来的”一说，自然而然的想到唐僧的高徒孙悟空. 荣国府年纪最长，也就是最高统治者是史老太君贾母，是不是作者出于对女性的偏爱？ 宝玉出生前，兄贾珠就去世了。黛玉既出于嫡妻，又克亲弟，从而有机会读书识字，宝、黛二人一样命硬，一个克弟，一个克兄！此乃天之作，非人力所能左右。 3.书中第三回描写王熙凤的出场就非同一般：在肃穆静寂的氛围里，先是凤姐那放纵无忌的笑声使黛玉在心里奇怪：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”让人一看便知凤姐在这个家中的地位非同一般。接着写“恍若神妃仙子”凤姐“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”，使人初次见面就有三分敬畏七分驯服。只见她初见黛玉，便携起她的手，细细打量后，仍送回座位上才夸奖她的美貌，以迎合老祖宗的欢心。接着又道：“想要什么吃的，什么玩的，只管告诉我；丫鬟老婆子们不好了，也只管告诉我。”显示出她的权势、威严，使黛玉觉得这既是关心，又是警告，警告自己往后的一举一动切不可迈错一步，因为这“只管”两字以将她束缚在王熙凤的管辖之内了。写到她为黛玉丧母的不幸感到难过，用帕拭泪，等贾母一说“我才好了，你倒来招我”等话时，她又马上转悲为喜，破涕为笑，眨眼工夫，就由哭变为笑，这功夫确是常人所不备。一个虚伪、玲珑、见风使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。 可见，王熙凤之所以能威压众人，大权独揽，不仅因为她是荣国府老爷贾政的内侄女，更因为她长于阿谀奉承，被家庭统治者所赏识，这就造就了她两面三刀、泼辣狡诈的性格，也一天天助长了她新毒手狠、口蜜腹剑、玩弄权术的本领。由家庭推及社会，整个封建社会正是由这样的人把持着，难怪内乱四起，人民遭殃了。王熙凤这一形象是封建社会、封建大家族的产物。通过这个人物，我们不难看出封建制度的黑暗和封建家庭的没落。 4.第四回是：薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案。主要讲的是：贾雨村做了官，一上任就有件人命官司原因是两家争一个俾女，各不相让，以致殴伤人命。贾雨村本想下令捉拿凶手，但见一个门子使眼色，他就下令退堂，便问门子，门子从口袋里取出一张抄的“护官符”，贾雨村一看，写的是： 贾不假，白玉为堂金作马。 阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。 东海缺少白龙床，龙王来请金陵王。 丰年好大雪，珍珠如土金如铁。 门子说：“这四家联络有亲，都有照应。这个官司里打人的是薛家，就是‘丰年好大雪’的‘雪’。”贾雨村觉得不好办。门子还告诉他，被打的人叫冯渊，家里不是很富，从拐子那里买了个丫头作妻子。谁知拐子又偷卖给了薛家，两家都要这丫头，结果薛公子就打了冯渊，抢了丫头。那丫头原是贾雨村恩人甄士隐的女儿，小时候被拐。 贾雨村很矛盾，一方面是恩人之女，一方面是薛家。如果得罪了薛家，自己的官位就保不住了。门子出了个主意：薛家很富，给冯家几个银子，冯家也就无话了。贾雨村便同意了。 贾雨村徇情枉法，胡乱判了此案。他为了保住自己的官职，居然忘恩负义，胡乱判案，使人犯薛蟠逍遥法外。此事皆由葫芦庙内沙弥新门子所为，雨村担心他对人说出当日贫贱时事来，终于找了一个借口，把他远远发配出去了，这也算是对门子这样精于心计的人的报应吧！ 在我国封建时期，部分大官都能替百姓着想，但还有许多官员是官官相护，只知道讨好比他大的官，有的官甚至是买来的。这些官员从不替百姓着想，使老百姓有冤无处伸，有苦无处诉。我真希望有包青天那样的官能为民做主，而不希望再有像贾雨村这样徇情枉法 的狗官骑在人民头上作威作福。 在现代社会中，中国***历来提倡领导干部要清正廉洁，但还有个别干部徇私枉法，请客送礼，拉关系、走后门，无视党纪国法，这样的人迟早会被人民所唾弃、被法律所制裁。像陈西同案件，就是应该典型的例子。 5.第五回是一大关目，说其紧要，原因有三：一是此回以全书谶语式的表现手法的集中反映；二是此回写有可卿以云雨之事显宝玉痴顽；第三便是警幻仙姑提出的“意”之说。 整个第五回实质所叙的仅是宝玉的一场梦。 也是冥冥之中警幻仙姑受宁荣二公所托而安排下的一系列事来警其痴顽。 第一件便是在“薄命司”中观看“金陵十二钗册”，意在警告宝玉，闺阁之中各中女子命运原本如此，命中注定，不要痴情于闺阁，忘身于孔孟之道。 第二件便是“再历饮馔声色之幻”，即“醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲”，将秦可卿赐予宝玉，以试云雨，来解津。 意在告诫宝玉：“仙闺幻境之风尚如此，何况尘境之情景哉。 ”总之，近似“黄粱梦”的故事，令宝玉于梦中历尽男女情事，以免宝玉在尘世的痴顽。 在此回中我们可以看到贾宝玉的另一层面——“意”，这是警幻仙姑对宝玉格的一个概括，它的意思“可心会而不可口传，可神通而不能语达”，世俗中，沾字，“不过乐容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能天下之美女供我时之趣兴：此皆皮肤滥之蠢物耳”，而警幻仙姑称宝玉是“天分中生成一段痴情”，即为“意”，再确切一些，只不过是“在闺阁中，固可为良友，却于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦”。 然而也对于我们这些境界地较低的也只是懵懂。 我觉得，这“意”的含义可以理解为在己的精神世界中，以己的贞美丑、善恶是非评价标准对人予以判断，不掺杂任何世俗的东西，而且这种标准是不分贵贱、不分男女的。 对待女子，宝玉予以珍、怜惜，如撞破茗烟和万儿的事，他反而担心丫头，喊着叫她放心。 对待丫鬟，宝玉多以欣赏艺术品的眼去看待，因为她们玲珑剔透，小巧可，宝玉想到的是客观的美，由美便生，这种不是情，只是发内心的欣喜，赞赏。 好比一个人既画又音乐一样。 宝玉惟独与黛玉的跟别个女子不同，可上升至情，因为他们的精神世界是相通的，是别的女孩无可比拟的。 对待个别男子，宝玉也会像欣赏女子一样地对待。 如对蒋玉函的欣赏，与柳湘云好，因为他们有着比较好的精神层面，所以愿意与他们往，而不是后来有些人们所评论的，宝玉有同之癖。 我认为宝玉是一个纯粹地生活在己精神世界中的人，在尘世中的种种表现是不被世人理解的，于世人看来，行为迂阔怪诡，难免百口嘲谤。 这样也就注定了宝玉最后弃绝尘世，走向心中的净土。

