1.披四字成语

2.唐诗学·唐诗学的酝酿期(唐五代)

3.出处四字成语

4.历史上圆明园被毁坏前到底有多美?有史料记载吗?

5.急需名人轶事!!!

披四字成语

披沙拣金的故事来历和历史背景-披沙拣金的故事

1. 披四个字成语有哪些

披星戴月、

披肝沥胆、

所向披靡、

望风披靡、

披沙拣金、

披红戴花、

披坚执锐、

披麻戴孝、

披荆斩棘、

披霜带露、

发瞽披聋、

披肝糜胃、

披发入山、

披头盖脑、

披麻救火、

披沙沥金、

应风披靡、

披肝挂胆、

披心相付、

衣披群生、

披发文身、

披霄决汉、

披露腹心、

披红挂彩、

负芒披苇、

披发左衽、

披褐怀金、

雾散云披、

披怀虚己

2. 披有什么四字词语

1) 披肝沥胆:披:披露;沥:往下滴。比喻真心相见,倾吐心里话。也形容非常忠诚。

2) 披毛求疵:故意挑剔毛病,寻找差错。

3) 露胆披肝:披露肝胆。比喻待人坦诚之至。

4) 披露肝胆:指竭诚相告或竭尽忠诚。

5) 所向披靡:所向:指力所到达的地方;披靡:溃败。比喻力量所达到的地方,一切障碍全被扫除。

6) 披枷带锁:枷:套在脖子上的刑具;锁:用铁环连接而成的刑具。指罪犯套上枷锁等刑具。

7) 望风披靡:披靡:草木随风倒伏。草一遇到风就倒伏了。比喻军队毫无斗志,老远看到对方的气势很盛,没有交锋就溃散了。

8) 雾散云披:比喻变化之快。

9) 握素披黄:犹言握铅抱椠。素,白绢,古代用以书写。黄,雌黄,古代用以校点书籍。

10) 五月披裘:比喻清高廉洁。

11) 削发披缁:缁:黑色,借指僧人穿的黑色衣服。剃光头发,穿上僧衣。表示出家为僧。

12) 斩荆披棘:斩除荆棘。比喻在前进道路上或创业过程中扫除障碍,克服困难。同“披荆斩棘”。

13) 枕戈披甲:以戈为枕,披甲而坐。形容常备不懈,时刻准备战斗。同“枕戈坐甲”。

14) 执锐披坚:执:拿着;锐:锐利,锋利,指兵器;坚:指铠甲,古代军人护身的战衣。身穿铠甲,手持武器。形容投身战斗或作好战斗准备。

15) 拽布披麻:穿孝服,服丧事。犹言披麻戴孝。

16) 披裘带索:形容衣着粗陋。

17) 披裘负薪:裘:皮毛衣服。穿着裘褐,背着柴薪。形容志高行洁的隐士。

18) 披沙简金:犹言排沙简金。比喻从大量事物中挑选精华。

19) 披沙剖璞:披:分开。剖:剖开。璞:含有玉的石头。从沙粒中区分出金子,从石头里剖出美玉。比喻从许许多多人中间识别、挑选出所用的人才。

20) 披罗戴翠:形容衣饰华丽。

21) 披麻带索:犹披麻带孝。指服重孝。

22) 披麻带孝:指服重孝。

23) 披麻戴孝:指长辈去世,子孙身披麻布服,头上戴白,表示哀悼。

24) 披麻救火:披着麻去救火。比喻惹火烧身,自招灾祸。

25) 披毛戴角:指牲畜。

披字有关成语意思

1) 负芒披苇:犹言披荆斩棘。

2) 沥胆披肝:比喻开诚相见。也形容非常忠诚。

3) 披头散发:头发长而散乱。形容仪容不整。

4) 披霄决汉:指冲出霄汉。

5) 披心沥血:剖开心滴出血来。比喻竭尽忠诚。

6) 披心相付:披心:披露真心;相付:给人家。形容真心待人。

7) 披星带月:顶着星月奔走。形容早出晚归或夜行。

8) 披星戴月:身披星星,头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归,十分辛苦。

9) 露胆披诚:比喻待人坦诚之至。同“露胆披肝”。

10) 沥血披心:比喻竭尽忠诚、恳挚的心意。同“沥血叩心”。

11) 沥血披肝:比喻竭尽忠诚、恳挚的心意。同“沥血叩心”。

12) 烂若披掌:形容对情况非常熟悉。

13) 披头盖脑:盖:压。正对着头和脸盖下来。形容(打击、冲击、批评等)来势很猛。

14) 披榛采兰:披:拔开;榛:丛生的荆棘。拨开荆棘,采摘兰草。比喻选拔人才。

15) 披毛求瑕:故意挑剔毛病,寻找差错。同“披毛求疵”。

16) 披毛索黡:披:拨开;毛:毛发;索:寻找;黡:黑痣。比喻故意挑剔毛病。

17) 披毛索靥:比喻故意挑剔毛病。

18) 肝胆披沥:犹言披肝沥胆。比喻极尽忠诚。

19) 戴月披星:身披星星,头顶月亮。形容早出晚归,辛勤劳动,或日夜赶路,旅途辛苦。

20) 披沙拣金:拨开沙子来挑选金子。比喻从大量的东西中选取精华。

21) 逞怪披奇:指炫耀奇异。

22) 披发入山:指离开俗世而隐居。

23) 披肝沥血:比喻竭尽忠诚。

24) 披肝露胆:指竭诚相告或竭尽忠诚。同“披露肝胆”。

25) 披古通今:披:翻阅。通:通晓。研究历史,通晓古今。

3. 披开头的四字成语

披发文身 古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散,身刺花纹。

披肝沥胆 披:披露;沥:往下滴。比喻真心相见,倾吐心里话。也形容非常忠诚。

披红戴花 披着绸,戴着红花。表示喜庆或光荣。

披坚执锐 穿着铁甲,拿着武器。形容全副武装。

披荆斩棘 劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍,克服重重困难。

披麻救火 披着麻去救火。比喻惹火烧身,自招灾祸。

披毛戴角 指牲畜。

披毛索靥 比喻故意挑剔毛病。

披沙拣金 拨开沙子来挑选金子。比喻从大量的东西中选取精华。

披头散发 头发长而散乱。形容仪容不整。

披心相付 披心:披露真心;相付:给人家。形容真心待人。

披星戴月 身披星星,头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归,十分辛苦。

披榛采兰 披:拔开;榛:丛生的荆棘。拨开荆棘,采摘兰草。比喻选拔人才。

披枷带锁 枷:套在脖子上的刑具;锁:用铁环连接而成的刑具。指罪犯套上枷锁等刑具。

披发入山 指离开俗世而隐居。

披发缨冠 指不及束发冠戴,只系缨于颈。比喻急于救援。

披发左衽 左衽:衣襟向左掩。披头散发,衣襟左开,借指异族入侵为主。

披肝沥血 比喻竭尽忠诚。

披肝露胆 指竭诚相告或竭尽忠诚。同“披露肝胆”。

披古通今 披:翻阅。通:通晓。研究历史,通晓古今。

4. 全什么披什么四字词语

全什么披什么四字词语——答案:全身披挂。

执锐披坚

zhí ruì pī jiān

解释执:拿着;锐:锐利,锋利,指兵器;坚:指铠甲,古代军人护身的战衣。身穿铠甲,手持武器。形容投身战斗或作好战斗准备。

出处明·无名氏《衣锦还乡》第一折:“执锐披坚领大兵,排兵布阵任非轻,身怀举鼎拔山力,独占东吴数百城。”

