变成了水仙花。
纳西塞斯(Narcissus)是希腊神话里的美少年。他的父亲是河神，母亲是仙女。纳西塞斯出生后，母亲得到神谕：纳西塞斯长大后，会是天下第一美男子；然而，他会因为迷恋自己的容貌，郁郁而终。
为了逃避神谕的应验，纳西塞斯的母亲刻意安排儿子在山林间长大，远离溪流、湖泊、大海，为的是让纳西塞斯永远无法看见自己的容貌。纳西塞斯如母亲所愿，在山林间平安长大，而他亦如神谕所料，容貌俊美非凡，成为天下第一美男子。
山林女神厄科（Echo）对纳西塞斯一见钟情，但是苦于不能表达自己的感情，只能简单地重复别人的话音。纳西塞斯对她的痴情不理不睬。纳西塞斯的铁石心肠使她伤透了心。她请求爱情女神阿弗洛狄忒惩罚他，让他承受痛苦的熬煎。
纳西塞斯的冷面石心，伤透了少女的心，报应女神娜米西斯(Nemesis)看不过眼，决定教训他。一天，纳西塞斯在野外，天气异常酷热，不一会儿，他已经汗流浃背。就在这时，微风吹来，渗着阵阵清凉，他循着风向前走。
逛着逛着，迎面而来的，是一个水清如镜的湖。湖，对纳西塞斯来说，是陌生的。纳西塞斯走过去，坐在湖边，正想伸手去摸一摸湖水，试试那是一种怎样的感觉，谁知当他定睛在平滑如镜的湖面时，看见一张完美的面孔，不禁惊为天人。
纳西塞斯心想：这美人是谁呢?真漂亮呀。凝望了一会儿，他发觉，当他向水中的美人挥手，水中的美人也向他挥手；当他向水中的美人微笑，水中的美人也向他微笑。
但当他伸手去触摸那美人，那美人便立刻消失了；当他把手缩回来，不一会儿，那美人又再出现，并情深款款地看着他，纳西塞斯当然不知道浮现湖面的其实就是自己的倒影。
他竟然深深地爱上了自己的倒影。为了不愿失去湖中的人儿，他日夜守护在湖边，日子一天一天地过去，纳西塞斯还是不寝不食，不眠不休地呆在湖边，甘心做他心中美人的守护神，他时而伏在湖边休息，时而绕着湖岸漫行。
但目光始终离不开水中的倒影，永远是目不转睛地凝望湖面，最后，神谕还是应验了。纳西塞斯因为迷恋自己的倒影，枯坐死在湖边。仙女们知道这件事后，伤心欲绝，赶去湖边，想把纳西塞斯的尸体好好安葬。
但纳西塞斯惯坐的湖边，除了长着一丛奇异的小花外，空空如也。原来爱神怜惜纳西塞斯，把他化成水仙，盛开在有水的地方，让他永远看着自己的倒影。
扩展资料：
为了纪念纳西塞斯，人们就把这种花命名为Narcissus，也就是水仙花了。而这亦是水仙为何总是长在水边的原故。也因为这个故事，心理学家用Narcissi***形容那些异常喜爱自己容貌、有自恋倾向的人，也就是那喀索斯情结。
这种心理分为两种：一般性的自恋和病态的自恋。弗洛伊德认为，对于自体（自我内在影像）里比多兴奋的状态，也就是一个人将本来应该于对象客体的情绪，反向到自己身上。
这样病人就无法和别人建立有效和融入的亲密人际关系，并且经常沉浸在自己不切实际的幻想中。同时由于自恋的人专注对象是自己，所以无法发展出移情，所以无法分析。
百度百科-那喀索斯
“我昨晚刚刚跟丈夫吵架，今早起来就发现停水，我只能连澡都没洗就出门，结果在路上还被追尾了，对方蛮不讲理……我真是倒霉透了……”
“能说说你现在的感受吗？”
“我觉得全世界都在跟我做对，我死了算了！我曾经看过一张照片，一只老鼠拼命想要爬出一个大碗，这就是我现在的感觉：困在里头爬不出来，所有人都在外头看我的笑话……”
这就是顾影自怜的抑郁情怀。
引发自怜情绪的，通常都很微小：比如菜烧糊了；男朋友说要打电话结果放鸽子；本来自我感觉良好，结果和朋友一见面聊天才发现对方生活水平已经超越自己好几倍……