6 浏览4952019-08-28

红楼梦九十回读后感

《红楼梦》第九十回到第九十九回分别为： 第90回 失绵衣贫女耐嗷嘈 送果品小郎惊叵测 第91回 纵*心宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅 第92回 评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散 第93回 甄家仆投靠贾家门 水月庵掀翻风月案 第94回 宴海棠贾母赏花妖 失宝玉通灵知奇祸 第95回 因讹成实元妃薨逝 以假混真宝玉疯癫 第96回 瞒消息凤姐设奇谋 泄机关颦儿迷本性 第97回 林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼 第98回 苦绛珠魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地 第99回 守官箴恶奴同破例 阅邸报老舅自担惊 读书笔记：《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机。

9 浏览7662016-11-28

红楼梦第7~9回读后感

你可以找《脂砚斋重评石头记》。那本书里每回之后都有“读后感”。你把它翻译成现代文（古文还是能看懂的），就好了第 七 回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟 第 八 回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 第 九 回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 “不因俊俏难为友，正为风流始读书。”这是说宝玉与秦钟在宁府宝玉会了秦钟，两人初次见面的内心震撼，即不是因为长得好看养眼，就难以成为朋友，宝玉正是为了这份特殊的感情才开始愿意上学读书的。 八回写宝玉和宝钗，薛姨妈她疼爱宝玉，而且宝玉是贾家的重要人物，是贾家的接班人，受老太太宠溺，她想体现对宝玉的关怀，和宝玉搞好关系，而且若宝玉吃了冷酒生病，她是要担责任的。 薛宝钗的理由和动机和薛姨妈一样，但比薛姨妈多了几分真心。 李嬷嬷是拗不过众人，没办法才肯让宝玉饮酒，让宝玉饮酒已是不对，若宝玉还因喝冷酒生病，她少不得要被责骂，所以李嬷嬷劝宝玉暖酒。写的是人情 说到宝玉上学，就是这件事让家里人表现出不一样的反映：袭人说念书是很好的事，不然就潦倒一辈子了。贾政道你要再提“上学”两个字，连我也羞了。而黛玉笑着说：好，这一去，可是要“蟾宫折桂”了。由此特意查了蟾宫折桂的意思：在中国封建社会科举场，每年秋闱大比刚好在八月，所以人们将科举应试得中者称为“月中折桂”或“蟾宫折桂”。而在《红楼梦》第九回是以蟾宫折桂比喻科场得意，也表现出古代人民对月亮的美好向往。 总之红楼梦就是一情字，而这几回又以人情为主。。。

6 浏览843

红楼梦第九回学生大闹学堂。对这件事情的感想。

第九回乍看很脏。再看很脏。三看还是很脏。好好的学堂，被一起下流人物搞成了猎艳之所；好好的人，会为了贪图薛蟠的银钱吃穿而甘愿献身于他。只是既下定决心一回一回将读书笔记写下去，总不能绕第九回而行之，故，仍旧忍着恶心读了几遍，也便从这肮脏中读出了一片净土。