结构联合式

用法作谓语、宾语、状语;指装备精良

近义词披坚执锐

例句清·唐芸洲《七剑十三侠》第123回:“虽冲锋陷阵,执锐披坚,不难也。”

5. 带披胆的四字成语有哪些

披胆的四字成语有:披肝沥胆、披肝挂胆。

一、成语: 披肝沥胆

拼音: pī gān lì dǎn

解释: 披:披露;沥:往下滴。比喻真心相见,倾吐心里话。也形容非常忠诚。

出处: 唐·黄滔《启裴侍郎》:“沾巾堕睫,沥胆披肝,不在他门,誓于节。”宋·司马光《体要疏》:“虽访问所不及,犹将披肝沥胆,以效其区区之忠。”

近义词: 肝胆相照、诚心诚意

反义词: 勾心斗角、尔虞我诈

用法: 作谓语、状语;指非常忠诚,含褒义。

结构:联合式

举例造句:既然是好朋友,就应该披肝沥胆,以诚相待。

成语故事: 东汉时期,曹操率20万大军围攻徐州的刘备,刘备兵败投靠了袁绍,关羽带刘备的两位夫人陷于曹营,关羽帮曹操杀了袁绍的名将颜良与文丑。袁绍气得要杀刘备,刘备修书给关羽。关羽回信说一定要披肝沥胆为刘备效劳,于是过五关斩六将回到刘备身边。

二、成语: 披肝挂胆

拼音: pī gān guà dǎn

解释: 形容对人对事极尽忠诚,毫无保留。

出处: 明·沈采《千金记·登拜》:“众将官,当职梦皇上之恩宠,领兵家之大权,在我者披肝挂胆,在尔者并力同心。

近义词: 披露肝胆、披肝露胆

反义词:勾心斗角、尔虞我诈

用法: 作宾语、定语、状语;用于比喻句。

结构:联合式

举例造句:我们是披肝挂胆的好兄弟,哪里是外人所能离间的?

6. 关于披的四子自字成语

披红挂彩:披红绸和彩帛,以示荣宠、慰劳或喜庆 详细?

披红挂绿:披:穿着。穿着鲜艳的服装或带有喜庆气氛的装饰 详细?

披沙沥金:沙里淘金。比喻从大量的事物中选取精华 详细?

披星带月:顶着星月奔走。形容早出晚归或夜行。 详细?

披麻戴孝:指长辈去世,子孙身披麻布服,头上戴白,表示哀悼。 详细?

披麻带孝:服重孝。 详细?

披枷戴锁:见“披枷带锁”。 详细?

披肝沥血:比喻竭尽忠诚。 详细?

五月披裘:比喻清高廉洁。 详细?

望风披靡:草木随风倒伏。比喻军队毫无斗志;老远看到对方的气势很盛;没交锋就溃散了。披靡:草木随风倒伏。 详细?

所向披靡:风所吹到的地方;草木全被吹倒。比喻力量所达到的地方;一切障碍全被扫除。所向:指风吹到的地方;靡:。 详细?

披肝沥胆:披:披露;沥:滴下。露出肝脏;滴出胆汁。比喻真心对待;倾吐心里话。也形容十分忠诚。 详细?

披红戴花:披着绸,戴着红花。表示喜庆或光荣。 详细?

披荆斩棘:披:拨开;斩:砍断;荆、棘:丛生多刺的小灌木。拨开荆;砍掉棘。指在创业阶段清除阻碍;艰苦奋斗。也。 详细?

披麻救火:披着麻去救火。比喻惹火烧身,自招灾祸。 详细?

披头散发:披:散开;一头长发凌乱地披着。形容慌乱、狼狈或懒散。 详细?

披星戴月:身披星星,头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归,十分辛苦。 详细?

沥胆披肝:比喻开诚相见。也形容非常忠诚。 详细?

披沙拣金:拨开沙子;挑选金子。比喻从大量的东西中挑选精华;也比喻工作繁忙。 详细?

戴角披毛:戴:顶着;披:覆盖在肩上。指兽类或变为牲畜 详细?

披肝挂胆:形容对人对事极尽忠诚,毫无保留 详细?

披肝糜胃:糜:烂。忠诚不贰,甘作任何牺牲 详细?

披红插花:披:盖在肩背上。披着红绸,帽子上插花。表示喜庆或光荣 详细?

披毛带角:长着毛,顶着角。指畜生 详细?

披沙捡金:披:分开;捡:挑选。拨开沙子,挑选金子。比喻从大量的东西中选取精华 详细?

披霜冒露:冒:冲。身披寒霜,头顶寒露。形容星夜兼程赶路 详细?

披云见日:披:劈开。比喻冲破黑暗,见到光明。也比喻冤屈得到申雪 详细?

披缁削发:缁:黑色僧衣。剃去头发披上僧衣。指出家为僧尼 详细?

披头盖脑:盖:压。正对着头和脸盖下来。形容(打击、冲击、批评等)来势很猛。 详细?

披露腹心:披露:显露,展示;腹心:真诚的心意。形容以真心示人。 详细?

拽布披麻:见“拽布拖麻”。 详细?

斩荆披棘:同“披荆斩棘”。 详细?

披心沥血:剖开心滴出血来。比喻竭尽忠诚。 详细?

披麻带索:犹披麻带孝。 详细?

披罗戴翠:形容衣饰华丽。 详细?

披露肝胆:谓竭诚相告或竭尽忠诚。 详细?

披沥肝膈:同“披肝沥胆”。 详细?

披沥肝胆:见“披肝沥胆”。 详细?

披襟解带:比喻敞开胸怀,心地坦白。 详细?

披枷带锁:谓罪犯套上枷锁等刑具。 详细?

披古通今:披:翻阅。通:通晓。研究历史,通晓古今。 详细?

披肝露胆:见“披露肝胆”。 详细?

披发入山:谓离开俗世而隐居。 详细?

露胆披肝:披露肝胆。比喻待人坦诚之至。 详细?

露胆披诚:同“露胆披肝”。 详细?

沥血披心:见“沥血叩心”。 详细?

沥血披肝:见“沥血叩心”。 详细?

肝胆披沥:犹言披肝沥胆。比喻极尽忠诚。 详细?

负芒披苇:犹言披荆斩棘。 详细?