对大多数人而言，自怜只是一闪即逝的感觉，提醒自己好运并不会永远伴随左右。可总有一些人，一旦遭遇一连串的打击，就会心绪落寞好一阵子，像是被疾风压迫的直不起腰的花。不论自怜的情绪如何产生，总是会产生这样的感觉：觉得自己是受害者，自己好不幸，情绪会堆积到让自己只想呆在家里，咀嚼那份绝望。
这样的自怜情绪其实跟抑郁状态非常的相似：都了无生趣，事事提不起劲，思想灰暗，觉得自己是个废人，然后愁云惨淡地独自待在家中，靠在熟悉的沙发上懒。
抑郁通常带着一种信息，告诉我们该改变一下自己的生活，比如交些新朋友，改善人际关系，换个新工作等等。自怜虽然也是一种抑郁，但自怜的人会沉浸在自己的悲哀中不能自拔，也不试图去解决问题。没有人会一直沉溺于抑郁中，但很多人会紧抓着自怜的情绪不放。
经历一段时期的抑郁也许是成长的大好时机，因为大多数人都想摆脱掉这种负面情绪，所以会自省分析。心理学家丹恩说，情感上的低迷常常是增进友谊的时候。“我们在与朋友阐述心里最深处的担忧时，我们觉得和他们心灵相通，结果会更想关心她们”，然而自怜的人却会使周遭的人望而却步，或者对别人产生消极的影响，因为这些自恋的人除了喜欢讨论自己的抑郁之外，对什么都没有兴趣，所以会把听他诉苦的人累垮。
就像一样，如果不积极治疗的话，自怜会变成一种慢性疾病，得病的人会不断做出错误决定，养成一种不好的个性。但要治疗很难，因为大多数人会把全副精力放在可怜自己上，而不想去做一些建设性的事情。对他们来说，连出去旅行都像是一件要命的工作，他们觉得受压迫，无能，只想找个地方躲起来。
最可怕的是，自怜是会上瘾的，很多可怜的人一旦栽下去，就再也无法开心过活，无法做积极的思考。
自怜是一种觉得自己受苦被诅咒的感觉，然而深陷这种感觉的实际上经常是很的。在根据真实故事改变的**《Reversal of Fortune》里，男女主角都是最高级的自怜者，Claus觉得自己可怜是因为，他的妻子有800万，而他却只值100万；而她也在自我打击，因为她不忠实的丈夫想离婚。她全然漠视自己的真实处境，这种富贵忧郁症令她越陷越深到必须依赖药物的地步，真的是一大悲剧。
从心理学的角度，自怜也是一种自恋的形式，自怜者全然专注于自我，而对他人的情感完全漠视。尽管亲友们愿意提供一些安慰，但如果一直没办法做双向的沟通，大部分人宁可选择去陪伴别人，因为和一个只关心自己的人谈话是无法令人满足的。在情感上的支持回忆陪伴逐渐减少时，一个自怜的人会滑入更深的抑郁情绪中。
对于自怜，我自己也有过这种情绪，确切地说，这个世界上谁没有过呢？但是相反的，我不喜欢浪费时间在觉得自己像只受困的实验室老鼠，那样的生存方式太累人了。那么，当时运不佳的时候，你该如何爬出那个无底的深渊，拒绝永久沉沦？
1，承认问题的确存在。
别只是一味感受，试着找出令你感到抑郁的东西，不管那个理由是多么的神经质和荒唐：
“当我满35岁，发现自己有双下巴，头上长出白发，我觉得自己可怜极了”，小丽告诉我：“但是我不想承认这是令我抑郁的理由，因为变老似乎是个没办法的事儿，我不但不努力去重振对自己的认知，反而变得易怒，到处挑毛病，恨自己。”其实，一旦她正视了对年华老去的恐惧，小丽便能够将自我怜悯转化为自我欣赏。
2，允许自己沉浸在郁闷的情绪，但只能是短时间。
从小我们就被教育要坚强，我们被规定要在换工作，搬家，年华老去等过程中都表现自如，永远都不可以花时间去感觉空虚或是失落。
但实际上“分离”是种苦涩的情绪，就像丢失部分的自己一样，如果失去的是对你很重要的东西，你会感觉自己像是被连根拔起似的，抑郁以及自怜的情绪会排山倒海而来，这种过渡时期的痛苦，应该受到重视，应该认真去感受，然后再让它过去。
3，运动，包括各种小劳动。