5 浏览2669

红楼梦第39回读后感

>.先分析一下这回的回目,比较有意思.这个回目很好的概括了本回的情节."村姥姥"指的就是刘姥姥."信口开河"可以说明刘姥姥是一个很有交际能力的人.为什么这么说.因为刘姥姥一顿胡编乱造,竟然可以让"情哥哥偏寻根究底'."情哥哥"就是宝玉.而且根据文中的内容我们知道.刘姥姥的"信口开河"取悦了贾母,得到了贾府实际最高***的认同.并且因此得到了进大观园的机会.刘姥姥出色的交际能力得到了充分的体现. 下面来具体说说文中的内容.第一段末写了这么一句话: 李纨揽着他笑道:"可惜这么个好体面模样儿,命却平常, 只落得屋里使唤.不知道的人,谁不拿你当作奶奶太太看."喜欢红楼梦的人很少有人不喜欢平儿的.虽然平儿对于王熙凤来说很重要,但李纨的这句话写出了平儿的真实境遇.平儿也是薄命人,也只是封建制度下男人的玩物,这种遭遇可悲可叹. 接下来的一段中有一段话可以说明平儿对于王熙凤的重要性. 李氏道 :"嗳哟!这硬的是什么?"平儿道:"钥匙."李氏道:"什么钥匙?要紧梯己东西怕人偷了去, 却带在身上.我成日家和人说笑,有个唐僧取经,就有个白马来驮他,刘智远打天下, 就有个瓜精来送盔甲,有个凤丫头,就有个你.你就是你奶奶的一把总钥匙,还要这钥匙作什么. " 平儿就是王熙凤的"一把总钥匙',这话的确不假.纵观红楼梦全书,王熙凤的多少事情都是在平儿的一手操办下得以实现.平儿就是王熙凤指令的实际执行人.而且平儿为人宽厚,颇得贾府上下人的称赞和喜欢,王熙凤派平儿执行自己的计划,会减少很多不必要的麻烦,为她减轻了压力. 这段还写了红楼梦中的另外一个重要丫头:鸳鸯. 李纨道:"大小都有个天理.比如老太太屋里,要没那个鸳鸯如何使得. 从太太起,那一个敢驳老太太的回,现在他敢驳回.偏老太太只听他一个人的话. 老太太那些穿戴的,别人不记得,他都记得,要不是他经管着,不知叫人诓骗了多少去呢.那孩子心也公道,虽然这样,倒常替人说好话儿,还倒不依势欺人的." 曹雪芹这样写很妙,让李纨作为叙述者,话锋一转,就涉及到了红楼梦中的两个重要丫头,并迅速的让平儿和鸳鸯在读者的心中有了个整体印象.而且是好印象.可见曹公本身是带着同情和欣赏的眼光来描写这两个女子的.曹公的描写中略含叹息之意.可以很好的和读者产生共鸣. 接下来有一段话以平儿的口来叙述王熙凤.对这段话我的想法是王熙凤判词中的第一句话:"机关算尽太聪明" 平儿悄悄告诉他道:"这个月的月钱,我们奶奶早已支了,放给人使呢.等别处的利钱收了来,凑齐了才放呢.因为是你,我才告诉你,你可不许告诉一个人去."袭人道 : "难道他还短钱使,还没个足厌?何苦还操这心."平儿笑道:"何曾不是呢.这几年拿着这一项银子,翻出有几百来了.他的公费月例又使不着,十两八两零碎攒了放出去, 只他这梯己利钱, 一年不到,上千的银子呢." 紧接着的一段话比较有意思: 平儿答应着，一径出了园门，来至家内，只见凤姐儿不在房里。忽见上回来打抽丰的那刘姥姥和板儿又来了，坐在那边屋里，还有张材家的周瑞家的陪着，又有两三个丫头在地下倒口袋里的枣子倭瓜并些野菜。众人见他进来，都忙站起来了. 这段话看似普通,却可以看出刘姥姥的精明.之所以这么说是有道理的.因为在刘姥姥一进荣国府的时候,是先见到的平儿,这次是先见凤姐.所以说刘姥姥在交际上是很老练的.脂批庚辰本是这样批注的:妙文！上回是先见平儿后见凤姐，此则先见凤姐后见平儿也。何错综巧妙得情得理之至耶？曹雪芹的文笔之妙可见一斑. 在接下来的描述中有一句话写得很好.体现了平儿为人之聪明伶俐和曹公文笔的细腻. 平儿因问：“想是见过奶奶了？”刘姥姥道：“见过了，叫我们等着呢。”说着又往窗外看天气，说道：“天好早晚了，我们也去罢，别出不去城才是饥荒呢。” 脂批是这么批注的:写平儿伶俐如此。是八月中当开窗时，细致之甚。 不知道大家注意到没有,已经有很多回没有写贾琏了.而且大家回想一下刘姥姥第一次进荣国府的时候是没有见到过贾琏的,下面的一段话借平儿之口提到了贾琏,顺便也让刘姥姥多见识了一下.文章写得确实很妙. 平儿道:"你们倒好,都商议定了,一天一个告假, 又不回奶奶,只和我胡缠.前儿住儿去了,二爷偏生叫他,叫不着,我应起来了,还说我作了情.你今儿又来了." 接下来就是刘姥姥见贾母的片段了.在这里节取一些写得很好的文字来分析. 平儿等来至贾母房中，彼时大观园中姊妹们都在贾母前承奉。刘姥姥进去，只见满屋里珠围翠绕，花枝招展，并不知都系何人。只见一张榻上歪着一位老婆婆，身后坐着一个纱罗裹的美人一般的一个丫鬟在那里捶腿，凤姐儿站着正说笑。刘姥姥便知是贾母了，忙上来陪着笑，福了几福，口里说：“请老寿星安。”贾母亦欠身问好，又命周瑞家的端过椅子来坐着。那板儿仍是怯人，不知问候。 从这段话可以看出很多信息.我结合脂批分析一下.第一句话就很好.注意宝玉也在这里.然而曹雪芹却写的是"大观园中姊妹们都在贾母前承奉".把宝玉也归入了女孩子一类了.行文很好,说明了宝玉和青春女性的亲密关系.然后通过刘姥姥的眼光对贾母进行了一个扫描,这个也很精彩.注意具体描写,王熙凤是"站着正说笑".这就很精彩了.在刘姥姥心目中(未见贾母之前),王熙凤是相当尊贵的人,然而在这里却写她站着,刘姥姥也算章了见识了.而刘姥姥给贾母请安一句也很经典.在这里我就摘抄脂批来说好了:庚辰双行夹批：更妙！贾母之号何其多耶？在诸人口中则曰“老太太”，在阿凤口中则曰“老祖宗”，在僧尼口中则曰“老菩萨”，在刘姥姥口中则曰“老寿星”者，却似有数人，想去则皆贾母，难得如此各尽其妙，刘姥姥亦善应接。.这段话中最后一句 "那板儿仍是怯人，不知问候"的"仍"字也用得极妙. 可见在前面的描述中板儿 也一定是这个样子. 接下来的部分就是点题的部分了.让我们来看看刘姥姥是如何"信口开河"的. 那刘姥姥虽是个村野人, 却生来的有些见识,况且年纪老了,世情上经历过的,见头一个贾母高兴,第二见这些哥儿姐儿们都爱听, 便没了说的也编出些话来讲.因说道:"我们村庄上种地种菜,每年每日,春夏秋冬,风里雨里,那有个坐着的空儿,天天都是在那地头子上作歇马凉亭 , 什么奇奇怪怪的事不见呢.就象去年冬天,接连下了几天雪,地下压了三四尺深.我那日起的早,还没出房门,只听外头柴草响.我想着必定是有人偷柴草来了.我爬着窗户眼儿一瞧,却不是我们村庄上的人."........................刘姥姥笑道:"也并不是客人,所以说来奇怪.老寿星当个什么人? 原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘,梳着溜油光的头,穿着大红袄儿, 白绫裙子____"刚说到这里,忽听外面人吵嚷起来,又说:"不相干的,别唬着老太太."..................... 这一大段的叙述可以看出刘姥姥的厉害之处.现编故事都编得有模有样."见头一个贾母高兴,第二见这些哥儿姐儿们都爱听"这句话说明刘姥姥的社交已经成功.而当故事正精彩的时候,正合宝玉胃口的时候突然中断,这也写得很好.为后面"情哥哥偏寻根究底"做了铺垫.直接与后面的部分相呼应. 至于刘姥姥后面遍故事让宝玉信以为真的部分在这里就不谈了.故事情节大家应该都很清楚,就是刘姥姥编出了一个叫"茗玉"的**成精的故事.以宝玉之痴,当然信以为真.这部分略去不谈. 脂批对于本回的总批也很到位,贴在这里让大家参考,不多评论. 蒙回末总批：此回第一写势利之好财，第二写穷苦趋势之求财。且文章不得雷同，先既有杜诗，而今不得不用套坡公之遗事，以振其余响即此，以点染宝玉之痴。其文真如环转，无端倪可指。 下面来说说第40回>.这其实就是大家熟悉的"刘姥姥进大观园"了.情节估计大家都很熟悉了.那么我就从文字上来谈谈本回. 先说说脂批回前总评:蒙回前总批：两宴不觉已深秋，惜春只如画春游。可怜富贵谁能保，只有恩情得到头。 这个评论写出了贾府盛极毕衰的必然性.在本回是一片歌舞升平.繁华热闹的景象.然而脂批却写出了结局. 由于大家对本回比较熟悉/我就节取一些片段来谈谈我的一些看法. 第一处: 次日清早起来, 可喜这日天气清朗.李纨侵晨先起,看着老婆子丫头们扫那些落叶,并擦抹桌椅,预备茶酒器皿. 这段话很普通,但是可以看出本次宴会的季节是大约在八月末快进深秋.理由是"老婆子丫头们扫那些落叶".有落叶了应该是深秋时节.再看看脂批回前总评.前后呼应.所以曹雪芹的文笔很细腻,不是随便那么一写. 第二处: 一语未完,凤姐便拉过刘姥姥,笑道:"让我打扮你. "说着,将一盘子花横三竖四的插了一头.贾母和众人笑的了不得.刘姥姥笑道:"我这头也不知修了什么福,今儿这样体面起来."众人笑道:"你还不拔下来摔到他脸上呢, 把你打扮的成了个老妖精了."刘姥姥笑道:"我虽老了,年轻时也风流,爱个花儿粉儿的,今儿老风流才好." 这一段是凤姐调笑刘姥姥.我对这段情节印象很深刻.在电视剧中对于这段的拍摄很好.看似丑化了刘姥姥,却不知这样的刘姥姥才是聪明人,一个经验老道的社交家. 第三处: 刘姥姥让出路来与贾母众人走, 自己却走土地. 琥珀拉着他说道:"姥姥,你上来走,仔细苍苔滑了."刘姥姥道:"不相干的,我们走熟了的,姑娘们只管走罢.可惜你们的那绣鞋,别沾脏了."他只顾上头和人说话,不防底下果滑了,咕咚一跤跌倒.众人拍手都哈哈的笑起来.贾母笑骂道 :"小蹄子们,还不搀起来,只站着笑."说话时,刘姥姥已爬了起来, 这段是一个很鲜明的对比.具体来说是贾母和刘姥姥的对比.两人年纪差不多,人生境域却差别如此之大,让人有所感叹.不过小人物也得有他们自己的生活啊,何况刘姥姥还是红楼梦中两条主线中其中一条的穿针引线的人物.刘姥姥摔了一交.自己就爬了起来.试想要是贾母会怎么样,区别立马就显现了出来. 第四处: 贾母笑向薛姨妈众人道:"那个纱,比你们的年纪还大呢.怪不得他认作蝉翼纱,原也有些象,不知道的,都认作蝉翼纱.正经名字叫作`软烟罗'."凤姐儿道:"这个名儿也好听.只是我这么大了,纱罗也见过几百样,从没听见过这个名色. "贾母笑道:"你能够活了多大,见过几样没处放的东西,就说嘴来了.那个软烟罗只有四样颜色:一样雨过天晴,一样秋香色,一样松绿的,一样就是银红的,若是做了帐子, 糊了窗屉,远远的看着,就似烟雾一样,所以叫作`软烟罗'.那银红的又叫作`霞影纱' .如今上用的府纱也没有这样软厚轻密的了."薛姨妈笑道:"别说凤丫头没见,连我也没听见过. " 其实上面的一段通过贾母的口写出了贾府的一种从盛到衰的变迁.按道理来说以凤姐的见识,这些都应该见过,但是文中却写从来都没见过.可见贾府是经历着历史的变迁的."如今上用的府纱也没有这样软厚轻密的了'这句话也略带有贾府正慢慢走下坡路的意味. 第五处: 调停已毕,然后归坐.薛姨妈是吃过饭来的,不吃,只坐在一边吃茶.贾母带着宝玉, 湘云, 黛玉,宝钗一桌.王夫人带着迎春姊妹三个人一桌,刘姥姥傍着贾母一桌. 很简短的一段话,写出了参加宴会的人.而且脂批批注说".薛姨妈是