带月披星:形容早起晚睡,奔波不息。

7. 全什么披什么四字词语

全什么披什么四字词语——答案:全身披挂。

执锐披坚 zhí ruì pī jiān 解释执:拿着;锐:锐利,锋利,指兵器;坚:指铠甲,古代军人护身的战衣。身穿铠甲,手持武器。

形容投身战斗或作好战斗准备。 出处明·无名氏《衣锦还乡》第一折:“执锐披坚领大兵,排兵布阵任非轻,身怀举鼎拔山力,独占东吴数百城。”

结构联合式 用法作谓语、宾语、状语;指装备精良 近义词披坚执锐 例句清·唐芸洲《七剑十三侠》第123回:“虽冲锋陷阵,执锐披坚,不难也。”。

唐诗学·唐诗学的酝酿期(唐五代)

唐诗学·唐诗学的酝酿期(唐五代)

唐诗的研究,在唐代就已经开始了。唐人不仅是唐诗的创作者,也是最早的研究家。他们是怎样进行这件工作的呢?归纳起来,不外三个方面:一是选诗,二是品藻,三是述事。这也就是唐诗学的最原始的研究范围和研究方法。

大家知道,选诗是我国古代文学研究的重要传统,也是一时代文学创作繁荣发达的标志。作品数量多了,质量高了,吸引着广大的读者来诵习与揣摩,于是便有了“选”的需要。而选本并不等于作品的简单录写,在取舍之间,它必然要体现出选家的眼光和读者群的口味,其中就含有一定的批评成分,这样一来,“选学”又成了文学批评的特殊形式。

唐代诗歌创作盛况空前,唐人选唐诗的风气也盛极一时。仅文献记载上有关唐人选编唐诗的本子,就有八九十种之多(参看两《唐书》经籍、艺文志和宋人公私书目)。编选的年份起自唐初,迄于晚唐五代,历朝皆有,代不绝书。选诗的范围有专选一时期诗作的,如殷璠《河岳英灵集》、高仲武《中兴间气集》;有只录一地区作品的,如殷璠《丹阳集》、刘松《宜阳集》;有保存某一流派诗的,如元结《箧中集》;有收取某一类别诗的,如佚名《朝英集》录饯送诗,柳玄《同题集》录省试诗;有采集一类作者诗篇的,如崔融《珠英学士集》选武后时预修《三教珠英》诸学士的诗,蔡省凤《瑶池新咏》录妇女诗;有编选一种体裁诗作的,如佚名《三舍人集》专收绝句,倪宥《文章龟鉴》专取律诗;当然也有通选唐代诗歌的,如顾陶《唐诗类选》——可谓应有尽有,洋洋大观。至于编排的体例,则或以人为序,或以类相从,或同题唱和相属,或不同体裁分列,有的在选篇之下还附以诗人小传或评语,也是形态各别,花色繁多。

透过这些纷繁的表象,我们似可把这一时期的“选学”区别为两个相关联的阶段,即唐中叶以前和晚唐以后。大体说来,唐中叶以前的选本侧重于选取唐诗发展中某一阶段或某一流派的作品,收录面较单一,缺少综贯的手眼和会通的心胸。如今存《翰林学士集》残卷专收贞观时期唐太宗君臣的唱和诗,反映着唐初几十年间宫廷诗的概貌; 佚名的 《搜玉小集》杂采王、杨、卢、骆、陈、杜、沈、宋诸家的篇什,更多地显示出高宗、武后时诗风转变的痕迹;殷璠《河岳英灵集》标举“风骨”与“声律”兼备的宗旨,体现了典型的盛唐气象; 元结 《箧中集》揭示“雅正”的主张,代表着沈千运、孟云卿一派追求古淡的趣尚;高仲武《中兴间气集》鼓吹“理致清新”,实以“大历十才子”为楷模;令狐楚《元和御览诗》则又以供奉皇帝消闲遣兴为目的,所录皆新制的“研艳短章”(毛晋《御览诗跋》)。这些选本都属于唐诗演进时期的产物,它们只提供诗歌进展中某一侧面的情况,是完全可以理解的,不仅不足为病,倒正可借此窥见唐诗自身流动变化的活生生的印迹。

进入晚唐以后,随着诗歌创作 *** 的过去,唐诗发展的总轮廓逐渐显现出来了,于是选诗也开始走向了综合。编成于宣宗大中年间的顾陶《唐诗类选》,便是我们所知道的最早的一部综合性选本。此书虽已亡佚,而根据《文苑英华》著录的顾陶序文来看,所选范围“始自有唐,迄于近殁,凡一千二百三十二首,分为二十卷”,确是一部具有一定规模的唐诗合选。序文中还分别就古、近二体列举了代表作家三十人的名字 (后序中又补充述及选编者同时代的作家十数人),特别提到“杜、李挺生于时,群才莫得而问”,鲜明地举起了宗尚李白、杜甫的旗帜。这一切表明,唐代“选学”确已跨进了一个新的阶段,对唐诗的综合研究开始提上了议事日程。稍后,唐末韦庄撰成《又玄集》,录一百四十余家诗三百首,五代韦縠编选《才调集》,录诗千首,虽去取各有好尚异同,也都属于通括各朝的诗选。这可以说是唐人研究唐诗的一个首要的方面。

与“选学”同步进行的,便是唐人品评唐诗的活动。品评的方式也有多种多样。有结合选诗开展评论,如《河岳英灵集》、《中兴间气集》各在诗人名下附以评语,概述其诗歌成就与风格特点,时或摘赏名篇佳句。有通过记事作出评论,如唐人笔记中载录贺知章称叹李白《蜀道难》,号为“谪仙”(见孟棨《本事诗》),又顾况激赏白居易《赋得古原草送别》一诗,为之延誉(见张固《幽闲鼓吹》),例子甚多。有谈论诗法时涉及诗篇,如唐中叶以后流行的各种《诗格》、《诗式》,常引唐人诗句作为讲明法式的例证。有凭借序跋、书信等形式直接对诗人诗作发表意见,如白居易《新乐府序》是诗人对自己作品的诠释,而他的《与元九书》则还就李白、杜甫在内的其他作家开展了广泛的评论。更有一种唐人首创的文学批评形式,就是论诗诗的写作,如杜甫的《戏为六绝句》、韩愈的《调张籍》《荐士》等,都是以诗歌创作来从事诗歌批评,寓逻辑思维于艺术形象之中,也开启了后世研究唐诗的重要传统。不过从总的方面看来,唐人对唐诗的各种论评,大多针对某个具体现象而发,尚缺少总体性的论断。研讨中有时涉及一些重大原则问题,如卢藏用《右拾遗陈子昂文集序》里高度赞扬陈子昂变革齐梁颓风的功绩,殷璠《河岳英灵集序》总结了盛唐诗歌重视“风骨”与“兴象”的经验,白居易《与元九书》倡导“风雅比兴”的论诗纲领,韩愈《荆潭唱和诗序》标示“搜奇抉怪,雕镂文字”的创作用心。这些议论显然已超越了一般品藻的范围,上升到诗歌理论的高度,对我们认识唐诗的质性及其流衍变化有帮助。但就其本身而言,则还属于唐诗发展中的局部性问题,而不能作为全局性的概括。