换上运动服，穿上球，因为只要20分钟的运动，便是将你从自怜情绪里挣脱的特效方式。做些有氧运动，像是跑步，骑单车，快走和一些使心跳加快的运动，都可以产生多巴胺，提高情绪。
除了运动，做一些其他的小劳动，也是非常棒的。把你的居住环境收拾妥当是件值得的事，住在乱糟糟的环境里会使人觉得有无力。
4，去关心和帮助别人。
很多人都说，在情绪不好的时候去帮助需要帮助的人，可以提振情绪。
我有一个朋友，每周末都去做义工，她解释原因：“有较多人陪我，又可以得到一些尊重，感觉很好”，她说，“但是我想最主要的安慰就来自于你知道自己并不是唯一在受苦的人，自怜是觉得命运之神对你不好，却对其他人优惠有加。当你和无家可归的人在一起，或者听到别人诉说他的困难，你会发现每个人都有他的难处，而且也许别人比你更加不幸，你会发现自己只是众多不幸者中间的一名，从而产生有人作伴的慰藉，慢慢不再觉得自己可怜。”
5，收集快乐的记忆。
无望是自恋者要复原所碰到的最大障碍，因为试图解决重大问题的努力落空了。这时候我们需要的其实是一本成就手册，让我们可以意识到我们在过去做了那么多有成就的事情，从而增强自己的信心，感觉自己可以继续做下去。
每天记录三件好事也是一个很棒的方法。你可以用日记本或电脑来写下这些，重要的是你要有这些记录，这三件事不一定要惊天动地，比如“今天先生在下班路上买了我喜欢的蛋糕”，也可以是很重要的，“我姐姐刚刚生了一个健康的男孩”。
在每件好事的下面都请写清楚它为什么会发生，比如先生是买了你喜欢的蛋糕，你可以说“因为我先生有时候真的很体贴”，或者“因为我记起来在他下班前告诉他，提醒他去一次蛋糕店”。
写下生活中好事的原因，在一开始也许会让你觉得有点别扭，等到你坚持一个星期以后，它就会逐渐变得容易了。一般来说一段时间后你会更少抑郁更加幸福，并会喜欢上这个练习。
佛家说：“物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。”说的是一个人有什么样的精神状态，就会产生什么样的生活现实，人生的方向是由“心态”来决定的，因为人的心理态度是决定人生命运的舵手，心态的不同必然导至人格和作为的不同，不良的心态是形成不良性格和不良人生的罪恶根源，而好的心态却能带领我们走向人生的辉煌。
心态是我们命运的控制塔，是我们唯一能完全掌握的东西，因此，要走出“顾影自怜”的怪圈，只有靠自己来拯救自己！
源自希腊神话，河神刻菲索斯娶了水泽神女利里俄珀为妻，生下一子名叫那喀索斯。
那喀索斯(Narcissus,水仙花，自恋者)英语中自恋(Narcissi***)这个词，直译成汉语是水仙花。这来自一个美丽的古希腊神话:美少年那西斯在水中看到了自己的倒影，便爱上了自己，每天茶饭不思，憔悴而死，变成了一朵花，后人称之为水仙花。心理学家借用这个词，用以描绘一个人爱上自己的现象。
1、《骄傲的山鸡》
选自《伊索寓言》。
山鸡天山美丽，浑身都披着五颜六色的羽毛，在阳光的照耀下熠熠生辉、鲜艳夺目，叫人赞叹不已。山鸡也很为这身华羽而自豪，非常怜惜自己的美丽。
它在山间散步的时候，只要来到水边，瞧见水中自己的影子，它就会翩翩起舞，一边跳舞一边骄傲地欣赏水中倒映出的自己那绝世无双的舞姿。
魏武帝曹操当政的时候，有人从南方献给他一只山鸡。曹操十分高兴，召来了有名的乐工，为他奏起动听的曲子，好让山鸡跳舞歌唱。
乐工卖力地又吹又打，可是山鸡却一点都不买账，充耳不闻，既不唱也不跳。曹操的手下人拿来美味的食物放在山鸡面前，山鸡连看都不看，无精打地耷拉着脑袋走来走去。
就这样，任凭大家想尽了办法，使尽了手段，始终都没办法逗得山鸡起舞。曹操非常扫兴，气恼不已，斥责手下人说：“你们这么多人，连一只山鸡都对付不了，还怎么做大事!”