求杨乃武与小白菜的简单介绍。

“杨乃武与小白菜”一案是清末四大奇案之一，当时闹得朝野耸动、家喻户晓。姿色出众的毕秀姑，人称小白菜，其夫患病而，却被县令刘锡彤诬为与杨乃武通奸谋杀，并且施用酷刑逼供，屈打成招。

但是由于家人不断上告，又加上朝廷政治斗争的机遇，杨乃武、小白菜得以昭雪。杨乃武、小白菜是小人物，牵出的社会背景却是纷繁复杂，引发出的案件情节跌宕起伏，所以杨乃武、小白菜的故事流传至今仍然耐人寻味。

清朝同治、光绪年间的浙江省余杭县仓前镇，塘河穿镇而过，镇上川流不息的人群忙碌着、招呼着。镇上有一家豆腐店，店主姓葛，因排行第一，人称葛大，娶妻喻氏，生下一子，名唤品连，人称葛小大。后来葛大病，豆腐店不开了，品连就到余杭一个豆腐作坊当伙计。母亲葛喻氏改嫁给一个名叫沈体仁的木匠，故又称沈喻氏。同治十年（1871），沈喻氏托品连的干娘冯许氏做媒，聘毕秀姑为品连之妻。这一年秀姑17岁。

毕秀姑，也是浙江余杭人，因为平时喜欢穿一件绿色的衣服，系一条白色围裙，人又清秀，街坊给她起了个绰号叫“小白菜”。她幼年丧父，母亲王氏改嫁给了一个叫喻敬天的小贩。到了喻家以后，她虽然聪明能干，但是继父并不喜欢她，经常遭到市井无赖的调戏侮辱。

小白菜嫁给葛品连以后，因丈夫长得像《水浒传》中的武大郎，而她貌美如潘金莲，人们又叫她“毕金莲”；又因丈夫是做豆腐的，也有人叫她“豆腐西施”。

葛品连与小白菜定亲后，家里的房子不够住，于同治十一年（1872）三月暂时在喻敬天家成亲。喻敬天家房屋狭窄，久居不便，于是葛品连夫妇打算在外面另租房屋。恰好这时县城内澄清巷口西首有一户姓杨的人家请沈体仁修房子，房屋修好，除了自居以外还有一间空屋子。葛品连便托沈体仁向杨家承租，月租1000文。

这户姓杨的人家世代居住在浙江余杭县，以养蚕种桑为业，家境小康。主人杨乃武，字书勋，又字子钊，排行老二，人们都称他杨二先生。20多岁考取了秀才，30出头又中了举人，令街坊邻里羡慕不已。杨乃武有个姐姐叫杨菊贞（淑英），出嫁不久，丈夫就去世了，青年守寡，便住在娘家。杨乃武在襁褓之中，便由姐姐照看，因而姐弟感情深厚，如同母子。后来杨乃武娶了城中詹家的女儿詹彩凤为妻。詹家在城中，也是家小乡绅。詹彩凤是一位勤劳节俭、善良贤惠的妇女，种桑、种地、养蚕，终日劳碌。杨乃武性情耿直，平日看到地方上不平之事，总是好管多说，伸张正义，又常把官绅勾结、欺压百姓等事编成歌谣，对官府见不得人的弊端进行了大胆的揭露与辛辣的嘲讽。对于官府来说，杨乃武是一个“刺儿头”式的人物，有一支厉害的笔，又有举人的头衔，因此，本来就与杨结仇的县官刘锡彤对其更加痛恨，一直俟机报复。