试图对唐诗加以全盘考察的动向,也只能萌生于晚唐以后。司空图《与王驾评诗书》中的一段话,很值得我们注意,现将原文引述如下:

国初,主上好文雅,风流特盛。沈、宋始兴之后,杰出于江宁,宏肆于李、杜,极矣!右丞、苏州趣味澄敻,若清风之出岫。大历十数公,抑又次之。元、白力勍而气孱,乃都市豪估耳。刘公梦得、杨公巨源,亦各有胜会。阆仙、东野、刘得仁辈,时得佳致,亦足涤烦。厥后所闻,逾褊浅矣。

这段文字自然十分简略,谈到的作家也不算多,甚至还存在着后人所批评的 “论中晚唐人,殊乖公允”(许印芳《与王驾评诗书跋》)的毛病。尽管如此,它却是现今所能见到的唐人对唐诗的发展历史作出系统归纳的第一篇文献,在短短的篇幅中,要言不烦地综括了各时期诗歌创作的代表作家和基本风貌,反映出唐诗的盛衰起伏。正如明胡应麟所指出:“唐人评骘当代诗人,自为意见,挂一漏万,未有克举其全者。唯图此论,撷重概轻,繇巨约细,品藻不过十数公,而初、盛、中、晚肯綮悉投,名胜略尽。后人综核万端,其大旨不能易也。”(《诗薮》外编卷四)称誉未免过当,而把司空图的这段言论视作对唐诗进行总结性评论的发端,还是恰如其分的。此外,唐末张为撰《诗人主客图》,对唐诗(主要是中晚唐诗)的流派作了初步的分析;齐己《 *** 旨格》、徐衍《 *** 要式》一类书风行于晚唐五代间,汇集了唐人作诗的法式技巧;司空图另有《二十四诗品》问世,探讨了诗歌作品的多种风格和意境。它们的出现,其实是从不同的方面构成了对唐诗的总结。当然,这样的总结多半还停留于现象的整理,尚未能从明确的理论观念上来把握唐诗的实质及其流变,以致唐诗学的建设也仍然处在明而未融的不成熟的境地。

选诗与品诗以外,记述诗人的事迹和诗作的本事,也是唐诗研究的不可忽视的方面。唐人述事有两大类型:一是给诗人正式立传,体现在墓志、碑文、行状、传记诸种文体中;另一是载录遗文佚事,拾掇趣语琐谈,散见于各种笔记和杂文之间。前一方面材料的重要性自不待言,它经常成为后人考索唐代诗人生平事迹的第一手依据。而后一方面的材料则近于小说家言,往往流传附会,虚实杂糅,难以全然凭信。但只要我们肯下一番披沙拣金的工夫,仍可从中找到大量珍贵的史料。例如《隋唐嘉话》载武后夺东方虬锦袍转赐宋之问的故事,就生动地反映了唐初宫廷内部文学活动活跃开展的风气。《集异记》录王之涣等人旗亭画壁的传说,充分证明了唐代文人诗与妓乐之间的密切联系。而《鉴戒录》记述杜荀鹤写《时世行》讽刺朱温的本事,则不仅为我们提供了诗篇的写作背景,还显示了诗人思想性格发展的一个侧面。这些都是研究唐诗时的必要参考。还要看到,唐人笔记在内容上原很庞杂,并非单纯为诗歌记事。而到了晚唐,孟棨撰成《本事诗》一书,专一汇集有关诗歌创作的本事资料,五代时尚有人续作。这在笔记文发展上是一种创体,它把唐人述事明诗的传统发扬光大了,直接导宋人诗话之先河。我们认晚唐五代为唐诗研究进入初步总结的阶段,这也可算作一个标志。

出处四字成语

1. 出自成语典故的四字词语

负荆请罪、毛遂自荐、退避三舍、围魏救赵、完璧归赵

一、负荆请罪

白话释义:指主动向对方赔礼认错,请求对方责罚。

朝代:西汉

作者:司马迁

出处:《史记·廉颇蔺相如列传》

故事:战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来他认识到了这样对国家不利,便脱了上衣,背着荆条去向蔺相如谢罪,说:我是个粗野卑贱的人,想不到将军您是如此的宽厚啊!

二、毛遂自荐

白话释义:”比喻自己推荐自己。

朝代:西汉

作者:司马迁

出处:《史记·平原君虞卿列传》

故事:有一个叫毛遂的人走上前来,向平原君自我推荐说:“听说先生将要到楚国去签订盟约,约定与门客二十人一同前往,而且不到外边去寻找。可是还少一个人,希望先生就以毛遂凑足人数出发吧!“

三、退避三舍

白话释义:比喻对人让步,不与相争。

朝代:春秋

作者:左丘明

出处:《左传·僖公二十三年》

故事:战国时晋国国君重耳在与楚军交战中;在中原相遇,信守当年立下的诺言开战前先退军九十里(一舍等于三十公里)。”

四、围魏救赵

白话释义:指袭击敌人的后方以迫使进攻之敌撤退的战术。

朝代:明

作者:施耐庵

出处:《史记·孙子吴起列传》

故事:战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术就叫做“围魏救赵”

五、完璧归赵

白话释义:比喻原物完整无损地归还本人。

朝代:西汉

作者:司马迁

出处:《史记·廉颇蔺相如列传》

故事:蔺相如带着珠宝离开秦国攻取城池换;见秦王有诈;就靠着大智慧勇敢;最终达到使宝玉完好回到赵国。”

2. 带有鼎字的四字词和成语

搜索结果大名鼎鼎 一言九鼎 鼎铛玉石 问鼎中原 三足鼎立 鼎足之势 举鼎绝脰 力能扛鼎 人声鼎沸 革故鼎新 鼎鼎大名 拔山扛鼎 钟鼎之家 钟鸣鼎食 鼎新革故 九鼎大吕 鼎鼎有名 鼎成龙升 调和鼎鼐 举鼎绝膑 三牲五鼎 商彝周鼎 举鼎绝膑 九鼎不足为重 击钟陈鼎 拔山举鼎 鼎鼐调和 海内鼎沸 染指于鼎 彝鼎圭璋 鼎食鸣钟 鼎分三足 负衡据鼎 鼎食钟鸣 鼎足三分 鼎鱼幕燕 鼎折餗覆 鼎足而居 鼎足而立 问鼎轻重 一代鼎臣 锺鸣鼎食 鼎足而三 鼎玉龟符 鼎折覆餗 击钟鼎食 禁鼎一脔 鼎湖龙去 鼎镬刀锯 鼎镬如饴 鼎食鸣锺 鼎铛有耳搜索结果鼎成龙去 尝鼎一脔 三分鼎立 三分鼎足 笙歌鼎沸 商彝夏鼎 九鼎一丝 举鼎拔山 牛鼎烹鸡 匡鼎解颐 五鼎万钟 夏鼎商彝 言重九鼎 春秋鼎盛 锺鼎山林 钟鼎山林 钟鸣鼎重 革旧鼎新 四海鼎沸 扛鼎抃牛 列鼎而食 龙去鼎湖 鸣钟列鼎 鸣钟食鼎 幕燕鼎鱼 群情鼎沸 扛鼎拔山 鱼游沸鼎 折鼎覆餗 钟鼎人家 瓜分鼎峙 刀锯鼎镬 钟鸣鼎列 重裀列鼎。