曹操有一位十分钟爱的小儿子，名字叫作曹冲。曹冲自幼聪明伶俐，又博览群书、见识渊博。这时候，他动了动脑子，有了主意，于是就走上前对曹操说：
“父王，儿臣听说山鸡一向为自己的羽毛感到骄傲，所以一见到水中有自己的倒影，就会跳起舞来欣赏自己的美丽。何不叫人搬一面大镜子来放在山鸡面前，这样山鸡顾影自怜。
就会自动跳起舞来了。”曹操听了拍手称妙，马上叫人将宫中最大的镜子抬过来，放在山鸡面前。山鸡慢悠悠地踱到镜子跟前，一眼看到了自己无与伦比的丽影，比在水中看到的还要清晰得多。
它先是拍打着翅膀冲着镜子里的自己激动地鸣叫了半天，然后就扭动身体、舒展步伐，翩翩起舞了。山鸡迷人的舞姿让曹操看得呆了，连掌，赞叹不已，也忘了叫人把镜子抬走。
可怜的山鸡，对影自赏，不知疲倦，无休无止地在镜子前拼命地又唱又跳。最后，它终于耗尽了最后一点力气，倒在地上死去了。
山鸡的确美丽，但它的虚荣心也实在太强了，以致于受人愚弄。我们可不能让虚荣心、好胜心战胜了理智，否则就会遭到惨败。
2、《骄傲的狐狸》
选自《伊索寓言》。
在森林里的一棵大树上，麻雀快乐地唱歌跳舞，一只狐狸路过看见了，不屑地说：“你这个小东西又没什么本事，有什么好高兴的?”麻雀不服气：“我会的本事你还不会呢，我会在树枝上跳舞，你会吗?”狐狸说当然可以，跳舞很简单，在哪里都能跳。
麻雀在树枝上边唱边跳，其他动物都忍不住拍手叫好，狐狸也学麻雀爬到树上跳舞，结果还没站稳就摔下来了。其他动物都笑起来了，狐狸对大笑的兔子说：“你又小又丑的东西，有什么本领，还敢取笑我。”兔子决定和狐狸比赛看谁能穿过斑马群而不被发现，结果狐狸输了。
狐狸来到水塘边，看到了树懒，嘲笑他说：“你这个慢吞吞的小东西，走路都这么慢，还会什么呀。”树懒决定和狐狸比赛看谁能爬过这个水塘。狐狸说这有什么难的，说完就朝水塘走去，树懒想阻止可已经来不及了。
原来狐狸陷进了沼泽里，骄傲的狐狸越陷越深，越陷越深，狐狸垂死挣扎。就在泥土快要淹没狐狸头的时候，小动物们纷纷来帮狐狸，它们割下一条粗壮的藤蔓，扔进沼泽里，狐狸拼命抓住藤蔓，狼狈的爬上了岸。它感到非常羞愧，小动物们不计前嫌帮助它，它感动极了。
3、《龟兔赛跑》
选自《伊索寓言》。
兔子向动物们夸耀他的速度，“我从来没有失败过，”他说，“当我奔跑时，没有人比我更快。”乌龟平静地说：“我要与你比赛。”“真是笑话，我可以边玩边和你赛跑。”兔子说。
比赛开始了，一眨眼工夫，兔子已经跑得不见了踪影，但是他觉得自己跑得快，对比赛掉以轻心，躺在路边睡着了。
乌龟慢腾腾地却持续不停地走，当兔子一觉醒来，他看到乌龟已经快到终点线了。兔子输了比赛。寓意:骄兵必败；只有持之以恒，才能实现目标。
4、《骄傲的小蚂蚁》
选自《伊索寓言》。
有一天，森林里的蚂蚁家族举办了一场举重比赛：“今天谁能够举起一颗饱满的瓜子，谁就是冠军”一只年迈的蚂蚁爷爷说道。可是好几只蚂蚁一连几次都没有举起来，大家都很失落，忽然一只小蚂蚁站了起来，轻轻松松的把这颗饱满的瓜子举过了头顶，大家欢呼起来，小蚂蚁不出意外的在举重比赛中得了第一名!