刘锡彤原先只是余杭县城外一处关卡的九品小税吏，掌管着来往商客的船只课税之权，对老百姓的正当买卖也是敲诈勒索，无恶不作，引起了当时还是秀才的杨乃武的愤恨，早就打算为乡亲们出出气了。正巧当地修桥铺路，需要派人到杭州府去采购基建材料。杨乃武急公好义，即自告奋勇到杭州府去走一趟，顺便拜谒在杭州任知府的老师。杨乃武到杭州府购置建材装完船只后，乘拜望老师之机，请知府出一份免税的公文，用以对付刘锡彤。杨乃武押运货船回到余杭关卡时，既不对查税的税吏讲明船上是为公益之用的建材，也不出示杭州府免税的公文，却佯称自己是商船，暂将货船停泊抵押，自己回去取税银。杨乃武在再去杭州府的途中，悄悄将杭州府发的免税公文拿出来用双手拧成两截，一截立即销毁，另一截揉揣在怀里去见自己的老师。他诬称“刘锡彤扣船敲诈，见了免税的公文欲夺取撕掉，幸亏自己抢得快，才抢到这半截”，说完从怀里取出剩下的公文呈给知府过目。知府看后大怒，认为有州府免税公文证明杨乃武是为公益办事，刘锡彤竟然也要敲诈勒索，立即发一火签，将刘锡彤的税吏免职。这位九品官还不知道怎么回事，自己的红顶子就被摘掉了。后来得知是当地的杨秀才从中捣鬼，刘锡彤恨得咬牙切齿，发誓要报仇雪恨。他到北京花了五千两银子，捐到了余杭县县官的职位，从此对余杭百姓更加横征暴敛，疯狂剥削。仓前镇是漕米集中的地方，百姓完粮，陋规极多。交银子有火耗，交粮米有折耗，量米的时候还要用脚踢三脚。受欺负的都是些中小粮户，他们叫苦连天。于是杨乃武代他们交粮米，又代他们写状子，向衙门陈诉粮胥克扣浮收，请求官府剔除钱粮积弊，减轻粮户额外负担。仓前镇收粮官何春芳反咬杨乃武一口，说他鼓动农民抗粮不交，代农民包交漕米，从中渔利。县官刘锡彤立即传杨来讯问。杨据理力争，刘理亏，便说他吵闹公堂，目无王法，将他驱逐出去，而钱粮之舞弊如故。杨乃武愤愤不平，于夜间在县衙的墙上贴上一副对子：“大清双王法，浙省两抚台。”因为清朝明令禁止量米时用脚踢，抚台也有布告，溢出的米准许粮户扫取，但是余杭县却仍旧不改。经历这件事，刘锡彤恨不得将杨乃武碎尸万段。不久，报仇的机会终于来了……

葛品连向杨乃武家承租了住房，于同治十一年（1872）四月二十四日与小白菜搬入居住。葛品连每天半夜要起床做豆腐，因此常常住在豆腐作坊里，十天半月回家一次。杨乃武夫妇见小白菜聪明伶俐，性情温顺，都很喜欢她。

因为葛品连经常不在家，詹氏常叫小白菜到家里与杨家人一起吃饭。小白菜也常请杨乃武教她识字念经。两家相处很融洽。小白菜从前经常遭到市井无赖的欺侮，自从搬到杨家后，那些无赖再也不敢来了，因为杨乃武见到他们是要骂的。那些地痞便制造谣言说“羊吃白菜”。谣言传到了葛品连耳里，他渐渐起了疑心。于是有几个夜晚，他潜回家里，在屋檐下偷听，除了听见杨乃武教小白菜读经卷以外并没有听见任何私情。接着，葛品连将谣言和偷听情形，告诉了母亲沈喻氏。沈喻氏来杨乃武家时，也看到过小白菜和杨乃武夫妇及杨菊贞同桌吃饭，听品连这么一说，心里不禁也有些怀疑。沈喻氏原是个糊涂人，竟愚蠢地和邻舍谈起这事，于是街闾遍传，流言就更多了，而杨家人还蒙在鼓里。

一天，葛品连回到家中，杨乃武向他讨取房租，因房租已经欠了几个月了。葛没有钱便向沈喻氏商借，沈喻氏说，外间闲言很多，为了避嫌，最好另行租房居住。于是同治十二年（1873）闰六月，葛品连与小白菜移居到太平弄口喻敬天表弟王心培家。自小白菜搬走后，杨乃武从未去过小白菜家，小白菜也没有再来过杨乃武家。

搬到王心培家以后，小白菜又经常受到外人欺侮。县衙门有个捕役名叫阮德，他有个姐姐叫阮桂金，已经嫁过三个男人，与粮胥何春芳有染。县官刘锡彤有个儿子叫刘子翰，是个花花公子，经常与何春芳在一起冶游，素知小白菜美而艳，垂涎欲滴已久，于是和一个同他相好的佣妇计谋把小白菜搞到手。一天，佣妇以他事诱骗小白菜到她家，小白菜到达时，刘子翰已在那里恭候多时，见到小白菜容貌分外俏丽，色胆包天，便将小白菜了。小白菜心中无比痛恨，却又畏惧刘子翰的权势，又害怕事情败露后丈夫不能原谅自己，因此一肚子苦水不敢声张。然而恶毒的佣妇却将此事泄露给阮桂金，阮桂金又告诉了何春芳。何春芳早就想染指小白菜，于是于八月二十四日潜入葛家，正好王心培夫妇不在家，何春芳便以刘子翰之事相要挟企图小白菜。两人正在厮打之时，葛品连从外面进来，小白菜哭泣不止。葛品连大骂何春芳，何春芳灰溜溜地走了。葛品连即责骂小白菜，认为在杨家的时候已有谣言，现在又发生这样的事，怀疑小白菜行为不端。从这以后，葛对小白菜经常非打即骂。有一次，葛让小白菜腌菜，晚上回家的时候看到还没有腌，立即将小白菜痛打一顿，小白菜气得把头发剪掉，要去当尼姑。二人的母亲沈喻氏和喻王氏闻讯赶来，询问王心培，知道了吵闹原因。小白菜的母亲气得直哭，说腌菜小事，何必这样痛打。葛品连的母亲也责骂他不该这样，葛品连说是打她一顿出出气。经劝解后，二人和好如初。

十月初七日，葛品连突然身发寒热，双膝红肿。小白菜见他有流火症状，劝他请个替工，休息两天。葛不听，仍然到豆腐作坊上工。初九日早晨，葛身体支持不住了，便往家走，路过点心店，买了几个粉团边走边吃，走到学宫化字炉前竟呕吐不止。回到家时已两手抱肩，发寒发抖，呻吟不绝。小白菜连忙扶他上楼，给他脱掉外衣，盖上两床被子。问他病情，说是初七日到作坊去，两天来身体总是忽冷忽热的，恐怕是疾发气弱，让小白菜拿1000文钱托喻敬天代买东洋参和桂元。买来后，小白菜煎成汤给他服下，并请王心培的妻子去告知喻王氏。喻王氏赶来时，葛品连仍然卧床发抖，时欲呕吐，她照料了半天便回家去了。下午，小白菜见葛喉中痰响，口吐白沫，问他怎么样，他已不能说话。小白菜急得喊叫出来，王心培闻声上楼，小白菜告知情由，王心培马上去叫沈喻氏和喻王氏。二人赶到时，葛已经不能张口了，急忙把医生找来，说是痧症，用万年青萝卜籽煎汤灌救无效，气绝身亡。家人悲痛欲绝，为葛换了衣裳，尸体正常，并无异样，当时都没有什么怀疑。