3. 常见的四字成语要有意思还有出处

始作俑者

解释:俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。

出自:《孟子?梁惠王上》:“仲尼曰:?始作俑者,其无后乎。?为其象人而用之也。”

示例:北镇抚司狱廷杖立枷诸制,此秦法所未有,,,罪可胜道哉~ ◎清?张潮《虞初新志?姜贞毅先生传》

语法:偏正式;作宾语;含贬义,比喻首先做坏事的人

变本加厉

解释:厉:猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。 出自:南朝?梁?萧统《文选?序》:“盖踵其事而增华,变其本而加厉,物既有之,文亦宜然。”

示例:断句取义是在一句两句里拉出一个两个字来发挥,比起断章取义,真是,了。

◎朱自清《经典常谈?诗经第四》

语法:复杂式;作谓语、定语、状语;含贬义,用于坏行为、坏事情 高屋建瓴

解释:建:倒水,泼水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下,不可阻遏。

出自:《史记?高祖本纪》:“地势便利,其以下兵于诸侯,譬犹居高屋之上建瓴水也。”

示例:革命的豪情和革命的气魄,使他的史剧气势恢阔,振摆超腾,,,雄浑奔

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4. 四字成语大全及解释

1.祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。

2.积重难返 : 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变3.集腋成裘:狐狸腋下的皮虽然很少,但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。

4.计日程功:可以数着日子计算进度,形容数着日子算进度,形容在较短期间就可以成功。5.济济一堂 : 形容许多有才能的人聚在一起。

6.间不容发:中间容不下一根头发,比喻与灾祸相距极近,情势极其危急。7.见仁见智:对同一问题,各人从不同角度持不同的看法。

8.见贤思齐:见到好的,优秀的,就向其学习,向其看齐。9.矫揉造作:形容过分做作,极不自然。

10.矫枉过正 : 纠正偏差做得过了头11.金科玉律:比喻不能变更的信条或法律条文。12.噤若寒蝉:形容不敢作声。

13.敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。

错用于拒绝别人的要求14.久假不归 : 长期借去,不归还。15.开卷有益:读书就有收获。

开卷,打开书本,借指读书。16.恪遵功令:严谨地遵守条令制度。

17.空穴来风:有了洞穴才有风进来,比喻消息和传说不是完全没有原因的。18.苦心孤诣:费尽心思钻研或经营。

孤诣,别人所达不到的。(中性)。

19.狼奔豕突:狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。

(贬)。20.良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。

不用于水平、成绩等。21.临渊羡鱼 : 比喻只有愿望,不去实干,就无济于事。

22.令人发指:发指,头发竖起来,形容非常愤怒。23.另眼相看:用另一种眼光看待,多指看待某个人(或某种人)不同于一般。

24.门可罗雀 : 大门前面可以张网捕雀,形容宾客稀少,十分冷落。25.门庭若市 : 形容交际来往的人很多。

26.面目全非 : 事物的样子变得很厉害,贬义.指变得很糟。27.目无全牛:用来形容技艺已达十分纯熟的地步。

(褒义词)28.沐猴而冠 : 沐猴戴帽子,装成人的样子。比喻装扮得像个人物,而实际并不像。

29.暮鼓晨钟 : 比喻可以使人警觉醒悟的话。30.南辕北辙:心里想往南去,车子却往北走。

比喻行动和目的相反。31.泥沙俱下 : 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。

32.抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方。33.蓬荜生辉:谦辞,表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。

34.披肝沥胆:比喻开诚相见,也比喻极尽忠诚。35.披沙拣金:比喻从大量的事物中选择精华。

36.萍水相逢:比喻向来不认识的人偶然相遇。37.期期艾艾 : 口吃.不理解为懦弱犹豫等。

38.杞人忧天:比喻不必要的忧虑。39.前事不忘 : 后世之师 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。

40.黔驴技穷:比喻仅有的一点伎俩也用完了(贬)。41.罄竹难书:把竹子用完了都写不完。

比喻事实(罪恶)很多,难以说完。42.求全责备:苛责别人,要求完美 无缺。

43.虎视眈眈:形容贪婪而凶狠地注视。44.怙恶不悛:一贯作恶,不肯悔改。

45.涣然冰释:嫌隙、误会消除。46.荒诞不经:不经,不正常的。

虚妄离奇,不合正理。47.黄粱一梦:比喻想要实现的好事落得一场空。

也说黄粱美梦,一枕黄粱。48.讳莫如深:紧紧隐瞒。

49.火中取栗:比喻冒危险给别人出力自己上了大当,一无所得。成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。

成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义e5a48de588b662616964757a686964616f31333433616332,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。

成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。

其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。

5. 四字成语 解释及出自典故

人才济济:济济:众多的样子。形容有才能的人很多。

出 处 《书·大禹漠》:“济济有众,咸听朕命。”

原原本本 :从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。

出处: 汉·班固《西都赋》:“元元本本,殚见洽闻。”

朝朝暮暮:这个词常用在表达男女情爱的诗词中,比如秦观的《鹊桥仙》:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。意思是说:只要两个人的爱情长久、坚贞,不一定要整天厮守在一起。

不紧不慢:不急也不慢。指不慌不忙的样子。

不拘一格:不局限于一种规格与标准。

不可估量:无法计算。

不可计数:没有办法清点,无法计算。

不可思议:不可想象,不能理解。

不求甚解:只求懂个大概,不求深刻理解。甚,很,非常。

不容争辩:不允许争论、辩说。

不容置疑:不容许有什么怀疑,指真实可信。

不甚在意:不太在意,不怎么在乎。

不胜其烦:忍受不了某种麻烦。胜,禁得起。

不速之客: 没有经过邀请而突然到来的客人。速,邀请。

不惜代价:为达到某种目的不惜一切物质或精力。

不言而喻:不用说就能明白,形容道理(情况)明摆着。喻,了解,明白。

不翼而飞:没有翅膀却能飞,比喻东西突然不见了。

不由分说:不容分辩。不由,不听从,不容许。分说,辩白。

不约而同:没有事先商量而彼此见解或行动一致。

不折不扣 :一点也不打折扣,完完全全;十足。

6. 小学生成语典故四字词语

铁杵磨针典故 唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书,常常逃学,到街上去闲逛。

一天,李白又没有去上学,在街上东溜溜、西看看,不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已,“这么好的天气,如果整天在屋里读书多没意思?” 走着走着,在一个破茅屋门口,坐着一个满头白发的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的铁杵。