小蚂蚁骄傲起来，对大家说：“我在举重比赛中得了第一!以后我看见什么吃的东西我都自己来搬，不用你们搬!”大家听了，在底下纷纷议论：“看!他得了第一名，就瞧不起大家了。哼，以后我们再也不理他了。”“对，我们以后不要理他了”“就是就是”
后来一连几天都小蚂蚁都没有找到同伴和他一起搬东西一起玩儿。小蚂蚁心想：你们都是手下败将，我才不要理你们呢!就这样又过了几天，小蚂蚁看见一个非常大的苹果。他就想：这是我见过的最大的东西。如果我一个人把它搬回家，那他们一定会羡慕死的!
小蚂蚁想到这。就立刻行动起来。他左搬搬，右搬搬，怎么也搬不动。小蚂蚁最后伤心的哭了起来。就在这时，几只蚂蚁看见了，对他说：“你是不是为搬不动苹果而烦恼?如果是的话，我们帮你搬回去吧。”说完，就立刻行动起来。一只搬搬这儿，一只搬搬那儿，大家齐心协力。终于把苹果搬了起来。他们帮小蚂蚁把苹果搬回了家。
回到家，小蚂蚁很感动也很后悔，他对大家说：“我们、我们以后做事一起做，有吃的大家一起分享。你们说，好吗?”大家听了，立刻欢呼起来。从此，森林里的蚂蚁家族又开始了开心快乐的生活!
5、《骄傲的鹅大哥》
选自《伊索寓言》。
鹅大哥一摇一摆地走出门去，来到池塘边，看见自己的倒影，心里乐滋滋地说：“瞧，我多漂亮啊，红红的帽子，雪白的羽毛，谁也比不上!”
鹅大哥真神气，大步大步往前走。看见一群小鸡，它大声嚷嚷：“让开，让开!你们这些小东西。”看见一群小鸭，又大声嚷嚷;“走开，走开!你们这些小不点。”
鹅大哥越来越神气，它把胸脯挺得高高的，脑袋抬得高高的，眼睛望着天，连前面有个大泥坑也没看见，“扑通”一声，掉进了泥坑里。大白鹅变成了大黑鹅，这一下，它可就神气不了啦!