葛时正是十月，气候很暖，葛身体肥胖，初十夜间尸体口鼻内有淡血水流出。葛品连的干娘冯许氏对沈喻氏说，葛得可疑。沈喻氏见尸体脸色发青，也起了疑心。就盘问小白菜，小白菜说并无别样事情。冯许氏叫来地保杨仁，请他代写呈词，准备到县衙喊告。呈词中仅说因不明，并未涉及任何人。十一日黎明，杨仁、沈喻氏赴县衙喊告，县官刘锡彤听说出了命案，赶紧带领仵作前往验尸。这时候正好当地有一个绅士陈湖到县衙来给人看病。陈湖是个秀才，懂得一点医道，平日里与杨乃武不睦，因为杨乃武的谤诗里也提到过他。他听说葛品连身不明，便对刘锡彤说，外面早就有传言说杨乃武与小白菜有私情，现在葛品连暴，内中恐有别情。刘锡彤听说，忙叫人去打听，果然有这种说法，随即前往验尸。当时尸体已经膨胀，上身淡青色，肉色红紫，仵作沈祥辨认不真，把手指脚趾灰暗色认作青黑色；口鼻里血水流入两耳认做七窍流血；用银针探入喉管是淡青色认作青黑色；银针抽出时，并未用皂角水擦洗即认作服毒。因为尸体没有僵硬，仵作说成是烟毒。门丁沈彩泉听信了陈湖的话，就说不是烟毒，一定是有人用砒霜毒。一个说是烟毒，一个说是砒毒，争论不休，仵作便含糊报称是服毒而。刘锡彤听说是服毒身，立即传问葛品连的邻舍，都不知毒药从何而来。刘锡彤也因为有陈湖之言，已怀疑与小白菜有关，当即将小白菜带回县署。

葛品连事实上就是病，可是这么多人添枝加叶，又牵扯到新科举人杨乃武，刘锡彤心中窃喜：“嘿嘿，杨乃武，你终于落到我手里了！”他将小白菜带回县衙后，当天就迫不及待地坐堂审讯，追问小白菜毒药从何而来，小白菜供不知情。

刘锡彤百般劝诱，小白菜仍说不知是服毒身，更不知毒药从何而来。审了半天，小白菜始终说不知道。夜间再审，刘锡彤不问毒药来源，却要她说出与何人通奸。小白菜也说没有。一再逼问，都说没有。又问在杨乃武家住时是否与杨乃武有私情，小白菜说杨乃武只是教她识字读经，并无私情。审了多时，仍审不出。刘子翰、何春芳害怕逼问，小白菜会说出他二人来，当夜立即叫阮桂金到狱中诱骗恐吓小白菜说：“葛品连是被毒的，验尸已经确认。外面都传说是你谋杀亲夫，罪名一成立，你就会被凌迟处，那可是千刀万剐啊！要想活命，只有说是别人叫你毒的。你在杨乃武家住过，外面早就说你和杨乃武有关系，如果你说出是杨乃武叫你毒的，你就不会判罪了。杨乃武是新科举人，面子大，也不会。也就是把举人的头衔革掉，明年再考，还是举人。可是如果你说出刘公子之事，毫无对证，那就是诬陷好人，要罪上加罪！你可要想清楚啊！”小白菜吓得说不出话来。第二天再审，刘锡彤逼问和毒药，小白菜还是说不知道。刘锡彤就叫动刑，一连三拶。小白菜一个柔弱女子哪里熬得过去，既不敢说出刘子翰之事，又不想说出别人，只好照阮桂金所教的话供了，说杨乃武初五日曾到她家里，给她一包药，说是治流火的，葛品连吃下就了。

刘锡彤取得了小白菜口供，真是乐得合不拢嘴，立即传讯杨乃武。杨家人听说葛品连被人毒，正在诧异，县里来传，便随差人前去。杨乃武一到，刘锡彤便审问，叫他供出如何用毒药毒葛品连。杨乃武怒斥刘锡彤凭空诬陷，刘出示了小白菜的口供，杨乃武坚决否认此事。因为杨是新科举人，按律规定，必须先革功名才能用刑。十二日，刘锡彤即申请上司将杨乃武的功名革去。不等上面的批文下来，第二次审问时便立即动刑，一连审了数次，夹棍、火砖等刑都使用过了，杨乃武坚决不肯让刘锡彤得逞。杨的堂弟杨恭治与詹氏的弟弟詹善政闻知后，以杨乃武初五日正在南乡岳父家里除灵为由赴县衙为杨乃武辩白。刘锡彤提案质讯，小白菜畏刑，仍然照前供说。刘锡彤认为案情已查明，便将情况详报上司。

刘锡彤自恃与现任知府陈鲁关系密切，认为上司批准即可定罪。陈鲁翻阅原供，见杨乃武并未承认，就命令把全案人犯案卷解府复审。十月二十日，杨乃武和小白菜、沈喻氏、喻王氏、詹氏以及其他有关人证都被解送到杭州。刘锡彤亲自到杭州打点，解送杭州的原供都作了篡改。者口鼻流血改为七窍流血；银针未用皂角水擦洗改为已用皂角水擦洗；初五日给小白菜毒药改为初三日。陈鲁是军功出身，看不起读书人。他早听说杨乃武惯作谤诗，毁谤官府，认为杨乃武是个不守本分的人；仓前镇粮户闹粮的事，也知道是杨乃武为首，又有刘锡彤先入之言，所以此案一解到府，即不容杨申辩，第一次审问便用刑逼供。小白菜因有供在先，不敢翻供。愚昧荒唐的沈喻氏听小白菜诬供毒药是杨乃武所给，竟然也改供说在葛品连时，见得可疑，即盘问小白菜，小白菜说是杨乃武叫她下毒的。陈鲁并不追问沈喻氏，却用严刑逼问杨乃武，跪钉板、跪火砖、上夹棍，几次昏过去。一连几堂，杨乃武熬刑不过，只得诬服，乱供曾到小白菜家给她毒药。陈鲁又问毒药从何而来，杨乃武说是前次到杭州回余杭路过仓前镇，花了40文钱买了一包砒霜，说是毒老鼠的。问他在哪个店里卖的，店主叫什么，杨乃武说在爱仁堂药铺，店主叫钱宝生。陈鲁取得杨口供后，不传钱宝生对质，却叫刘锡彤于二十七日转回余杭传讯钱宝生，讯问他卖毒药经过。