李白走过去,“老婆婆,您在做什么?”“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头,对李白笑了笑,接着又低下头继续磨着。

“绣花针?”李白又问:“是缝衣服用的绣花针吗?” “当然!” “可是,铁杵这么粗,什么时候能磨成细细的绣花针呢?” 老婆婆反问李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,铁杵为什么不能磨成绣花针呢?” “可是,您的年纪这么大了?” “只要我下的功夫比别人深,没有做不到的事情。” 老婆婆的一番话,令李白很惭愧,于是回去之后,再没有逃过学。

每天的学习也特别用功,终于成了名垂千古的诗仙。 释读 无论做什么事情,只要有恒心,一定会成功的,功夫不负有心人。

我们的孩子们,如果在学业上能认真、努力、有恒心,成绩好一定是没有问题的。(二)闻鸡起舞 典故 晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。

可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来。

他广泛阅读书籍,认真学习历史,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进。

他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官司,他没有答应,仍然不懈地努力读书。

后来,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。

一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。

春去冬来,寒来暑往,从不间断。功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。

祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。 释读 故事出自《晋书·祖逖传》。

成语“闻鸡起舞”,形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。 (三)亡羊补牢典故 这故事出自“战国策”。

战国时代,楚国有一个大臣,名叫庄辛,有一天对楚襄王说: “你在宫里面的时候,左边是州侯,右边是夏侯;出去的时候,鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈*乐,不管国家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵县北)一定要危险啦!” 襄王听了,很不高兴,生气骂道:“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?” 庄辛不慌不忙的回答说:“我实在感觉事情一定要到这个地步的,不敢故意说楚国有什么不幸。

如果你一直宠信这个人,楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话,请允许我到赵国躲一躲,看事情究竟会怎样。”

庄辛到赵国才住了五个月,秦国果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西北)。这才觉得庄辛的话不错,赶紧派人把庄辛找回来,问他有什么办法;庄辛很诚恳地说:“我听说过,看见兔子牙想起猎犬,这还不晚;羊跑掉了才补羊圈,也还不迟。

……” 释读 这是一则很有意义的故事,只知道享乐,不知道如何做事,其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。 “亡羊补牢”这句成语,便是根据上面约两句话而来的,表达处理事情发生错误以后,如果赶紧去挽救,还不为迟的意思。

例如一个事业家,因估计事情的发展犯了错误,轻举冒进,陷入失败的境地。但他并不气馁,耐心地将事情再想了一遍,从这次的错误中吸取教训,认为“亡羊补牢”,从头做起,还不算晚呢!(四)盲人摸象典故 据古代印度佛经中讲,古时印度有一个小国,国王名叫镜面王。

他信奉释迦牟尼的佛教,每天都拜佛诵经,十分虔诚。可是,国内当时流行着很多神教巫道,多数臣民被它们的说教所迷惑,人心混乱,是非不明,很不利于国家的治理。

镜面王很想让其臣民们都归依佛教,于是就想出了一个主意:用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说:“你找一些完全失明的盲人到王城来。”

使者很快就凑集了一群盲人,带领他们来到王宫。使者走进宫殿向镜面王禀报说:“大王,您吩咐找的盲人现已带到殿前。”

镜面王说:“你明天一早带领盲人们到象苑去,让他们每人只能触摸大象身体的一个部位,然后马上带他们来王宫前广场。” 第二天上午,镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上,沸沸扬扬的人们交头接耳,谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。

不一会,使者领着盲人们来到了。

7. 带典故的四字成语

彩衣娱亲传说春秋时有个老菜子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。

后作为孝顺父母的典故。草庐三顾顾:拜访。

刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。

也比喻诚心诚意地。羌无故实指不用典故或没有出处。

让枣推梨小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。

信手拈来信手:随手;拈:用手指捏取东西。随手拿来。

多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故,用不着怎么思考。月明千里月光普照大地。

后多用作友人或恋人相隔遥远,月夜倍增思念的典故。班衣戏采相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。