没有十个。
1、童年称象
当时孙权曾送来一只很大的象，曹操想要知道象的重量，询问众部下，都不能拿出办法来。曹冲说：“把象放在大船上面，在水痕淹到船体上刻下记号，再称量物品装载在船上，那么比较以后就可以知道了。”曹操十分高兴，马上施行了这个办法，果然知道了大象的重量。
2、智救库吏
曹冲为人仁厚，通情达理。当时魏国由于经常发生战争，所以用严刑峻法来约束人民。一次曹操的马鞍在仓库被老鼠咬了，守卫仓库的官吏们认为这下必死无疑，商议着要把自己绑了去自首，但还是很害怕免不了死罪。曹冲知道了这件事，就让他们先等几天。
曹冲拿刀弄破自己的衣服，看起来像是被老鼠咬破的，又装很失意，脸上显现出发愁的样子。曹操见了问他，他就说：“世俗的人认为衣服被老鼠咬破，对衣服的主人不吉利，现在我的衣服也被咬了，所以发愁。”
曹操说：“这是胡说，不要担心。”不久曹操听说了马鞍被咬的事，就笑着说，我儿子的衣服就放在身边都被咬了，何况是挂在柱子上的马鞍。于是没有追究这件事。还有很多犯下罪过的人，按照刑法应该被处死，都依靠曹冲的辩解得到了宽大处理。曹操把这些事情对大臣们说，表示有意传位于曹冲。
3、顾影自怜
山鸡爱其毛羽，看到水里的倒影就会起舞。东汉末年。南方献山鸡给曹操，曹操打算想要让它鸣舞却没办法。曹冲令放置一面大镜其山鸡面前，鸡看到大镜开始起舞，不知道停止，最后累死。
4、心地善良
曹冲不仅有称象这类“小聪明”，而且“辨察仁爱，与性俱生，容貌姿美，有殊於众，故特见宠异。”经常利用他的智慧和地位来办一些救人姓名的大事。
简评：
史书中所记载的曹冲宽仁宅厚的性格品质可能仅仅是一方面，他的性格中很可能还隐藏着极为果断勇武的另一方面，就如同刘备，虽然宽厚仁义，爱民如子，但杀起人来，可是一点也不拖泥带水的。所以曹操才如此喜爱他。如果不是早死，他很有可能是一个汉武帝或者康熙一样的英明之主。
顾影自怜和孤影自怜的区别如下：
1、顾影自怜：原意是回头望着自己的影影子而怜惜自己。形容孤独失意。后也用来形容自我欣赏的样子。
成语寓意：一个人只有学会自我欣赏，接纳自己的缺点、错误，接纳自己的不完美，才能够拥有足够的自信，才能让自己变得更完善，更强大。
不管生活多么不幸，不论命运多么坎坷，拥有生命就是最大的，关键在于怎样看待自己。生活的道路布满荆棘，相信自己，欣赏自己，生命的道路就会越来越宽广。
2、孤影自怜：侧重于表现孤独失意的情感，而顾影自怜则更侧重于自我欣棠或自我怜惜。
学好成语的好处：
1、丰富语言表达能力：成语是汉语的瑰宝，具有浓厚的文化底蕴和艺术魅力。学好成语可以丰富我们的语言表达能力，使我们在交流中更加准确、生动地表达自己的思想和感情。
2、提升阅读理解能力：成语是中国古代文化的重要组成部分，广泛运用于文学作品、历史记载等各个领域。学好成语可以帮助我们更好地理解古代文学作品和历史故事，提升阅读理解力。
3、增强文化素养：成语是中国文化的瑰宝，背后蕴含着丰富的历史、哲理和智慧。学好成语可以让我们更深入地了解中国的传统文化，增强自己的文化素养。
4、增强思维能力：成语通常具有较高的抽象性，通过学习成语，我们可以培养自己的思维能力，锻炼逻辑思维和联想能力，提升自己的思维灵活性和创造力。
5、增加文化交流的机会：成语是中国语言文化的重要组成部分，学好成语可以帮助我们更好地与中国人进行交流，增进友谊，拓宽交流的领域。
故事如下：
曹冲故事主要包含以下几个：曹冲称象、智救库吏、顾影自怜、神童之交。曹冲（196年－208年），字仓舒，东汉末年人物，东汉豫州刺史部谯（今亳州）人，曹操和环夫人之子。
评价：
《三国志》：“少聪察岐嶷，生五六岁，智意所及，有若成人之智。”
《魏书》：“冲每见当刑者，辄探睹其冤枉之情而微理之。及勤劳之吏，以过误触罪，常为太祖陈说，宜宽宥之。辨察仁爱，与性俱生，容貌姿美，有殊於众，故特见宠异。”
邵博：“魏武之子仓舒，十三而存，则汉之存亡虽未可知，必不至于杀荀文若辈矣。则夫之寿夭，所系者可胜言耶。”
叶适：“仓舒童孺，而有仁人之心，并舟称象，为世开智物理，盖天禀也。”