钱宝生到县衙，刘锡彤问他卖砒霜经过，钱宝生说这个月并没有看见过杨乃武到仓前，更没有卖过砒霜，爱仁堂是个小药铺，从来不进砒霜。刘锡彤一再威逼利诱，钱宝生还是坚决否认此事，并说他的名字叫钱坦，从来没用过钱宝生这个名字。钱宝生的弟弟钱垲听说哥哥被捉到县衙，赶来打听内情，设法营救。他知道陈湖与刘锡彤很熟，就去恳求陈湖说情。陈湖私下里对钱垲说杨乃武供词中是买砒霜毒老鼠的。卖砒霜的药铺并不知道是毒人，所以承认下来，也没有什么罪，至多是杖责，不承认，反而有罪。如果承认，马上可以请县衙给一张无干的谕帖，这样就不会有拖累了。于是钱垲劝钱宝生承认。钱宝生听他们这样一说，就答应了，当即在门房里出了一张卖砒霜的甘结（旧时交给官府的一种画押字据）。陈湖拿了甘结进去见刘锡彤，刘见取得了甘结，所以就给了钱宝生无干的谕帖。刘锡彤骗到了钱宝生的卖砒霜甘结后，即日赶到杭州府。陈鲁即根据供词及甘结定案，按律拟罪：葛毕氏凌迟处，杨乃武斩立决。陈鲁严刑逼供，草率结案的事情立即哄传全省。当时距离乡试结束不久，杨乃武就是这一年八月乡试时考取了第48名举人的，当时许多乡试没有考取的生员对考取的人本来就心怀嫉妒，听说新科举人中出了谋夫夺妻的凶案，都幸灾乐祸，奔走相告。还有出入官府的一些士绅幕客，杨乃武在谤诗里提到他们的，也都推波助澜，众口一词，说杨乃武是十恶不赦的大坏人，都以早日看到处斩为快！这时候，杨家一家五口，面对这样突如其来的惨祸，惊恐万状，家破人亡已在目前。詹氏日夜啼哭，双目红肿。只有杨乃武的姐姐杨菊贞头脑非常清醒，她眼看相依为命的弟弟罹此奇冤，受刑诬服，悲愤之余，四处奔走，设法救弟弟一命。她来到杭州城隍山城隍庙请了一签，签上说：“荷花开处事方明，春叶春花最有情。观人观我观自在，金风到处桂边生。”城隍山上的测字先生解释说还有救，到荷花开时冤情可以明白，桂花开时人就可以平安归来了。接着杨菊贞又去扶乩，乩坛也批了两句诗：“若问归期在何日，待到孤山梅绽时。”这些本属无稽之谈，但是在当时迷信十分盛行的情况下，无疑对杨菊贞是一种莫大的鼓舞，增加了她为弟申冤的信心。杨菊贞首先去找沈喻氏，得知她在县里和府里的口供不一致。接着又找到爱仁堂药铺老板钱宝生的母亲和伙计，都说杨乃武从没有向他们买过砒霜，这样她心里更有底了，冤情十分明显，她决定到臬司、藩司、抚台衙门告状。谁知官官相护，按察过了两堂，即认定原审无误，照原拟罪名详报巡抚定罪。当时浙江巡抚是杨昌浚，余杭县官刘锡彤就重贿其属下，结果以“无冤无滥”审结，按照杭州府原拟罪名判定，至此已铁案难翻，只要刑部回文一到，就要立即执行了。杨乃武的亲属都认为没有生望了，只有杨菊贞不心，入狱探监，与杨乃武商量，决定上京告御状。杨乃武自拟呈词，历述冤情以及各级官府严刑逼供屈打成招的经过。呈状写好后，由杨乃武的舅父姚贤瑞作“抱告”，陪同进京，因为当时女人是不能递呈告状的。杨菊贞与杨乃武之妻詹氏和一双儿女，身背黄榜，历尽千辛万苦，走了两个月，到达北京，向都察院衙门提出了控诉。不料都察院问都不问，就将他们押解回浙江，仍交给巡抚杨昌浚审理，这次告御状算是失败了！杨菊贞仍不心，誓为弟洗冤，准备二次进京告状。她二次进京得到了当时非常著名的“红顶商人”胡雪岩的大力支持。这位胡雪岩先生曾在浙江巡抚王有龄、闽浙总督左宗棠的支持下，开钱庄、办洋务，后来又在杭州开设胡庆余堂药店。他有资金3000万，田地一万亩，用钱捐了个江西候补道的功名，成了有财有势的官商。他从小家境贫寒，又是学徒出身，所以对贫苦百姓生活比较关心。他为人乐善好施，仗义疏财。杨乃武冤案发生时，正在杭州筹办胡庆余堂药店的胡雪岩，是最早了解冤案内情的一个。胡雪岩有个西席（尊称授业之师或幕友为“西席”）叫吴以同，与杨乃武是同学同年，知道杨乃武平日为人正直，这次获罪一定是有人陷害，他把杨菊贞上京告状及准备二次进京的情况告诉了胡雪岩，胡表示愿意资助。在吴以同的引荐下，杨菊贞拜见了胡雪岩，胡深表同情，不仅慷慨资助他们全家进京的路费，而且到京后所有用度也都包了下来，这已是同治十三年（1874）九月的事了。

就在杨菊贞准备二次进京告御状的时候，恰好有个浙江籍的京官、翰林院编修夏同善丁忧服阙后起复回京，胡雪岩为他饯行，由吴以同作陪。席间胡雪岩、吴以同向夏同善讲述了杨乃武冤案的曲折经过，并且请他在京设法帮助，夏答应相机进言，不料这件事成了日后杨乃武冤案平反的关键一环！

杨菊贞二次进京后，由夏同善引荐，遍叩了浙江籍在京官员30余人。

夏同善与大学士翁同龢商量，得到了他的大力支持；夏同善还会同御史王昕亲自上疏，为杨乃武平反。于是，朝廷派了礼部侍郎胡瑞澜为钦差，到浙江勘查此案。浙江巡抚杨昌浚得知胡瑞澜到了杭州，就威逼利诱，说此案已经反复审问多次，无偏无枉，不宜轻易改动，否则引起士林不满，地方官吏今后也难以办事了。同时又推荐宁波知府边葆城、嘉兴知府罗子森会同审理。边葆城是杨昌浚湖南老乡，又是刘锡彤的姻亲，因此在复审时，边葆城动以酷刑，日夜熬审。最后一堂把杨乃武的双腿夹折，对小白菜则十指拶脱，还用铜丝穿入乳头，惨不忍睹，就这样严刑拷打，钦差审结，仍然维持原判。这样一来，原审各级地方官吏如释重负，这批湖南帮的大小官员弹冠相庆，设席宴客，认为从此铁证如山，不会再有反复了。