后以之为老养父母的孝亲典故。班衣戏彩指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母。

后以之为老养父母的孝亲典故。斑衣戏彩指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母。

后以之为老养父母的孝亲典故。角巾东路意指辞官退隐,登东归之路。

后用以为归隐的典故。截发留宾以之为贤母好客的典故。

茅庐三顾刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。

也比喻诚心诚意地邀请或过访。牛角之歌后为穷士自求用世的典故。

破柱求奸为不畏权贵,搜索坏人,以正国法的典故。骑驴风雪中用为苦吟的典故。

同“骑驴索句”。骑驴索句后用为苦吟的典故。

骑驴吟灞上用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。

青黄沟木为无心仕进的典故。三顾草庐刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。

后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。

温生绝裾后用为去意坚决的典故。

8. 四字成语大全

1.表示人物品质的:拾金不昧、舍己为人、视如归、坚贞不屈、不屈不挠 2.表示人物外貌的:身材魁梧、亭亭玉立、老态龙钟、西装革履、婀娜多姿 3.表示人物动作的:洗耳恭听、昂首阔步、拳打脚踢、交头接耳、左顾右盼 4.表示人物神态的:扬眉吐气、怒目而视、火眼金睛、面红耳赤、热泪盈眶 5.表示“哭”的词语:泪流满面、泪如雨下、泪眼汪汪、泪如泉涌、嚎啕大哭、6.表示“笑”的词语:喜笑颜开、眉开眼笑、哈哈大笑、嫣然一笑、微微一笑 7.表示“人物心情”的成语:忐忑不安、惊慌失措、闷闷不乐、激动人心、焦急万分 8.表示喜悦的:笑容可掬、微微一笑、开怀大笑、喜出望外、乐不可支 9.表示愤怒的:火冒三丈、怒发冲冠、勃然大怒、怒气冲冲、咬牙切齿 10.表示憎恶的:可憎可恶、十分可恶、深恶痛绝、疾恶如仇、恨之入骨 11.表示悲哀的:伤心落泪、欲哭无泪、失声痛哭、泣不成声、潸然泪下 12.表示忧愁的:无精打采、顾虑重重、忧愁不安、愁眉苦脸、闷闷不乐 13.表示激动的:激动不已、激动人心、百感交集、激动万分、感慨万分 14.表示舒畅的:舒舒服服、高枕无忧、无忧无虑、悠然自得、心旷神怡 15.表示着急的:迫不及待、忙忙、急不可待、操之过急、焦急万分 16.表示愧疚的:追悔莫及、悔恨交加、于心不安、深感内疚、羞愧难言 17.表示失望的:心灰意冷、大失所望、灰心丧气、毫无希望、黯然神伤 18.表示害怕的:惊弓之鸟、提心吊胆、惊惶失措、惊恐万状、惶惶不安 19.表示反义词:上行下效、深入浅出、借尸还魂、买空卖空、内忧外患、前呼后拥、异口同声、声东击西:三长两短、凶多吉少、不进则退、大同小异、大公无私、承上启下 20.表示近反义词:天崩地裂、天老地荒、理直气壮、云开日出、粗细各异、长短不同、黑白相间、表里如一、是非曲直:喜怒哀乐、安危冷暖、生存亡 21.月光似水:茫雾似轻、枫叶似火、骄阳似火、秋月似钩 日月如梭:雪花如席、雪飘如絮、细雨如烟、星月如钩、碧空如洗、暴雨如注、吉祥如意、视如归、挥金如土、疾走如飞、一见如故、和好如初 22.山清水秀:早出晚归、眉清目秀、月圆花好、李白桃红、心直口快、水落石出、月白风清、字正腔圆、口蜜腹剑、雨打风吹、虎啸龙吟、龙争虎斗、23.载歌载舞:难舍难分、能屈能伸、蹑手蹑脚、有始有终、若即若离、古色古香、24.摇摇摆摆:恍恍惚惚、清清楚楚、明明白白、干干净净、飘飘洒洒、顺顺利利、25.整理整理:(动作)打扫打扫、清扫清扫、舒活舒活、清理清理、忽闪忽闪 雪白雪白:(颜色)碧绿碧绿、金黄金黄、乌黑乌黑、瓦蓝瓦蓝 26.闪闪发光:窃窃私语、津津乐道、欣欣向荣、栩栩如生、滔滔不绝、翩翩起舞 神采奕奕:星光熠熠、小心翼翼、炊烟袅袅、白雪皑皑、烈日灼灼、赤日炎炎 27.绿浪滚滚:波浪滚滚、云浪滚滚、麦浪滚滚、热浪滚滚、江水滚滚、车轮滚滚 果实累累:秋实累累、硕果累累、果实累累、尸骨累累、弹孔累累、白骨累累 生气勃勃:生机勃勃、生气勃勃、朝气勃勃、兴致勃勃、雄心勃勃、野心勃勃 28.无影无踪:无牵无挂、无边无际、无情无义、无忧无虑、无缘无故、无穷无尽 不干不净:不清不楚、不明不白、不闻不问、不伦不类、不吵不闹、不理不睬 自言自语:自说自话、自吹自擂、自私自利、自高自大、自暴自弃、自给自足 时隐时现:时高时低、时明时暗、时上时下 半信半疑:半明半昧、半梦半醒、半推半就 29.千辛万苦:千军万马、千言万语、千变万化、千山万水、千秋万代 千奇百怪:千锤百炼、千方百计、千疮百孔、千姿百态、千丝万缕 30.表示形势紧急的成语:迫在眉睫、千钧一发、燃眉之急、十万火急 31.表示声音极响的词语:震耳欲聋、惊天动地、震天动地、响彻云霄 32.表示“团结一致”的四字词:众志成城、齐心协力、同心同德、万众一心 33.表示“钻研精神”的四字词:废寝忘食、刻苦钻研、争分夺秒、精益求精 34.表示思想集中的四字词:专心致志、全神贯注、聚精会神、一心一意 35.描写课堂上讨论场面的四字词:议论纷纷、各抒己见、七嘴八舌、争论不休 36.描写场面热闹的成语:车水马龙、人山人海、人声鼎沸、摩肩接踵、热闹非凡 37.描写体育运动比赛场面的四字词:生龙活虎、人流如潮、振奋人心、异常激烈 38.描写洁白纯洁的成语:洁白无瑕、白璧无瑕、冰清玉洁、洁白如玉 39.表示“诚信”的成语:言而有信、一言九鼎、一诺千金、信守诺言 40.表示“做事果断”的四字词:毅然决然、当机立断、雷厉风行、斩钉截铁 41、表示“从没有过的”词语:前所未有、空前绝后、绝无仅有、史无前例、42.表示“做事犹豫”的四字词:犹豫不决、出尔反尔、优柔寡断、狐疑不决、43.形容“气势雄伟”的四字词:浩浩荡荡、气势磅礴、气势恢弘、气势非凡、44.形容“植物长势很好”的四字词:枝繁叶茂、绿树成阴、绿阴如盖、45.表示“有名”的词语:闻名于世、举世闻名、闻名天下、大名鼎鼎、人尽知、46.表示与“足”有关的词语:手足无措、手忙脚乱、手舞足蹈、足下生辉 47.表示“赞扬”的词语:赞不绝口、赞叹不已、连连称赞、叹为观止、交口称赞 。

9. 四字成语来源解释

功成名就

成语释疑: 功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。

成语出处: 《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”

旗开得胜

成语释疑: 刚一打开旗帜进入战斗,就取得了胜利。比喻事情刚一开始,就取得好成绩。

成语出处: 元·无名氏《射柳捶丸》第四折:“托赖主人洪福,旗开得胜,马到成功。”

指日成功

成语释疑: 指不久即可成功。

成语出处: 元·高文秀《襄阳会》第三折:“觑曹操易如反掌,克日而破,指日成功。”

一蹴而就

成语释疑: 蹴:踏;就:成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。

成语出处: 宋·苏洵《上田枢密书》:“天下之学者,孰不欲一蹴而造圣人之域。”

历史上圆明园被毁坏前到底有多美?有史料记载吗?

历史不应被遗忘。

你无法想象,在一把火之后,我们失去了怎样的圆明园。

它拥有350公顷的面积,相当于5个故宫、3个英国皇家植物园、3.5个法国凡尔赛花园。

作为“万园之园”,即便今天星球研究所的设计师,用近50天绘制的超长制图,呈现的景点也未到它的十分之一。

在它的背后,则是一个占据当时全球近1/3的人口、近1/3粮食产量、近1/3制造业产值的中华帝国。

但是,如此壮丽的园林,又岂人口和财富便可以做到的。

那是无数匠人、无数心血,是中华民族数千年园林智慧的结晶,是在丈量大地的极致理性中尽揽江湖沧海、仙界人间的极致浪漫。

1、缘起

山川四时,明月清风,崇尚自然的中国人自古便追求天人合一。

即便贵为帝王,即便拥有恢弘的紫禁城,也不甘心被宫廷高墙禁锢,渴望着园居生活。

京城西北郊,一处绝佳的造园区域吸引了帝王的注意。

从高空俯瞰,太行山自南而来,在城西一路蔓延,与平原相接,人称“神京右臂”。

云蒸霞蔚,山峦起伏,

山间发育的泉水塑造众多湖沼。

自康熙起,清代帝王便开始在此营建皇家园林,而始建于雍正即位前(1709年)的圆明园更是其中的佼佼者。

它并非常规的园林,而是要容纳全世界。

在中国古人心中,何为世界?

早在战国时期,阴阳学家邹衍提出,世界由被大海包围的九个大州组成,每个大州内部又分为九个小州,中国是其中的赤县神州。

圆明园便以此为蓝本,开凿湖泊代表大海,四周布置九个岛屿代表九个大州。九岛围湖环列,如同将天下缩于怀中,是全园的核心所在。

同时,古人认为天下山脉均发昆仑,河流均汇聚于大海,圆明园顺应自身西高东低的地势,参照中国山水的布局,于西北堆砌假山象征昆仑,于东部开凿湖泊象征东海,水系则顺势贯穿全园,并向东继续流入长春园、绮春园,使圆明园三园河道相通,

还在更大的范围内与整个西郊园林水系相连。

于是,园内河、湖、溪、涧、泉、沼俱备,一如“水光潋滟晴方好”,又似“江雾霏霏作雪天”。

既可“犯溪烟深入”,又可“误入藕花深处”。

水系萦回之中,殿堂、朱楼、水榭、廊桥,千变万化的建筑与千变万化的水系,共同组成了一个极致浪漫的世界。

2、极致浪漫

秦皇汉武苦苦寻觅的东海仙境,化为福海中的三座小岛,小巧精致的殿阁点缀其间,是为蓬岛瑶台。

东晋书法家王羲之于山间溪水环曲之地,借水流传杯送盏、以文会友,写下“天下第一行书”《兰亭集序》。

圆明园内便让溪流穿亭而过,是为坐石临流。

陶渊明著述《桃花源记》,圆明园内便有一条桃林夹岸的桃花溪,溪上叠石为山、开辟桃花洞,是为武陵春色。

杜牧笔下“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”,化为圆明园内的杏花春馆。

园内还设置众多田圃,供帝王观察作物长势、雨水气候,以便及时了解农业生产情况,是为澹泊宁静。

又汇集了众多神祇,佛祖观音、龙王河神、风云雷雨诸神济济一园,最具代表性的便是慈云普护。

此外,有如同仙境的高阁,层台累榭伸向水面,是为方壶胜境。

也有严整庄重的殿宇,供奉着皇室先祖,是为鸿慈永祜。

这些风格各异、寓意不同的景观,统统汇聚圆明园,或严整、或妙趣、或飘渺、或洒脱,形成了一个包罗万象、千变万化的浪漫世界。

信步园中,视线不断流转变幻,移步换景。

而凭栏远眺,山川风月居然信手一借,宛若图画。

星罗棋布的美景之外,作为帝王长居的园囿,圆明园还拥有大量的政治活动空间。

宫门区分布着六部等各类办公机构,严整对称的朝房、层层嵌套的院落,烘托出主殿的气势,成为园内最重要仪典的空间,是为正大光明。

依地势南北延展的殿阁前,远山近水一片开阔,不仅可以骑马射箭,还可举办游牧风格的宴会,是为山高水长。

帝王频繁使用的办公区域,则更重视实用性,院落规整、且与宫门距离极近,方便官员进宫参与御前会议,是为勤政亲贤。

这些政治活动空间,让圆明园在千花万木、美景迭出之中,成为事实上比紫禁城还重要的帝国统治中心。

而这背后,这些美景、这些浪漫、这些亭台、这些殿堂,也绝非随意为之,而是出自一种深思熟虑的极致理性。

3、极致理性

放眼整个西郊,园林虽形态不一、分布密集,但其规模恰好都有着同一个尺度:800清步(约为今天1280m)。

这是一个可被感知的距离。圆明园的整体规模也同样以福海蓬岛瑶台为圆心,基本保持在800清步为半径的范围内。

然而,在圆明园建设时,玉泉山、万寿山的最佳观景位置已被附近园林占据。

因此,圆明园便以西山作为背景,使园内的一众景区可以看到小西山最高峰,海拔797m的克勒峪。

这才有了“西山爽气,在我襟袖”。

步入园中,也一样有着理性的尺度控制。

400清步是园内最大水面福海的范围,200清步是园内主要景点的范围。

这样的尺度控制使园内空间变幻有致,可以观浮光跃金,

游林泉寂寥,乐此不疲。

在景点内,看似毫无规矩的建筑,也恰好规矩地落于数个10丈方格内。

以九洲清晏为例,中路宫殿区院落宽约2格,西路、东路寝宫区院落宽约1.5格,附属用房宽约0.5格,共同组合出了占地21600平方米的大型院落。

在10丈方格的控制下,不同大小、不同形态的建筑组群结合着不同的山水形态,时而聚集,时而分散。

单个景点内的单体建筑也各具巧思。

在清音阁戏楼,三层戏台不光能同时演出天井、地井辅以升降装置,使演员可以在各层来去自如,在各类机关运作下,还能实现腾云驾雾等舞台效果。

这些复杂的建筑往往由建筑师通过烫样模型,反复推敲方案,考量如何施工。

理性的尽头是极致的浪漫。而浪漫的背后,也正是极致的理性,这才有了无与伦比的圆明园。

但是,“这个神奇的世界现在已经不见了”,“有一天,两个强盗闯入了圆明园”,“一个动劫,一个把它付诸一炬”。

大厦将倾,残存的圆明园遗址又被大肆拆卖砖瓦木料,大片的水系被填平成了农田,曾荣耀辉煌的正大光明殿也已沦为垃圾总站。

那些设计者、建造者曾经丈量天地、布局咫尺,寓九州于同域,藏四季于朝暮,衔山川为丹青,执椽梁为诗赋。

然而这座万园之园已经被摧毁了,已经被抛弃了,它所凝聚的创造与想象又怎能继续被遗忘?

为此,一代代中国学者向着过去的时间,开始了另一种远征。

4、不灭的理性与浪漫

1930年代,以中国营造学社为核心,学者们开始对圆明园遗物和档案进行整理,并在卷帙浩繁的清代档案中披沙拣金。

大量的史料文物,从样式雷,一个八代担纲皇家建筑师的家族视角,揭示了圆明园,成为一代传奇背后的故事。

他们曾一步步探勘山川,探寻如何因地制宜,绘制一套套图纸,制作一个个烫样,推敲方案。

而样式雷家族所作的河道、建筑、装修等诸多设计,不过是圆明园诸多工种中的一部分,远无法涵盖石作、瓦作、画作、漆作等数十类工种。

而仅存的2000件多件图档及烫样,不过是圆明园添建、改建时所做的一部分,远无法涵盖它的全部景点。

自1980年开始,以为首的1583名学者,联名发起了整修、保护圆明园遗址的倡议,成立中国圆明园学会,对圆明园进行保护,恢复了圆明园部分山形水系。

1988年,圆明园遗址列入全国重点文物保护单位,并在2000年后作为遗址公园进行保护,迁出园内居民、单位、工厂等。

在进行了考古发掘后,还修复了有较多建筑遗留的区域,恢复了约10%的古建筑。

自2009年开始,清华大学郭黛姮教授与团队,经过无数次翻阅、无数次梳理、无数次推敲,以数字化复原的方式,将圆明园重新引入公众视野。

以上这些还不是终结,也不会终结。

圆明园,这份不灭的理性与浪漫,经无数人创造,又经无数人寻觅,也将经无数人继续延续下去,穿透时间的长河,闪烁永恒的光芒。

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