而在京浙江籍人士对杨案主犯屡翻屡服，杨菊贞两次上京，认为必有曲折隐情。有些举人、生员和杨乃武的好朋友三十余人联名向都察院、刑部提出控告，揭露此案，县、府、按察、督抚、钦宪七审七决，都是严刑逼供，屈打成招，上下包庇，草菅人命，欺罔朝廷，要求提京彻底审讯，昭示天下，以释群疑。在京官员认为这件案子如果真是有冤情不得平反，不仅是杨乃武、小白菜两条人命的问题，而且是有关整个浙江读书人的面子问题。于是，夏同善、张家骧取得刑部侍郎袁保恒、大学士翁同龢等人的支持，向两宫太后陈诉冤情，要求将 杨乃武、小白菜一案提京复审。最终杨乃武、小白菜案得以平反，与慈禧太后的直接干预有极大关系。

当初由大学士翁同龢向两宫面陈案情，就引起了慈禧太后的注意，她没有直接下达谕旨，而是通过刑部叫浙江巡抚杨昌浚亲自审问，但她同时派了御史王昕到浙江私访案情。对于此案是否提京复审，开始慈禧太后是犹豫的，她对地方官吏承办的要案也不愿轻易更改。但后来杨乃武冤狱的呼声越来越高，朝廷内外到处哄传，又加上官员不断上疏奏请提京勘查，慈禧太后终于下了决心：“叫刑部彻底根究。”这样，江浙派官吏初步得到了主动权。

刑部大审，开棺验尸，认定葛品连并非中毒而。刑部复审勘验情况奏知两宫，这时已将刘锡彤革职拿问。原审各级官员为什么审办不实，要刑部再彻底根究，于是又提集犯证审问了两次。

在是否惩办各级办案官吏的问题上，江浙派与两湖派发生了激烈的争吵。以大学士翁同龢为首的江浙派力主惩办这些草菅人命的贪官污吏；另一派以四川总督丁宝桢为首，附和的多是两湖籍官员，故称两湖派。他们认为不能为了区区两个平头百姓处理这么多官吏。由于这两派的争吵，刑部平反的奏疏，一直拖了两个月，迟迟不上，直到光绪三年（1877）二月十日，奏疏才上去，但是对于巡抚杨昌浚、钦差胡瑞澜并未提出参革，许多受贿、包庇等情弊也未提及，马虎了事，直到二月十六日以光绪帝名义下的平反谕旨才将二人革职。杨昌浚虽然革了职，刘锡彤虽然是充军到黑龙江，但对刘子翰却完全开脱了。其余承办此案的知府、知县，都只是革职了事，只字不提行贿受贿之事。

从杨乃武、小白菜一方来说，冤案昭雪无疑是莫大的幸事，而事实上他们只是民间的一个小案，在那个时代其实是不足为怪的。可是现在被渲染成爱情故事的案件背后陷藏着重大的政治斗争，难怪杨乃武在出狱后曾想去拜见救他一命的浙省大小官员，很多人并没有出面见他，毕竟参与这场斗争不光是为了一个杨乃武。参与对杨乃武审判的多是湖南籍官员，他们大多是左宗棠一手提拔的，在对渎职官吏的惩办上，朝廷也只采取了革职了事，而并没有量刑处罪，这就表明了这不是一个简单的刑事案件。

在这场无辜的冤案中，杨乃武几乎被折磨成了残废，刑部却说刑伤业已平复，并无伤筋折骨的情况。

经历了三年多的牢狱之灾以及各级官吏的残忍折磨，杨乃武虽里逃生，家人团聚，但受此打击，人虽未亡而家已破，痛定思痛，实在是悲多欢少啊！从北京回家的路费仍然是胡雪岩资助的。

杨家人回到余杭县后，已是家产荡然，生活困难。杨乃武依靠亲友帮助，赎回了几亩桑地，以养蚕种桑为生。这时他虽然只有36岁，正当年富力壮的有为之年，但经过这场灾难，棱角已被磨尽，心灰意冷，轻易不与外界交往，专心致志研究孵育蚕种。余杭盛产丝棉，行销全国。杨家世代养蚕，对育种有一定经验。过了三年，杨乃武所育蚕种名气就传开了，远近都来购买，他家的蚕种牌记是“风采牡丹，杨乃武记”。凡是杨家出卖的蚕种，都盖上了这个牌记。每到育种时，全家大小日夜忙碌，家里生活也日渐好转。杨乃武就是这样安静地度过了自己的后半生，直到1914年去世，终年74岁。

小白菜出狱后，回到余杭，万念俱灰，在南门外石门塘准提庵出家为尼，法名慧定。庵里没有香火，以养猪、养鸡为生。从此就在青灯古佛旁、晨钟暮鼓中了却残生，于1930年去世。她的墓塔建在余杭东门外的文昌阁旁，为了表白自己的清白和坦然，墓址选在河岸路旁。

杨乃武是举人出身，他家也比较富裕，另外在当时的首都北京那么也有很多浙江级的官员以及 对他们的支持，那么这些原因都是原因，但是如果没有最终最高统治者的支持，由于官官相护，有些案子很难最终平冤昭雪。本案平反昭雪的最后实际上隐藏着深刻的、尖锐的官场权利斗争，这是我们特别要提到的。小小的杨乃武、小白菜这样的案件是普通的，但是在当时围绕着这个案件审理，浙江的一干官员，从县到府到省，全都是曾国藩所统率的湘系军阀的手下，那么也就是说根据当时的历史背景，曾国藩率领自己的湘军打败了太平天国，镇压了太平天国，那么在当时江南一代，各级的官员基本上都是湘系的军阀，他们没有多少的知识，凭着军功担任这样的职务，他们很少受过严格的审判经验的教育，也没有多少知识，因此容易造成很多冤案，而且有了冤案之间都同处湘系，官员之间相互扶持，相互的维护，那么从而使这个案子迟迟难以翻案，那么面对这种情况，实际上对于清朝的最高统治者而言，早就与除之而后快，早就想找到一个契机来弹压湘系军阀的势力，那么杨乃武、小白菜案件的发生给慈禧太后提供了这样一个契机，找到了爱新觉罗满清皇族或者说朝廷吧，压制湘系军阀气焰的契机，那么之所以最后100多位官员顶戴花翎全部摘掉，永不续用，实际上有压制湘系军阀这么一个功能。